_中国戏曲志_匡补四则_左鹏军
十年磨一剑 锋芒自耀眼——评左鹏军先生的新作《晚清民国传奇杂剧史稿》

第2 4卷 第 4期
新 乡 学 院学 报 ( 会 科 学 版 ) 社
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的冲突整 合 为论述 背 景 , 晚 清 民 国 时期 的传 奇 杂 对
剧进 行 多维 阐释 , 对代 表作 家 的文本 进行 介 绍剖 析 , 通过 丰 富 的史 料 和深 入 的辨 析 , 而 评 价 其 意 义 和 进
地位 。作 为 第 一 部 晚清 民 国传 奇 杂 剧 的戏 剧 史 著 作, 其开 拓意 义和 学术 价值 均值 得重 视 。
来 侵 略亦反 义和 团 的复 杂 心 态 , 肯定 这 些 剧 本 的 又
生通过 中肯 的评 述 让 人 信 服 。如 评论 曾影 靖 著 、 黄
兆汉校 订 的《 人 杂 剧 论 略 》 , 为 “ 是 目前 所 清 时 认 这
评析郑 由熙 的《 中人》 《 雾 、 木樨香》 , 时 既说 明作者 对 战乱 怀有 厌恶 恐惧 心 理 , 指 出剧本 对 太 平 天 国 也 起 义 的必然 性与 合 理性 的反 映 。分析 徐 鄂 的 《 花 梨 雪》, 指 出其将 黄婉 梨 塑 造成 烈 女 的不 足 , 定其 则 肯 独特之 处在 于 “ 映 了官 军 给 人 们 造 成 的灾 难 , 反 揭 露 了战乱 之 中官 军 害 民 的罪 行 ” 。在 对 庚 子 事 变题材 的作 品进 行 阐释 时 , 是 既 揭示 剧 作 家 反外 也
不少剧作家 14 99年以后创作的剖析 , 其涵盖面显然 超过了以往此类著作 。从 涉及剧 目的数量上 , 我们 也 能看 出该 书 材 料 的 丰 富 。在 第 二 章 里 , 者 对 作
钩稽辑佚 考索源流晚清民国戏剧研究集大成之作——评左鹏军教授《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》

常熟理工学院学报(哲学社会科学)钩稽辑佚考索源流:晚清民国戏剧研究集大成之作——评左鹏军教授《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》袁志成(湖南城市学院 a.文学院;b.城市文化研究所,湖南益阳413000)摘要:晚清民国传奇杂剧乃中国戏剧史、晚清民国文学史上宝贵的财富。
左鹏军教授十年磨一剑,潜心于晚清民国传奇杂剧研究,其研究成果《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》入选国家社科成果文库,为该段时期的戏剧研究挖掘出重要的文献史料。
该著既有“面”的拓展,又有“点”的深入。
著者既在前人基础上筚路蓝缕,花大气力对新见和稀见的晚清民国传奇杂剧的版本、流传、收藏、考证及评价等进行爬梳、著录和研究,又对新见与稀见的晚清民国传奇杂剧作者、版本、流传、收藏等进行考证和评价。
面对前人成说,著者尽可能核对原文,考证出处,从而形成自家之说。
关键词:晚清民国;传奇杂剧;文献与史实;左鹏军中图分类号:G236;I206.5文献标识码:A文章编号:1008-2794(2012)07-0119-04在中国古典文体走向衰落、近现代新文体兴起的过程中,晚清民国是一个特殊的过渡时期。
该时期的戏曲形态在近代中西文化冲突、戏曲思想观念重构的过程中表现为传奇杂剧与京剧及其他地方戏曲、早期话剧的三足鼎立。
阿英、周妙中、张棣华、梁淑安、姚柯夫、郭英德、李修生、惜华、庄一拂等学者对晚清民国传奇杂剧剧目有所著录,为后学提供了学习指南。
左鹏军教授的《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》[1]在前人研究成果的基础,挖掘出重要文献资料与史实价值,是晚清民国戏剧研究集大成之作。
一左鹏军教授潜心于近代戏剧研究,成果颇多,已出版《文化转型中的中国近代戏剧》、《近代传奇杂剧史论》、《近代传奇杂剧研究》、《晚清民国传奇杂剧考索》、《晚清民国传奇杂剧史稿》等著作,推动了晚清民国传奇杂剧的研究。
《晚清民国传奇杂剧文献与史实研究》对晚清民国新见或稀见或前辈学人未提及或简单提及的传奇、杂剧进行考索,引起学界的高度关注与重视。
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京剧艺术被称为“国粹”,其唱腔融会了“西皮”与“二簧”。京剧分为 四大行当分别为
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《高中语文实验课本·文学读本》目录

