第三章 社会及其基本结构
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第三章
社会及其基本结构
第三章 社会及其基本结构
主要内容： 第一节人类社会及其历史的本质特征 第二节 社会的经济结构 第三节 社会的政治结构 第四节 社会的文化结构
第一节人类社会及其历史的本质特征
主要内容: 一、社会的实践本质 二、不断更新的有机体
三、社会结构
一、社会的实践本质
1、唯心主义历史观及其表现形态 （1）社会历史观的基本问题 社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识 的关系问题。 社会存在是社会生活中的物质现象的总称， 是人类社会的物质生活条件的总和。它包括地理 环境、人口、物质资料的生产方式、实践等。 社会意识是社会精神生活现象的总称，是社 会存在的反映。它包括人们的政治、法律观点、 哲学、道德、艺术、科学、宗教等意识形式， 以及包括风俗习惯、信仰等在内的社会 心理等。
（2）阶层与阶级
阶层是指在同一阶级内部依照一定的标准划分的 若干层次，以及根据一定标准把不同阶级中的部 分成员联合起来构成的社会集团。 阶级和阶层关系： 阶级和阶层的主要区别在于阶级的划分标准只能 是经济标准，阶层的区分标准则可以是非经济标 准或经济标准和非经济标准的综合。 阶级和阶层的联系主要表现在：阶级和阶层是
的器官。
斯宾塞:提出了较为完整的社会有机体理论。他认为,社会 如同生物一样是个有机体,生物有机体由营养系统、 分配与循环系统、调节系统构成,社会有机体的构成 亦如此。从事物质资料生产的工人、农民为社会提 供营养，商人、企业家和银行家担负着社会的分配 与循环职能,管理机构、政府官员负责对社会 进行调节。
马克思主义的社会有机体概念:
社会有机体是囊括全部社会社会生活 及其关系的总体性范畴，指人类社会是以 生产方式为基础的各种社会关系同时存在 而又相互依存所构成的整体。
2、社会有机体基本特征
同生物有机体相比,社会有机体的主要特征是:
第一,社会有机体形成于人的实践和交往活动之 中。 第二，社会有机体是人与自然的统一。 第三，社会有机体是具有自我意识的有机体。 第四，社会有机体自我更新的内在机制是社会 的物质生产、精神生产和人自身的生产的
对社会存在和社会意识何者是第一性 问题的不同回答是划分历史唯物主义和历 史唯心主义的唯一标准。凡是认为社会意 识是第一性的，社会存在是第二性的理论 就是历史唯心主义的理论。反之，就是历 史唯物主义。
（2）历史唯心主义的表现形式
①将人类社会神化的神学历史观。 神学历史观用一种超自然超社会的力量—— 神灵的意志来说明人类社会的产生和演进过程， 认为社会本质上是“神定的一种秩序”，“神意” 是主宰国家兴亡、民族盛衰的最高力量。 如著 名的经院哲学家托马斯·阿奎那。 神学历史观既否定了社会的客观性，也否定 了人的主体性，从而把历史本身的必然性和现实 的因果关系纳入到了神学宿命论之中，对社会的 本质及历史的演进作了宿命论的歪曲。
二、不断更新的有机体
圣西门:初步提出了社会有机体的思想.
