第四单元《素芭》课件人教版高中语文选修《外国小说欣赏》
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在印度,婚姻是许多女子的隐痛,因为印度盛行嫁妆,女子出嫁, 如果没有体面的妆奁,易受夫家凌虐。而且嫁妆不是结婚时一次付清, 夫家在婚后多年还会不断需索,脚踏车,机车,电视或者洗衣机,妻 子因为父母无力负担,而被夫家浇上汽油活活烧死的新闻,屡见不鲜。 父母为了女儿的幸福,不得不勉力营治,女儿于是成为家庭的包袱。
➢ 在炎热炙人的广阔无垠的天空下,唯有一个无言的大自然和一位无言 的女孩子,面对面静坐着——一个置身于炎热的阳光之下,一个静坐 在一棵大树的绿阴底下。
侧面烘托表现人物形象,乐景写哀情。孤独的素芭一个人在河 岸边坐着,独自遐想,和大自然进行别人无法理解的交流。
他人他物解素芭 ——动物朋友身边的素芭
➢ 当素芭钻进牛栏,就双臂抱住萨劳的脖子,把自己的脸颊紧紧贴 在它的耳旁,亲热地磨蹭,那时班劳就用爱抚的眼光凝视着她, 用嘴舔她的身子……
小说通过写美丽聪慧、心地善良的哑女素芭的生活状态和 悲惨遭遇,表达了对素芭不幸命运的同情和对世俗的不满情绪。
悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁迅
悲悯情怀
我要唱的歌, 直到今天还没有唱出。 每天我总在乐器上调理弦索。 时间还没有到来, 歌词也未曾填好: 只有愿望的痛苦在我心中。
——泰戈尔《吉檀迦利》
因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。
父母对素芭是冷漠的,对女儿的内心和今后的生活根本没有丝毫的担心。 在这里,看不到人性的美好,看不到亲情的可贵,只有欺骗和交易!
他人他物解素芭 ——村民眼里的素芭
➢人们在素芭面前,毫无顾忌地对素芭的前途,发表了各色各样令人担 忧的议论
➢现在,父母为操办她的婚姻大事而着急不安,村人也到处谴责他们, 甚至要把他们逐出种姓的流言飞语,到处扩散着。
在人们的印象中,泰戈尔是以伟大的“歌手与哲 人”的双重身分出现的。他的诗歌体裁和题材丰富多 彩,清新隽永;小说XXX新颖、感染力强;戏剧种类 繁多,富于哲理意味;歌曲或哀婉缠绵、或威武雄浑, 不拘一格。
1913年,“由于他那至为敏锐、清新与优美的 诗篇;这些诗不但具有高深的技能,并且由他自己 用英文表达出来,便使他那充满诗意的思想成为西 方文学的一部分”,泰戈尔被瑞典文学院授予该年 度诺贝尔文学奖这一最高荣誉,成为第一个获得这 项殊荣的亚洲作家。
说说你了解的泰戈尔
泰戈尔,印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。生于加尔各 答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭。13岁即能创作长诗和颂歌 体诗集。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。1884至 1911年担负梵社秘书,20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民 统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。
对于这么一个可怜的孩子人们没有过多的同情,根本没有考虑她的感 受,只是把她当作一个茶余饭后的谈资。把这个哑巴女孩看作是村子 的一个耻辱,是一个不祥之物。
他人他物解素芭 ——从朋友帕勒达帕看素芭
➢在高等动物里,素芭还有一个同伴,但人们很难描述素芭与他关系的 深浅程度,因为他会说话,而素芭是位哑女,他们的话语不会毫无差 别。
他人他物解素芭 ——父母眼里的素芭
➢ 小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头,重重压在父母的心田上。 ➢ 父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭,而母亲却把她视为自己胚胎
的污点,因而始终沮丧不堪。 ➢ 但父母没有作任何开导,没有作任何安慰。总之,什么时候也没
有对她说。 ➢ 母亲起初劝导她,末了责骂她。 ➢ 把自己的哑女托付给人之后,父母踏上回村的归途,他们犹豫满志,
比喻,排比,诗歌的情势排列,显示了泰戈尔语言的魅力。
➢ 她睁大了自己的黑眼睛,目不转睛地死盯着他们,好像企图探听到 一些消息似的……
➢ 素芭如同中了箭的牝鹿一般,怀着令人同情的目光望着猎人,好像 在怨恨地唠叨个不停……素芭就这样直盯盯地望着帕勒达帕……素 芭坐在他脚边,盯着父亲的脸,哭泣着。
➢ 素芭到牛栏,向自己无言的同伴告别……两眼泪汪汪地向它们道别, 泪水不止地从她眼里,簌簌落下。
素芭身世 生活环境 密切朋友 帕勒达帕 父母之命 被逼远嫁
情节 不幸的缺陷,美丽的双眸 优美的村庄,孤寂的素芭 特殊的朋友,深厚的友谊 唯一的玩伴,奇异的梦想 觉醒的自我,月夜的倾诉 悲伤的眼泪,无言的结局
品读人物
素芭是个怎样的女孩?
