装饰图案设计第五章

花瓣纹彩陶盆
古希腊神殿建筑中用忍冬草来做科林斯柱式的柱头表达着对神殿万世永存的祝愿。
雅典市中心的宙斯神庙
多立克的柱头是简单而刚 挺的倒立圆锥台，柱身凹 槽相交成锋利的棱角，没 有柱础，雄和卷杀十分明 显，力透着男性体态的刚 劲雄健之美。
爱奥尼的外在形体修 长、端丽，柱头则带 婀娜潇洒的两个涡卷， 尽展女性体态的清秀 柔和之美。
抽象图案随着时代发展，人们生活方式的变迁，越来越受到人
们的喜爱。然而抽象图案并非是个新鲜的事物，从出土的文物来看，
装饰艺术中的抽象表现方法在旧石器时代就已经存在，六角纹、八
角纹、菱纹、方格纹等等都是那个时代的重要表现形式。事实上装
饰中的抽象图案的出现早于具象图案，那彩陶上众多的几何纹样，
抽
正是先民们在不断的实践中，对现实物象的观察体会后所做出的主
米奇老鼠，迪士尼代表人物形象， 是一只有着圆滚滚的大脑袋，圆滚滚的 大耳朵，梨形的身体与像橡胶软管一样 柔软，没有明显的关节，可以自由拉伸 仿佛没有骨骼的四肢的小老鼠。他以随 和，乐观，活跃，充满奇思妙想的性格 广受世界各地的观众的欢迎。他总是吹 着口哨，哼着小曲，蹦蹦跳跳，充满活 力。
米奇的经典打扮是全身只着红色短 裤，穿黄色的大鞋子，戴白手套。不同 情境中也会穿相应的衣服，比如小巫师 的长袍，指挥的燕尾服等。
科林斯的柱身与爱奥尼 相似，而柱头则更为华 丽，形如倒钟，四周饰 以锯齿状叶片，宛如满 盛卷草的花篮。
植物图案的特点
植物是生命体的形式之一， 它包括树木、灌木、藤类、青草、蕨类、地衣即绿藻等。 据调查,现今植物种类大概有35万个。其中种子植物是经常被我们用于装饰的植物，它可分 为
木本植物，如樟树、白杨树、桦树、柏树、桃树等; 草本植物，即茎多汁、较柔韧、生命周期短的植物，如车前草、含羞草、野姜花等; 藤本植物，我们常见的爬墙虎、丝瓜、紫藤等。 种子植物由根、茎、叶、花、果实、种子构成，这六个部分均可以成为我们装饰的素 材加以运用，我们可根据每种植物其突出的部位进行强化和概括以达到装饰目的。
狮子则成为性格刚烈的人的代表。
动物的分类
动物在动物学界可分为:陆上跑的兽纲、天上飞的鸟纲、水里游的鱼纲以及爬行纲、 昆虫纲和贝纲。
动物图案的变形
动物的变形主要有三方面内容: 一是形体形象的夸张。抓住动物体态，如大小、肥瘦、高矮等，这是动物装饰中最基本 的要素。如猪的形象浑圆、丰满，我们在造型时可以采用曲线和圆形来塑造。
掌握植物的生长特点，枝干、花头、叶子等的形态特征以及其象征意义是进行植物图案变 化的基础。在创作的过程中要特别注意抓住其形态上的特点，才能更好地表现出植物枝干的意 味。其次是花头，因其为植物最美丽、最核心的部位，所以它是装饰中最常表现的题材。
植物的装饰手法有很多种，一般是在写生的基础上进行深化概括，将原形中琐碎的或不必要的 线和形进行修正和取舍，从中提炼出典型的特征及姿态。通过对植物的枝干、花头、叶子等的造型 特征、长短比例、曲直变化、大小疏密、虚实关系等方面进行对比变化从而表现其寓意内涵。
在我国古代就特别注意植物装饰的文化内涵和精神特质，而不是单纯进行模仿，如攀桂图、莲池 纹、安(鹌)居(菊)乐业、竹报三多等等。
攀桂图
莲池纹
安(鹌)居(菊)乐业
以动物为题材的装饰图案内容丰富，有偏重于表现动物形象的，
动 物 图 案
也有偏重于表现动物动态的，还有表现动物与人的关系的....日常生 活中，人们还习惯使用动物的某些习性特征代表人的品性、情操、 性格或是赋予动物一定的情感等。例如小白兔比喻性格温顺的人，
二是动物的动态。动物有头脑，有灵性，可跑、可跳、可游、可飞，因此它们的动作 丰富，各具特色。如猴子抓耳挠腮的样子，花猫走路轻巧的样子，狮子怒吼的样子，海鸥 飞翔的样子等，抓住动物运动时的体态特征，将更有力地表现其特点。
三是动物的神态。动物与人一样，也有着各种表情和神态，如翘头、挺胸、立耳、竖 脖、瞪眼等，都表现出他们不同的心理活动。在动物的装饰图案中，如果能把动物的神情 描绘到位，将使装饰的效果更加生动，富含趣味。
人物的体态则包括形体和动态，人体本身的曲线和凹凸变化就十分优美且富于节奏。
人的衣服是用来驱寒保暖、美化人体的。服饰的图案在人物装饰中也显得尤为重要， 它附着在人身上，体现着人物的性格、年龄、身份等，同样在传达一种信息。
人物图案的变形