圣西门的门徒在《圣西门学说释义》中，明确提 出，“社会是一种有机的整体”，并要求分析“社 会这个统一整体的各个器官”。
孔德:将社会分解为家庭、阶级、种族、以及城市和
社区，认为在社会这个有机体中，家庭是社会 的细胞,种族和阶级是社会的组织, 城市和社区是社会
②将人类社会精神化的唯心主义历史观 唯心主义历史观主张精神是社会历史的 本质，是社会历史进程的决定性力量。 主观唯心主义历史观将主观精神看作是
社会历史的本质和决定性因素。
客观唯心主义历史观将客观精神看作 是社会历史的本质和决定性因素。
③抽象人本主义历史观 人本主义历史观 以抽象的人及其本性为基础 去解释社会存在和社会发展的理论，是唯心主义 历史观的重要表现形式。 人本主义历史观的主要代表：费尔巴哈 费尔巴哈人本主义历史观集中表现： 第一，对人及其本质的理解，局限在人的自 然本性上。 第二，将人的宗教思想和情感当作历史发展 的动力。 第三，否认道德的历史性和阶级性，宣 扬“人类之爱”。
（2）科学技术是第一生产力
科学技术是生产力的渗透性。 科学技术是一个总体性概念，它包括科学 和技术两部分。 科学是关于自然、社会、思维知识的理 论体系。 技术是人们根据生产经验和自然科学 原理发展而成的生产劳动的操作性手段、 程序和方法，它包括劳动者的经验、技能、 各种工艺操作方法以及生产工具、仪器等 生产的物质设备。
现代科学技术决定着生产力发展的方向、速度
和规模。
（3）生产力的其他因素
教育是生产力的准备性要素。 经营管理是生产力的运筹性因素。
二、生产关系
1、生产关系的涵义 生产关系是人们在社会物质生产过程中结成的 不以人的意志为转移的经济关系。 2、生产关系的构成 (1)生产关系的动态结构 动态结构的基本环节：生产、交换、分配、 消费。 人们在直接生产过程中结成的关系决定着人 们在交换、分配、消费过程中的关系。人们在交 换、分配、消费过程中的关系又反作用于人们 在直接生产过程中的关系，对人们在直接生 产过程中的关系产生影响。
2、生产力的构成要素
（1）生产力的实体性要素 劳动者：指具有一定劳动能力并从事生产劳动的人。 劳动资料：是劳动者和劳动对象之间的媒介体，是人们在 劳动过程中用以影响或改变劳动对象的物质资料和物质件。 劳动对象：是劳动加工的物质承受者，即劳动者在劳动过 程中所能加工的一切物质资料。 生产力三要素的关系： 在生产力的三个实体性要素中，劳动者是生产力中人的要 素，劳动对象和劳动资料是生产力中物的要素。就人的要素和 物的要素的关系而言，人的要素在生产力中居于主导地位。 物的要素是劳动者进行生产的前提和手段，没有物的要 素，生产就无法进行；物的发展水平不仅影响着生产力的 发展水平，而且制约着劳动者的生产经验和劳动技能。
（2）生产关系的静态结构 静态结构的构成要素：生产资料所有制关系、人们在生 产中的地位和相互关系、产品分配关系。 在生产关系的静态结构中，生产资料的所有制关系是生
产关系的基础。因为：
第一，生产资料所有制的关系是生产力中人和物相结 合，由可能的生产力转变为现实的生产力的前提和基础。 第二，生产资料所有制的形式决定着生产关系的性质， 是区分社会经济结构、经济形态的基本标志。 第三，生产资料所有制的关系决定着人们在生产关系 中的地位和相互关系，决定着产品分配关系。
第13页。）
阶级的内容：在一定经济结构中处于不同 地位大的社会集团。 划分阶级的标准：不同社会集团在一定经 济结构中所处的地位，其中不同社会集团 同生产资料的关系是划分阶级的主要依据。 阶级的实质：由于不同社会集团在一定社 会经济结构中所处的地位不同，其中一个 集团能够占有另一个集团的劳动。 阶级的特征：阶级是一个经济范畴。阶级 同时具有相应的政治方面、观念方面的 特征。
第二节 社会的经济结构
主要内容： 一、生产力 二、生产关系 三、社会的经济结构
四、阶级：特定经济结构中的人群共同体
第二节 社会的经济结构
一、生产力 1、生产力的涵义和基本特征 （1）生产力的涵义 生产力是人们解决人与自然的矛盾的实际能 力，是人类改造自然、利用自然获取物质生活资 料的社会物质力量。 生产力标志着人与自然的关系。 （2）生产力的基本特征 第一，生产力具有属人性。 第二，生产力具有客观性。 第三，生产力具有社会性和历史性。
