2021届邹城市实验中学高三语文第三次联考试卷及答案解析

2021届邹城市实验中学高三语文第三次联考试卷及答案解析
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。

材料一：
在我国，工匠精神源远流长，在传统文化中不难寻其踪迹。

从庄子的“技进乎道”到魏源的“技可进乎道，艺可通乎神”，他们所提到的“技”、指的就是工匠精神。

工匠精神体现在产品“从99%提高到99.99%”的过程中，它是认真、执着，精细、完美的代名词。

正是技术从业者们精益求精、追求完美，让生产过程成为类似工艺品的雕琢过程，铸就了我国传统制造业曾经的辉煌。

说起工匠精神，就不得不提央视纪录片《大国工匠》中展现的我国现代工业者那些灵巧而智慧的手；有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点；有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一；还有人的检测手感堪比X光般精准。

大国工匠们“技术报国”的价值，丝毫不逊色于其他职业。

中国科学技术大学原校长朱清时就曾说过，“一个国家、一个社会需要多种多样的人才，既要有一流的科学家、教授、政治家等，更要有高素质的工人、厨师、飞机驾驶员等高技能人才”。

遗憾的是，这些年在“君子不器”、白领崇拜等观念的影响下，更多人对从事与技术打交道的蓝领工作心有不甘。

上海市的一项调查显示，被调查者中仅有1%的人愿意当工人。

与之相关的另一个现实是“高级技工万金难求”之类的新闻时常见诸报端。

这种人才发展的不均衡，抑制了社会创新创造活力的迸发，同时也让中国创造遭遇“人才瓶颈”。

政府工作报告中写入工匠精神，关照现实，切中要害，不仅有利于在全社会树立一种健康的现代职业、专业观念，同时也将加速我国制造强国、创造强国的建设。

《中国创造2025》指出，制造业是国民经济的主体，是科技创新的主战场，是立国之本，兴国之器、强国之基。

但目前，我国制造业依然存在着大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱的问题，部分产品不能满足日益精细化的消费需求。

有鉴于此，我们亟须坚守工匠精神，弘扬工匠精神，推动我国从制造大国走向制造强国，打造“创造中国”的金字招牌。

（摘编自《建设制造强国需要“工匠精神”》）材料二：
中国几千年农业社会自然经济，传统工匠及传统手工技艺在人们心中留有深刻印记。

在这种固有的印象下，很多人认为随着生产机械化、自动化甚至人工智能对传统手工业的取代，大多传统工匠逐渐退出市场，工匠精神自然也已过时。

这种观念的谬误之处在于：一方面，将“工匠”的概念囿于传统工匠及手工技艺。

工匠作为一种社会分工，其涵盖的范围必然随着社会分工的发展演变而与时俱进，如今的工匠已涵盖各行
业从事技术类工作的职业人群，有技术之处就应有工匠精神。

另一方面，该观念忽略了工匠精神作为一种精神资源的文化价值。

柏拉图《理想国》中有关于“一个人专门从事一个行业”的分工论述；我国古代典籍《墨子》中有描述百工“使各从事其所能”的记载，宋代陈襄《百工由圣人作赋》中更有强调“工之立也，乃成器而尽善”的表述，这些均传达出“精益求精”的职业精神、我们强调工匠精神，更多的是指价值内核的传承弘扬。