(结合文本,圈点勾画,合作讨论)
素芭眼睛读素芭
“要极节省地刻画出一个人的特点, 最好是画他的眼睛。” ——鲁迅
上山采蘼芜,下山逢故夫。 长跪问故夫:“新人复何如?” “新人虽言好,未若故人姝。 颜色类类似,手爪不相如。” “新人从门入,故人从阁去。” “新人工织缣,故人工织素。 织缣日一匹,织素五丈余。 将缣来比素,新人不如故。”
——《汉·古诗·上山采蘼芜》
课后练习
请以“素芭,我想告知你”开头, 和素芭说一段话。
➢ 哪天素芭在家里听到叱责……真不知它们凭着哪种朦胧的洞察力, 领会了素芭内心的痛楚,然后贴近她的身子,用犄角轻轻地摩挲 她的臂弯,尽力用无声的同情,安慰她。
在人类面前,他们是弱者,是受奴役的,但是素芭却和它们有着浓 厚的友谊,他们彼此迷恋,彼此关怀,也彼此理解,用只有他们自己才 懂得的语言——眼神、拥抱、爱抚。
问:泰戈尔是怎样描写素芭眼睛的? 从这些描写中我们可以看出素芭是一个怎样的姑娘?
一双又大又黑的眼睛, 任何时候都不需要翻译 心灵自个会映照在这双黑眸里 心灵的感触在这黑眼睛的阴影里, 时而伸展,时而蜷缩 这双黑眼睛 时而炯炯有神,燃烧着; 时而灰心丧气,熄灭了 时而如同静悬的落月,目不转睛,不知凝视着什么 时而若同急疾的闪电,飞速地向四周放射光芒
事实上,印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之中 极为羞辱的一刻,男方和他的家长应邀到女方家中。女方艳服以待, 用丰盛的食物款待男方,女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺,例如 强调菜肴都是女儿亲手做的,然后才把女儿带出来让对方打量。
倘若对方满意,双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条件好, 比方是公务员,嫁妆就要多一些。反之,如果女方的条件好,譬如受 过高中教育,嫁妆就可以少一些。如果谈不拢,整个相亲的过程就得 重来一次。对女子而言,不论因为她外貌平庸,或是她的父亲筹不出 男方要求的嫁资而遭到拒绝,都是极大的创痛。
诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》“诗圣”
小说短篇《还债》《弃绝》《素芭》《摩诃摩耶》 长篇《沉船》《戈拉》《 尔
学习目标
1.品读人物形象 2.解读人物命运 3.探讨悲悯情怀
感知情节
快速浏览课文,简要概述小说的主要情节。
章节 1 2 3 4 5 6
➢一天下午时分,在河岸边,帕勒达帕一边专心致志地钓鱼,一边面带 笑容问素芭:“喂,素,我听说,你有了未婚夫,你准备赴加尔各答 结婚?可别把我们忘得一干二净!”说罢,他又凝视水面。
唯一的朋友并不真正理解她,没有丝毫的分别的惆怅,漫不经心,轻 描淡写,并带有一种调侃的味道
解读命运
这次,她的丈夫用自己的双眼和双耳, 非常仔细地察听,相了亲,娶了一位会说 话的姑娘。
➢ 眼泪大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。……但她的眼泪对严厉的 斥责,不屑一顾……她的泪水格外流得凶。
无奈、怨恨,却无法表达; 悲伤的泪水,令人扼腕叹息,人世悲情一览无遗。
他人他物解素芭 ——大自然里的素芭
➢ 远离尘嚣的小村庄,小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船……好像是世外 桃源
➢ 大自然的各种响声、不同语言和多彩运动,就是这位哑巴姑娘的语 言。……只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息,充盈在那广阔的语言 世界。
这样的结尾,是喜剧性的,还是悲剧 性的?为什么?
