胡紫薇影评经典节选

《胡紫薇影评经典节选》
每种关系都存在规则，一夜情也不例外。

既然有胆量面对一个陌生人草率地脱下裤子，与其春风一度，就要有勇气面对自己孤独地提起裤子，任其一骑绝尘。

很多女人误认为一夜情是没有技术含量的体力活儿，需要提前准备的只是杜蕾斯延时版安全套。

其实，憨豆一夜情，需要一种把下半身和下半生截然分开的能力。

这是一种很高的技巧，还要搭配上一颗真正流莺的心。

真正优秀的男士，往往不会陷落在美色里，他们会折在不一样里。

这也是为什么无数的贪官、大款蜂拥而至的去嫖戏子泡明星，好让身旁MADE IN KOREA的明星脸和腰间的爱马仕皮带以及VOTU手机交相辉映的时候，王石却打捞出了一个名不见经传的田朴珺，而且不惮让所有人知道我就是要跟她过那种萦绕着红烧肉味道的实在日子；这也是为什么当所有女明星都以搏命嫁入豪门为唯一归宿的潮流里，当时在香港已经小有名气的王菲，却可以安之若素的跟着一个与权钱绝缘的摇滚乐手生活在老式的北京胡同，过着每个早晨跑半条街到公共厕所倒便盆也无妨的寻常日子。