《高中语文实验课本·文学读本》目录上册第一单元古代诗歌鉴赏古代诗歌常识(1课时) (1)鉴赏课文(8课时)国风二首.....................................................................《诗经》(8)关雎 (9)伐檀 (10)练习— (11)*国殇..............................................................................屈原(15)练习二 (18)归园田居.....................................................................陶渊明(22)练习三 (25)梦游天姥吟留别...............................................................李白(27)练习四 (31)律诗二首........................................................................杜甫(33)春望 (34)登高 (35)练习五 (37)琵琶行........................................................................白居易(41)练习六 (46)念奴娇.赤壁怀古............................................................苏拭(48)练习七 (51)*永遇乐·京口北固亭怀古…………………………………………辛弃疾(53)练习八 (57)单元练习(1课时) (59)第二单元现代诗歌鉴赏现代诗歌常识(1课时) (62)鉴赏课文(5课时)沁园春·长沙………………………………………………………毛泽东(67)练习— (70)炉中煤........................................................................郭沫若(75)练习 (77)发现…………………………………………………………………闻一多(79)练习一 (81)再别康桥.....................................................................徐志摩(84)练习四 (89)*假使我们不去打仗……………………………………………………田间(95)练习五 (96)*春鸟...........................................................................臧克家(102)练习六 (105)礁石..............................................................................艾青(109)练习七 (110)*三门峡——梳妆台…………………………………………………贺敬之(115)练习八 (119)单元练习(1课时) (125)第三单元古代散文鉴赏古代散文常识(1课时)………………………………………………………(131)鉴赏课文(12课时)郑伯克段于鄢……………………………………………………《左传》(137)练习— (142)*齐桓晋文之事……………………………………………………《孟子》(147)练习二 (155)过秦论……………………………………………………………………贾谊(158)单元练习(2课时) (310)下册第五单元古代小说常识(1课时) (1)鉴赏课文(11课时)柳毅传……………………………………………………………李朝威(8)练习— (16)青梅煮酒论英雄.........................................................罗贯中(17)练习二 (27)智取生辰纲………………………………………………………施耐庵(28)练习一 (41)*三调芭蕉扇...............................................................吴承恩(43)练习四 (80)杜十娘怒沉百宝箱......................................................冯梦龙(82)练习五 (103)促织………………………………………………………………蒲松龄(104)展开全文阅读练习六 (112)*严监生和严贡生………………………………………………吴敬梓(114)练习七 (143)林黛玉进贾府............................................................曹雪芹(144)练习八 (163)单元练习(2课时) (164)第六单元现代小说鉴赏现代小说常识(1课时) (172)鉴赏课文(11课时)祝福………………………………………………………………鲁迅(178)练习— (201)*鸣凤之死………………………………………………………巴金(202)练习二 (218)吴荪甫……………………………………………………………茅盾(220)练习三 (230)边城………………………………………………………………沈从文(232)练习四 (253)小二黑结婚...............................................................赵树理(255)练习五 (278)荷花淀........................................................................刹、犁(279)练习六 (290)*陈奂生上城……………………………………………………高晓声(292)练习七 (308)说客盈门…………………………………………………………王蒙(310)练习八 (323)单元练习(2课时) (325)第七单元古代戏剧鉴赏古代戏剧常识(1课时) (336)鉴赏课文(4课时)窦娥冤.....................................................................关汉卿(341)练习— (349)长亭送别………………………………………………………………王实甫(350)练习二 (358)游园........................................................................汤显祖(359)练习三 (364)*哀江南..................................................................孔尚任(366)练习四 (371)单元练习(2课时) (373)第八单元现代戏剧鉴赏现代戏剧常识(1课时) (375)鉴赏课文(4课时)雷雨………………………………………………………………曹禹(382 )练习— (399)*屈原.....................................................................郭沫若(401)练习二 (434)茶馆………………………………………………………………老舍(435)练习三 (461)单元练习(2课时) (463)注:篇名前标有“*”的,为机动课文,要求可以灵活。
京剧知识竞赛:京剧知识竞赛找答案

京剧知识竞赛:京剧知识竞赛找答案1、单选“南梆子”是什么角色特有的唱段?OA、河南梆子B、河北梆子C、旦角D、小生。
正确答案:A2、单选京剧“四平山”中“李元霸”是()花脸A、铜锤花脸B、武花脸(江南博哥)C、架子花脸正确答案:B3、单选“六大名旦”中,除了“梅、尚、程、荀",另外的两位是。
OA、朱琴心和徐碧云B、筱翠花和阎岚秋C、张君秋和黄桂秋D、筱翠花和徐碧云正确答案:A4、问答题当年上海有著名的武花脸并称“四利”的指的都是谁?正确答案:刘春利、刘永利、王永利、李永利。
5、判断题京剧《空城计》的主要人物是“诸葛亮”正确答案:对6、问答题小生中的“三仙”、“四虎”指的是哪几位艺术家?正确答案:徐蝶仙(小香)、王楞仙、程继仙。
姜妙香、俞振飞、叶盛兰、高维廉。
7、单选1937年,()挂头牌,组织松竹社,成为花脸挂头牌第一人A、裘盛戎B、郝寿臣C、金少山D、侯喜瑞正确答案:C8、填空⅛谭富英先生是京剧O行当的艺术大师正确答案:老生9、问答题老生主演“盗魂铃”、“蛛帘寨”是由谁创造的?原来两出戏各是由什么角色主演?正确答案:谭鑫培,丑,花脸。
10、单选武丑又叫做OA、开口叫B、小花脸C、三花脸D、开口跳正确答案:D11、单症梅兰芳和周信芳没有合演出过OA、《二堂舍子》B、《四郎探母》C、《打鱼杀家》D、《游龙戏凤》正确答案:D12、单选哪出不是以马超为主演的“四块白”剧目?()A、“反西凉”B、“虎囊弹”C、“战渭南”D、“诈历城”正确答案:B13、问答题当年分别号称汉口、南京、四川、山东四地梅兰芳的是哪四位演员?正确答案:南铁生、杨映侬、关丽卿、王振祖。
14、单选下列京剧剧目不属于“三国戏”的是:OA、《定军山》B、《甘露寺》C、《长坂坡》D、《宇宙锋》正确答案:D15、单选以下哪出戏是以表演动作为主的OA、三岔口B、赤桑镇C、苏三起解正确答案:A16、单选京剧《打鱼杀家》的故事取材于OA、《水浒》B、《荡寇志》C、《水浒后传》D、《三国演义》正确答案:C17、问答题京剧《钓金龟》中“康氏”唱“叫张义我的儿听娘教训”是什么板式?正确答案:二黄原板18、问答题东北“四大名旦”指的是是哪四位演员?正确答案:蓉丽娟、秦友梅、雯疆或、武国英。
公考行测备考戏曲知识点梳理

公考行测备考戏曲知识点梳理公务员备考是一个长期的进程,需要考生付出很多的努力,才可能从人群中脱颖而出。
备考期间,考生就需要积存一些做题的体会,让自己做题的时候更加顺利。
下面作者给大家带来关于公考行测备考戏曲知识点梳理。
公考行测备考戏曲知识点梳理一、元曲四大家元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。
四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成绩,因此被称为元曲四大家。
需要考生注意的是写出传世名剧《西厢记》的元杂剧作家王实甫并未被列入元曲四大家。
他们的代表作品分别为:关汉卿:《窦娥冤》白朴:《墙头立刻》郑光祖:《倩女离魂》马致远:《汉宫秋》二、元曲四大悲剧元曲四大悲剧分别是:关汉卿的《窦娥冤》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》以及纪君祥的《赵氏孤儿》。
三、元曲四大爱情剧元曲中有著名的四大爱情剧分别为:关汉卿的《拜月亭》,王实甫的《西厢记》,白朴的《墙头立刻》以及郑光祖的《倩女离魂》。
四、中国古典四大名剧中国四大经典名剧在我国乃至世界戏剧史上,文学史上,有侧重要的地位。
这几部文学作品创作年代并不局限于元代,而是贯穿于元明清几个朝代。
这四大名剧分别是:元代剧作家王实甫的《西厢记》。
通过了莺莺与张生的爱情,反应了封建社会中青年男女要求婚姻自主、冲破封建礼教束缚的人文主义思想。
明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》。
讲述了杜丽娘和柳梦梅为了爱情所做的不屈斗争。
深入揭露了封建礼教对人们思想的束缚,并且终究写出了情克服理的结局,十分真实地反应了明代中叶资本主义萌芽产生后市民阶层要求;冲破封建独裁统治的时期特点。
产生于清朝初年的《长生殿》与《桃花扇》,则更具有鲜明的时期特点。
洪昇的《长生殿》通过李隆基与杨玉环的“钗盒情缘”,总结了封建王朝的兴衰原因,以“垂戒来世”。
孔尚任的《桃花扇》以李香君与侯方域的悲欢离合为线索,展现了南明王朝的兴衰历程,寄寓了深沉的反思。
因此,这四部剧作赢得了广大观众的爱好,在戏曲舞台上独领风骚。
中国戏曲剧种鉴赏答案

