《孟子》二章学案设计(两课时)(部编人教版八年级上册)

21 《孟子》二章
教学目标：
1、积累文言实词、虚词。

2、反复诵读，做到熟读成诵，烂熟于心，出口成章，培养文言语感能力。

3、正确翻译文言文。

4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。

教学重点：1．疏通文意。

2、联系实际深入理解课文内容。

教学难点：文章写作特色。

课时安排：4课时
富贵不能淫
第一课时 2017-12-7 星期四
一、引入
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名坐不改姓”。

那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。

二、作家作品
孟子：儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。

主张“仁政”、“王道”。

孟子生活在各诸侯国互相攻伐，社会骚乱的战国时代。

因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主张，反对武力兼并，这篇短论很能代表他的主张。

最早提出“民贵君轻”的主张
《孟子》现存七篇，儒家学派的经典著作之一
孟子的有关故事：孟母三迁孟母断机杼
《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点和政治行动，儒家经典著作之一。

其学说出发点为性善论，主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

三、读课文，初步把握文章内容。

1、课文朗读录音。

2、积累文言词语
岂：。

诚：。

惧：。

安居：。

熄：。

是：。

焉：。

子：。

未学：。

之：“丈夫之冠也”及下文“女子之嫁也”中的“之”都是主谓之间取消句子独立性，没有意义，不译。

丈夫之冠：男子行加冠礼的时候。

冠：。

父命之：父亲给予训导。

命：。

母命之：母亲给予训导。

嫁：。

往：。

戒：。

女（rǔ）：。

女家：。

必敬必戒；必：。

敬：。

戒：。

违：。

夫子：。

以：。

顺：。

为：。

正：。

道：。

居天下之广居：第一个“居”：。

第二个“居”：。

广居：最宽广的住宅，这里比喻“”。

立：站立。

正位：最正确的位置，这里比喻“”。

大道：光明的大道，这里比喻“”。

得：。

志：。

由：。

独行其道：。

淫：。

使动用法。

移：。

使动用法。

屈：。

使动用法。

四、翻译课文
1、翻译
第一遍翻译：
第二遍翻译：第一遍翻译：
四、课堂小结
学习文言文，一定要先掌握重要文言词语的解释，再逐字逐词正确翻译。

六、布置作业
1、练习册。

2、背诵课文。

参考译文：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，战火就熄灭，天下就太平。

”
孟子说：“这怎么可以成为大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼的时候，父亲给予
训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从作为准则，是妇女之道。

（大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅――仁，站立在天下最正确的位置――礼，行走在天下最宽广的道路――义。

实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自走自己的道路。

富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守改变，威武不能使他的意志屈服，这才叫作大丈夫。

”
21 《孟子》二章
教学目标：1、积累文言实词、虚词。

2、反复诵读，做到熟读成诵，烂熟于心，出口成章，培养文言语感能力。

3、正确翻译文言文。

4、明白“大丈夫”的含义和“生于忧患，死于安乐”的道理，培养高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。

教学重点：1．疏通文意。

2、联系实际深入理解课文内容。

教学难点：孟子的说理技巧。

课时安排：4课时
富贵不能淫
第二课时 2017-12-8 星期五
一、抽查背诵情况。

二、孟子的说理技巧。

1、第一步：反驳景春的观点。

（1）孟子反驳公孙衍和张仪不是“大丈夫”时，提到了“妾妇之道”，这种说理方法叫。

公孙衍和张仪就像女子完全顺从丈夫的意志一样。

没有独立人格，没有判断善恶、是非、
曲直的标准，只是在迎合君王的喜好，这样的人怎么称得上大丈夫呢？
（2）孟子对于公孙衍和张仪这样的纵横家持什么态度？
2、第二步：提出自己的观点。

孟子对“大丈夫”展开了论述，论述了称的上“大丈夫”的人具备的条件有三个。

第一个条件：拥有“、、”。

第二个条件：要有“”和“”的立身处世的态度。

第三个条件：做到“”。

每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字。

谈谈你所了解的大丈夫形象。

请举例说明。

富贵不能淫――。

贫贱不能移――。

威武不能屈――。

三、默写课文并互相检查。

四、课堂总结
“大丈夫”就我们现在而言，可以翻译成顶天立地的人。

现在的社会环境不一样，不是说大丈夫就只要求男生。

虽然我们都性格不同，但正确的事，也就是“大道”是一样的。

“大丈夫”不在于性别，而是他的高尚的道德品质。

不论什么时候，我们都要做正确的事，起到引领别人的作用。

不要浮躁，做人要这样做，要时刻提醒自己。

五、布置作业
1 、练习册。

2、背诵默写。