婚礼习俗演进及变异492

婚礼习俗演进及变异
婚礼习俗演进及变异
婚礼是人一生中一个十分重要的大礼，历来人们都十分重视婚礼中的礼仪。

随着时代的发展变化，婚礼礼仪也在演进变异。

男婚女嫁过去必须有“媒人”提亲。

不经人介绍，自己搞对象，家庭不允许，也受社会耻笑。

就是双方早已认识，想搞对象，也还要特意找个媒人介入。

这就是所谓的明媒正娶。

现在，经“介绍人”、“红娘”介绍对象仍较普遍，但自由恋爱，自己“处朋友”、“处对象”的情况逐渐趋多。

通过电视、报纸进行征婚，或通过中介机构“婚姻介绍所”介绍对象的，目前尚属新生事物。

男女婚配，过去特别讲究“门当户对”。

男女两家条件相差悬殊的，媒人一般不会提亲。

虽说是两家子女谈婚论嫁，但衡量的却是两家子女的父母（一般都看父亲）的地位和家庭经济状况是否对等或相近。

现在这种影响还大有市场。

不过，男女双方以个人基本条件为前提处对象的，比较普遍。

过去婚姻由父母包办。

男女婚配，全靠父母做主。

现在这种情况仍然存在，但自由恋爱，婚姻自主，对父母只是征求意见的日趋增多。

相亲习俗依旧。

媒人提亲以后，都由双方父母、直近亲友出面帮助相看，俗称“见面”、“相亲”。

民国以前相亲，只是双方父母相看对方子女，双方子女不直接见面。

后来双方子女本人逐渐参加、亲自相看了。

基本同意后，开始约会、相处。

现在除自由恋爱的以外，一般都要相亲。

过去算命合婚。

双方相亲同意后，相互交换庚帖（所谓庚帖，就是将男女属相、生日时辰写在红纸帖上）。

然后双方父母拿着庚帖请算命先生按生辰八字算算看是否合婚。

不合婚不能成亲。

解放后，虽不交换庚贴，但以双方生辰属相求卜问婚之习个别地方仍沿袭。

“文化大革命”中，此风被破除。

70年代后，民间算命合婚之风又有所抬头。

订婚仍被看重。

过去男方父母和媒人携带礼品到女方家行定聘礼，即“过彩礼”、“串门儿”。

把这看成是两家婚姻正式确定下来的标志。

解放初期，此俗一度从简，如相互交换一下纪念品或照张订婚像都可作为订婚依据。

现在，订婚又重被看重，彩礼逐步升级，而且是男女两家分别举办“串门儿”，设宴款待宾朋。

串门儿时双方一般给对方买套高档衣服，男方给女方“三金”，即金戒子、金耳环、金项链，男方老人根据自己的条件，还要给未来的“儿媳”“99”元或“990”元作为“见面礼”。