绪论1.戏曲界通常称,中国戏曲三百多个剧种。
对第一章1.昆曲发源地是哪里?昆山2.明末沈宠绥所作的戏曲声乐著作其书名是什么?《度曲须知》3.昆曲的伴奏乐器以什么为主?笛4.曾被称为“一出戏救活一个剧种”的这一出是什么戏?《十五贯》5.中国昆曲被选为“人类口述与非物质遗产代表作”是在哪一年?2001年6.京剧的伴奏乐器是以什么为主?胡琴7.汤显祖的作品“后二梦”值得是哪两部戏曲?《邯郸记》、《南柯记》8.昆曲《斩娥》是出于元杂剧的《大刀会》的么?错9.昆曲《琴挑》是出于明传奇《浣纱记》的么?错10.昆曲《冥判》是出于明传奇《牡丹亭》的么?对11.昆曲《夜奔》是出于明传奇《宝剑记》的么?对第二章1.秦腔的发源地是哪里?陕西2.清乾隆中叶严长明锁住戏曲研究论著其书名叫什么?《秦云撷英小谱》3.因“错认”一场,被曹禺先生认为“可以和莎士比亚剧作媲美”的作品是《三滴血》4.秦腔被列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”是哪一年?20065.《火焰驹》的作者是李芳桂吗?对6.陕西省戏曲研究院的前身是?民众剧团7.西京三部曲《西京故事》、《大树西迁》、《迟开的玫瑰》的作者是?陈彦8.“西秦腔二犯”这一曲调出自?《钵中莲》9.清代著名秦腔演员魏长生以那部剧作轰动京师?《滚楼》10.《三滴血》的作者是?范紫东11.《卖水》出自哪部作品?《火焰驹》第三章1.川剧创造的绝活变脸2.获得中国戏剧梅花大奖的川剧演员是沈铁梅3.“帮、打、唱”是川剧哪一种声腔的特色?高腔4.“保护、继承、创新、发展”是1982年四川省委省政府提出的振兴川剧的八字方针错5.川剧经典剧目《情探》是由著名作家黄吉安先生编写的。
错6.川剧最具创造性和艺术个性的声腔是高腔7.以下哪一个剧目是川剧作家魏明伦的作品《变脸》8.川剧的主要声腔有:弹戏、灯调、胡琴、昆腔、高腔9.下列哪些是川剧代表性剧目:①拉郎配②《龙凤呈祥》③《五女拜寿》④《情探》⑤《乔老爷奇遇》⑥《锁麟囊》《拉郎配》、《情探》、《乔老爷奇遇》10.川剧《白蛇传》中的小青(青蛇)具有男女双重性别,他在下列哪一出折子戏中属于男性?《扯符吊打》、《金山寺》11.川剧五种声腔并存状况的形成,于清代“湖广填四川”的历史有着密切的关系对第四章1.随着广东人在海内外的创业移民,遍布东南亚、欧洲、美洲、大洋洲、非洲,成为海内外流播最广的中国戏曲。
元明清习题及答案.doc

一、填空题(每空0. 5分,共10分)1.《水浒传》的全书结构是 o2.明初杂剧作家40多人,以 _______ 、_______ 为代表3.首用魏良辅改进后的昆腔演唱的传奇是梁辰鱼的4.吴江派代表人物沈璟作有传奇17种,合称5.全面而系统地论述戏曲创作和表演的第一人是 _______6.《窦娥冤》以东海孝妇为原型,东海孝妇的故事最早见于西汉刘向的卷五之《贵德》7.《桃花扇》的主题是:8.《红楼梦》的版本分为“脂本”与两大系统。
9.元杂剧的文学要素分为与两部分10.红楼梦的研究学派大致有小说批评派、、三派11.《三国演义》所根据之史书是陈寿的《三国志》与的 o12.中国第一部文人独立创作的白话长篇小说是: ________13.“小说”这一名称最早见于的篇二、选择题(每题1分,共10分,单选多选不定)1.《三国演义》具有拥刘反曹的思想倾向,然而历史上对曹刘双方的倾向却常有变化。
下列哪些作品与《三国演义》同样具有拥刘反曹的思想倾向?()A.陈寿《三国志》B.习凿齿《汉晋春秋》C.朱熹《通鉴纲目》D.北宋司马光《资治通鉴》(卷)第2页,共5页2.下列哪些作品属于关汉卿的公案剧:()A.《窦娥冤》B,《蝴蝶梦》C.《鲁斋郎》D.《哭存孝》3.下列哪些作品属于古南戏当中的负心戏:()A.《赵贞女》B.《王魁》C.《状元张叶传》D.《张协状元》4.《三国演义》版本众多,其中《三国志通俗演义》是:()A.嘉靖壬午本B.万历至天启年间的诸本C.毛宗岗本D.崇祯本5.下列哪些作品属于明末清初的白话短篇小说()A.《石点头》B《欢喜冤家》C.《西湖二集》D. 《六十家小说》6.小山乐府是()的作品A.贯云石B.张养浩C.乔吉D. 张可久7.王士祺倡导()A.神韵说B.格调说C.性灵说D 肌理说8.《四声猿》最能代表徐渭的杂剧艺术成就,其中() 当属四部之冠A.《雌木兰》B. 《狂鼓史》C.《玉禅师》D《女状元》9.下列哪些作品属于河北作家群的创作()A.《看钱奴》B.《柳毅传C.《张生煮海》D.《老生儿》10.清初各类小说中,数量最多的是()A.才子佳人小说B.历史演义小说C.英雄传奇小说D.世情小说三、名词解释(共10分)1.(3分)拟话本2. (3分)戏曲3. (4分)明传奇四、简答题(每题10分,共40分)1.简述简述元杂剧剧本的形式2.简述《牡丹亭》的戏剧冲突3.简述《三国演义》的战争艺术4.简述《西游记》幽默讽刺与诙谐有趣的风格五、论述题(共30)1.(15分)论崔莺莺2.(15分)试论《红楼梦》的悲剧意蕴韩山师范学院二00六学年度第二学期考试试题参考答案和评分标准(A)一、填空题(每空0.5分,共10分)1.珠串式链式结构2.朱权、朱有煨3.《浣纱记》4.《属玉堂传奇》5.李渔6.《说苑》、《贵德》7.借离合之情,写兴亡之感8.程本9.唱词、宾白10.索隐派、考据派11.裴松之、《三国志注》12.《金瓶梅》13.《庄子》《外物篇》二、选择题(每题1分,共10分,单选多选不定,多选题多选少选俱不给分)1.BC2. ABC3. ABCD4. A5. ABC6. D7. A8. B9. AB 10. A三、名词解释(共10分)1.(3分)拟话本:明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在润色、加工宋元明旧篇的同时, 开始有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创作一些新的小说。
中国近代传奇杂剧的著录和分期论略