3、经济结构的功能
其一，经济结构是生产力中人与物相结合 的社会形式，是形成现实生产力的前提。
其二，经济结构是社会有机体的物质基础， 它直接决定社会有机体的政治结构和文化 结构。
四、阶级：特定经济结构中的人群共同体
1、阶级的实质 列宁：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这 些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地 位不同，同生产资料的关系(这种关系大部分是在 法律上明文规定了的)不同，在社会劳动组织中所 起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会 财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样 一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处 的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团 的劳动。（《列宁全集》第37卷，人民出版社1986年版，
3、生产关系的特点
客观性 历史性
3、生产关系的类型：
以生产资料公有制为基础的生产关系
以生产资料私有制为基础的生产关系。
三、社会的经济结构
1、经济结构的涵义 社会的经济结构是指一定社会中各种性质的生产关系 的总和。 2、经济结构的性质和类型 社会经济结构的性质是由经济结构中占统治地位、起主导 作用的生产关系的性质决定的。 社会经济结构的类型即社会经济形态。它是以占居统治地 位的生产关系的性质来划分的。根据经济结构中占统治地 位的生产关系的性质，可以将迄今为止的经济结构划分为 五种类型，这五种类型的经济结构又称五种经济形态， 即原始公社的经济形态、奴隶制的经济形态、封建 制的经济形态、资本主义的经济形态、。
3、阶级的历史发展
（1）阶级的起源
首先，剩余产品的出现为阶级的产生提供了经 济前提，使阶级的产生成为可能。
其次，私有制的出现为阶级的产生提供了又一 个经济前提，并使阶级的产生最终成为现实。
再次，社会分工为阶级的产生奠定了社会 基础。
阶级产生的途径： 最初的两个基本阶级，都是通过两个途径形 成的。 奴隶主阶级形成的途径是： 其一，氏族首领和一些公职人员，利用他们 的地位和职权，将一些剩余产品占为己有，并通 过战争掠夺财富，成为氏族显贵，并进而成为奴 隶主。 其二，随着财产不平等现象的日益扩大，在 普通氏族成员内部逐渐分化出一部分富人，这些 富人逐渐转化成为奴隶主。 奴隶阶级产生的途径是： 其一，将战俘转化为奴隶。 其二，氏族内部的穷人卖身为奴。
④将人类社会自然化的自然主义历史观 自然主义历史观是将自然因素视为社会 存在和发展的决定性因素的历史观。 如孟德斯鸠的地理环境决定论、马尔萨
斯的人口决定论、孔德、斯宾塞的社会有
机体理论 。
（3）唯心主义历史观的认识根源
第一，只考察了人们历史活动的思想动机， 而没有进一步探究产生这些动机的物质原因，没 有摸到社会关系体系发展的客观规律性。 第二，不理解实践及其在社会生活中的地位 和作用，没有看到人民群众是历史的创造者。
统一。
3、社会有机体理论的方法论意义
确认社会是一个有机体，就要求把对个别 社会现象、领域或过程的研究上升到对社 会总体的研究。
在工作中要树立社会整体意识。 要努力促进人与人、人与自然的和谐。
三、社会结构
1、社会结构的概念 社会结构是指社会要素之间的相互 关联方式。 2、社会结构与交往 交往是指个人与个人之间的交互作用。 交往的基本形式有：经济交往、政治交往、 文化交往。 交往活动的规范化、制度化形成社会的 结构
科学技术在生产力中的地位：
科学技术是生产力 技术本身就属于直接现实的生产力。科学作为一种知 识形态，虽属于潜在的生产力，但是它可以通过向生产力 的三个实体性要素渗透，转化为直接现实的生产力。
科学技术是第一生产力