在印度,有94%的人口信奉印度教与回教,而这两种宗教都歧视 女性。根据印度教的教义,一个人死前必需由儿子施以临终仪式,灵 魂才能得救,而且儿子继承家产,有扶养父母的义务,于是父母千方 百计的想生男孩,女孩先天就受歧视。
不仅如此,大约西元前750年写成的印度教经典中规定,女子在 世间唯一的神就是她们的丈夫,她们唯一的工作就是顺服丈夫,讨丈 夫欢心,不论他有任何缺陷。这种思想,深入民间,女性从小就被灌 输将来做个贤妻良母。
➢ 在炎热炙人的广阔无垠的天空下,唯有一个无言的大自然和一位无言 的女孩子,面对面静坐着——一个置身于炎热的阳光之下,一个静坐 在一棵大树的绿阴底下。
侧面烘托表现人物形象,乐景写哀情。孤独的素芭一个人在河 岸边坐着,独自遐想,和大自然进行别人无法理解的交流。
他人他物解素芭 ——动物朋友身边的素芭
➢ 当素芭钻进牛栏,就双臂抱住萨劳的脖子,把自己的脸颊紧紧贴 在它的耳旁,亲热地磨蹭,那时班劳就用爱抚的眼光凝视着她, 用嘴舔她的身子……
小说通过写美丽聪慧、心地善良的哑女素芭的生活状态和 悲惨遭遇,表达了对素芭不幸命运的同情和对世俗的不满情绪。
悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁迅
悲悯情怀
我要唱的歌, 直到今天还没有唱出。 每天我总在乐器上调理弦索。 时间还没有到来, 歌词也未曾填好: 只有愿望的痛苦在我心中。
——泰戈尔《吉檀迦利》
因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。
父母对素芭是冷漠的,对女儿的内心和今后的生活根本没有丝毫的担心。 在这里,看不到人性的美好,看不到亲情的可贵,只有欺骗和交易!
他人他物解素芭 ——村民眼里的素芭
➢人们在素芭面前,毫无顾忌地对素芭的前途,发表了各色各样令人担 忧的议论
➢现在,父母为操办她的婚姻大事而着急不安,村人也到处谴责他们, 甚至要把他们逐出种姓的流言飞语,到处扩散着。
在人们的印象中,泰戈尔是以伟大的“歌手与哲 人”的双重身分出现的。他的诗歌体裁和题材丰富多 彩,清新隽永;小说XXX新颖、感染力强;戏剧种类 繁多,富于哲理意味;歌曲或哀婉缠绵、或威武雄浑, 不拘一格。
1913年,“由于他那至为敏锐、清新与优美的 诗篇;这些诗不但具有高深的技能,并且由他自己 用英文表达出来,便使他那充满诗意的思想成为西 方文学的一部分”,泰戈尔被瑞典文学院授予该年 度诺贝尔文学奖这一最高荣誉,成为第一个获得这 项殊荣的亚洲作家。
说说你了解的泰戈尔
泰戈尔,印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。生于加尔各 答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭。13岁即能创作长诗和颂歌 体诗集。1878年赴英国留学,1880年回国专门从事文学活动。1884至 1911年担负梵社秘书,20年代创办国际大学。1941年写作控诉英国殖民 统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言《文明的危机》。
对于这么一个可怜的孩子人们没有过多的同情,根本没有考虑她的感 受,只是把她当作一个茶余饭后的谈资。把这个哑巴女孩看作是村子 的一个耻辱,是一个不祥之物。
他人他物解素芭 ——从朋友帕勒达帕看素芭
➢在高等动物里,素芭还有一个同伴,但人们很难描述素芭与他关系的 深浅程度,因为他会说话,而素芭是位哑女,他们的话语不会毫无差 别。
他人他物解素芭 ——父母眼里的素芭
➢ 小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头,重重压在父母的心田上。 ➢ 父亲巴尼康托更爱自己的小女儿素芭,而母亲却把她视为自己胚胎
的污点,因而始终沮丧不堪。 ➢ 但父母没有作任何开导,没有作任何安慰。总之,什么时候也没
有对她说。 ➢ 母亲起初劝导她,末了责骂她。 ➢ 把自己的哑女托付给人之后,父母踏上回村的归途,他们犹豫满志,
比喻,排比,诗歌的情势排列,显示了泰戈尔语言的魅力。
➢ 她睁大了自己的黑眼睛,目不转睛地死盯着他们,好像企图探听到 一些消息似的……
➢ 素芭如同中了箭的牝鹿一般,怀着令人同情的目光望着猎人,好像 在怨恨地唠叨个不停……素芭就这样直盯盯地望着帕勒达帕……素 芭坐在他脚边,盯着父亲的脸,哭泣着。
➢ 素芭到牛栏,向自己无言的同伴告别……两眼泪汪汪地向它们道别, 泪水不止地从她眼里,簌簌落下。
素芭身世 生活环境 密切朋友 帕勒达帕 父母之命 被逼远嫁
情节 不幸的缺陷,美丽的双眸 优美的村庄,孤寂的素芭 特殊的朋友,深厚的友谊 唯一的玩伴,奇异的梦想 觉醒的自我,月夜的倾诉 悲伤的眼泪,无言的结局
品读人物
素芭是个怎样的女孩?