华南师范大学学报(社会科学版)2000年第4期No.4,2000JOURNAL OF SOUTH CHINA NORMAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDIT ION)2000年8月Aug.,2000中国近代传奇杂剧的著录和分期论略左鹏军(华南师范大学中文系,广州510631)摘 要:以前人研究为基础并根据作者新发现的资料,对中国近代传奇杂剧的数量作了重新估计,第一次对近代传奇杂剧的创作情况进行了细致说明:今存近代传奇杂剧剧本当在420种以上。
近代传奇杂剧发展历程可划分为三个发展阶段:近代前期,1840 1901年;近代中期,1902 1919年;近代后期,1920 1949年。
这三个阶段的传奇杂剧,既表现出发展过程中一定的连续性,也反映出各自不同的时代特点和戏剧史特质。
近代是传奇杂剧最后一个繁荣发展的历史时期,在中国戏剧史上当占有重要的地位。
关键词:近代;传奇杂剧;现存数量;发展阶段中图分类号:I207 65 文献标识码:A 文章编号:1000-5455(2000)04-0061-06本文的研究对象是中国近代传奇杂剧,为方便下面的讨论,有必要首先对近代!的时限作一个规定。
目前历史学界对中国近代史!的范围比较通行的规定,是从鸦片战争到新中国成立(1840年 1949年),约110年左右的时间;而中国文学史研究者对中国近代文学!范围的规定,通常是从鸦片战争到五四运动前夕(1840年 1919年),约80年左右。
本文对近代传奇杂剧!研究范围的确定,一方面考虑历史学界、文学史研究界对中国近代史、中国近代文学的一般界定,另一方面着重考察传奇杂剧自晚清以后至最终消亡阶段的实际状况,从而把研究范围确定在鸦片战争爆发至新中国成立之前这一历史时期内,换句话说,本文的研究对象是晚清民国时期的传奇杂剧。
一、关于近代传奇杂剧的著录(一)几种重要曲目著作、工具书的著录情况关于近代传奇杂剧的数量和剧目情况,向来没有一个全面准确的统计。
公务员行测复习京剧知识点

公务员行测复习京剧知识点京剧是一种艺术情势,它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。
下面是作者为大家整理的关于公务员行测复习京剧知识点,期望对您有所帮助!公务员行测复习京剧知识点1、中国的三大国粹------中国京剧、中国画、中国医学2、京剧哪一年被列入人类非物质文化遗产代表作名录 ------2010年11月16日3、京剧角色的行当分为------生、旦、净、丑四大行(近代以来,由于很多剧种的“末”行已逐渐归入“生”行,现在我们常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型)4、生角:除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称,分老生、武生、小生、红生、娃娃生旦角:是女性正面角色的统称,分青衣(正旦)、花旦、闺门旦、刀马旦、武旦、彩旦净角:俗称花脸,“净”主要分为哪两大类------文净、武净。
文净又分:正净(重唱功,称铜锤花脸、黑头)、副净(重工架表演,称架子花脸)武净分:重把子工架的武花、重跌扑摔打的武花(也被称为摔打花脸)、油花(一称毛净)。
丑:扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。
分文丑(分方巾丑、袍带丑、老丑、荣衣丑,并兼演彩旦、婆子)、武丑(又称开口跳)等5、中国京剧四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生6、20年代时称“四大须生”的是------余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良7、被誉为“国剧宗师”、“武生泰斗”的是------杨小楼,京剧演员杨月楼和杨小楼父子是著名的武生演员,杨小楼将京剧武生表演艺术发展到巅峰故被誉为“国剧宗师”、“武生泰斗”8、1927年,北京《顺天吋报》举行京剧旦角名伶评选,梅兰芳、尚小云、程砚秋以及荀惠生分别以哪部作品荣获“四大名旦”------梅兰芳以演《太真外传》,尚小云以演《摩登伽女》,程砚秋以演《红拂传》,荀慧生以演《图画引》9、京剧表演的四种艺术手法,也是京剧表演四项基本功,分别为------唱、念、做、打。
唱指歌唱,念指具有音乐性的念白(二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的歌 )做指舞蹈化的形体动作,打指武打和翻跌的技艺(二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的舞 )10、京剧的唱腔主要分为------ 西皮与二黄两大类。
吴承烜研究述略

·113·艺术研究吴承烜研究述略丁 翔(安徽大学…艺术学院,安徽…合肥 230000)摘 要:曲学大师吴梅对于清代戏曲的发展曾做过这样的评价:“乾隆以上,有戏有曲;嘉道之际,有曲无戏;咸同以后,实无戏曲矣。
”或许正如吴梅大师所说,晚清民国之际(1840—1949)因为没有产生足以超越前人的作家作品,所以一直以来学界对于这一时期的戏曲研究关注甚少。
吴承烜生于清咸丰年间,卒于民国,是晚清民国时期产量颇丰的一位戏曲家,但是一直以来对于其人其作的研究也都未曾受到应有的社会关注。
关键词:吴承烜;生卒年;作品1 吴承烜名、字、号研究目前发现的与吴承烜相关的文学史、戏曲史工具图书中,对吴承烜号“东园”都持有一致的观点,但对于“承煊”“子恒”;“伍佑”“子融”“紫蓉”“毓生”,究竟哪个是其名、其字的说法不一。
归纳而言,主要有以下几点分歧。
第一,关于吴承烜名的研究。
其一,阿英的《晚清小说戏曲目》、周妙中主编的《江南访曲录要》、郭英德主编的《明清传奇综录》、《中国戏曲志·安徽卷》、梁淑安主编的《中国文学家大辞典·近代卷》、齐森华主编的《中国曲学大辞典》、邓绍基主编的《中国古代戏曲文学辞典》均有吴承烜又名吴子恒的描述。
其二,许承尧编纂的《安徽省歙县志》民国二十六年铅印本中,在艺文志部分对其有“吴承煊”的记载,著有《东园诗文集》;王长安主编的《安徽戏剧通史》也有“吴承煊”一词条:“吴承煊,安徽歙县人,作有传奇《花兰侠》、《绿绮琴》、《慧镜智珠录》,据庄一佛《古典戏曲存目汇考》,前两种均有排印本,后一种有赵景深藏本。
”据此词条描述的吴承煊籍贯、传奇作品可知,吴承煊应指吴承烜。
可见,晚清民国时期的传奇杂剧在中国戏曲史、文学史上的薄弱地位以及中国近现代动荡不安的时局,导致“吴承烜”“吴子恒”“吴承煊”的著录异议。
第二,关于吴承烜字的研究。
其一,庄一佛《古典戏曲存目汇考》、《中国戏曲志·安徽卷》、梁淑安《中国文学家大辞典·近代卷》、齐森华《中国曲学大辞典》、邓绍基《中国古代戏曲文学辞典》均著录吴承烜“字伍佑”。
京剧表演艺术的虚与实