“科学技术是第一生产力”，不是泛指一切科学技术， 而是专指“现代科学技术”；不是就科学技术的本源发生 意义而是从科学技术的功能意义而言。 现代科学技术已成为推动生产力发展的第一位的主导 性的因素（或曰已成为生产力发展的突破口或生长点）。
2、社会生活在本质上是实践的
第一，实践构成了社会关系的发源地。 第二，实践构成了社会生活的基本领域。 第三，实践构成了社会发展的动力之源。
1、社会有机体的概念 黑格尔：“国家是机体,„„机体的本性是这样的: 如果所有部分不趋于同一,如果其中一部分闹独立, 全部必至崩溃”。(黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译， 商务印书馆，1961年版，第268页。)
2、阶级与等级、阶层
（1）等级与阶级 等级是指由国家法律规定和认可的享有一定特权 和专利的社会集团。 阶级和等级的区别主要在于： 阶级是一个经济范畴，等级则是一个政治范畴； 阶级存在于一切阶级社会中，等级只存在于奴隶 社会和封建社会中。 阶级和等级的联系主要表现在：一个阶级中往往 包含不同的等级，一个等级中也可以包含不同 的阶级。
社会及其基本结构
第三章 社会及其基本结构
主要内容： 第一节人类社会及其历史的本质特征 第二节 社会的经济结构 第三节 社会的政治结构 第四节 社会的文化结构
第一节人类社会及其历史的本质特征
主要内容: 一、社会的实践本质 二、不断更新的有机体
三、社会结构
一、社会的实践本质
1、唯心主义历史观及其表现形态 （1）社会历史观的基本问题 社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识 的关系问题。 社会存在是社会生活中的物质现象的总称， 是人类社会的物质生活条件的总和。它包括地理 环境、人口、物质资料的生产方式、实践等。 社会意识是社会精神生活现象的总称，是社 会存在的反映。它包括人们的政治、法律观点、 哲学、道德、艺术、科学、宗教等意识形式， 以及包括风俗习惯、信仰等在内的社会 心理等。
（2）阶层与阶级
阶层是指在同一阶级内部依照一定的标准划分的 若干层次，以及根据一定标准把不同阶级中的部 分成员联合起来构成的社会集团。 阶级和阶层关系： 阶级和阶层的主要区别在于阶级的划分标准只能 是经济标准，阶层的区分标准则可以是非经济标 准或经济标准和非经济标准的综合。 阶级和阶层的联系主要表现在：阶级和阶层是
的器官。
斯宾塞:提出了较为完整的社会有机体理论。他认为,社会 如同生物一样是个有机体,生物有机体由营养系统、 分配与循环系统、调节系统构成,社会有机体的构成 亦如此。从事物质资料生产的工人、农民为社会提 供营养，商人、企业家和银行家担负着社会的分配 与循环职能,管理机构、政府官员负责对社会 进行调节。
马克思主义的社会有机体概念:
社会有机体是囊括全部社会社会生活 及其关系的总体性范畴，指人类社会是以 生产方式为基础的各种社会关系同时存在 而又相互依存所构成的整体。
2、社会有机体基本特征
同生物有机体相比,社会有机体的主要特征是:
第一,社会有机体形成于人的实践和交往活动之 中。 第二，社会有机体是人与自然的统一。 第三，社会有机体是具有自我意识的有机体。 第四，社会有机体自我更新的内在机制是社会 的物质生产、精神生产和人自身的生产的
对社会存在和社会意识何者是第一性 问题的不同回答是划分历史唯物主义和历 史唯心主义的唯一标准。凡是认为社会意 识是第一性的，社会存在是第二性的理论 就是历史唯心主义的理论。反之，就是历 史唯物主义。
（2）历史唯心主义的表现形式
①将人类社会神化的神学历史观。 神学历史观用一种超自然超社会的力量—— 神灵的意志来说明人类社会的产生和演进过程， 认为社会本质上是“神定的一种秩序”，“神意” 是主宰国家兴亡、民族盛衰的最高力量。 如著 名的经院哲学家托马斯·阿奎那。 神学历史观既否定了社会的客观性，也否定 了人的主体性，从而把历史本身的必然性和现实 的因果关系纳入到了神学宿命论之中，对社会的 本质及历史的演进作了宿命论的歪曲。
二、不断更新的有机体
圣西门:初步提出了社会有机体的思想.
