马克思主义基本原理概论：真理与价值(新版含有答案)

1990年，意大利文化部 由于担心比萨斜塔的倾斜度 太大而有可能倒塌，宣布正 式对游人关闭。当时比萨斜 塔的塔顶中心已经偏离垂直 线超过4.5米，为了拯救这一 历史名胜，各国建筑学家和 纠偏技术专家想尽了办法并 随后展开了长达10年之久的 维修和纠偏工程。
真 从内容和认
从广度和
理 识能力上看
深度上看
《马恩全集》第20卷第98页
因此，谁要是在这里猎取最后的、终极的 真理，猎取真正的、根本不变的真理， 那末他是不会有什么收获的，除非是一 些陈词滥调和老生常谈，例如，人一般 地说不劳动就不能生活，人直到现在大 都分为统治者和被统治者，拿破仑死于 １８２１年５月５日，如此等等。
真理的相对性：即相对
庞葱陪同魏王的儿子到了邯郸，不久，果然有很多人对魏王说庞葱 的坏话，魏王也确实相信了，就再也不让庞葱去见他了。
这说明了主观真理论的危害。真理是客观事物
及其规律在人的头脑中的正确反映。真理的形式 是主观的，但是就其本身来看都具有明显的客观 性。一方面真理所反映的内容是客观的；另一方 面检验真理的标准也是客观的。因此真理是主观 与客观相符合的产物，在同样的条件下，对于同 一个客观对象，真理性的认识只能有一个。
确定性、 无条件性
近似性、 有条件性
绝对性
同一真理的两种属性
相对性
真理的绝对性和相对性的辩证关系
真 从内容和认
从广度和
理 识能力上看
深度上看
确定性、 无条件性
互相渗透互相包含
真理
近似性、 有条件性
绝对性
同一真理的两种属性
相对性
反对绝对主义
反对相对主义
真理的绝对性和相对性的辩证关系
第一，二者相互渗透和相互包含。
真理的客观性决定了真理的一元性
真理的一元性是指对于特定的认识客体来 说，真理只有一个，它不因主体认识的差别 和变化而改变。
一个残废！
有伤风化！
真美！
（二）真理的绝对性和相对性
真理的绝对性是指人们对客观事物及其规律的正确 认识具有确定性、无条件性。
真理的相对性是指人们对客观事物及其规律的认识 是近似的、有条件的。
真理的相对性
从认识的广度看：任何真理性认识都只是对客观物 质世界的某一领域、某一部分、某一方面、某一片 断的正确认识，而不是对全部事物的正确反映。
B
c a
bA
C
B
a
c
bA
C
a2+b2=c2
a2+b2≠c2
真理的相对性
从认识的深度看：任何真理性的认识都只是对特定的 具体事物一定程度、一定层次的近似正确的反映
答案要点（续）
（2）所谓的辩证地思考问题，就是用联系的、 发展的、全面的观点，特别是用对立统一的观点 看问题，从对立中把握同一，从同一中把握对立。 守河堤老兵不受已有思维定势的束缚，根据实际 中的具体情况，提出解决问题的新思路，其见解 对我们的启示是，对任何问题都要加以辩证地思 考，多角度地或从相反方向去思考和解决问题。 （3分）举出历史上或现实生活中有逆向思维和 “换位思考”的一个事例（故事亦可），说明所 蕴含的辩证思维特征。（3分）
战国时期，魏国和赵国订立了友好盟约，魏王要把儿子送到赵国的都 城邯郸去做人质抵押，他派大臣庞葱陪同前往。庞葱担心魏王不信任 自己，临走之前就对魏王说：“大王，如果有一个人对您说，大街上 来了一只老虎，您相信不相信?” 魏王回答：“我不相信，老虎怎么会 跑到大街上来呢?”庞葱接着问：“如果有两个人对您说，大街上来了 只老虎，您相不相信?”魏王回答：“如果两个人都这么说，我就半信 半疑了。”庞葱又问：“如果有三个人都这样说；您相不相信呢?”魏王 回答：“如果大家都这么说，我只好相信了。”庞葱说：“您想，老虎 不会跑到大街上来，这是人人皆知的事情，只因为三个人都这么说， 大街上有老虎就成了真的了。邯郸离我们魏国的都城大梁，比王宫离 大街远得多，而且背后议论我的人可能还不止三个，请大王仔细考 查”魏王点头说：“我知道就行了，你放心去吧！”
真理的绝对性
从认识的发展趋势和人类的认识能力上看： 就人类认识的本性来说，是能够正确认识无限发 展着的物质世界的；就人类的认识能力来说，世 界上只存在尚未被认识之物，而不存在不可认识 之物。
《马恩全集》第20卷《反杜林论 》第九部分
永恒真理的情况也是一样。如果人 类在某个时候达到了只运用永恒真 理，只运用具有至上意义和无条件 真理权的思维成果的地步，那末人 类或许就到达了这样的一点，在那 里，知识世界的无限性就现实和可 能而言都穷尽了，从而就实现了已 经数出来的无限数这一著名的奇迹
真理的绝对性
从内容上看，任何真理都是对客观事物及其规律的 正确认识，包含不依人的意志为转移的客观内容。
