厨者王小余传

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厨者王小余传
袁枚
小余王姓,肉吏之贱者也。

工烹饪,闻其臭(气味)者,十步以外无不颐(下巴跳动),逐逐然(钦羡向往)。

初来请食单,余惧其侈,然有颖昌侯(指西晋何曾“日食万钱”“厨膳滋味,过于王者”,贪嘴之意。

)之思焉,唶(嗟叹,赞叹)曰:“予故窭人(1.穷苦人 2.浅薄鄙陋的人)子,每餐缗钱②不能以寸也。

”笑而应曰:“诺。

”顷之,供净饮一头,甘而不能已于咽以饱(味道甘美,大家不停地喝到饱)。

客闻之,争有主孟(主厨)之请。

小余治具(准备菜肴),必亲市物(购买食材),曰:“物各有天(天性)。

其天良(好),我乃治(用)。

”既得,泔之,奥之,脱之,作之(淘洗、加热、清理、调制)。

客嘈嘈然(吵嚷着),属餍(接连地吃到满意)而舞,欲吞其器者屡矣。

然其簋不(指古代青铜或陶制的盛食物的容器)过六七,过亦不治。

或请授教,曰:“难言也。

作厨如作医。

吾以一心(专一的心思)诊百物之宜,而谨审其水火之齐(水火调和),则万口之甘如一口。

”问其目(细节),曰:“浓者先之,清者后之,正者主之,奇者杂之。

视其舌倦,辛以震(刺激)之;待其胃盈,酸以厄(压制)之。

”曰:“八珍七熬,贵品也,子能之,宜矣,嗛嗛(微小貌,区区)二卵之餐,子必异于族凡(普通人,凡人),何耶?”曰:“能大而不能小者,气(气质)粗也;能啬(做简餐)而不能华(做盛宴)者,才弱也。

且味固不在大小、华啬间也。

能,则一芹一菹(酸菜,腌菜)皆珍怪;不能,则虽黄雀鲊(腌)三楹(房间一间为一楹),无益也。

而好名者有必求之与灵霄之炙(烤肉),红虬之脯(肉干),丹山之凤丸,醴水之朱鳖,不亦诬(荒唐)乎?”曰:“子之术诚(确实)工(精巧)矣。

然多所炮炙宰割(烧烤杀生),大残物命(大量杀生害命),毋乃为孽欤(难道不是作孽吗)?”曰:“庖牺氏(伏羲氏)至今,所炮炙宰割者万万世矣,乌在(何在)其孽庖牺也?虽然,以味媚人者,物之性也。

彼不能尽物之性以表(展示)其美于人,而徒使之枉死于鼎镬(锅)间,是则孽之尤者也。

”曰:“以子之才,不供刀匕(整治膳食)于朱门(豪门),而终老随园,何耶?”曰:“知己难,知味尤难。

吾苦思殚(尽)力以食(为人做饭食)人,一肴上,则吾之心腹肾肠亦与俱上;而世之贪声流歠者(砸着声音吃喝的人),难奇(格外)赏吾,而吾伎(技艺)且日退矣。

且所谓知己者,非徒知其长之谓,兼知其短之谓(说的是那种不只能了解我的长处,也同时能知道我的短处的人)。

今主人未尝不斥我、难我,而皆刺吾心之所隐疚,是则美誉之苦(给我以美誉带来的苦楚),不如严训之甘也(对我严厉训诫带来的甘美)。

吾日进矣。

休矣(算了吧),终于此矣。


未十年卒。

余每食必为之泣,且思其言,有可治民者焉,有可治文者焉。

为之传以咏其人。

(选自《小仓山房文集》,有删节)。

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