圣西门的门徒在《圣西门学说释义》中，明确提 出，“社会是一种有机的整体”，并要求分析“社 会这个统一整体的各个器官”。
孔德:将社会分解为家庭、阶级、种族、以及城市和
社区，认为在社会这个有机体中，家庭是社会 的细胞,种族和阶级是社会的组织, 城市和社区是社会
②将人类社会精神化的唯心主义历史观 唯心主义历史观主张精神是社会历史的 本质，是社会历史进程的决定性力量。 主观唯心主义历史观将主观精神看作是
社会历史的本质和决定性因素。
客观唯心主义历史观将客观精神看作 是社会历史的本质和决定性因素。
③抽象人本主义历史观 人本主义历史观 以抽象的人及其本性为基础 去解释社会存在和社会发展的理论，是唯心主义 历史观的重要表现形式。 人本主义历史观的主要代表：费尔巴哈 费尔巴哈人本主义历史观集中表现： 第一，对人及其本质的理解，局限在人的自 然本性上。 第二，将人的宗教思想和情感当作历史发展 的动力。 第三，否认道德的历史性和阶级性，宣 扬“人类之爱”。
（2）科学技术是第一生产力
科学技术是生产力的渗透性。 科学技术是一个总体性概念，它包括科学 和技术两部分。 科学是关于自然、社会、思维知识的理 论体系。 技术是人们根据生产经验和自然科学 原理发展而成的生产劳动的操作性手段、 程序和方法，它包括劳动者的经验、技能、 各种工艺操作方法以及生产工具、仪器等 生产的物质设备。
现代科学技术决定着生产力发展的方向、速度
和规模。
（3）生产力的其他因素
教育是生产力的准备性要素。 经营管理是生产力的运筹性因素。
二、生产关系
1、生产关系的涵义 生产关系是人们在社会物质生产过程中结成的 不以人的意志为转移的经济关系。 2、生产关系的构成 (1)生产关系的动态结构 动态结构的基本环节：生产、交换、分配、 消费。 人们在直接生产过程中结成的关系决定着人 们在交换、分配、消费过程中的关系。人们在交 换、分配、消费过程中的关系又反作用于人们 在直接生产过程中的关系，对人们在直接生 产过程中的关系产生影响。
2、生产力的构成要素
（1）生产力的实体性要素 劳动者：指具有一定劳动能力并从事生产劳动的人。 劳动资料：是劳动者和劳动对象之间的媒介体，是人们在 劳动过程中用以影响或改变劳动对象的物质资料和物质件。 劳动对象：是劳动加工的物质承受者，即劳动者在劳动过 程中所能加工的一切物质资料。 生产力三要素的关系： 在生产力的三个实体性要素中，劳动者是生产力中人的要 素，劳动对象和劳动资料是生产力中物的要素。就人的要素和 物的要素的关系而言，人的要素在生产力中居于主导地位。 物的要素是劳动者进行生产的前提和手段，没有物的要 素，生产就无法进行；物的发展水平不仅影响着生产力的 发展水平，而且制约着劳动者的生产经验和劳动技能。
（2）生产关系的静态结构 静态结构的构成要素：生产资料所有制关系、人们在生 产中的地位和相互关系、产品分配关系。 在生产关系的静态结构中，生产资料的所有制关系是生
产关系的基础。因为：
第一，生产资料所有制的关系是生产力中人和物相结 合，由可能的生产力转变为现实的生产力的前提和基础。 第二，生产资料所有制的形式决定着生产关系的性质， 是区分社会经济结构、经济形态的基本标志。 第三，生产资料所有制的关系决定着人们在生产关系 中的地位和相互关系，决定着产品分配关系。
第13页。）
阶级的内容：在一定经济结构中处于不同 地位大的社会集团。 划分阶级的标准：不同社会集团在一定经 济结构中所处的地位，其中不同社会集团 同生产资料的关系是划分阶级的主要依据。 阶级的实质：由于不同社会集团在一定社 会经济结构中所处的地位不同，其中一个 集团能够占有另一个集团的劳动。 阶级的特征：阶级是一个经济范畴。阶级 同时具有相应的政治方面、观念方面的 特征。
第二节 社会的经济结构
主要内容： 一、生产力 二、生产关系 三、社会的经济结构
四、阶级：特定经济结构中的人群共同体
第二节 社会的经济结构
一、生产力 1、生产力的涵义和基本特征 （1）生产力的涵义 生产力是人们解决人与自然的矛盾的实际能 力，是人类改造自然、利用自然获取物质生活资 料的社会物质力量。 生产力标志着人与自然的关系。 （2）生产力的基本特征 第一，生产力具有属人性。 第二，生产力具有客观性。 第三，生产力具有社会性和历史性。
3、经济结构的功能
其一，经济结构是生产力中人与物相结合 的社会形式，是形成现实生产力的前提。
其二，经济结构是社会有机体的物质基础， 它直接决定社会有机体的政治结构和文化 结构。
四、阶级：特定经济结构中的人群共同体
