山水神韵ppt (1)

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8.名句积累
(1)入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。 又深,则其至又加少矣。 而无不在也。
(2)盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记
(3)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得
(4)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟
(5)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎? (6)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
单元 山水神韵自读文本
游褒禅山记
栏目 索引
温馨晨读 自主积累 合作探究 文本拓展
鸡声茅店月,人迹板桥霜
博观而约取,厚积而薄发
奇文共欣赏,疑义相与析
掬水月在手,弄花香满衣
温馨晨读
鸡声茅
哲思品悟
立即行动 人生最昂贵的代价之一就是:凡事等待明天。
“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎 明天永远都不会来,因为来的时候已经是今天。
挠的意志和深思慎取的态度。
二、写法迁移 所感所得。 我来练笔
角度 本文虽为一篇游记,但写作重点显然不在记游本身
你一定也有过这种游历经历吧,请写400字左右的片段。
本课结束
19、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 21、理想是反映美的心灵的眼睛。 22、人生最高之理想,在求达于真理。 便有了文明。 24、生当做人杰,死亦为鬼雄。 25、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 26、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。 27、生活中没有理想的人,是可怜的。 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。 31、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。 32、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况 33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 34、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 35、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。 36、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 37、理想的书籍是智慧的钥匙。 人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。—— 萧楚女 4 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。—— 巴 金 6 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。—— 雷 锋 7 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。—— 毛泽东 10 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。—— 毛泽东 38、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11.君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12.满招损,谦受益。 ——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,1.书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 75.吾生也有涯,而知也无涯。 ——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡,匹夫有责。 ——明•顾炎武 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患,死于安乐。 ——孟子 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。 ——宋•文天祥《过零丁洋》 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧! 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋•范仲淹《岳阳楼记》 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国,不是爱封侯。 ——唐•岑参《关人赴安西》 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。) 82.有益国家之事虽死弗避。 ——明•吕坤《呻吟语•卷上》 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋•李清照《夏日绝句》 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。 88.利于国者爱之,害于国者恶之。 ——《晏子春秋》 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。 89.读��
华实( huá)
②识
⑤华 华山( huà)
物华天宝( huá
③禅
2.辨形组词 智huì ( 慧 ) (1)
huì ( 彗 )星 贤huì ( 惠 ) huì ( 蕙 )兰 miù ( 谬 )论
shú (
(2)Байду номын сангаас
绸mó u( 缪 )
( (3) shú
shú (
3.通假字 甫 ,_________________ 古代对男子的美称 父 通___ 长乐王回深父___
观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也
合作探究
奇文
1
文本助读
结构图示
本文通过记
的游山经历
远大理想,
除了要有一 的毅力,
更需要有坚
“深思慎取
2
答案
小组合作
1.作者是从哪几个方面比较前洞和后洞的?这种比较的目
项目
景观 前洞
位置
距离
游人 环境特点
作用
夷以近 游者众 平淡无奇
为游历后 世之奇伟、
之,在这几百年里,王安石被不断地演绎,最终被塑造成
似的“白脸奸臣”,虽然没有被打入十八层地狱永远地受
挺累。斗转星移,进入20世纪,风气为之大变,几近被批
在历史的隧道里发出了阵阵幽香。先是梁启超一本《王安
一个“荆公”地为之翻案,几十年里,一扫几百年对王安
前被批评的缺点几乎全部地成了大书特书的闪光点,被批 出什么样的慨叹来!
