江西省南城县第一中学高一语文3教案：第7课李商隐诗两首

李商隐诗两首
一、教学目标：
通过《锦瑟》一诗体味李商隐诗歌的艺术特色；
多角度理解李商隐《锦瑟》主题思想；
学习《马嵬》中所运用的对比反衬的讽刺手法。

二、教学重点：
多角度理解《锦瑟》的主题;
用“对比”、“反衬"来说明《马嵬》中“讽意至深”。

教学难点：
从多个角度理解《锦瑟》的主题思想.
三、课时安排：一课时
四、预习指导:
1）对照教材的课下注解,自读《锦瑟》、《马嵬》两首诗；
2）温习以前学过的，见过的李商隐的诗歌.
五、教学步骤：
1）导入：
我们这些天一直在学习杜甫的诗歌，今天我们换换口味，学习李商隐的两首诗歌.请把书打开到43页。

李商隐诗二首。

2）介绍背景:
其实我们对李商隐并不陌生，初中的时候我们就已经学过他的诗了。

大家还有印象吗？（同学回答）《夜雨寄北》-—君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

还有一首无题诗——相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

除了我们学过的之外,还有一
些名句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.”还有“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

”这些都是我们熟知的。

既然学过了这么多李商隐的诗，那我们对他的生平也一定有所了解了。

请一位同学来介绍一下李商隐生平。

（介绍完课件补充)
李商隐同其他的诗人一样少负才名,他是开成三年的进士.他的才华受到当时一位叫令狐楚的高官的赏识，令狐楚亲自传授他骈文的写作方法并推荐他做官，是他的授业恩师。

这时李商隐是很有名气的。

俗话说“人怕出名猪怕壮”,李商隐的才华吸引了很多达官显贵，有一位叫王茂元的高官也很赏识李商隐,他不仅赏识李商隐，还将自己的女儿王氏嫁给了他。

有的同学就想了，大登科后小登科，这是人生一大美事啊，怎么能说人怕出名猪怕壮呢？我们不要忘记，李商隐生活的时代是晚唐，晚唐时期的党争是特别严重的，令狐楚他是牛党的要员，而王茂元是属于李党的。

虽然这时令狐楚已经死了，但是牛党的人仍然认为李商隐背叛了令狐楚和牛党，而曾经和牛党有牵连的李商隐也不被李党接受.李商隐就一直在这两党的夹缝中生存，辗转于官场，终不得志，最后郁郁而终。

历朝历代的文学评论家都给了李商隐很高的评价,在清代人选编的唐诗三百首里，选取了很多李商隐的诗。

仅次于杜甫、李白和王维。

而这首《锦瑟》，也被称为李商隐的压卷之作。

那么这首诗是哪里让它获得这么高的评价呢?我们今天就一起来品读一下。

朗读：
齐声诵读《锦瑟》，读两遍。

(转身写板书《锦瑟》李商
隐)
3）梳理文义:
我们刚刚读完了《锦瑟》这首诗,要品读一首古诗，就一定要知道它的内容。

请同学先来翻译一下，翻译时以第一人称翻译,就是把自己当做李商隐。

（提问同学）
不必逐句翻译,可以加入你自己的理解来翻译。

首联—-锦瑟啊，你为什么无缘无故地五十根弦呢?每一根弦都让我想起我的青春年华。

＊为什么锦瑟的“五十弦”会让作者想起他的青春年华？
提示：我们同学都经常听音乐。

就拿听音乐举个例子。

如果你有一段比较伤心的往事,让你久久不能忘怀。

这时候，你忽然听到一首伤感的歌曲,你觉得，这首歌的曲调和歌词都很符合你的情境，你是不是会回想起你那段伤心地往事？
“五十弦”是说瑟的弦多，瑟的弦多，音节也就纷繁复杂，瑟的音节是纷繁复杂的。