你可以说这是因为爱情，也可以说，他们要的东西不同。

这种东西往往跟美色无关，也跟饭票无关。

这种对于不同的追求，最终会带来什么呢。

一定是琴瑟相和永结同心么？很不一定。

一定是惊涛骇浪生死相许么？也不一定。

但是，能够从两性的悲欢中发现一种独特的东西，而且敢于发展这种独特，这需要财务的自由，也需要内心的自由。

需要激情，也需要骨子里的无所畏惧。

这种无所谓，是一种很稀罕很耀眼的质地。

这是一定的。

情欲有一道闸门。

闸门一旦开启，就必须给它一个流向。

不管两个人愿不愿意，都面临着把这道情感的激流引向何方的抉择。

怎么证明一个男人爱上了一个女人？——一向世故的他突然变得天真了。

怎么证明一个男人不可救药的爱上了一个女人？——一向矜持的他变得不惜寡廉鲜耻。

真正恋爱的人，很难避免陷入一种反智的、迷失自我的情绪状态。

虽然很多人不能接受这个说法，但是，根本上讲，爱是无耻的。

顺便说一句，你完全可以根据这个指标，去衡量一下任何一个男人有没有真的爱过你。

或者作为一个男人，你为谁动过心。

五十多岁的大叔，最容易搭上所谓波大无脑的子侄辈女孩。

这与其说是因为欲望，不如说是源于恐惧。

是对于青春，力量，控制力
和与世界对话的资格逐渐丧失的恐惧；是一架高速运转的马车，对于辐轮松脱的恐惧。

他需要一个年轻的躯体，把自己与死神隔开。

那是一种既绝望又天真的情愫。

所以在那爱里，总有着某种小心翼翼的怯生生的味道。

那个不管不顾的激情和投入，是挣扎。

所以，大凡跟上了岁数的男人谈恋爱，找到的往往不是恋情，而是恩客。

《爱情重伤》
很多男人误以为，女人把身体交付给你了，就是把性交付给你了。

其实，女人有一道心理的堤坝。

她也许一生睡在你身边，你对于她的身体熟悉到如同左手摸右手，但是这条堤坝小心翼翼围合着的那一片情欲的堰塞湖，却始终沉睡在她身体里面，终其一生，与你缘铿一面。

而一旦调动起来，那一次就是翻江倒海，水漫金山。

让一个保守的女人疯狂，其乐趣远远胜过一个有经验的荡妇在床上假装。

相信这是大多数男人都认同的。

展示一个矜持的知识妇女如何因一个男人而改变，和改变之后令人瞠目的成果，我以为，没有比《九周半》更具有说服力的了。

性的诱人之处在于可以高潮迭起。

性的可怕之处在于没有回头路。

性是一个在两人之间野蛮攀援的生命体，它不停的生长，变异，膨胀，双方的精力激情和想象力被飞速吞噬耗散，性的那一面黑暗的力量也在不知不觉中渐渐笼罩在两人心头。

不怀好意的弥漫。

如果一个女人越来越爱出神，越来越明媚，说明她恋爱了；如果一个女人越来越爱出神，越来越恍惚，说明她爱上了一个不对的人。

当一个男人，交付于你的只是无穷无尽的性，花样繁多的性，口味越来越重的性，和屏蔽掉其他一切关联的，唯一的性，这肯定是一种扭曲的关系。

多少男人以猎艳开始的把戏，换回的是女主人公不回头的眼泪。

在这场爱的博弈中，女人步步退守，最后终于赢得了一局。

虽是惨胜。

沉湎于性的男人不是不可爱，而是不可取。

沉湎于性的男人，最擅长的是庖丁解牛般的爽快利落。

这是腰窝，这是上脑，这是血
脖。

都剔除掉，只剩下一条名叫性的通脊，小心片下来，大快朵颐。

大多数男人不会在意的是，在男人看来的美味，对于女人，只是血肉模糊的撕裂伤。

所以，如果一个男人从女人那里只想品尝性的滋味，那么女人得到的必是节节肢解。

有人说，这是男人和女人的性别差异。

这是个误会。

这不是性别的差异，这是案板和菜刀的区别。

作为砧板上的鱼，你自然无法理解厨师的辛苦，并为他的娴熟技艺而欢呼。

所以，各自的命运各自承担，各自的痛各自了断。

在性的词典里，本没有理解万岁这样奢侈的境界。

女人的内心是需要托付的。

不管她看起来有多么强大，哪个种族，哪种文明，就像花朵不能离开花萼而单独存在，无论我们一起多快乐，无论我们多合拍，无论我们有多么的欣赏对方……对于恋爱中的双方，除了性，还需要点别的。

