以生为本——苏青文学作品中对日常生活描写的意义
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琐碎 所替代 。反动 政 治让 沦 陷 区 的 文化 出版 业 不
得不 选择疏 离 政 治 。作 家们 只能 书 写平 凡 人 日常 生活、 家长 里短 。这 反而迎 合 了广大市 民的 口味 和 是来 者不 拒 。中外两 种文化 既有 融合 又有 冲撞 ， 形
成 了所谓 的亦 中亦西 ， 中不西 ， 中有 旧 ， 不 新 旧中有
第３ Ｏ卷第 ３期
２１ ０ ２年 ５月
簧 火 学 （会 学 ） 州 学 报 社 科 版
Ｊ Ｕ Ｎ ＬＯ Ｕ Ｚ Ｏ ＮＶ Ｒ ＩＹ（ ｏｉ ｃ ｎ ｅ） Ｏ Ｒ Ａ ＦＧ ＩＨ Ｕ Ｕ ＩＥ ＳＴ Ｓｃ ｌ ｉ ｃｓ ａＳｅ
Ｖ０． ０ Ｎｏ ３ １３ ． Ｍ ａ ． ０１ ｖ２ ２
定 义再 去观照 上 个世 纪 ４ ０年 代 中国 的 文学 圈 ， 根 据 战况 的不 同 ， 同 区域 的文 学发展 也不 相 同。大 不
（ 一）纷 乱 战 时的生存选 择 苏青 是上海 沦 陷 区时期 的作 家 ， 了生 存 ， 为 她 必须 在沦 陷 区 的文 化 政 策 指 导 下 进 行 写 作 活 动 。
围绕 着 １常生 活这 一 主 题 书写 女 性 的 生 活 的独 特 ３
感受 。 根 据 国外 学者 阿格妮 丝依 ・ 勒 的介 绍 ， 赫 日常 生 活是 为 了维 持个 人 生 存 和 繁衍 后 代 而 进行 的活
有 逆反倾 向 的作 品 。 有 许 多 文化 工 作 者 因为 和 沦陷 区的文化 政 策 向背 而被 捕 甚 至 被杀 害 。沦 陷
常生活 。而在 沦 陷 区 ， 们生 活在 外来侵 略 者的统 人 治下 ， 丧失 自主选 择 的权 利 。 日伪 政府 的文化 政策 核 心就 是严禁 一 切 ‘ 发 民族 意识 对 立 ’ 时 局具 激 对
所 以她 的作 品题 材疏 离任 何与 战争 、 政治有 关 的 内 容， 其创 作往往 都 取 材 于 自身 或 周 围 女性 的经 历 ，
实 、 能 的欲望 显 露 出来 。为 了生存 ， 羞 于谈 钱 本 连
系为立 根 基 础 。 以家庭 、 德 、 教 为 自发 的 调控 道 宗
者 和组 织者 。 以重复 性 思 维 和重 复性 实 践 为本 质
的文人 们也 变得 比较 锱 铢 必较 。在这 种 朝 不 保 夕 的生活 中 ， 人们 渐 渐变 得 麻 木 ， 活 的趣 味 被 平 凡 生
生 本— — 舌 支 亏 品 中 常 生 活 猫 写 的 意 义
杨 菁
５６１）， 现代著名女作 家。她 以一部 自传体 小说《 结婚 十年》 轰动 了４ ０年代的上海滩文坛。她 以其 大胆 的
笔触 ， 书写都 市饮食 男女 日常生活之事 ， 因而很 受市民的欢迎 。本文试 图在沦 陷区文学这个大背景 下， 以生为 从 本这个写作价值 取向层面 出发 ， 去研究 苏青的文 学作品 中所描 写的 日常 生活体现的世 俗性 的 内在文化 涵义 ， 从 而肯定 苏青在现代 文学史上的独特 意义和价值 。 关键词 ： 苏青 ； 日常生活； 以生为本
改变 了上海 人 的生活 价值观 ， 以商品 经济为 基础 的
不谈 风月 ， 为遍 地狼 烟 ， 因 万方 多难 ， 以我们 的鲁钝 也觉 不忍再 淡。我们 愿意 在政 治和风 月之外 ， 一 谈
中 图分 类 号 ： ０ ． Ｉ ６６ ２ 文 献 标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ：０ ０—５９ （０ ２ ０ ０ ３ ０ １０ ０ ９ ２ １ ）３— １３— ６
一
、
苏 青 文学 世 界 里 的 日常生 活
的存 在 方式 的 自在 的类 本 质对 象 化领 域 。 ＿据 此 ”２
新 的文化形 态 。在此 种文化 背景 影响 下 ， 人们 的思