(结合文本,圈点勾画,合作讨论)
素芭眼睛读素芭
“要极节省地刻画出一个人的特点, 最好是画他的眼睛。” ——鲁迅
上山采蘼芜,下山逢故夫。 长跪问故夫:“新人复何如?” “新人虽言好,未若故人姝。 颜色类类似,手爪不相如。” “新人从门入,故人从阁去。” “新人工织缣,故人工织素。 织缣日一匹,织素五丈余。 将缣来比素,新人不如故。”
——《汉·古诗·上山采蘼芜》
课后练习
请以“素芭,我想告知你”开头, 和素芭说一段话。
➢ 哪天素芭在家里听到叱责……真不知它们凭着哪种朦胧的洞察力, 领会了素芭内心的痛楚,然后贴近她的身子,用犄角轻轻地摩挲 她的臂弯,尽力用无声的同情,安慰她。
在人类面前,他们是弱者,是受奴役的,但是素芭却和它们有着浓 厚的友谊,他们彼此迷恋,彼此关怀,也彼此理解,用只有他们自己才 懂得的语言——眼神、拥抱、爱抚。
问:泰戈尔是怎样描写素芭眼睛的? 从这些描写中我们可以看出素芭是一个怎样的姑娘?
一双又大又黑的眼睛, 任何时候都不需要翻译 心灵自个会映照在这双黑眸里 心灵的感触在这黑眼睛的阴影里, 时而伸展,时而蜷缩 这双黑眼睛 时而炯炯有神,燃烧着; 时而灰心丧气,熄灭了 时而如同静悬的落月,目不转睛,不知凝视着什么 时而若同急疾的闪电,飞速地向四周放射光芒
事实上,印度人的婚姻多半由父母安排。而相亲是女性一生之中 极为羞辱的一刻,男方和他的家长应邀到女方家中。女方艳服以待, 用丰盛的食物款待男方,女方的家长免不了要夸耀女儿的手艺,例如 强调菜肴都是女儿亲手做的,然后才把女儿带出来让对方打量。
倘若对方满意,双方的父母就开始讨论嫁妆。如果男方的条件好, 比方是公务员,嫁妆就要多一些。反之,如果女方的条件好,譬如受 过高中教育,嫁妆就可以少一些。如果谈不拢,整个相亲的过程就得 重来一次。对女子而言,不论因为她外貌平庸,或是她的父亲筹不出 男方要求的嫁资而遭到拒绝,都是极大的创痛。
诗集《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》“诗圣”
小说短篇《还债》《弃绝》《素芭》《摩诃摩耶》 长篇《沉船》《戈拉》《 尔
学习目标
1.品读人物形象 2.解读人物命运 3.探讨悲悯情怀
感知情节
快速浏览课文,简要概述小说的主要情节。
章节 1 2 3 4 5 6
➢一天下午时分,在河岸边,帕勒达帕一边专心致志地钓鱼,一边面带 笑容问素芭:“喂,素,我听说,你有了未婚夫,你准备赴加尔各答 结婚?可别把我们忘得一干二净!”说罢,他又凝视水面。
唯一的朋友并不真正理解她,没有丝毫的分别的惆怅,漫不经心,轻 描淡写,并带有一种调侃的味道
解读命运
这次,她的丈夫用自己的双眼和双耳, 非常仔细地察听,相了亲,娶了一位会说 话的姑娘。
➢ 眼泪大把大把地从素芭的眼睛里淌下来。……但她的眼泪对严厉的 斥责,不屑一顾……她的泪水格外流得凶。
无奈、怨恨,却无法表达; 悲伤的泪水,令人扼腕叹息,人世悲情一览无遗。
他人他物解素芭 ——大自然里的素芭
➢ 远离尘嚣的小村庄,小溪、鸟儿、树叶、蟋蟀、渡船……好像是世外 桃源
➢ 大自然的各种响声、不同语言和多彩运动,就是这位哑巴姑娘的语 言。……只有手势、表情、音乐、哭泣和叹息,充盈在那广阔的语言 世界。
这样的结尾,是喜剧性的,还是悲剧 性的?为什么?
在印度,有94%的人口信奉印度教与回教,而这两种宗教都歧视 女性。根据印度教的教义,一个人死前必需由儿子施以临终仪式,灵 魂才能得救,而且儿子继承家产,有扶养父母的义务,于是父母千方 百计的想生男孩,女孩先天就受歧视。
不仅如此,大约西元前750年写成的印度教经典中规定,女子在 世间唯一的神就是她们的丈夫,她们唯一的工作就是顺服丈夫,讨丈 夫欢心,不论他有任何缺陷。这种思想,深入民间,女性从小就被灌 输将来做个贤妻良母。