妙笔从哪里生花？

妙笔从哪里生花？
作者：程应峰
来源：《公民与法治》 2016年第9期
程应峰
在文学艺术上有造诣的人，大抵都是从寂寞、从磨砺中走过来的。

可以说，文学艺术就是
寂寞之树上开出来的花朵。

人生之树，被风雨磨砺得越持久，被寂寞浸润得越透彻，花瓣就越
艳丽、越香醇。

齐白石说：“夫画道者，本寂寞之道。

其人要心境清逸，不慕名利，方可从事于画。

”
他在1920年至1929年间以超出常人的意志和精力，关门杜客，潜心研究，摸索适应自己才秉、气质和学养的艺术道路。

他许下誓愿说：“余作画数十年，未称己意，从此决定大变。

不欲人知，即饿死京华，公等勿怜，乃余或可自问快心时也。

”
在文学艺术上欲有所成，光甘于寂寞是不行的，还得了解生活，深入到民间疾苦中去。

“志不强者智不迭。

”一个人不了解生活，不关注现实的苦乐，就算把指甲绞出水来，也注定
不会有什么好作品问世。

“文章合为时而著，歌诗合为事而作。

”既是文学艺术创作的精神引导，又是富有使命感的集中概括。

“为时而著”，意味着对时代的关注，对现实社会的关切。

“为时而著”，就必须倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让心灵合着时代
的节奏一起跳动，真正用心去感悟现实生活。

一个人的笔力是否健实，与风雨磨砺、寂寞浸润有关。

花拳绣腿，投机取巧，沽名钓
誉．自我炒作，终究难成大器。

只有经过岁月的积淀、人生的历练，对生活不抱怨、不妥协、
不放弃，才会抵达艺术胜境。

韩愈赞张籍笔力雄健，说他是“龙文百斛鼎，笔力可独扛”。

一
个人的文字能够达到这样的境界，绝非凭借空中楼阁。

书法家李邕说：“似我者俗，学我者死。

”意思是模仿我的人会落入俗套，学习我的人会
走进死胡同。

他告诫从事艺术创作的人，在模仿学习他人的基础上，形成自己独有的风格，方
有长进。

黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真。

”意思是总是跟在别人后面的人，
永远也赶不到别人前面。

独辟蹊径，自成一家，才会走出新路子，取得令人瞩目的成就。

诗人
戴复古也说：“须教自我胸中出，切忌随人脚后行。

”这两句话告诉我们，写出独到的真情
实感才有出路，拾人牙慧，步人后尘是无法取得进步的。

凡作传世之文者，必先有可传世之心。

美妙的文笔与一个人的心志、心灵息息相关。

西晋
陆机《文赋》有云：“笼天地于形内，挫万物于笔端。

”广博精深的心灵文字，往往是：“写
景则巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥；论山水，则循声而得貌；言节侯，则披
文而见时；谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕；状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，
夸而有节，饰而不诬。

”
“文变染乎世情，兴废系乎时序。

”文学内容和形式的变更兴衰与社会、政治有关。

随着
时代的推移和世情的演变，文艺创作也会反映这种变化。

都说妙笔生花，如果没有经历，没有
阅历，没有对生活的沉淀，只会一味模仿，亦步亦趋，又怎能胸有成竹，神思荡漾，沉醉其中？又哪里有笔端生花的机缘？。