长期导向VS短期导向

从上面的分析，我们看出不同的管理文化对 于管理活动有着深刻的影响。而从管理活动 的角度来看，管理文化对于管理的最终影响， 是通过管理主体和客体之间的相互影响、相 互依赖，体现在管理行为、管理分析和管理 判断之中。
谢谢！
管科（2）班第二组 组员：郭耀森、陈震、
何燕春、连敏洲
1980年,霍夫斯泰德在《文化的效应》中提出 了国家文化四维度模型。其后不久,霍夫斯泰 德遇到了加拿大人彭迈克,霍夫斯泰德借鉴彭 迈克在23个国家进行的华人价值观调查,在原 有的国家文化四维度模型的基础上,补充了第 五个维度—长期导向-短期导向维度。
短期导向的文化一般只重视现在的、 短期的利益和结果；
而具有长期导向的文化更重视潜在 的长远的利益或结果。在长期导向 的文化中，凡事都想到未来的倾向， 而非只考虑当前
表中的前五名是中国大陆、中国香港、中国 台湾、日本和韩国,而欧美国家的得分,普遍要 低于亚洲国家(菲律宾除外)。也就是说欧美 国家趋向于短期导向，而亚洲国家和地区普 遍属于比较典型长期导向。
在企业中,长期导向国家的管理者关注企业的 发展前景和未来利润率,重视培养人际关系,愿 意对相关领域进行长期投资,更加关注产品的 市场份额,20世纪ห้องสมุดไป่ตู้0年代至2000年,这些国家 的经济高速发展。
短期导向国家的管理者关注企业的盈亏状况 和当前利润,主张对所有供应商和客户一视同 仁,20世纪70年代至2000年,短期导向国家的 经济发展速度比较缓慢。
下面看一下这两种维度国家的具体表现
在长期导向的国家,人们更加注重长远目标,愿意为目标而不 断奉献;在家庭中,孔子主张的“君君、臣臣、父父、子子” 观念受到尊重,家庭成员各有明确的角色和位置,成员间都谦 虚谨慎,维护群体的和谐
在短期导向的国家,人们更加注重当前的生活和享受,不愿为 了将来而牺牲现在;家庭生活比较宽容,没有过多的长幼次序。
长期导向的国家由于没有公民社会的传统,政府往往 包揽一切公共事务,社会自治的空间比较狭小;以中 国为代表的长期导向国家,一直没有产生西方式的宗 教,即使儒、释、道被划归宗教行列,并不能掩盖它 们同西方基督教的本质区别。
短期导向国家中,政府仅仅是同企业、第三部门并列 的社会部门之一,政府本身往往又划分为互不隶属、 互相制衡的多个部门,社会自治的空间比较广;短期 导向的西方国家普遍信奉基督教(包括天主教、新教 等派别),教徒的虔诚与狂热,往往是东方人所不能理 解的。