设计与造物

现 代
进化的手机
音乐
灯
人的进化 人的进化过程也是造物的进 化过程
造物（进化）
需求探析——环境的广度
自然界拥有世界上最富戏剧 性的舞台布景，高原、山林、 湖泊、海岸线。这种地理跨 度有助于物种的形成和保存。 人们在丰富多彩的地理环境 下采集、捡拾、挖掘、捕捞。 穿越四季之间，人们直接或 者间接地在求以生存的过程 中创造了许许多多的工具、 物品。
造物活动对形加以改变和创造，认识到形的可变性和可塑性，随着造型能力的提高，逐渐产生对形的
新功能和和审美方面的要求。
大自然是最杰出的设计师，自然形态是设计造物的优秀原型，在人类的造物史和艺术史上 都可以明确的看到这一点。原始造物以自然为形态和造型的依据。在模拟自然形态的基础上， 人类逐渐积累了造型的经验，进而能按照生活的需要创造无数新的人工形态，即根据生活需要 而造型。 如何去创造和设计使人感到美好和愉悦的形和形体，对于设计而言不仅仅是创立一个新的形， 而根本意义上则是创造人类新的生活伴侣和培养创建人类新的对形的感知方式。
造物设计风格的演变
随着设计从物质设计到非物质设计的趋势演变，设计在今天已经从传统意义
上的造物中走出来，并不仅仅是做一件物品，而是要谋划一件事情，产品的目的
也是服务于人，让人更好的去做事情，应该基于用户选择，而非生产选择。造物 只是产品很小的一个环节，应当站在更高的角度，从用户、环境出发去考虑用户 在做事时遇到的问题，进而产生好的用户体验。
3
从造物到设计
从造物到设计
就人的自然尺度与设计的关系而言，人的自然尺度，如 手长、身高等，决定了造物的尺度和极限。 一方面，人的造物都以人的尺度为依据，另一方面造物 也直接受到人自然尺度的制约。
人的自然尺度是造物设计的基础，又是人超越的对象， 手工工具作为人手能力的延伸、车辆作为人足力的扩大，这 一切都是人通过创造对自然尺度的一种超越，是人对自然尺 度深刻认识和把握的结果。
从打制石器到制造陶器，人类经过了一个对形的意识、认识到形的塑造即造型的漫长的进化过程， 人类所从事的设计和造物实际上是一种造型活动，这种活动是建立在对形的感受和认识基础之上的。
形态是设计的基本语言，造型与造物是密切相连的，任何实在的物都有形的存在，形是视觉可见
的，触觉可触的，它包括色彩和质量的概念。人有意识的去创造形象可以称之为造型。 在人生命的早期，人们就经常用视觉探查周围的世界，从感觉到知觉，从意识到认识，进而通过
环境——建筑造物
晋派－窑洞
闽派－客家土楼
徽派－四水入堂
京派－四合院、对称
环境——交通工具
交通是行走 的延伸。首 先是捕食的 需要，其次 是探索世界。 不断地造物， 创造新的交 通工具，发 掘更好更加 丰富的自然 资源，以满 足人类的物 质资源需求， 也即生存需 求。
大脑——思考、欲望 身体需求 上升至精 神需求的 延伸
设计与造物
杜亮熠 邱天 李倩薇 单海峰
1
造物即生存的产物
造物即生存的产物
沙尘暴
寒冻
雷电
远祖时代，人类的生存环境是极为严酷的，人们不但受到洪水、严寒等自然灾害的威胁，还常常遭到野兽的 袭击。因此，人类最早的设计工作就是在受威胁的情况下为保护生命安全而开始的。
在危急条件下，由生存的愿望和能力就会产生出生存设计。少年派的奇幻漂流、鲁滨逊的漂流，人类遇见大海就 必须学会造船、必须学会使用物品提取纯净的水源、必须学会打火、保存火种。
玉象征高尚的美德，孔子强调玉的可贵不仅仅在于外表的 美，更重要的是其内涵代表了君子高洁的品行操守。
儒家的这种思想在传统造物观念上的体现就是在造物过程
中对真、善、美的追求，使造物行为以及对象内涵中都有 社会伦理的成分。
玉的造物经常表现祥瑞题材,表现人们对理想和愿望的追
求,大部分内容都是吉祥、富贵、求生、避邪等。
future
听觉
音乐、声音
视觉
生存需求
图像、影像、景色，（VR、 AR）
味觉 造物 触觉
食物、香味
痛、痒、酸…