在中国古代，“士农工商”的排名影响深远，古代工匠属于社会的末业，很难改变自己的阶层，大多数工匠都是父子、家族代代相传。

时至今日，仍有很多人对于工匠的社会地位认知没有显着的提高，依然奉行“重本抑末”“重士轻匠”的传统观念，更愿意去选择读书取仕不愿意选择“工匠”相关职业。

实际上，纵观世界制造业强国的经验,不难发现在这些国家能够独当一面的技术从业者不仅拥有较高的收入，还受到大众的尊重，全社会有着良好的工匠文化氛围。

这种氛围的形成并非一日之功，这就需要我们从根本上改变对工匠社会地位的传统认知，树立职业平等的价值理念，让技术工匠获得职业认同、拥有职业自豪感。

由于技艺的复杂程度常是当前一些传统手工艺品价格的重要衡量标准，因此难免出现了一类无视功能审美，一味追求繁复、炫技的工艺品。

从思维方式角度看，即使是对于历史文物，人们也常给予精致华美的器物更多关注，更容易被一些华丽繁复的技艺吸引，这也就导致了有人将工匠精神与技艺本身画上等号。

我们需要更加注重对“技近乎道”“道技合一”的境界追求。

中国古代完整的工艺体系，折射出的自然观、审美观、精神及价值都是传统工匠通过技艺的游刃有余传达出来，但归根到底工匠造物制器的主要目的还在于功能使用及价值表达，技术始终是为了目的的实现服务。

“以器载道”的实现,在经济由高速増长阶段转向高质量发展阶段的当下极具现实意义。

高质量的产品生产，尤其是民用产品的设计与生产，更需要从人的需要和体验出发的人文关怀的回归。

毋庸置疑，任何行业中技艺纯熟的工匠，都离不开长年的经验累积。

但现在有很多人也因此把工匠的形象和机械重复，循规蹈矩联系起来，把经验与创新对立起来，认为工匠精神就是经验主义，不利于当代科学的发展、不利于创新，这显然是一种明显的认识误区。

回顾历史，很多被人们津津乐道的“能工巧匠”，都是因为他们身上所具有的创造性品质而为人们称道传颂，如最著名的工匠代表鲁班也是因为发明锯、曲尺等实用工贝而被后人称为木工鼻祖。

由此可见，经验积累和创新创造本来就不是对立的概念，反而是可以互促发展的，这两者都是工匠精神中的重安内涵。

近年来，加强基础科学研究被日益重视，研究过程中枯燥反复的运算、实验离不开工匠精神，大科学装置建设中诸多实践难题的解决也离不开工匠精神，而很多建立在经验积累的基础之上的应用技术创新更是离不开工匠精神。

因此，无论是科学研究还是现代制造业发展，都需要弘扬工匠精神，这也意味着经验和创新二者皆不可少，不可偏废。

（摘编自《以科学态度弘扬工匠精神》）1.下列，正确的一项是（）
A.我国的工匠精神的含义源自进步发挥、阐述了的庄子的“技进乎道”，魏源的“技可进乎道，艺可通乎神”。

B.大国工匠用技术报国，成就非凡，贡献巨大，大国工匠有一流的科学家、政治家，以及高素质的工人、飞机驾驶员等。

C.一方面不甘心于技术工作，一方面高级技工万金难求，这种人才发展不均衡的局面一定程度上阻碍了中国创造的发展。

D.“以器载道”意味着技艺等同工匠精神，提醒工匠努力追求技术的精进，出土的历史文物大多精致华美证明了这点。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）
A.将工匠精神写入政府工作报告，表明政府对工匠精神的重视，有利于培育健康的现代职业、专业观念，推动我国制造强国、创造强国的建设。

B.随着时代的发展，大多传统工匠逐渐退出市场，但工匠涵盖的范围随着社会分工的发展演变而与时俱进，现在仍然要大力提倡工匠精神。

C.“重本抑末”“重士轻匠”的传统观念在现代社会依然有一定的市场，尽可能地让技术从业者拥有较高收入能从根本上扭转这些错误认识。

D.经验积累和创新创造并非对立的概念，而是相互促进、相互发展的，无论是科学研究还是现代制造业，弘扬工匠精神都是题中应有之义。

3.根据材料内容，下列各项中不属于“弘扬工匠精神的科学态度”的一项是（）
A.注重价值传承
B.追求繁复技艺
C.获取职业认同
D.努力创新创造
4.请结合材料，给工匠精神下一个简要定义。