需求 。正如文学杂志《 大众》 的发刊词所说 ： 我们 “ 今 天为什 么不谈 政 治 ， 为政 治是 一 门学 问 ， 因 自有
专 家来谈 。 以我们 的浅陋 ， 实觉 无从说 起 。我们 也
想 和心灵 也遭受 到 冲击 ， 海人 的文化 喜好 朝着 时 上 髦 和现代 化方 向发展 。越来 越 商 业 化 的社 会 生 活
收 稿 日期 ： １ ０ ２ ２— ３—１ ０ ０ 基 金项 目 ： 州 省 凯里 学 院 人 文 社 会 科 学 研 究青 年 课 题 项 目研 究 成 果 。 贵 作者简 介 ： 菁（ ９４一） 女， 杨 １８ ， 贵州天柱人 ， 凯里学院原 生态民族 文化 学刊编辑部编辑。
省州 学学 社 科 版 火 报．会 学
致 可 以分 为 国统 区 文 学 ， 放 区文 学 及 沦 陷 区文 解 学 。不 同的 区域 ， 同的意 识 形态 ， 不 必然 指 导 的文 化 政策 也不 同 。在 国统 区和解 放 区 ， 文学 所关 注 的 是 同社 会整体 或 者 整个 人 类 存 在息 息 相 关 的非 日
统 习俗 、 经验 、 常识 等经 验 主 义 因素 为 基 本 活动 图 式， 以生 存本 能 、 缘关 系 、 然情感 等 自然 主义关 血 天
的不 自由 ， 许 多文人不 得 不 “ 让 曲线 救 国 ” 从 其他 ，
的角度 从事 文学 活动 。
当战争 剥 去 人 类 文 明 的 外 衣 以后 ， 类 最 真 人
区 的文 人生 活在 一个尴 尬 的夹缝 中 ， 不能 说 自己 既
想说 的 ， 不得 不说一 些违 背 自己本意 的话 。如此 又
动 范畴 。】 衣俊卿 先生 在 其 著作 《回归 生 活 世界 的 文 化哲 学》中给 日常生 活下 的定 义 ： “日常 生 活 是 以个 人 的 家庭 、 然 共 同体 等 直 接 环 境 为 基 本 寓 天 所， 旨在 维持个 体 生 存 和再 生 产 的 日常 消 费活 动 、 日常交 往活动 和 日常 观念 活 动 的总称 。它 是 以传
得不 选择疏 离 政 治 。作 家们 只能 书 写平 凡 人 日常 生活、 家长 里短 。这 反而迎 合 了广大市 民的 口味 和 是来 者不 拒 。中外两 种文化 既有 融合 又有 冲撞 ， 形
成 了所谓 的亦 中亦西 ， 中不西 ， 中有 旧 ， 不 新 旧中有
第３ Ｏ卷第 ３期
２１ ０ ２年 ５月
簧 火 学 （会 学 ） 州 学 报 社 科 版
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定 义再 去观照 上 个世 纪 ４ ０年 代 中国 的 文学 圈 ， 根 据 战况 的不 同 ， 同 区域 的文 学发展 也不 相 同。大 不
（ 一）纷 乱 战 时的生存选 择 苏青 是上海 沦 陷 区时期 的作 家 ， 了生 存 ， 为 她 必须 在沦 陷 区 的文 化 政 策 指 导 下 进 行 写 作 活 动 。
围绕 着 １常生 活这 一 主 题 书写 女 性 的 生 活 的独 特 ３
感受 。 根 据 国外 学者 阿格妮 丝依 ・ 勒 的介 绍 ， 赫 日常 生 活是 为 了维 持个 人 生 存 和 繁衍 后 代 而 进行 的活
有 逆反倾 向 的作 品 。 有 许 多 文化 工 作 者 因为 和 沦陷 区的文化 政 策 向背 而被 捕 甚 至 被杀 害 。沦 陷
常生活 。而在 沦 陷 区 ， 们生 活在 外来侵 略 者的统 人 治下 ， 丧失 自主选 择 的权 利 。 日伪 政府 的文化 政策 核 心就 是严禁 一 切 ‘ 发 民族 意识 对 立 ’ 时 局具 激 对
所 以她 的作 品题 材疏 离任 何与 战争 、 政治有 关 的 内 容， 其创 作往往 都 取 材 于 自身 或 周 围 女性 的经 历 ，