京剧表演艺术的虚与实■彭麟钧湖南省京剧保护传承中心〔摘要〕京剧是一门虚实结合的表演艺术,它最大限度地超脱于舞台时空限制,以程式化和虚拟化的表现方法,达到以形传神、形神兼备的艺术境界。
我从舞台实践出发,以京剧传统大戏《杨门女将》《乌盆记》、新编现代剧《紫英》《军礼》为例,阐述创造戏曲空间、戏曲人物的虚实感悟。
〔关键词〕京剧;虚拟性;程式性;综合性京剧是一门虚实结合的表演艺术,它最大限度地超脱于舞台时空限制,以程式化和虚拟化的表现手法,达到以形传神、形神兼备的艺术境界。
本文试以京剧传统大戏《杨门女将》《乌盆记》、新编现代剧《紫英》《军礼》为例,谈谈我从老生行当对创造戏曲空间、戏曲人物的虚实感悟。
一、京剧传统大戏《杨门女将》釆药老人之表演——老当益壮、舍生忘死这是一出“言派”名宿毕英琦先生的佳作,讲述的是北宋仁宗年间的故事。
西夏王举兵犯境,镇守—葫芦谷探道时中暗箭阵亡,余太君凛然挂帅,率领杨门众女将边关的元帅杨宗保率兵抗敌,在绝谷—奔赴边关,穆桂英母子等闯进绝谷后,踏遍群峰,历尽艰险,终于在山谷内采药老人的帮助下攀上栈道,一举歼灭西夏敌军。
我饰演的采药老人是一位有血性的爱国老人。
西夏敌军到此他装聋作哑,隐居在山谷以采药为生。
出场前,观众们先是听到幕内众宋兵喧哗,杨七娘喊道:“老头儿你别跑!文广,拦住他!”紧接着“撕边”响起,伴随着清脆的鼓点,一位鹤发童颜、精神矍絲的老者踩着轻快的圆场出现在舞台上,受惊后的老人在“九龙口”亮相、回头望、一抓袖、抖髯口,脚步由慢渐快,突然眼睛注视脚下正前方,水袖、髯口的抖动幅度随之加大,步伐加快并变为捣步,最后一个踉跄,趺倒在地。
这一系列夸张的身段表演使观众真正“看”到了老人所处的环境——凛冽的寒风、崎岖的山道、陡峭的绝壁,一种虚拟的真实跃然眼前。
当听到穆桂英诉说杨元帅已经为国捐躯之后,老人悲愤难忍,仿佛身临其境,同时,头部与双手都有小幅度但十分密集的抖动,唱道:“听说是杨元帅为国丧命,不由得年迈人珠泪淋淋……”既有悲恸,—激动到极处时身体会不由自主地震颤的生理特点。
戏曲专业知识2023必考考试

戏曲专业知识2023必考考试
1. 中国四大名剧:《京剧》、《豫剧》、《黄梅戏》、《评剧》
2. 《白蛇传》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等著名戏曲剧目
3. 京剧剧目中的四大奇书:《长生殿》、《霸王别姬》、《赵氏孤儿》、《玉簪记》
4. 豫剧剧目中的四大传统名剧:《庐山谣》、《孔雀东南飞》、《铁冠图》、《桃花扇》
5. 戏曲表演的基本功包括唱、念、做、打、舞、拳等
6. 梨园晚岁(lí yuán wǎn suì) 是戏曲表演中的一种老年角色形
象
7. 四行程、骑马戏、花旦戏、文丑戏、武戏等是京剧中常见的表演形式和曲艺技巧
8. 京剧脸谱的色彩及其代表意义,如红色代表忠勇、白色代表智慧、黑色代表稳重、黄色代表凶猛等
9. 戏曲音乐体系分为高音、低音、中音、拨弦、打击、吹管、拉弦等七个部分
10. 戏曲表演中的基本表演形式有唱、念、做、打、舞、曲等,其中的唱念做打是主要的表演手段
以上是戏曲专业知识中的一些重要内容,仅供参考。
具体详细的2023年考试内容可能会因各地要求和考试机构而有所变化,建议以教材和考试要求为准。
年国家开放大学电大《古代戏曲》专题考试题

年国家开放大学电大《古代戏曲》专题考试题最新电大《古代小说戏曲专题》期末复习考试一、填空题1.易见的元杂剧刊本有明代臧懋循编的《元曲选》和近人隋树森编的《元曲选外编》。
2.在元杂剧剧本中,宾白(简称白)是剧中人物的言语,而科范(简称科)是指人物的动作表情和音响效果的。
3.元杂剧中的女主唱称为正旦,男主唱则称为正末。
5.燕燕、赵盼儿、王瑞兰分别是关汉卿在杂剧《调风月》、《救风尘》和《拜月亭》塑造的三个各具特色的女性形象。
6.《单刀会》是元代杂剧作家关汉卿的历史剧代表作,剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概,并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。
7.元代剧作家白朴的杂剧《梧桐雨》曲辞缠绵悱恻,细腻传神,朴实而又优雅,赢得了无数的赞誉。
他描写李千金和裴少俊爱情故事的杂剧《墙头马上》则比较爽朗轻松。
8.李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色,康进之的《李逵负荆》和高文秀的《双献功》就是以他为核心人物的优秀剧本。
9.元代剧作家纪君祥创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧,剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈,突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。
10.士子和妓女之间的爱情是元杂剧的重要题材之一,如著名剧作家_石君宝的《曲江池》歌颂李亚仙和郑元和对爱情的坚贞不渝,马致远的剧作《青衫泪》也歌颂了妓女裴兴奴和诗人白居易之间的爱情。
11.元明的杂剧传奇很多改编自唐传奇,如王实甫的《西厢记》改编自元稹的《莺莺传》,郑光祖的杂剧《倩女离魂》改编自陈玄祐的《离魂记》、石君宝的《曲江池》改编自白行简的《李娃传》,汤显祖的《邯郸记》改编自沈既济的《枕中记》。
12.白朴的杂剧《梧桐雨》描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事,马致远_《汉宫秋》则描写了汉元帝和昭君之间的感情。
13.《王粲登楼》是元代剧作家郑光祖创作的杂剧,剧中道出了一代文人的感受,因此一再受到文人的赞赏。
14.所谓元代四大爱情剧指的是关汉卿的《拜月亭》、白朴的《墙头马上》、王实甫的《西厢记》和郑光祖的《倩女离魂》。
戏曲大舞台2