人物图案的变形可以从人自身的生理特征出发，着重描绘人的面貌、表情、身体、 年龄，也可以从人的社会属性出发，描绘人的爱好、习俗、民族、文化、宗教、职业等 抽象特征，更可以表现人与环境、人与动物、人与世界等方面的具有情节性、故事性的 内容。选用的手法和渠道是多样的，可以从整体入手、局部夸张、风格化变换、拼贴剪 辑或是几何构成等等。
人物题材是装饰图案的重要内容，人们对自我的分析、自我的
完善和自我的表现全都抒写在这丰富的人物图案当中。古老的洞穴
人
岩画、稚拙的人面鱼纹、飘逸的敦煌飞天，无一不是人对自身形象
物
的塑造和夸张。这种孜孜不倦、积极热烈的情感和追求是无与伦比
图
的精神诉求。
案
人物装饰图案的处理主要集中在人物的情感、人物的体态及人物的服饰这三部分内容。 人物的情感，表现为通过人物的面部表情来反应人物的内心世界。例如QQ表情中一个小小 的人头像通过眼睛、鼻子、嘴巴及一些微小的动作就可变换出代表微笑、哭泣、流汗、呕吐、 惊讶、傲慢等多种表情，十分概括、传神。
象
观反应。抽象装饰图案的表现形式可以是高度理性化的，几何化的，
图
可以是偶发性的，自由形态的，也可以是肌理的，任意涂抹的。创
案
作者通过点、线、面富有魅力的组织变化，把变幻莫测的可视现象
与主观情趣统一在一起，从而产生一种只可意会、不可言传的审美
感受。
抽象图案的主要构成元素仍以点、线、面为主，这些元素有时以单一形态出现，有时 又以复合形态出现，同时在关系上表现为数量的多少、位置的变化、方向的转换以及比例、 节奏、韵律等方面的组织关系都可以形成独具个性的装饰面貌。
饰
装
的 创 作
饰 图
素案
材
人
植
物
图
Hale Waihona Puke 案动物图
案
物 图 案
风 景 图 案
抽 象 图 案
植物图案是以花草树木为原形，在对其写生的基础上，根据植
物的生长规律、结构、形态等特点，通过运用归纳、概括、提炼等
植
手法使其在形式、造型和色彩上更具装饰效果和审美意味。
物
图
案
以植物为题材的装饰图案古已有之，且至今都十分盛行。新石器时代仰韶 文化庙底沟彩陶上的豆荚、花蕾、花瓣纹样的运用，说明当时人们已经对植物 的装饰意味有着懵懂的追求。
抽象图案的变形
抽象图案虽然不能说出它是什么或是它由什么事物变化而来，然而它仍然来源于自然与 生活，是自然与生活的提升。现实中的事物经过概括、夸张等手法达到一定的程度，图案 的本来面貌将全部瓦解，取而代之的便是这种来源于真实而生成于内心的抽象图案。抽象 图案的表现手法多样，除了理性创作外，还可以通过各种材料的随机组合、任意搭配来完 成。例如视幻艺术，就是利用光的反射及运动形成无法完全复制的效果。再如电脑绘图技 术为我们的抽象图案的创作提供了更广阔的空间，我们可以涂改、覆盖、拼贴任意的图形 和色彩，使画面的最终效果完全超出我们的想象。
风景图案的内容主要涉及大自然当中的各种物象、色彩和景观。
风
如四季变换、奇峰异石、园林树木、悬崖飞瀑、云山雾水、艳阳高
景
照、寺庙神坛、水流湖泊等等。人们通过把真实的风景图案化、概
图
括化，使自然中的美妙图景存活于方寸之间，便于我们携带、悬挂、
案
触摸和保存。风景图案由于表现的场景和空间较大，因此图案中层
次的处理，图案各个元素间的主次及疏密关系的处理尤为重要，在
创作中要把各部分的关系安排妥当，使之井然有序。
风景图案的变形
风景图案的变形通常忽略自然中的真实情景，而是把需要的素材如不同的山峰、 不同的河流集中起来组织变化，比例可以是失调的，色彩也不必追求真实，黑白灰 关系更可以根据需要来设计。变形的手法也很多，有增添法、夸张法、重复法、穿 越时空法、打破透视法等等。风景图案的变形要注意空间分布的均衡性，形的排列、 错叠、交叉、对比和虚实，以及透视的关系，同时风景图案的意境塑造十分重要， 这主要体现在图案构图手法及风格特征方面，如均衡式的构图配合平直的线条，可 以塑造出安静温和的风景，而倾斜式的构图配合跳跃的色彩则适合于欢快的风景题 材，因此在选择构图形式及装饰风格方面要特别注意于风景所要表现的意境的搭配 协调。
仁吾 者君 乐所 山乏 ，岂 智此 者物
乐
水， 致
养
口
体
何
陋
饰
装 的饰 创图 作案
素 材
唯小 有荷
牡才 丹露 争尖 国尖
角
色， ，早 花有
开蜻
时蜓 节立 动上
头
京
耶 THANKS 城