毕达戈拉斯
B
c
a
C
b
A
a2+b2=c2
真理的绝对性
“对自然界的一 切真实的认识，都 是对永恒的东西、 对无限的东西的认 识，因而本质上是 绝对的。”
真理的绝对性
“当一个唯物主义 者，就要承认感官给 我们揭示的客观真理。 承认客观的即不依赖 于人和人类的真理， 也就是这样或那样地 承认绝对真理。”
“真理是具体的”与“实事求是”
解释：实事求是 就是一切从实际出发， 根据实际发生的新情况、新问题去寻找新 答案，创造新理论。
问题：实事求是与真理的相对性或具体性 存在着内在联系吗？你能从“真理是具体 的”这一原理推出“实事求是”这一原则 吗？
扶正比萨斜塔
2001年12月15日，关闭了12年 的比萨斜塔重新向游人开放。
第二节 真理与价值
教学目的和要求
学习和把握马克思主义认识论的基本观点，了解真 理的客观性绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持 理论创新和实践创新，不断提高在实践中自觉认识世界 和改造世界的能力。
教学要点
真理的客观性、绝对性和相对性 真理的检验标准 真理与价值的关系
那可 能就 真有？
性的真理，是指真理的
有条件性、有限性。
天
首先，真理的反映
在
的对象是有条件的、有
上
限的。
面
其次，真理反映客 观对象的正确程度也是 有条件的、有限的。
“人不能完全地 把握=反映=描绘整 个自然界、它的 ‘直接的总体’， 人只能通过创立抽 象、概念、规律、 科学的世界图景等 等永远地接近于这 一点。”
真理
泾渭分明 互相对立
互相依赖 互为条件 互相转化
发展
结性 果质
谬误
真理和谬误的统一表现为：
一，真理是与谬误相比较而存在的，没有谬误 也就无所谓真理。
二，真理的发展是通过与谬误的斗争来实现的。 三，真理和谬误在一定条件下相互转化。
《反杜林论》第100页
对立的两极都向自己的对立面转化，真理变成谬 误，谬误变成真理。我们且举著名的波义耳定律 为例，根据这一定律，在温度不变的情况下，气 体的体积和它所受的压力成反比。雷尼奥发现， 这一定律不适合于某些情况。如果雷尼奥是一个 现实哲学家，那末他就有义务宣布：波义耳定律 是可变的，所以不是真正的真理，所以根本不是 真理，所以是谬误。但是，如果他这样做，他就 造成一个比波义耳定律所包含的谬误更大得多的 谬误；
真理的客观性
地心说
日心说
实践证明：哥白尼的“日心说”是真理 。
真理的客观性 真理具有客观性，凡真理都是客观真 理，真理的客观性在于：
首先，真理的内容是客观的。 其次，检验真理的标准也是客观的。
坚持真理的客观性，反对实用主义
杜威
实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本 上否认了客观真理的存在。
案例（续）
不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得， 凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于 上游。众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释 道：“我等长年守护于此，深知河中情势，那石兽 很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而 把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一 久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年 地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。众人听 后，无不服膺。寻找者依照他的指点，果真在河的 上游发现并挖出了那两头石兽。
问题：
请运用马克思主义哲学有关原理 ，结合材料 回答问题 （1）庙僧按照常理，认为石兽应顺流而下。
从真理的具体性分析其失当之处。（4分） （2）守河堤老兵关于石兽“逆流而上”的见
解对我们辩证地思考问题有何启示？并举一 例说明之。（6分）
答案要点：
（1）任何真理都是具体的，抽象的真 理是没有的。真理的具体性是指真理是在 一定时间、地点、条件下主观对客观的符 合，它是要受条件的制约的，关随着条件 的变化而变化的；离开具体的时间、地点 和条件，真理就是抽象的、无意义的。河 水东流，石兽顺流东下，这是常理，但它 是在一定条件下才是有效的。庙僧的失当 之处在于离开了一定的条件，抽象地对待 常理，因而判断失误。（4分）