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的文人 们也 变得 比较 锱 铢 必较 。在这 种 朝 不 保 夕 的生活 中 ， 人们 渐 渐变 得 麻 木 ， 活 的趣 味 被 平 凡 生
生 本— — 舌 支 亏 品 中 常 生 活 猫 写 的 意 义
杨 菁
５６１）， 现代著名女作 家。她 以一部 自传体 小说《 结婚 十年》 轰动 了４ ０年代的上海滩文坛。她 以其 大胆 的
笔触 ， 书写都 市饮食 男女 日常生活之事 ， 因而很 受市民的欢迎 。本文试 图在沦 陷区文学这个大背景 下， 以生为 从 本这个写作价值 取向层面 出发 ， 去研究 苏青的文 学作品 中所描 写的 日常 生活体现的世 俗性 的 内在文化 涵义 ， 从 而肯定 苏青在现代 文学史上的独特 意义和价值 。 关键词 ： 苏青 ； 日常生活； 以生为本
改变 了上海 人 的生活 价值观 ， 以商品 经济为 基础 的
不谈 风月 ， 为遍 地狼 烟 ， 因 万方 多难 ， 以我们 的鲁钝 也觉 不忍再 淡。我们 愿意 在政 治和风 月之外 ， 一 谈
中 图分 类 号 ： ０ ． Ｉ ６６ ２ 文 献 标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ：０ ０—５９ （０ ２ ０ ０ ３ ０ １０ ０ ９ ２ １ ）３— １３— ６
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、
苏 青 文学 世 界 里 的 日常生 活
的存 在 方式 的 自在 的类 本 质对 象 化领 域 。 ＿据 此 ”２
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需求 。正如文学杂志《 大众》 的发刊词所说 ： 我们 “ 今 天为什 么不谈 政 治 ， 为政 治是 一 门学 问 ， 因 自有
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想 和心灵 也遭受 到 冲击 ， 海人 的文化 喜好 朝着 时 上 髦 和现代 化方 向发展 。越来 越 商 业 化 的社 会 生 活
收 稿 日期 ： １ ０ ２ ２— ３—１ ０ ０ 基 金项 目 ： 州 省 凯里 学 院 人 文 社 会 科 学 研 究青 年 课 题 项 目研 究 成 果 。 贵 作者简 介 ： 菁（ ９４一） 女， 杨 １８ ， 贵州天柱人 ， 凯里学院原 生态民族 文化 学刊编辑部编辑。
省州 学学 社 科 版 火 报．会 学
致 可 以分 为 国统 区 文 学 ， 放 区文 学 及 沦 陷 区文 解 学 。不 同的 区域 ， 同的意 识 形态 ， 不 必然 指 导 的文 化 政策 也不 同 。在 国统 区和解 放 区 ， 文学 所关 注 的 是 同社 会整体 或 者 整个 人 类 存 在息 息 相 关 的非 日
统 习俗 、 经验 、 常识 等经 验 主 义 因素 为 基 本 活动 图 式， 以生 存本 能 、 缘关 系 、 然情感 等 自然 主义关 血 天
的不 自由 ， 许 多文人不 得 不 “ 让 曲线 救 国 ” 从 其他 ，
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当战争 剥 去 人 类 文 明 的 外 衣 以后 ， 类 最 真 人
区 的文 人生 活在 一个尴 尬 的夹缝 中 ， 不能 说 自己 既
想说 的 ， 不得 不说一 些违 背 自己本意 的话 。如此 又
动 范畴 。】 衣俊卿 先生 在 其 著作 《回归 生 活 世界 的 文 化哲 学》中给 日常生 活下 的定 义 ： “日常 生 活 是 以个 人 的 家庭 、 然 共 同体 等 直 接 环 境 为 基 本 寓 天 所， 旨在 维持个 体 生 存 和再 生 产 的 日常 消 费活 动 、 日常交 往活动 和 日常 观念 活 动 的总称 。它 是 以传