也许是锦瑟的音色触动了作者的情思，让作者回想起了自己年轻时的往事。

关于这个问题还有一种说法：有人认为作者写这首诗的时候已经是垂暮之年了,大家知道李商隐一共活了46岁,如果这是暮年写的，作者应该是四十多岁了,年近五十了。

作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已经年近五十了。

一边抚摸着瑟的弦，一边回想起自己当年的美好岁月。

总之，在首联里，作者由锦瑟，联想到了自己的青春年华。

可以说是触“瑟”忆情。

(板书,锦瑟——华年忆情)
颔联——我曾经像庄子梦蝶一样,沉浸在快乐的梦境里，但是最后却只能像望帝一样，把满腹的情思托付给杜鹃。

表现出对美好的事物或情感的怀念，和对美梦的破灭的无限惆怅（板书,喜悦——哀怨情变）。

＊提示-—作者为什么要用庄周梦蝶的典故？一般用典有什么好处呢?
（可以增加诗歌的内容含量，也可以隐晦含蓄地表达作者的想法与情感。

这里的用典侧重于哪一个？应该
是后者。

)那么李商隐用这个典故表达自己怎样的情感?
在这一句诗作者要表达的感情是快乐的还是悲伤的?（我
们先看庄周梦蝶的典故，请同学来说一下.庄周梦见自己
化身为蝶，栩栩而飞，浑然忘记自己是庄周。

但是梦醒
之后,自家仍是庄周,蝴蝶已经不知哪里去了。

这里隐约包
含着美好的情境,却又是虚渺的梦境。

是欢乐的，但是这
种欢乐却有潜在的隐患。

）李商隐用它来形容自己当年如
梦一样快乐的日子，因此，此句应该翻译成“我曾经像
庄子梦蝶一样，沉浸在快乐的梦境里”。

(快乐总是短暂的，何况是梦一样的快乐。

当梦醒的时候，作者的情感又会怎样呢？）后一句也是用了一个
典故，（请同学来介绍一下“望帝啼鹃”的故事。

杜宇满
怀悲情,却无可奈何，只能化为杜鹃在春日里哀鸣。

这时
候梦已经醒了，往日的欢乐一去不回。

作者此时是对“梦
醒”的无奈，伤感惆怅的。

）“但是当美梦醒后，我只能
像望帝一样，把满腹的愁怨托付给杜鹃。

”（实际上是在
说满腔的哀愁无处发泄）
颔联-—律诗的颈联和颔联必须要求对仗。

我们能看出上一句是对仗的,那么颈联这一联里那些词是对仗的？（沧海—蓝田，月明-日暖,珠-玉,泪—烟，写板书:沧海、月明、珠、泪一组；
蓝田、日暖、玉、烟一组。

我们来看这两组意象，一个是沧海月明鲛人泣泪，一个是蓝田日暖良玉生烟，哪位同学可以分别用找几个词来形容这两组意象？参考答案：清寒，神秘,哀伤；
温暖，朦胧，惆怅——玉烟美丽，却可望而不可及。

这两联中作者所选用的意象都是美好的东西，但是都是可望而不可即的。

）联这两句表现的，是阴阳冷暖，美玉明珠，境界虽然不同，但是怅怨的感情却是相同的。

诗人对这一高洁的感情是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎的,哀思叹惋的。

尾联——“如此的情怀,不止是今天才追忆，当时就已经惘然了”。

反过来说，作者不仅是当时惘然，一直到现在他也在追忆那段感情，并沉迷于这种感情之中.（板书：忆情——惘然迷情）全诗以忆情起，以忆情收，情字贯穿始终，浑然一体.
我们来看一下这首诗，在这首诗中，作者一波三折的表达了自己的惆怅哀怨的情感。