戏曲行当
生:生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑以外的 男性角色称为生行。按其扮演的人物的年龄、身份、性格 特征和表演特点,大致分为老生、小生、武生和娃娃生等 几类。 旦:旦是戏曲表演中女角色的统称。按扮演人物的年龄、 身份、性格及其表演特点,大致可分为正旦、花旦、贴旦、 闺门旦、武旦、老旦、彩旦七类。 净:净是戏曲表演行当类型之一,俗称花脸。脸上勾勒脸 谱,音色宏亮,表现性格豪迈或粗犷的人物形象,如包拯、 张飞都是花脸扮装。 丑:丑是戏曲表演行当类型之一,喜剧角色,俗称小花脸。 用白粉在鼻梁眼窝勾画脸谱。
3、脸谱是京剧的一种表演手段,脸谱历史很 悠久。请说出红色所代表的意义
代表忠勇。脸谱来源于生活:生活上常
常形容人的脸色的变化,比如说:吓得煞白, 臊得通红,晒得漆黑,生病的人形容脸色蜡黄 等等。脸谱就是把这种夸张的说法,再用夸张 的手法画在脸上。各种人物的脸谱有一定的规 矩,用来描写人物的正直、刚烈。常常画红脸。 奸险狡诈之人常画白脸,而铁面无私的包公形 象则用黑脸来代表等等。
书房门前一枝梅,树上鸟儿成双对。 喜鹊门前喳喳叫,向你梁兄报喜来。 弟兄二人出门来,门前喜鹊成双对, 从来喜鹊报喜讯,恭喜贤弟一路平安把家归。 青青荷叶清水塘,鸳鸯成对人成双, 梁兄啊,英台若是女红妆, 梁兄你愿不愿配鸳鸯?
十八相送 配鸳鸯,配鸳鸯,
可惜你英台不是女红妆。
谈一谈 说一说
你还观赏过 哪些剧种?
➢1.被称为“中国戏曲之母”的剧种是
哪个剧种?昆剧
➢2.中国戏曲起源于哪些形式?
民间歌舞、说唱、滑稽戏
➢3.与希腊的悲剧、印度的梵剧合称为 世界三大古老戏曲的剧种是什么?
顾随杂剧的体制通变与情感寄托

The System Changes and Spiritual Comfort of Gu Sui
's Miscellaneous Drama
作者: 左鹏军
作者机构: 华南师范大学岭南文化研究中心,广东广州510631
出版物刊名: 吉林师范大学学报:人文社会科学版
页码: 24-31页
年卷期: 2014年 第4期
主题词: 顾随 杂剧 体制通变 情感寄托 传统戏曲 中国近现代
摘要:顾随所作杂剧六种,既自觉继承元杂剧的体制规范、结构特色与风格特征,努力维护和传承杂剧的艺术传统,又着意尝试变革杂剧传统的某些方面,在新文化背景下寻求杂剧生存与延续的可能性。
顾随杂剧既继承了中国戏曲叙述性与抒情性相结合的剧诗传统,又自觉借鉴和运用西方戏剧观念,寄托着理性精神和哲学智慧,从而在思想内涵和精神指向上与传统戏曲表现出显著不同。
顾随一代戏曲家的传奇杂剧创作展现了中国传统戏曲的最后命运和思想艺术光辉,也寄托着对其未来出路和最终命运的沉重思考。
传奇杂剧的最后调适与中国古典戏曲的终结

The Final Adjustment of Chuanqi and Zaju and the End of Chinese Classical Opera
作者: 左鹏军[1]
作者机构: [1]华南师范大学国际文化学院,广州510631
出版物刊名: 中山大学学报:社会科学版
页码: 22-33页
年卷期: 2020年 第3期
主题词: 传奇杂剧;创作体制;精神内涵;退守与突围;中国近代
摘要:20世纪20-40年代的传奇杂剧发生了明显且有意味的转换,在创作体制、文体形态、创作方式上出现了向既有戏曲传统退守、回归的趋势。
通过适当调整、有所变通的方式延续和护持原有戏曲体制、文体形式和创作习惯,使其得以在日益艰难的戏曲文学环境中保持独特姿态与品性,在日益新奇的思想文化背景下走完最后一段生命路程;同时在思想主题、精神内涵、文化观念上则出现了突破传统、勇于创新、面向现实、寻求新变的趋势。
通过反映国家民族危机与觉醒、救亡图存、探寻人类命运和世界前途的时代主题,从表现时代精神、传达当代意识、汇入思想文化主潮方面为其最后生命注入时代生机与精神活力。
这种体制退守与精神突围之间形成了相互应和感发、彼此依靠支撑的关系,共同造就了最后阶段传奇杂剧的思想艺术品性和文化品质。
这是作为中国戏曲古典形态的传奇杂剧在创作体制、文体形态和思想主题、精神内涵上做出的最后一次适应性调整和转换性变革,也是保持其民族特色、古典品格和转换生新、汇入时代主潮的最后一次努力。
这一在调适与守护、变革与坚守、生存与终结之间所进行的思想艺术探索和文化转换,留下了值得深长思之的戏曲史、文学史乃至文化史经验。
中国古代戏剧选择题