5.请简要梳理材料一的行文脉络。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

意义
奚同发
那一夜，我做了一生最重大的决定，庄稼汉出身、被征兵四十多天的我，决定带着那个熟睡的婴儿逃跑，哪怕是被抓回去军法处置。

周遭枪声时而密如冰雹，时而消停下来，传出几响冷枪，空气中弥漫着硝烟气味。

夜幕下，那个刚出生仅几小时的婴儿，只喝了几小口水便香甜地入睡了，全然不顾外界的兵荒马乱。

他不知道，在他脱离母体成为自己的同时，也失去了母亲——那个穿草绿色军装的女兵。

我是在田头被征的兵，几乎没经过训练便上了战场。

虽然有人私下传说解放军已夺得大半个中国，但对于我们局部来说，
也总有些国军的捷报。

我们是在那天上午的一场围攻战中被打散的，不料中午刚过又与解放军的一支小队遭遇。

没想到我们二十多人打了三四个小时，也拿不下对方那几个沙包掩体阵地。

排长亲自督战，效果并不明显。

解放军人数虽然不多，但枪法很准。

有那么段时间，我们不得不撂下几具兄弟的尸体纷纷后退。

天色向晚，排长十分焦急，组织我们再次冲对方阵地密集地扫射，然后借着各种地形掩体猫着身子前进。

一阵扫射过后，却意外地没有受到任何阻击。

但大家都提心吊胆，对方掩体后是否会突然响起枪声？短暂的安静，反而令人心惊肉跳。

我不小心踢到个空罐头盒子，引发了一阵咣啷啷的声响，惊得大伙儿哗哗哗匍匐在地。

然而，没有枪声，甚至对方一点儿动静都没有。

身后的排长狠狠地瞪了我一眼，像是自语道：“都死光了吧？弟兄们给我……”
他这句话还没有说完，对方沙包后突然响起一阵哇哇的婴儿啼哭，响亮而有节奏，底气饱满而锐利，在刺破静阒的傍晚的同时，制造出一派惊心动魄的恐慌，我们个个手足无措。

直到大个子站上对方的沙包结结巴巴地喊：“班……班长，人都……都都都死光球了……还有一个……个个个……女人刚生了……了了…… 娃娃……”我们才呼啦一下子起身，放开胆子冲过去。

大个子说的人死光了并不属实，至少我眼前还有两个男伤兵半靠沙包。

他们身上多处中弹，有伤口还在冒血。

他俩正在低语，其中一人说道：“指导员，虽然孩儿出生了……唉，俺们七个战士都……”另一个人仰望着天空，似还咧嘴一笑，说：“是呀，七个…… 可这就是咱打仗的意义，就是为了这些孩儿的将来不再打仗……”
我听得太明白了，他们的口音正是我们家乡沂蒙山那一片的。

突然，他俩竭尽全力把手伸向各自腰间…… 我身边的枪响了。

我想阻止，话没来得及出口。

他们的腰间哪还有什么武器？——如此动作，不过是引诱我们开枪罢了。

女兵在另一处沙包形掩体的角落，我赶过去时，她好像刚费了半天劲儿给娃娃穿上一件改制的小衣服——显然是早有预备。

然后，她把一件大人的草绿色军装裹在娃身上，把两个衣袖系成结。

望着她那怜犊的目光和轻手轻脚的动作，兄弟们禁不住泪水涟涟。

当她扯开衣襟，把奶头伸向娃时，我们都迅速背过身子……接下来的一幕，完全超出我们的想象—— 听到“啊”的一声惨叫后，我们再急转回身子，却看到那个女兵，那个刚做了母亲的女人，用身边那把刚割断婴儿脐带的短刀，割断了自己的脖颈……
望着那个包裹着草绿色军装正哇哇大哭的婴儿，我们个个泪如雨下，大个子则声盖婴儿哭得山呼海啸。