其实对自己对人对世界都不太感兴趣，活着已经是一件很累的事了，幸好还有性，让生活还有点意思，我只能从性中寻找刺激，让我还有活着的感觉。

你埋怨这个男人没法给你爱的滋润，也许是因为他的内心原本就是一片荒漠。

这样的人需要体质特殊的植被去覆盖，如果你只是一株柔弱的玫瑰，而不是沙棘或者罗布麻，那么就必须远离这片荒漠，虽然他看上去那么特别那么美。

为性所困的女人总是天真的，这也是我爱她们的原因。

沉湎于性的男人总是自我的，这也是他们终会孤独的原因。

《九周半》
现代式的恋爱是爱都没爱过就睡够了，古典式的恋爱是碰都没碰过就爱疯了。

所以有种说法，爱情是属于古典主义的。

有很多女人总是希望争取更多的理解和支持，于是逢人便讲，自己的苦和不容易。

其实，让人更加轻看而已，除了博得一点点不可变现的怜悯。

聪明人都知道，一个人说出来的，永远是他希望你认为的那个人，而往往不说的那部分，才是他这个人。

所以，女人知道在什么时候闭嘴是多么可贵，多么必要。

我们现在是流行拿性做筹码的。

我陪你上床，你要给我锦衣玉食；我陪你上床，你要给我雕梁玉砌，我陪你上床，你要许我一个未来。

喜欢拿性做筹码的女性往往有两个错觉，1，认为自己对于性的依存度较男人为少；2，认为在性的问题上，自身拥有同类无法超越的核心竞争力。

当然，这只是错觉。

还有好拿承诺相要挟，觉得这是对于男人的一大杀器。

我们没想透的是，这里有一个逻辑上的错误，你要挟他，能够要挟的其实是他的情，如果他对你还有情，何须要挟；如果他对你连情都没有了，一纸承诺，又能困得住谁呢。

要知道有时候，为形势所迫，女人也需要把正处于首鼠两端的男人逼到角落，一剑当胸迫住，不给他回旋。

这时候不求别的，只为见一见他的本心。

如果把糟糕的两性关系中的双方比如成两个落水者，那么，你要做的是保有最后的力量争取划到对岸，先图自救，而不是自不量力的跟同伴纠缠在一起，互相拖累，同归于尽。

爱是会溺死人的。

你活了，他才有生机。

神秘感不是一种气质，是一种态度。

神秘感的女人不是寻常看不见，而是一切都坦然，你也猜不透她这碗酒的斤两。

大多数女人跟自己爱的男人死缠烂打纠缠不清的时候，你放下这个男人，只跟自己和自己的内心呆在一块儿，止而后安。

那么，一切该呈现的自会呈现。

很多时候我们纠缠是以为放下了就会失去。

其实现实生活常常上演相反的结局，你放下了，反而得自在。

不客气的讲，在男女的恋情上，男人是过客。

所以，他们一般只是暂住，不会停留。

而且，更糟糕的是，绝大多数男人总会希望逃单的。

知道理应埋单，而且主动不打折只求实结的，简直可称殊胜了。

对于爱，确实需要一个合适的对手。

这个男人至少愿意理解、接纳、担承这份情感和一个女人的特别。

伟大的女性成就他的男人，伟大的男性成全他的女人。

《法国中尉的女人》
男人和女人在对待“性”的问题上最大的区别是：男人需要一个地方，而女人需要一个理由。

你可以很色，但不可以很傻；你可以很花，但不可以无情。

这是大多数不那么假正经的良家女子都从心里认同的一个基本原则。

关于性，有一个不言自明的事实。

性是需要对手的。

情一定有个对方，但不一定有对手。

性一定有一个对手。

这个对手不仅决定了这对两性关系的性质和走向，决定了相互间是怎样一种互不放过的悲欢，而且，由于性的到场,它所影射出的人类意识里最幽微私密处的堕落和光芒，总是笼罩着巨大的诗意，这种诗意，是人性的源头；关于性，还有一个比较隐晦的事实，性是具有某种本质的。

这种本质，很多人会想当然的归纳为爱，我想，这在几乎所有的关于性的研究中，是一个最常见的误会。

性的本质有很多面向：控制，占据，繁殖，摧毁，游戏，以及与无意义的对抗。

性是毁灭性的，它跟爱相向而行，却几乎总是擦肩而过。

<<情色电影：以余味定输赢>>
很多女人，尤其是年轻的女人，最大的人生理想无非是找到一个对的男人，之后一辈子绑定在他身上，成为他的副卡，靠着他预支自己
的大部分人生。

女人的悲剧太半源自于此。

-------根本不存在所谓对和错的男人。

男人本不是你人生的答案。

更不是可以安放人生的靠得住的解决方案。

总的来说，男人是个问题。

你需要把这问题摆平了，生活才得圆满。

或者呢，你被这问题摆平了，人生虽然破碎，然而你将获得成长。

爱情不是用来沦陷的，而是用来处置的；男人不是用来敌视的，而是用来超越的。

在超越男人这件事上，女人的结局无外乎三种。

打个爬山的比方吧。

有一种呢，一辈子艰苦跋涉，恨过爱过，嫁了从了皮了累了，最终匍匐在山脚下，主动选择把自己的内心格式化，一辈子只面对着这一堵山墙过活，时时堵着心。

第二种女子，经过艰苦跋涉，她登上了山顶。

这时候，当曾经的世界终于踩在脚下的时候，她终于发现，她看见了风景，这风景来自内心，那么美，那么丰富，令人心旷神怡。

于是，她的人生开始了另一段故事，这个故事往往与自我修持心灵成长有关，沿路仍然会有很多的精彩，但已和脚下的这位男士无关。

所有有境界的女子，都曾经有过一位逆渡她的男人；还有一种女子，经过艰苦跋涉，她也登上了山顶。

但是神奇的是，她并没有爱上这座山，而是爱上了攀爬这项运动。

于是她们变了。

她们内心坚定，目光清澈，
一路小跑，欢快地穿越在生殖器的丛林里，并不稍作停留。

而男人对于她们来说，分成了简明的两种，能睡的和不能睡的。

这类女子，通过物化男人，解脱自己。

超越不了男人的人生，是被各种心碎煎熬的人生；超越了男人的人生，是也无风雨也无晴，旷达却终不免苍凉的人生。

男人，无一不是承欲而来；女人，大多难脱情执深重。

过往的所有时代虽然各有各的调性，各有各的悲欢，但是和当下这个时代相比，有一个最大的不同就是，以前的年轻人总还有机会为了爱情以外的东西而激荡。

我们有机会领略为了某种信念相濡以沫，同气相求，我们有机会为了自己的未来而发声，甚至有机会以自己的血肉晴朗共和国的天空。

那时的我们笑容明媚，男孩志存高远，女孩灿若夏花。

那是我们曾经的青春，虽然终不免背叛了，却仍然荡气回肠的存在。

说回来，现在的时代可供孩子们体会的，只剩了小情小爱、执手相看的青春。

这是安稳的，但也是暗淡的，是那种一口真气散掉了的黯淡，连背叛都无从谈起的黯淡。

而只配谈场恋爱的青春，算得上青春么。

而连青春都安放不下的时代，安放得下爱情么。

《致我们终将逝去的青春》。