2
造物与文化艺术
造物是文化的产物， 造物活动是人的文化活动。 人类文化的发展既一部造物文化的发展，而设计的文化即人类用艺
术的方式造物的文化。
造物的本质是文化性的
一. 人类的造物和造物活动作为最基本的文化现象而存在，它与 人类文化的生成与发展同步，并因为它的发生才证实文化的生成。
二. 人类通过造物和造物活动创造了一个属于人的物质化的文化
体系和文化世界。
造物是考古考古研究和文化研究的重要标志物， 造物文化是人类了解设计、技术、生产生活、文化变化与发展的第一手材料。
造物文化与生存环境
清朝宫廷白铜烤蓝手炉
南少数民族干栏式建筑
水车
造物文化与宗教
藏传佛教转经轮
萨满教祭司面具
造物文化与意识形态
造型与设计的关系
1、造型是艺术设计的基本任务，是利用相应的材料，使用特定的工具和技术，为 一 定的目的而创制的结构。即是一种“形式赋予”的活动。 2、没有造型即没有产品的存在，设计活动是综合性的形的确立和创造，它不是对 某一现存对象的操作，也不是对事物的在装饰和美化，而是从预想的构建起就是一 种创造，是形的新的生成。
青铜爵
狮身人面像
洛可可式家具
中国的造物文化
明代家具与儒家思想
“孔儒”工艺思想的深刻在于他们把握了工艺造物功能与 人类完满需要相互适应的对立统一关系。
此椅看似做工简单，雕饰无多，其造型简练明快，弯曲中
见端正，朴素中显大气。体现了传统“坐要端，行要正” 的礼仪风范和儒家思想。
梨花四出头管帽椅子
玉制品与儒家思想
淘宝的此次活动打造了一个舞台，正如口号所说，淘宝希望将每个参与的人都打造成一 个造物者：“我并非是过来买东西的，我是来造物的。 阿里巴巴首席市场官董本洪表示，“造物精神是淘宝向全世界倡导的精神，我们希望通 过造物节，让全世界看到中国青年的创造力”。
END
生存需求
繁殖
食物
住所
衣着
需求探析——历史的深度
古 代
石器时代开始，人在生存过程中学会使用工具，划开了与动物的界限，踏上了造物文化的历史也是人类 文明的历史。 人通过造物活动形成了“第二自然”即人工界。 人自身的进化（生存要求）要求似乎就预示着人对于造物的不断进化需求。 达尔文认为物种得以生存即优胜劣汰——进化的结果，进化是生存途径的最优选择
人对型的认识和感知的分析
1. 人首先在创造石器工具的劳动过程中产生了对形的认识和造型的观念。石器可以说是人类最早的文化产物，人在 上百万年的数亿次实践中，逐渐把握了一些规律性的东西，如对形、造型和形设计的认识，而人的审美意识也是在 这漫长的历史进程中逐渐滋生起来。 2. 从打制石器到制造陶器，人类经过了一个对形的意识，认识到形的塑造（即造型）的漫长进化过程，从造型的角 度仔细审视这一过程，不难发现从打制石器到制造陶器，人类所从事的设计和造物实际上是一种造型活动，而这种 造型活动正是建立在对形的感受和认识基础上的。 3. 从发生学角度看，人类对形的认识应该早于人的造物活动，我们生活在自然界，同自然界的各种物体打交道，必 然时时会感受到形的存在，人类对形态的感知和掌握经历了数十万乃至上百万的历程。人类发达的造型能力和形态 感知正是通过上百万年的造物所获得的必然结果和回报，所以说，从最初的造物到今天的产品设计，人类完成了一 个个飞跃，新的设计，新的造物正是建立在这一基础上的。
淘宝造物节&H5
淘宝造物节是淘宝上半年最火的一次活动了，其目的是： 线上——为让用户持续关注造物节相关内容，我们造了个城。 线下——为到场用户提供现场所需指引，我们导了个航。
淘宝“造物节”，为期3天的狂欢，除了淘宝生态下精选的72家商 店，还邀请了众多明星、网红助阵。如此空前规模与资源投入， 在阿里内部，也是仅次于“天猫双11”的，那么“淘宝造物节” 的设置初衷是什么？ 第一：这是淘宝生态的自我进化与超越。 第二：“淘宝造物节”在向年轻人敞开拥抱之余，更在向世界宣 告——“淘宝不止是购物，淘宝更 是一种生活方式”。