入夜。

围着婴儿。

我们暂时忘却了战争和生死。

白天只是象征性地接触了一下妈妈奶头的他，至此双眼好像都未能完全睁开。

我们笨手笨脚地学着他妈那样用水壶给他喂了几口水，他竟旁若无人地安然入睡了。

盯着那红扑扑的小脸儿，弟兄们的心都毛乱了。

半夜，在身边的鼾声中，我悄悄抱起婴儿，离开了那片焦黑的残垣断壁，没走出几步，忍不住回头。

啊，身后是班长的枪口。

我大喘着气，心跳到了嗓子眼儿，直到他的枪口慢慢地垂下来，枪管朝我摆了摆。

我撒开脚丫，开始了人生最急迫的一次逃命。

我成功了，或许因为那个婴儿。

对了，他的名字叫建国。

1949年的春天，我跑出了自己人生最重要的一次改变。

后来呢？
后来我离休时，履历表上写的是新中国成立前参加的中国人民解放军。

我在朝鲜战场还遇到过当初那晚上的几个兄弟。

听他们说，不久，他们都起义了。

（有删改）
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（）
A. 只有寥寥几个战士，遇到众多敌人却不撤退，而是堆起沙包长时间地打起阵地战，并非不懂战术，而是因为有特殊使命。

B. 小说中“我”踢到个空罐头盒子的情节，写的极为生动形象，在情节上增强了曲折性，内容上增强了战场上的紧张气氛。

C. 女战士毅然自尽而牺牲，既因不怕牺牲的精神，也因有不愿成为俘虏的想法，更因有为己一人导致多名战士牺牲的愧疚。

D. “他的枪口慢慢地垂下来” 的动作细节描写，生动地表现出了班长的心理，他原打算处决逃兵，却因为心生怜悯而放行。

7. 解放军战士和指导员的对话在小说中不可或缺，试结合小说内容简要分析。

8. 请从两方面分析本文在叙述上的特色及其作用。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

文学经典由于年代久远，而与审美主体之间产生了种种隔阂，只有消除这些隔阂，才能把握文学经典的价值。

这就需要沟通当代读者与文学经典之间的交流渠道，对作品的不同版本进行整理、校勘、注释，对作家的生平、思想、性格乃至其所处时代的社会情况进行考察研究。

考证法是文学经典研究的基础工作和重要方法。

一方面要求这种方法必须依据真实、充足的证据，同时也要注重推理的周延；二是应当承认科学思维也具有主观性，同样的材料也可以得出不同的结论；三是，对于文学经典研究的整体规划来说，考证工作的完成并不是研究的终结，而是进一步阐释文学经典的价值和意义的起点。

所谓“曹学”应理解为研究作者曹雪芹的学问，关于作者研究，不仅需要，而且对于理解作品至关重要。

袁世硕先生指出：“研究作家对阐释其作品是有意义的，了解作家的生存状况和思想状况，有助于察知其创作思想及其作品的创作特点。

因此研究作家应当有助于诠释作品……但丢开此目的，无限度研讨与其文学创作无关系的远祖、里籍、形貌、琐事，就无意义了。

”袁先生在正面肯定研究作家的意义的同时，也指出了应该避免的失误，以期把包括作者研究在内的文学经典研究的目的锁定在对作品价值和意义的探究之上。

《红楼梦》的版本研究也至关重要，不同版本之间的差异会导致对作品的意义的不同理解，甚至某个字词的细微差别，我们都应该认真辨析考证。

应力发表的《蘅芜苑对联探究：“才犹艳”还是“诗犹艳”》一文，对人民文学出版社出版的《红楼梦》在“蘅芜苑对联”的校订上，采纳了己卯本等版本的内容，即“吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦也香”提出了异议。