那么,请同学们想一下,作者要表达的这种情到底是什么情呢？
1、悼亡之情。

2、爱情
3、哀伤自己的身世
5）关于李商隐这首《锦瑟》的主题，诗界自古以来就争论不休。

但是，这并不影响我们欣赏这首诗。

正式因为这首诗的朦胧，我们才能从中读到不同的情感.我们每个人的生活经历都不同，但是喜怒哀乐的这些情感都是共通的,我们每个人的心中都有一首与自己情感契合的锦瑟。

这就是它存在的价值.
6）导入(《马嵬》）：
现在让我们一起学习本课的第二首诗《马嵬》。

a)朗读课文:
请同学们齐声朗读一遍课文.
b)整体把握：
从题目我们可以看出，这首诗是李商隐咏叹“马嵬之变"
的作品。

历史上,咏叹唐玄宗和杨贵妃的文学作品很多.众多文
学家对二人的爱情也是褒贬不一.白居易的《长恨歌》，是对这
二人寄予深厚的同情的。

杜牧的《过华清宫》对二人又是持讽
刺批判态度。

各位同学觉得作者对唐玄宗与杨贵妃的爱情是持
什么态度的呢？是同情还是讽刺?
参考答案：；这首《马嵬》是讽刺批判唐玄宗的。

在首联，作者先用“更九州”三个字概括方士在仙山上寻见杨贵妃的传
闻,之后用“徒闻”加以否定。

相传杨玉环在蓬莱仙山上还记
着“愿世世为夫妇”的密约,但之后又用“未卜”和“休”来
否定这一事件。

从第一句我们就可以看出，李商隐对唐玄宗是
持讽刺和否定的态度的.第一句为全文奠定了讽刺的基调。

c)具体赏析：
通过刚才的分析，我们知道,这首诗是批判讽刺唐玄宗的，前人在评价这首诗的时候用“讽意至深，用笔至细”这八个字。

你能从叙事的委婉方面谈一谈“用笔至细”，从反衬的方面说说讽至深吗？
参考答案:
反衬方面——先看颔联.今朝与昔日的对比。

唐玄宗做了四十多年的“太平天子”,他的皇宫中连鸡都不准养，因为鸡叫声会扰了皇帝的清梦,报晓都由宫人负责。

而现在不同了，玄宗被逼离开了长安,住在军中，在没有宫人传唱的优美歌声了，只有军人们在寒夜敲着金柝。

我们可以回想起木兰诗中的一句“朔气传金柝，寒光照铁衣.将军百战死，壮士十年归！”大家想一下，军中的情境是何等的悲凉啊！昔日是如此的歌舞升平，今朝又是如此悲惨凄凉。

看到此处，不禁想替作者问一句:玄宗玄宗，早知今日，何必当初！
-—颈联也是今朝和昔日的对比。

当日玄宗与杨贵妃山盟海誓“愿世世为夫妇”,为此还嘲笑牛郎织女一年才能重聚一次.可是当六军驻马的时候，又是什么情景呢？昨日的誓言马上化为泡影,杨玉环落得“婉转娥眉马前死”的下场。

玄宗的誓言如此经不得考验。

相比之下，远不及牛郎织女。

秦观在《鹊桥仙》中说过，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？在作者眼中,不论是对天下(空闻虎旅传宵柝,害的天下大乱），还是对爱情（七夕时山盟海誓,当六军驻马时却违背当日的誓言）,玄宗
都是背叛者.
—-尾联中也有非常明显的对比与反衬。

卢家是平民百姓，玄宗时一国天子，两人地位相差悬殊。

但是连平民百姓都可以得到的幸福对于天子来说却是可望而不可及。

作者用平民的幸福来反衬玄宗的落魄，是对玄宗毫不留情的讽刺。

9）教学拓展：为什么唐玄宗做了四十多年的天子，还不如寻常百姓能保住自己的妻子呢？
西方著名作家萨特说过“他人就是地狱"。

这句话的意思是:如果你不能正确处理自己和他人的关系,那么他人就是你的地狱.唐玄宗是一位君主,他有他特殊的社会地位，他的社会地位要求他必须要处理好自己与百姓和妃子之间的关系。

但是他既没有处理好政治上的关系，又错误地理解了他与爱人之间应有的关系.正是这一点导致了他的悲剧.
所以说，我们要享受真正的爱情，就必须要处理好自己与他人的关系。

和谐的，不损害他人利益的爱情才是真正的爱情。