中国古代戏剧选择题1. 下列哪部作品是中国古代戏曲的开山之作?A.《红楼梦》B.《西厢记》C.《牡丹亭》D.《窦娥冤》答案:D.《窦娥冤》2. 下列哪位剧作家被誉为“百代词曲之祖”?A.关汉卿B.马致远C.白朴D.郑光祖答案:B.马致远3. 下列哪部作品是元曲四大悲剧之一?A.《西华山陈抟高卧》B.《夜行黄粱》C.《马丹阳三度任风子》D.《感天动地窦娥冤》答案:D.《感天动地窦娥冤》4. 下列哪位剧作家是明朝杂剧的代表人物?A.关汉卿B.马致远C.汤显祖D.魏良辅答案:C.汤显祖5. 下列哪部作品是清朝戏曲的代表作?A.《桃花扇》B.《长生殿》C.《雷峰塔》D.《玉堂春》答案:A.《桃花扇》6. 下列哪位剧作家被誉为“南曲之祖”?A.洪升B.孔尚任C.汤显祖D.魏良辅答案:C.汤显祖7. 下列哪部作品是以历史人物为基础的戏曲?A.《白鹿洞》B.《四郎探母》C.《夜行黄粱》D.《西华山陈抟高卧》答案:B.《四郎探母》8. 下列哪部作品是昆曲的代表作?A.《牡丹亭》B.《西厢记》C.《长生殿》D.《桃花扇》答案:A.《牡丹亭》9. 下列哪位剧作家是南宋戏文的代表人物?A.关汉卿B.马致远C.郑光祖D.陆游答案:D.陆游10. 下列哪部作品是以民间传说为基础的戏曲?A.《白蛇传》B.《梁山伯与祝英台》C.《孟姜女传说》D.《牛郎织女》答案:B.《梁山伯与祝英台》。
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千剑气文社。光绪三十一年(1905)参与创办小说林书社。光 绪三十三年(1907)主编《小说林》杂志。后与王文濡创办国 学扶轮社,编辑《国朝文汇》。较早加入南社。武昌起义后,欲 外出有所为,因足疾突发不果。1912 年突发狂疾,次年去世。 黄人博学多能,行为奇特,素以奇士著称。著有《摩西词》、 《石掏梨烟室诗存》、《中国文学史》、《小说小话》等,译《哑 旅行》等。所著《红勒帛》、《雁来红》、《紫云回》杂剧三种, 均未见传本,可能俱已散佚。
第二,称此剧为“花兰侠”者,盖由阿英发之。阿英所云 “花兰侠”,或系著录时偶误,或系出版者将“茵”字误植为 字形相近的“蘭”字,后来研究者或未见第一手材料,或未认 真阅读剧本,遂使多人长时间沿袭此误。
第三,周妙中云赵景深所藏《花茵侠传奇》系“汉口扬子 江小说日报馆排印本”,当系未及仔细辨别而致误。赵景深先 生藏书现归复旦大学图书馆收藏,笔者在赵景深藏书目录中 并未发现此种版本的《花茵侠传奇》。赵景深所藏《花茵侠传 奇》正是 1920 年出版的《小说新报》第六年第一期至第十二 期所刊本,系将此剧从原刊中抽出,自行装订而成。周妙中当 年在赵景深处所见者当即此本。
关于此人生平事迹、著述情况,可为作补充如下名人,字摩西,别署蛮。江苏常熟人。十六岁入县学,应乡试 不中,遂裘马轻狂,作浪漫游。炼丹、习剑法及诸异术,不矜细 行。年及三十,倦游知返,家道亦中落。光绪二十六年 (1900),受聘为东吴大学教授。同年与庞树柏在苏州组织三
剧等。 基金项目:国家社会科学基金资助项目:晚清民国传奇杂剧文献调查与史实研究(项目编号:04BZW038)。
· 120 ·
晋阳学刊 2006 年第 6 期
·学术札记·
上海时还书局印行(封面题“上海希望出版社印行”),1936 年 12 月重版。
其三,《灵鹣影传奇》并非陈璻所作,其真正作者应是陈 璻之兄陈小蝶。而且此剧今存未佚,载《半月》杂志第一卷第 十号、第十一号、第十四号、第十五号、第二十一号至第二十 四号,1922 年 1 月 28 日、2 月 11 日、3 月 28 日、4 月 11 日、7 月 9 日至 8 月 23 日出版。作者署“小蝶填词”,各期目录页 均署“陈小蝶”。共刊十六出,未完,以下未见。
三、《中国戏曲志·安徽卷》“吴承烜”条补正
《中国戏曲志·安徽卷》 传记部分之后有 《皖籍戏曲作 家、音乐家、演员简历表》,列有吴承烜一条,现根据该表所列 项目引录如下:“(姓名)吴承烜,(字、号)伍佑、东园,(籍 贯)歙县,(性别)男,(生卒年月)咸丰年间在世,(艺术门 类行当)戏曲作家,(代表作品)传奇《花兰侠》、《绿绮琴》、 《慧镜智珠录》三种,(附注)存佚情况不详。”①
左鹏军:
《中国戏曲志》匡补四则
《中国戏曲志》匡补四则
左鹏军 (华南师范大学 文学院,广州 510006)
中图分类号:I207.309
文献标识码:A
文章编号:1 000- 2987(2006)06- 01 20- 03
《中国戏曲志》,中国戏曲志编辑委员会编,文化艺术出 版社、中国 ISBN 中心 1990 年 5 月至 1999 年 9 月出版。是书 为大型丛书,是“国家艺术科研重点项目”,以省(市区)为 单位分卷出版,已出版 29 卷 30 册。正如张庚在《序言》中所 说:“编辑出版《中国戏曲志》的宗旨,在于记述中国戏曲的 历史和现状,是为了系统记录、整理各地区、各民族的戏曲资 料,概括戏曲改革工作的经验教训,促进社会主义戏曲事业 的繁荣,也为今后保留一部比较完善的戏曲文献。”“作为社 会主义时期编纂的戏曲专志,开拓了新的领域,填补了历史 的空白,意义深远。”[1]笔者在查阅此书一些分卷时,发现其中 部分条目有误漏或可再商讨斟酌之处。兹就其中四个条目作 匡补与商讨如下,以就正于编者与其他方家。
二、《中国戏曲志·浙江卷》“陈璻”条补正
《中国戏曲志·浙江卷》“陈璻” 条有云:“著有杂剧五 种:《梦游月宫曲》,谱梦仙在寒簧的招引下梦游月宫事,南 北合腔,不分折;《自由花》,谱郑怜香为追求婚姻自由被骗 而堕入烟花事,不分折(以上两种有《翠吟楼曲稿》存本); 《除夕杂诗》 和 《黛玉葬花》 二种均佚。传奇二种:《焚琴 记》,衍蜀帝公主与乳娘之子琴郎相爱情事,有《翠吟楼曲 稿》存本;《灵鹣影》已佚。”[4]