他认为戚序本等版本的内容更符合文理和语法，且更能够表现宝玉的才情。

一字之差，高下立见。

当然也有某些所谓“版本考证”背离了研究的最终目的，甚或罔顾事实，意气用事。

《红楼梦》审美价值的发现还要求我们研究作者的创作心理。

己卯本《石头记》第十九回有一段夹批：“按此书中写一宝玉，其宝玉之为人，是我辈于书中见而知有此人，实未目曾亲睹者。

……不独于世上亲见这样的人不曾，即阅今古所有之小说奇传中，亦未见这样的文字。

”不仅宝玉如此，黛玉、宝钗、凤姐、湘云，等等，又何尝不是如此？我们要充分认识到，这些人物形象既有写实的因素，又有意象化的因素，是作者心灵的反映。

如果完全用现实的眼光和准则去品评这些人物的言行，就丢掉了文学的审美意趣。

所以，对作家创作心理的研究至关重要，而进行这一研究，就必须掌握和运用文艺心理学的理论和方法。

同样，运用原型批评的方法对《红楼梦》人物形象进行探讨，研究文学与神话等原始文化的关系，使人物形象获得巨大的内在张力，使小说题旨得到远古意象的回应。

心理学与文学的交融极大地拓宽了人物形象的精神空间和心理内涵，因此运用精神分析法对小说人物内心世界进行深入发掘，也应该成为一种新的理论研究方法。

另外，还应该从作者所处的文化环境中去探寻作者的创作个性。

例如，《红楼梦》与满族文化以及八旗文化的关系。

还可以运用叙事学的理论方法，探讨《红楼梦》的叙事者、叙事角度、叙事时间、叙事逻辑、叙事结构等。

总之，我们的研究对象《红楼梦》虽然是最富有民族特性的文学经典，但我们使用的方法除了传统的方法之外，还应当尽可能多地借鉴使用古今中外的各种研究方法，《红楼梦》的多重价值才有可能得到充分彰显。

只要研究者目的明确，即使在最微不足道的方面有所发现，也可以认为是在《红楼梦》研究的大厦上添加了一沙一石。

（摘编自王平《文学经典的价值及其研究目的与方法——对“红学”未来发展的几点思考》）
9. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A. 消除审美主体与文学经典之间的隔阂，需要对不同作品的版本、作者等方面进行考察研究。

B. 对于文学经典研究来说，考证工作的完成是进一步阐释文学经典的价值和意义的起点。

C. 考证法必须依据真实，还要承认其主观性，因为人物形象中既有写实的因素，又有意象化的因素。

D. 原型批评方法对研究文学与神话等原始文化的关系具有审美作用，是一种新的理论研究方法。

10. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A. 文章以消除文学经典与审美主体间的隔阂为立足点引入论证，介绍了研究文学经典的多种方法。

B. 文章除了论证考证法是文学经典研究的基础外，还指出了背离研究目的的一些错误做法。

C. 文章举《红楼梦》己卯本夹批的例子，旨在证明研究作家的创作心理对文学作品审美价值的发现很重要。

D. 文章介绍了应力在蘅芜苑对联的校订上采纳了己卯本等版本的内容，论证了“版本研究很重要”的观点。

11. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A. 文学经典可以从不同角度展开研究，但是研究对象要遵从一定的研究规范，不可恣意扩大研究范围。