马克思主义的真理观
真理是认识。 真理是正确的认识。 真理是用思想形式组织起来，用语言表达出
来的正确认识。
真理：真理是人们对客观事物的本质及其
规律的正确反映。
唯心主义真理观
1 真理是人类经验的组织形式 社会公认的就是真理吗？
2 有用即真理：实用主义真理观 3 真理是绝对理念的自我显现
请思考：真理是主观的，还是客观的？
而主观真理论者直接或间接地否认真理的客观性
原则，在实践中，或实用主义地认为“有用的就 是真理”；或简单地将多数人的意见认为是真理。 “三人成虎”的典故生动地说明了这个道理。
一、真理客观性、绝对性和相对性
（一）真理的客观性
真理是人们对于客观事物及其规律 的正确认识。人类的认识活动从总体上 讲是为了获得真理，并用真理指导实践， 以取得实践的成功。
实用标准论
真理原来是人造 的，是为了人造的， 是人造出来供人用的 ，是因为它们大有用 处，所以才给它们以 真理的美名的。
胡适
真理的检验标准问题
实践是检验真理的唯一标准
人的思维是 否具有客观的真理 性，这并不是一个 理论问题，而是一 个实践的问题。
实践是检验真理的唯一标准 这是由真理的本性和实践的特点决定的
（三）真理与谬误
真理与谬误的定义
真理是对客观事物及其规律 的正确认识。
谬误是对客观事物及其规律
的错误认识。 真理与谬误的关系
真理与谬误相比较而存在， 相斗争而发展，并在一定条 件下相互转化。
说是者是，或非者非，即为真； 说是者非，或非者是，即为假。
——亚里士多德
真理和谬误的统一
发展 认识
性结 质果
问题思考
如何从真理和谬误的角度理解下面两句格言？ ① “智者千虑，必有一失; 愚者千虑,必有一
得” 。 ② “吃一堑，长一智”。
（四）真理的检验标准
权威标准? 众人意见标准?
实用标准? 实践标准?
真理的检验标准
真理的检验标准问题
权威标准论
亚
孔
里
斯
子
多
德
真理的检验标准问题 众人意见标准论
真理的检验标准问题
图底转换效应
真理的具体性 真理是有条件的，随着时间、
地点、对象、范围的而变化。
为什么成为陌生路？
案例:真理是具体的（2006年研究生入学考试试题）
从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对 流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大 庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可 施，待到10年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可 或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流， 石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不 见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出其见解： 石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流 水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们 往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。
主观 认识
实践
客观 效果
相符
真理
不符
谬误
二、真理的检验标准
（一）实践是检验真理的唯一标准
琴诗
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。 若言声在指头上，何不于君指上听。
知识源于实践，天才只是聪明才智的差 异。
西班牙医生塞尔维特被 烧死1511—1553
第二，二者可以辩证转化。
从“静态”上看，任何客观真理既是 绝对的，又是相对的；从“动态”上看， 任何客观真理都是由相对性真理向绝对性 真理转化的一个环节，又都表现为一个过 程。
“追求真理比占有真理更宝贵” ——莱辛
谈谈你对这一思想的理解。
《马恩全集》第20卷《反杜林轮 》第94-95页
思维的至上性是在一系列非常不至 上地思维着的人们中实现的；拥有 无条件的真理权的那种认识是在一 系列相对的谬误中实现的；二者都 只有通过人类生活的无限延续才能 完全实现。