如出现“退亲”（即“退婚”），历来习俗未变。

即：“退亲”如果是男方提出，“串门儿”时给女方的聘礼不得索要；若为女方提出，“串门儿”时男方所下的聘礼必须如数退回。

择“日子”，确定婚期。

传统礼俗是由男方找人选择“良辰吉日”，即“看日子”、“择日子”，确定结婚日期，再直接或由介绍人通知女方。

现在婚期往往由双方共同确定，婚期一般选在节假日或公历和农历都逢双的日子，个别也还有找人专门择日子的。

女方家陪送嫁妆。

姑娘出嫁，女方家一般都要陪送嫁妆。

过去，这些嫁妆在婚日或前一天，由男方派人去搬运，俗称“抬嫁妆”。

抬之前，女方所有的妆奁都要系上红布条，箱柜底部还要放上压箱钱和花生、红枣等果品。

男方在赠送女方“装箱钱”和“掌匙钱”后，便可抬走。

现在姑娘出嫁，女方家一般要陪送“几大件”，如高档家俱、家用电器等，所有的嫁妆都要系上红布条，嫁妆随送亲车一起到达，男方家要赏嫁妆钱。

重视结婚，并且大操大办。

结婚，俗称“办喜事”，有一套礼仪程序。

要大摆酒席，举行结婚典礼。

结婚典礼，这在婚嫁习俗中是最隆重、最有讲究的。

随着社会的发展和进步，结婚仪式有所革新，如有不少青年男女，实行旅行结婚或参加集体婚礼。

也有少数男方到女家落户的。

近年来，由于人民生活水平提高，民间婚礼又兴起大操大办之风，诸如用轿车、客车接亲，男女双方大摆酒席，收礼宴客等日盛。

进入80年代后期，婚礼更加隆重、热闹，不仅有专职的主持人——大执宾按礼仪程序主持，还有乐队、歌手席间进行文艺演出。

有主婚人、证婚人主婚、证婚。

过去青年结婚都由男方族亲长辈中有威望的人主婚，现在主婚人是男女双方父母。

结婚办喜事，证婚人历来是不可缺少的。

证婚人往往是德高望重者。

现在证婚人在结婚典礼上宣读和颁发结婚证书，证婚人多为单位领导。

结婚前夜，男方须布置好新房，新郎此夜必须宿于新房，并要有弟、侄辈陪伴压床，俗称“暖房”。

现在一些地方还保留这一习俗。

张贴喜联、红双喜字，燃放烟花爆竹。

现在仍沿袭，并且富裕人家在结婚典礼时还鸣放礼炮。

新郎手提四彩礼迎亲。

四彩礼即离娘肉一块，带根大葱两棵，粉条两斤，棉白糖两包，以示骨肉相连，婚姻甜蜜长远，日子充裕，后代牢靠、聪明。

离娘肉要1刀，带2根肋骨。

四彩礼是接新娘时新郎到女方家必带的礼物，这一习俗未变。

迎亲人员（现在含车辆）去时为单数，返回时为双数。

迎送亲往返路上要往里拐，忌走重道。

现在仍这样恪守。

过去如有两家迎亲队伍相遇，需互换红花、红喜字或放鞭炮相庆，现在是由新娘往车外扔红手帕。

迎亲队伍到女方家附近，燃放鞭炮给女方家人报信，这一习俗未变。

新郎、新娘改口叫“妈开门”，这一习俗仍保留。

岳母给女婿赏改口红包，婆婆给儿媳赏改口红包，儿媳给婆婆头戴喜花，这是后来增加的。

新娘换嫁装习俗礼仪基本未变，只不过现在嫁衣基本上都变成了婚纱，头蒙红盖头现象不见了。

新娘过去出嫁，抓福（抓钱）、怀抱“聚宝盆”（由红布包裹的洗脸盆），由兄弟背上轿(车)，由女迎客给换“踩堂鞋”。

现在仍抓福（抓钱）、怀抱“聚宝盆”，但由新郎抱至车中，新郎给新娘换一双红鞋。

过去新娘父母、姐夫禁忌送亲，这一现象不见了。

新娘弟弟送亲压车、挂门帘、挂钟。

这一习俗未变。

过去新娘须迈过设置在道上的火盆或盛子(织布机上的经轴)以避
邪。

现在这一习俗不见了。

过去新人在天地桌前，举行拜堂仪式，又叫“拜天地”。

执事人高喊“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，共入洞房”。

现在拜堂仪式改为在婚礼主席台前举行。

现在是“一拜高堂，二拜来宾，三夫妻对拜”。

新娘坐福习俗礼仪基本未变，只不过现在到新房先坐福，典礼上再拜堂。

坐福后由小叔子拉下地，这一习俗未变。

过去坐福后女宾给新娘上头，开脸，这一习俗取消了。

在喜宴上女方家人要赠红包给厨师，俗称“下厨礼”。

现在是厨师给新亲加菜，新亲赏加菜钱。

由于是在饭店办，有的把这一礼节取消了。

婚后男方一家人吃团圆饭，这一习俗未变。

结婚当天晚上，新郎新娘要喝“交杯酒”，吃“合喜面”，然后开始闹洞房，至深夜。

现在喝“交杯酒”、吃“合喜面”，在典礼上进行。

同辈人闹洞房习俗未变。

婚后第三天或七天，新娘要偕新郎回娘家，俗称“回门”或“回酒”。

这是新女婿第一次正式到岳父家作客，宴饮时新郎要坐在首席，受到一生中最为隆重的招待，由女方家的近亲好友陪席。

居住天数不等。

现在一般都是婚后第三天“回门”。

女方家往往在女儿、女婿“省亲回门”期间宴请宾朋、大操大办。

新婚一个月，新娘要回娘家“住家”。

现在，这一习俗取消了。

新婚后第一个春节，新郎要备礼物偕新娘去拜岳父母，俗称“拜新年”。

一般选在正月初二初六日之内。

新娘有几门族亲，新郎就备几份礼品拜望，凡受礼之家，都要设宴招待。

这一习俗基本未变。