B. 考证法不但可以用于考证作者身世，还可以用来考证作者所处的年代，甚至考证版本情况。

C. 文章认为考证法是文学经典研究的基础工作和重要方法，因而决定了其地位是其他方法无法取代的。

D. 文章认为研究文学经典要多角度去发现作品审美价值的丰富性，由此可见，文学经典研究非常重视实证精神。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成各题。

史可法，字宪之，祥符人。

祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。

语其子从质曰：“我家必昌。

”从质妻尹氏有身，梦文天祥入其舍，生可法。

以孝闻。

举崇祯元年进士，授西安府推官，稍迁户部主事，历员外郎、郎中。

可法短小精悍，面黑，目烁烁有光。

廉信，与下均劳苦。

军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。

十二年夏，丁外艰去。

服阙，起户部右侍郎兼右佥都御史。

十七年四月朔，闻贼犯阙，誓师勤王。

渡江抵浦口，闻北都既陷，缟衣发丧。

凤阳总督马士英潜与阮大铖计议，主立福王。

群臣入朝，王色赧欲避。

可法曰：“王毋避，宜正受。

”既朝，议战守。

可法曰：“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义。

”王唯唯。

可法祭二陵毕，上疏曰：“陛下践阼初祗谒孝陵哭泣尽哀道路感动若躬谒二陵亲见泗凤蒿莱满目鸡犬无声当益悲愤愿慎终如始。

”王嘉答之。

总兵官高杰居扬州，桀骜甚。

可法开诚布公，导以君臣大义。

杰大感悟，奉约束。

杰帅师北征，至睢州，为许定国所杀。

部下兵大乱，屠睢旁近二百里殆尽。

变闻，可法流涕顿足叹曰：“中原不可为矣。

”遂如徐州。

俄报盱眙已降大清，可法一日夜奔还扬州。

大清兵大至，薄城下，城遂破。

可法自刎不殊，一参将拥可法出小东门，遂被执。

可法大呼曰：“我史督师也。

”遂杀之。

可法年四十余，无子，其妻欲置妾。

太息曰：“王事方殷，敢为儿女计乎!”可法死，逾年，家人举袍笏招魂，葬于扬州郭外之梅花岭。

节选自《明史•史可法传》）
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀/道路感动/若躬谒二陵/亲见泗凤蒿莱满目/鸡犬无声/当益悲愤/愿慎终如始
B. 陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀道路/感动若躬/谒二陵/亲见泗凤蒿莱/满目鸡犬/无声当益悲愤/愿慎终如始
C. 陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀/道路感动/若躬谒二陵/亲见泗凤蒿莱/满目鸡犬/无声当益悲愤/愿慎终如始
D. 陛下践阼初/祗谒孝陵/哭泣尽哀道路/感动若躬/谒二陵/亲见泗凤蒿莱满目/鸡犬无声/当益悲愤/愿慎终如始
13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 字是古代男子20岁举行加冠仪式或女子15岁结发加笄时才起的，字和名一般都是有关联。

B. 郎中，作为官职，始设于战国时期，文中与表示医生含义的“郎中”不一样。

C. 服阕是在原文中指史可法为父亲守丧，一般来说，任官者在服丧期满后可以重新出来做官。

D. “朔”指阴历每月初一，表示迎接新月，阴历每月的最后一天叫“晦”。

14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 史可法以身作则，深受士兵拥戴。

他为人清廉守信，与部下分担劳苦；带兵作战的时候，没有私心，严格要求自己，激发了部队的士气。

B. 史可法才能出众，深受朝廷信任。

在危急时刻，凤阳总督马士英暗中与阮大铖商量，主张拥立福王，可法让福王正式接受，不要躲避，后来可法上疏议事得到了皇帝的嘉奖。

C. 史可法胸怀大义，做事考虑大局。

总兵高杰驻扎扬州时，非常桀骛不驯，史可法以君臣大义引导他，高杰感动醒悟，接受他的指挥，并率军北伐。

D. 史可法忠君爱国，坚守刚烈气节。

北都危急时，他誓师北伐；听到北都已被攻破，身披白衣发丧，十分悲痛；在清兵攻破扬州城时，以身殉国。

15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）军行，士不饱不先食，未授衣不先御，以故得士死力。

（2）可法曰：“王宜素服郊次，发师北征，示天下以必报仇之义”。

(二)古代诗歌阅读(9分)
16.阅读下面这首宋诗，完成小题。

送徐子与谳狱①江南
杨继盛②
寥落白云司半虚，看君此去更何如？
西曹月满幽人榻③，南国星随使者车。

塞雁不堪行断夕，秋风况是叶飞初。