属予作文以记之 文章
文过饰非 掩饰
(4)乃
以其乃华山之阳名之也 是,就是 今其智乃反不能及 竟然
吴广以为然 正确
(5)然 有穴窈然 ……的样子 然视其左右,来而记之者已少 然而
6.词类活用
名词作动词,筑舍定居 (1)唐浮图慧褒始舍于其址:_____________________
(2)以故其后名之曰“褒禅”:名词作动词,命名 ________________ 名词作状语,从旁边 (3)其下平旷,有泉侧出:___________________ 形容词作动词,照明 (4)火尚足以明也:__________________
只有今天才是我们生命中最最重要的一天;只有今天
唯一可以把握的一天;只有今天才是我们可以用来超越对 的一天。
不要把希望寄托在明天,希望永远都在今天,希望就 立即行动!只有行动才会让我们的梦想变成现实。
立即行动!只有大量的行动,才会让我们不断超越对
微感言:_________________________________________
洞作铺垫 观,常在于
议论张本 能至也
后洞
险以远 至者少 其见愈奇
为后文的 所罕至焉,
2.作者出洞时,说“余之力尚足以入,火尚足以明也”
答案
作者听信别人的懈怠之语,“遂与之俱出”,“
比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少”
后悔之意,再加上有力气,火把还可以照明,却失去了
深处“奇伟、瑰怪、非常之观”的机会,那后悔的程度 了事实准备。
佳句咀华
1.善学者,假人之长以补其短。
赏读:善于学习的人,会利用别人的长处来弥补自己的不
学应有的方法。世界纷繁多样,知识广博无边,对于学者 事才能臻于完美。
面俱到,如果能借用别人的长处弥补自己的短处,学识才
2.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
赏读:少年时代很容易变老,学习却很难成功,一点点的 努力向学。
改革家王安石
被列宁誉为“11世纪中国最伟大的改革家”的王安石
棺定论的人物。自北宋以来,褒之者少,而毁之者却是全
可见,几百年内,无论是在官方的“正史”,还是在民间
中,王安石的各个方面,从学问到做官,从私人生活到道
被人诟病。不仅如此,还有一种更加流行的说法,说因为
把一个好好的北宋王朝弄得大伤元气最终被新崛起的金人
浪费。朱熹用切身体会告诫年轻人:人生易老,学问难成
3.盛年不重来,一日难再晨。
——陶
赏读:人的一生中没有多少像早晨那样珍贵和旺盛的时
也不随人而改变,所以要自励自勉,在人生最宝贵的每 4.莫等闲,白了少年头,空悲切。
时间抓住机遇努力奋斗。不要等老了或机会失去了才开始

赏读:年轻人要珍惜生命和时间,要善于利用每一分钟 度光阴。到那时再感到悲观失望,已经是悔之晚矣。
(3)所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也:判断句 ______
知识宝库
判断句
判断句,常见的形式有:
1.用助词“者”和“也”配合,表示判断。“者”表示主
停顿,“也”结尾表示判断语气。
2.在主谓之间,用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚
等副词表示肯定判断,兼加强语气;用“非”表示否定判
3.动词“为”和判断词“是”表示判断。
4.古今异义 (1)盖余所至,比好游者尚不能十一 不能:不到,不及 不能够 古义:______________________ 今义:_________ 十一:十分之一 十月一日 古义:______________________ 今义:_________ (2)余之力尚足以入。 足够用来 今义:__________________ 完全可以,够得上 古义:_________ (3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 非同一般 今义:______________ 副词,表程度 古义:_________ (4)至于幽暗昏惑而无物以相之。
引起另一话题,表示达到某种程度 到 今义:______________________________ 古义:___
5.一词多义
有碑仆道 道路
(1)道 师者,所以传道受业解惑也 道理
何可胜道也哉 说、讲 (2)盖 盖其又深,则其至又加少矣 大概 日初出大如车盖 车子上方有遮蔽作用的东西
独其为文犹可识曰“花山” 文字 (3)文 不以木为之者,文理有疏密 通“纹”
动词作名词,到达的人 (5)盖其又深,则其至又加少矣:____________________
(7)后世之谬其传而莫能名者:名词作动词,弄错 ________________
形容词作名词,险 (6)世之奇伟……之观,常在于险远:________________
7.文言句式 省略句 (1)有碑仆道:_________ 判断句 (2)此余之所得也:________
的王安石却在近千年后突然发出耀眼光芒。不知道荆公地
二 写作背景
这篇名文是作者在宋仁宗(赵祯)至和元年即公元1054年 游览了褒禅山,同年七月以追记形式写下此文。
四月,王安石从舒州(今安徽潜山 )通判任上辞职,在回
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