第3课古代西亚、非洲文化课件-【新教材】统编版高中历史选择性必修3

《汉谟拉比法典》的特点
（1)内容全面：《汉谟拉比法典》正文共有282条，内容涉及古巴比伦 王国的社会结构、婚姻、土地制度等各方面。（2)《汉谟拉比法典》 保护社会成员的私有财产：“自由民犯抢盗罪而被捕者，应处死”。 （3)维护的是奴隶主群体的利益：《汉谟拉比法典》中规定：“凡拐 带奴隶、帮助奴隶逃跑、窝藏奴隶者，都处以死刑；奴隶否认其主人， 应割去该奴隶的耳朵”。（4)同态复仇原则：《汉谟拉比法典》中规 定：“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎”。
文明绵延约3000年。
2.文化成果
（1)象形文字①来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定符号 组成。②时间：约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪（2)古代 埃及人创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。（3)古代埃及的建筑艺 术受到宗教较大影响。①埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上，给统 治者修建豪华的陵墓，准备丰厚的随葬品。②法老们修建众多神庙，表达 对神的敬畏。③宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富。
（3)使用的文字：楔形文字。
古埃及的文化基础，几何、天文等科技的发展。 所处的地理位置及时间： 奴隶否认其主人，应割去该奴隶的耳朵”。
Part two
（2)制定的依据：根据尼罗河的涨落规律制定。
影响：在中国广泛流传；
②时间：约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪（2)古代埃及人创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。
2.文化成果
（1）楔形文字：
①形成时间及地点： 公元前3000年左右，由两河流域南部的苏美尔人创造。 ②地位： 苏美尔人创造的迄今所知世界上最早的文字，在西亚流行了数千年。
③特点： 用削尖的芦苇杆或木杆在泥板上压出一道道笔画，每道笔画看起来都 像楔子，因此被称为楔形文字
2.文化成果
（2）《吉尔伽美什》
②措施；结语要求所有人必须遵守法典，违反者将遭到严厉惩罚。。
③意义：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是 研究古代两河流域历史的重要资料
《汉谟拉比法典》
（1)颁布的时间：公元前18世纪。（2)目的：是汉谟拉比为了向神明显示自 己的功绩并巩固贵族地位而制定的；通过编制完备法典的方式解决矛盾，维 护统治。（3)使用的文字：楔形文字。《汉谟拉比法典》得以流传于今世， 主要得益于楔形文字的保存。（4)内容：包括诉讼程序、盗窃处罚、租佃雇 佣关系、商业高利贷关系、債务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等，宣扬君权 神授，维护奴隶主的利益和权威，比较全面地反映了古巴比伦的社会情况。 （5)性质：《汉谟拉比法典》是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的 法典。（6)价值：是现存古代世界第一部比较完备的成文法典，在世界法制 史上占有重要的地位。比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解 和研究古巴比伦王国的第一手文献。
活和生命的态度 （4）古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》
影响：在中国广泛流传； ②法老们修建众多神庙，表达对神的敬畏。
8世纪，征⑤服了价从伊值比利亚：半岛具到印有度北强部的广烈大地的区。社会生活气息和浓郁的浪漫主义色彩，体现了苏美尔 人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情，具有较高的文学价值和史学价值
⑥地位：目前所知世界上最早的史诗。
（5)性质：《汉谟拉比法典》是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典。 （5)性质：《汉谟拉比法典》是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典。
大量神话故事，包括著名的洪水故事，生动反映了两河流域居民对生 古埃及的文化基础，几何、天文等科技的发展。
（2)《汉谟拉比法典》保护社会成员的私有财产：“自由民犯抢盗罪而被捕者，应处死”。
古代埃及的太阳历
（1)主要目的：指导农业以合理地安排农事。 （2)制定的依据：根据尼罗河的涨落规律制定。 （3)内容：将一年分为三季，分别是泛滥率、播种季和收获季，每季四 个月，年末另加五天为节日。 （4)地位：世界上第一部太阳历，对后世影响深远。
Contents
Part three
阿拉伯文化
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古代埃及文化 enter what you want to write
②法老们修建众多神庙，表达对神的敬畏。 文化成果（1)文学方面①“悬诗”：把诗歌比赛获胜的诗歌用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上。
是东西方文化沟通的媒介和桥梁；
C o n t e n t s 通过编制完备法典的方式解决矛盾，维护统治。
古代西亚、非洲文化
目 录
Contents
古代西亚文化 古代埃及文化 阿拉伯文化
Contents
Part one
古代西亚文化
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1.包括的地区
两河流域、伊朗高原及其周边地区。
阿拉伯帝国阿拉伯帝国7世纪兴起于阿拉伯半岛，7世纪末，大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，到8世纪中期，建立起一个地跨亚非欧三洲的大 帝国。 是古代两河流域的著名史诗，它起源于苏美尔时代，最初为口头创作，后经诗人们的不断加工而逐渐完善，最后定型于古巴比伦王国时期。 ②法老们修建众多神庙，表达对神的敬畏。 苏美尔人创造的迄今所知世界上最早的文字，在西亚流行了数千年。 阿拉伯文化兼容并蓄、具有开放性，吸取其他文明的成果并加以创造形成新文化。 是古代两河流域的著名史诗，它起源于苏美尔时代，最初为口头创作，后经诗人们的不断加工而逐渐完善，最后定型于古巴比伦王国时期。 （2)《汉谟拉比法典》保护社会成员的私有财产：“自由民犯抢盗罪而被捕者，应处死”。 8世纪，征服了从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 ③宣扬法老是神的化身，法老则赐予神庙大量财富。 ⑥地位：目前所知世界上最早的史诗。 ①外部：规模巨大，匀称壮观。 7世纪，阿拉伯帝国开始兴起 8世纪，征服了从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 ③波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，体现了专制帝国统治者的威严 （4)同态复仇原则：《汉谟拉比法典》中规定：“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎”。 Part three 影响：在中国广泛流传； 是古代两河流域的著名史诗，它起源于苏美尔时代，最初为口头创作，后经诗人们的不断加工而逐渐完善，最后定型于古巴比伦王国时期。 ②《天方夜谭》内容a. （3)阿拉伯人对世界文化的贡献：保存并传播了古代希腊、罗马文化；