上引文字中,明显不妥之处有三: 其一,言吴承烜作有传奇三种不确,其所作传奇当为四 种,所缺一种恰是其代表作《星剑侠传奇》。其四种传奇今俱 存,无一散佚:《绿绮琴传奇》,载《游戏杂志》第一期至第九 期,1913 年至 1914 年出版;《星剑侠传奇》,载《小说新报》 第一年第一期、第二期、第四期、第六期、第八期、第十期、第 十二期,第二年第一期至第十二期,第三年第一期至第十二 期,第五年第八期至第十二期,1915 年至 1920 年出版;《花 茵侠传奇》(关于此剧名称问题,详见下文讨论),载《小说 新报》第六年第一期至第十二期,1920 年出版;《慧镜智珠录 传奇》,香港中华圣教会代刊,1923 年出版。 其二,言吴承烜“咸丰年间在世”亦不确,他的生活年代 当在清咸丰、同治、光绪、宣统至民国年间。现就所知,对此人 生平事迹简介如下:吴承烜(1855~1935 以后),字伍佑,号东 园。安徽歙县人。夙有词名,亦工骈文,能小说,才思敏捷。享 年八十以上,卒于 1935 年以后。著有传奇四种,即 《绿绮 琴》、《星剑侠》、《花茵侠》和《慧镜智珠录》。另有散套《竹 洲泪点图》等。从 1911 年起,曾在《申报·自由谈》发表多种 诗词曲和文章,也是王钝根编辑的《游戏杂志》和陈栩编辑 的《女子世界》的主要作者,有大量诗歌、词曲、文章发表于 这两种杂志,还是李定夷等编辑的《小说新报》的主要作者。 其三,按照此表“已列入传记者,不录”的体例,此处不 应再列吴承烜,因为此人已在传记部分中专列辞条。该条云: “吴子恒(1854~?),戏曲作家。又作吴承烜,字伍佑,号东 园,歙县人。卒于民国十九年(1930)之后,享年当在七十六 岁以上。工词曲,著有《绿绮琴》、《星剑侠》、《花茵侠》、《慧 镜 智 珠 录 》等 四 种 传 奇 ,刊 于《 游 戏 杂 志 》和《 小 说 新 报 》 (1915 至 1920)。尚有《竹洲泪点》散曲下落不详。《全清散
关于此问题,从目前所知情况来看,似可得出如下认识: 第一,此剧正确名称当是“花茵侠”,而非“花兰侠”。笔者所 见发表于《小说新报》第六年第一期至第十二期(1920 年出 版)的该剧即如此。而且,其开端《缘起》中,在以[南吕引 子·满江红]和[中吕慢词·沁园春]两支曲子抒发情志、叙述 梗概之后,又有标目概括剧情大意云:“荒唐梦著暮雨朝云, 功名事逼春风秋月。江海春永好江柳绿,花月娇署名花茵 侠。”标明“花茵侠”三字,可见此名准确无误。
另外,吴承烜传奇四种之一究竟应是“花茵侠”还是“花 兰侠”?这一问题实际上已存在多年,有作一辨析之必要。上 引《中国戏曲志·安徽卷》文字中,既称“花兰侠”,又称“花 茵侠”,即已可见这样的矛盾分歧。阿英《晚清戏曲小说目》 著录“花兰侠传奇”云:“题古歙吴子恒作。汉口扬子江小说 日报馆排印本。全剧十五出,首尾有《缘起》及《馀文》各一 出。”[6]庄一拂《古典戏曲存目汇考》著录吴承烜传奇三种,失 录《星剑侠传奇》一种。书中有云:“《花兰侠》,传奇。排印 本。全剧十五出。首尾有《缘起》、《馀文》各一出。”[3]1730 周 妙中《江南访曲录要》著录云:“《花茵侠传奇》一卷,吴子恒 撰(署‘歙县东园氏’),汉口扬子江小说日报馆排印本,赵 景深先生藏。”[7]梁淑安、姚柯夫《中国近代传奇杂剧经眼录》 著 录 作“ 花 茵 侠 ”,并 云 :“ 此 曲《 晚 清 戏 曲 录 》著 录 ,题 作 《花兰侠传奇》,汉口扬子江小说日报馆排印本,刊年不详。 此种刊本待访。”[8]阿英所说此剧之排印本笔者亦未能获见。
还有一些著作则指出谢堃是江苏甘泉人。《中国戏曲志· 江苏卷》亦列谢堃一条云:“谢堃(1784~1844),戏曲作家。字 佩禾。原籍江西,先辈迁居江苏扬州,住邵伯镇,遂为甘泉人。曾 为国子监生。他工诗擅画。收藏名书画甚多,并有极高的书画鉴 赏水平。一生交友也极广,中年后漫游各地,亦曾饱览曲阜孔府 之收藏,后即供职于衍圣公府,并举家迁往山东曲阜居住。”[2]908 梁淑安、姚柯夫 《中国近代传奇杂剧经眼录》 有云:“谢堃 (1784~1844),初名均,字佩禾,号春草词人。江苏甘泉人。”[8]1 梁淑安主编 《中国文学家大辞典·近代卷》 有云:“谢堃 (1784~1844),初名均,字佩禾,号春草词人。江苏甘泉(今江 都,属扬州)人。其先祖居江西,至其祖父迁扬州,居邵伯镇,其 父移居甘泉,遂为甘泉人。”[10《] 中国曲学大辞典》有云:“谢堃 (1784~1844),初名钧,字佩禾,号春草词人。江苏甘泉(今扬 州)人。清国子监生。祖、父皆业儒,家虽贫而勤于学。堃自幼 嗜吟咏,一生困顿,橐笔寄食四方,客山东曲阜最久。交游甚 广,自名公巨卿至山人墨客、方外名流均与结交。民国《甘泉县 续志》有传。作有传奇四种:《黄河远》、《十二金钱》、《绣帕 记》、《血海花》,全称《春草堂四种曲》。其他著作有《春草堂 集》、《日损斋诗钞》及《春草堂随笔》,均刊行于世。”[11《] 全 清词钞》亦有云:“谢堃,字佩禾,一作佩和。江苏甘泉人。诸 生。有《春草堂词》二卷。”[12]
四、谢堃的籍贯“甘泉”究竟在哪儿?
《中国戏曲志·陕西卷》传记部分中专列谢堃一条,中有
①《中国戏曲志·安徽卷》,北京:中国 ISBN中心出版,1 993 年 1 1 月,第 683 页。括号内文字为笔者根据原表项目所加。 ②梁淑安、姚柯夫亦持吴承烜又名吴子恒之说,见《中国近代传奇杂剧经眼录》,北京:书目文献出版社,1 996 年 1 0 月,第 92 页。
其二,《除夕杂诗》和《黛玉葬花》两种杂剧今存,未佚。 前者即《除夕祭诗杂剧》,全名《南仙吕入双角·除夕祭诗杂 剧》,后者全名《南双角调·黛玉葬花》,二种均有陈栩编著的 《文苑导游录》本,上海时还书局印行,1926 年 6 月再版;又
收稿日期:2006- 05- 21 作者简介:左鹏军(1 962- ),男,文学博士,博士后,华南师范大学岭南文化研究中心主任,文学院教授,研究方向为近代传奇杂