1、阶级的实质 列宁：“所谓阶级，就是这样一些大的集团，这 些集团在历史上一定的社会生产体系中所处的地 位不同，同生产资料的关系(这种关系大部分是在 法律上明文规定了的)不同，在社会劳动组织中所 起的作用不同，因而取得归自己支配的那份社会 财富的方式和多寡也不同。所谓阶级，就是这样 一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处 的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团 的劳动。（《列宁全集》第37卷，人民出版社1986年版，
3、生产关系的特点
客观性 历史性
3、生产关系的类型：
以生产资料公有制为基础的生产关系
以生产资料私有制为基础的生产关系。
三、社会的经济结构
1、经济结构的涵义 社会的经济结构是指一定社会中各种性质的生产关系 的总和。 2、经济结构的性质和类型 社会经济结构的性质是由经济结构中占统治地位、起主导 作用的生产关系的性质决定的。 社会经济结构的类型即社会经济形态。它是以占居统治地 位的生产关系的性质来划分的。根据经济结构中占统治地 位的生产关系的性质，可以将迄今为止的经济结构划分为 五种类型，这五种类型的经济结构又称五种经济形态， 即原始公社的经济形态、奴隶制的经济形态、封建 制的经济形态、资本主义的经济形态、。
3、阶级的历史发展
（1）阶级的起源
首先，剩余产品的出现为阶级的产生提供了经 济前提，使阶级的产生成为可能。
其次，私有制的出现为阶级的产生提供了又一 个经济前提，并使阶级的产生最终成为现实。
再次，社会分工为阶级的产生奠定了社会 基础。
阶级产生的途径： 最初的两个基本阶级，都是通过两个途径形 成的。 奴隶主阶级形成的途径是： 其一，氏族首领和一些公职人员，利用他们 的地位和职权，将一些剩余产品占为己有，并通 过战争掠夺财富，成为氏族显贵，并进而成为奴 隶主。 其二，随着财产不平等现象的日益扩大，在 普通氏族成员内部逐渐分化出一部分富人，这些 富人逐渐转化成为奴隶主。 奴隶阶级产生的途径是： 其一，将战俘转化为奴隶。 其二，氏族内部的穷人卖身为奴。
④将人类社会自然化的自然主义历史观 自然主义历史观是将自然因素视为社会 存在和发展的决定性因素的历史观。 如孟德斯鸠的地理环境决定论、马尔萨
斯的人口决定论、孔德、斯宾塞的社会有
机体理论 。
（3）唯心主义历史观的认识根源
第一，只考察了人们历史活动的思想动机， 而没有进一步探究产生这些动机的物质原因，没 有摸到社会关系体系发展的客观规律性。 第二，不理解实践及其在社会生活中的地位 和作用，没有看到人民群众是历史的创造者。
统一。
3、社会有机体理论的方法论意义
确认社会是一个有机体，就要求把对个别 社会现象、领域或过程的研究上升到对社 会总体的研究。
在工作中要树立社会整体意识。 要努力促进人与人、人与自然的和谐。
三、社会结构
1、社会结构的概念 社会结构是指社会要素之间的相互 关联方式。 2、社会结构与交往 交往是指个人与个人之间的交互作用。 交往的基本形式有：经济交往、政治交往、 文化交往。 交往活动的规范化、制度化形成社会的 结构
科学技术在生产力中的地位：
科学技术是生产力 技术本身就属于直接现实的生产力。科学作为一种知 识形态，虽属于潜在的生产力，但是它可以通过向生产力 的三个实体性要素渗透，转化为直接现实的生产力。
科学技术是第一生产力
“科学技术是第一生产力”，不是泛指一切科学技术， 而是专指“现代科学技术”；不是就科学技术的本源发生 意义而是从科学技术的功能意义而言。 现代科学技术已成为推动生产力发展的第一位的主导 性的因素（或曰已成为生产力发展的突破口或生长点）。
2、社会生活在本质上是实践的
第一，实践构成了社会关系的发源地。 第二，实践构成了社会生活的基本领域。 第三，实践构成了社会发展的动力之源。
1、社会有机体的概念 黑格尔：“国家是机体,„„机体的本性是这样的: 如果所有部分不趋于同一,如果其中一部分闹独立, 全部必至崩溃”。(黑格尔：《法哲学原理》，范扬、张企泰译， 商务印书馆，1961年版，第268页。)
2、阶级与等级、阶层
（1）等级与阶级 等级是指由国家法律规定和认可的享有一定特权 和专利的社会集团。 阶级和等级的区别主要在于： 阶级是一个经济范畴，等级则是一个政治范畴； 阶级存在于一切阶级社会中，等级只存在于奴隶 社会和封建社会中。 阶级和等级的联系主要表现在：一个阶级中往往 包含不同的等级，一个等级中也可以包含不同 的阶级。