8世纪，征服了从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
（3)维护的是奴隶主群体的利益：《汉谟拉比法典》中规定：“凡拐带奴隶、帮助奴隶逃跑、窝藏奴隶者，都处以死刑；
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1.所处的地理位置及时间：
北非的尼罗河流域。公元前3100年左右，埃及初步实现统一，古代埃及
8世纪，征服了从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。
②地域：两河流域。 （5)性质：《汉谟拉比法典》是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典。
是古代两河流域的著名史诗，它起源于苏美尔时代，最初为口头创作，后经诗人们的不断加工而逐渐完善，最后定型于古巴比伦王国时期。 苏美尔人创造的迄今所知世界上最早的文字，在西亚流行了数千年。
③载体：泥板文书，楔形文字 ③载体：泥板文书，楔形文字
（3)内容：将一年分为三季，分别是泛滥率、播种季和豪华，雕梁画栋，体现了专制帝国统治者的威严
④内容：叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动，中间穿插 通过编制完备法典的方式解决矛盾，维护统治。
1.兴起的时间：7世纪，阿拉伯帝国开始兴起
阿拉伯帝国阿拉伯帝国7世纪兴起于阿拉伯半岛，7世纪末， 大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北 非的广大地区，到8世纪中期，建立起一个地跨亚非欧三 洲的大帝国。
2.形成： 8世纪，征服了从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人 继承和融合了上述地区的文化遗产，结合阿拉伯人的风俗、语言 和传统，创造了阿拉伯文化。
3.文化成果（1)文学方面①“悬诗”：把诗歌比赛获胜的诗歌用金 水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上。②《天方夜谭》内容
a.很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故 事的形式串连在一起。b.影响：在中国广泛流传；但丁的《神曲》、 莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响。
（4)同态复仇原则：《汉谟拉比法典》中规定：“如果一自由民毁坏一贵族的眼睛，他应将自己的眼睛弄瞎”。
《汉谟拉比法典》的特点
（5)性质：《汉谟拉比法典》是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典。
②法老们修建众多神庙，表达对神的敬畏。
②白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法，证明了发生日环食的可能性，他的《萨比天文历表》对欧洲天文学产生很大影响，曾被哥白尼等人多次引用。
（2)在科学上①伊本·穆萨的《积分和方程计算法》把代数学发展 为独立学科。②白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法， 证明了发生日环食的可能性，他的《萨比天文历表》对欧洲天文 学产生很大影响，曾被哥白尼等人多次引用。③伊本·西那的 《医典》是一部医学百科全书，传入欧洲后，长期用作医学的标 准教科书④印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲，至今仍被称为 “阿拉伯数字”。
4.地位： 阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。
2.文化成果
（3）建筑和艺术成就 ①苏美尔人的泥偶雕塑像生动有趣，壁画主题多样。
②亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫。
③波斯王宫装饰豪华，雕梁画栋，体现了专制帝国统治者的威严
2.文化成果
（4）古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》 ①内容： 是古代两河流域的著名史诗，它起源于苏美尔时代，最初为口头创作， 后经诗人们的不断加工而逐渐完善，最后定型于古巴比伦王国时期。
阿拉伯文化的特点、繁荣的原因及阿拉伯人对世界文化的贡献
（1)特点：多元性；开放性；包容性；兼有东西方文化的特征，是东西方 文化的综合与创新。 （2)繁荣的原因：阿拉伯征服的地区都是有数千年文明的地区，文化已经 有深厚沉淀；统治者的提倡和重视；阿拉伯人热爱学习；阿拉伯文化兼容 并蓄、具有开放性，吸取其他文明的成果并加以创造形成新文化。 （3)阿拉伯人对世界文化的贡献：保存并传播了古代希腊、罗马文化；是 东西方文化沟通的媒介和桥梁；融合并发展了古代文化，在诸多领域取得 了巨大成说。
①产生： 是古代两河流域的著名史诗，它起源于苏美尔时代，最初为口头创作， 是古代两河流域的著名史诗，它起源于苏美尔时代，最初为口头创作，后经诗人们的不断加工而逐渐完善，最后定型于古巴比伦王国时期。
影响：在中国广泛流传； （1)颁布的时间：公元前18世纪。
后经诗人们的不断加工而逐渐完善，最后定型于古巴比伦王国时期。 很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说，通过王后讲故事的形式串连在一起。
（4)科技 ①发明了世界上最早的太阳历。太阳历是古代世界最精确的历法之一。古 罗马的凯撒在制定作为今天公历重要基础的儒略历时，吸收了埃及历法的 成就。 ②在数学、医学等方面，埃及人也颇有建树。
埃及金字塔
（1)建造的条件：古埃及奴隶制经济迅速发展；法老对全国实行专制统 治；古埃及的文化基础，几何、天文等科技的发展。 （2)建筑的特点 ①外部：规模巨大，匀称壮观。 ②内部：构造复杂，艺术精美。 ③科技含量：精确度高，结构精密。 （3)价值：金字塔是人类建筑史上的奇迹，昭示着古埃及人高超的技术 与成就，承载着古埃及人民的智慧和历史，是古埃及文明的象征。