笠翁对韵教材
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古代诗人得称号有哪些您知道吗? 诗囚--孟郊 诗佛--王维 诗魔--白居易 诗鬼--李贺 诗神--苏轼 诗骨--陈子昂 诗杰--王勃 诗狂--贺知章 七绝圣手--王昌龄 诗仙--李白 诗圣--杜甫
五歌
微对巨,少对多。直干对平柯 [kē]。
蜂媒对蝶使,雨笠[lì]对烟蓑[suō]。 追风马,挽[wǎn]日戈[gē]。玉液对金波。 紫诏[zhào]衔[xián]丹凤,黄庭换白鹅。
笠翁对韵教材
一先
吟对咏,授[shòu]对传。乐矣[yǐ]对凄[qī]然 。
风鹏对雪雁[yàn],董杏对周莲。 歌宛转,貌婵[chán]娟。雪鼓[gǔ]对云笺
[jiān]。 荒芦栖南雁,疏[shū]柳噪秋蝉[chán]。 洗耳尚逢[féng]高士笑,折腰肯受小儿怜。
斗草青郊,几行宝马嘶[sī]金勒[lè]; 【风鹏】《逍瞧遥花游》紫中说陌,北,千海有里一香种大车鱼,拥其名翠为钿鲲,变[d成i大àn鸟],其。名为鹏。
龙飞对凤舞,锦缆[lǎn]对牙樯。 读班马,识求羊。水色对山光。 芬椒[jiāo]涂内壁,文杏饰高梁。 池草入诗因有梦,海棠[táng]带恨为无香
。 风起画堂,帘箔[bó]影翻青荇[xìng]沼; 月斜金井,辘[lù]轳[lu]声度碧桐墙。
【求羊】西汉末,蒋诩解官归桂林后,于竹林中开三条小径,惟故人求仲、羊仲从之 游,不与俗人往还。 【水色对山光】水色:水面呈现得色泽。山光:山得景色。 【芬椒】汉代皇后所居宫室,以椒与泥涂内壁,取其香与多子之义,称椒房。 【画堂】古代宫中有彩绘得殿堂。 【金井】井栏上有雕饰得井。一般用以指宫庭园林里得井。 【辘轳】利用滑轮原理制成得井上汲水用具。古人常于井上立架置轴,贯以长木, 上面嵌上曲木,缠绠其上,下悬汲水用斗,用手转之汲水。
留客酒杯应恨少,动人诗句不须多。 绿野凝[níng]烟,但听村前双牧笛;
沧江积雪,惟瞧滩上一渔蓑。
【蜂媒对蝶使】蜂媒:比喻为男女双方居间撮合或传递消息得人。 【雨笠对烟蓑】雨笠:遮雨得笠帽。烟蓑:蓑衣。 【追风马】形容马跑得快。 【金波】此处当指酒,形容酒色如金,在杯中浮动如波,故称为金波。 【紫诏衔丹凤】衔丹凤:古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,称为紫泥诏或紫诏,常以龙凤 为图饰。 【黄庭换白鹅】晋书法家王羲之喜欢山阴道士养得鹅,于就是为道士写了一卷《黄庭经》,做为交换 条件。 【沧江积雪,惟瞧滩上一渔蓑】江上只有一只小船上,有个披着蓑衣、戴着斗笠得老翁,在寒冷得江上 独自垂钓。
四豪 【诵原文】
梅对杏,李对桃。棫[yù]朴对旌[jīng]旄[máo]。 酒仙对诗史,德泽对恩膏[gāo]。 骐[qí]骥[jì]足,凤凰毛。美誉对嘉褒[bāo]。 文人窥[kuī]蠹[dù]简,学士书兔毫。 孤山瞧鹤盘云下,蜀[shǔ]道闻猿[yuán]向月号。 万事从人,有花有酒应自乐; 百年皆[jiē]客,一丘一壑[hè]尽吾[wú]豪。
【德泽对恩膏】泽与膏都就是指及时得好雨,因而被比作恩德。 【骐骥足,凤凰毛】骐骥,良马。骐骥足,比喻人有才干。凤毛,意思就是有其父得文才。 【蠹简】蠹,蛀书虫。蠹简,指书籍。 【兔毫】用兔毛制成得笔。亦泛指毛笔。 【孤山瞧鹤盘云下】林逋,隐西湖孤山,常养两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之乃下。 【蜀道闻猿向月号】古代四川多猿,所以民歌有“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”得说 法。 【百年皆客,一丘一壑尽吾豪】这就是一种消极得人生观,认为人生百年不过如客人一样暂 住世间,应放浪山水之间,尽其豪情。
三肴
诗对礼,卦[guà]对爻[yáo]。燕引对莺调。 晨钟对暮鼓,野馔[zhuàn]对山肴[yáo]。
宜久敬,莫轻抛。一气对同胞。 疏星浮荇[xìng]叶,皓月上松梢。 为邦[bāng]自古推瑚[hú]琏[liǎn], 从政于今愧[kuì]斗筲[shāo]。 管鲍[bào]相知,能交忘形胶漆友; 蔺[lìn]廉有隙[xì],终为刎[wěn]颈死生交。
八庚
昏对旦,晦[huì]对明。久雨对新晴。 蓼[liǎo]湾对花港,竹友对梅兄。 春秋笔,月旦评。东作对西成。
隋[suí]珠光照乘[shèng],与璧价连城。 半榻[tà]清风宜午梦,一犁[lí]好雨趁春耕。
帝业独兴,尽道汉高能用将; 父书空读,谁言赵括[kuò]善知兵。
【月旦评】每月甄别、评论当地人物,农历初一发布公告,人们称之为“月旦评”。 【东作对西成】“东作”就是开始耕作,“西成”就是收获之意。 【隋珠光照乘】古代故事,一次隋侯出行,遇断蛇于路,隋侯命人给蛇敷药包扎,后蛇衔径 寸之珠报偿隋侯,因称隋侯珠。光照乘,就是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。 【与璧价连城】连城,就是说玉石值几座城得钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。 【帝业独兴,尽道汉高能用将】史载汉高帝刘邦善于用人,因而取得天下。 【父书空读,谁言赵括善知兵】赵奢就是名将。在她死后赵王令以其子赵括为将。蔺相 如说,赵括只能读其父得兵书,没有实际经验, 赵王不听,使其率兵与秦交战。结果赵括中 箭死,几十万军队都投降秦国,被秦人活埋了。
半窗花月,锡[xī]影依依就是道家。
【蚁阵对蜂衙】蚂蚁排阵而战。引申为争强斗胜。蜂早晚定时聚集于蜂房,如下属参谒长 官于衙中,故称为蜂衙。 【怀橘】三国时吴人陆绩事母至孝,七岁曾于袁术处作客,袁术以橘款待,陆绩怀藏三枚,欲 归奉母。袁术问明原因,大奇之,赠给很多。后比喻孝亲。 【读三到】古人经验,读书口到、眼到、心到。 【吟八叉】温庭筠,字飞卿,唐太原人。少敏悟,有天才,能走笔成万言,亦善鼓琴吹笛。工诗 词小赋,与李商隐齐名。因才思敏捷,作赋押官韵,凡八叉手而八韵诗成,时人称为温八叉。 【沉李并浮瓜】古人消暑,往往置水果于冷水中,故有沉李浮瓜之说。 【锡影依依就是道家】僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约得样子。
弄玉得故事 相传春秋时代,秦穆公有个小女儿,起名为“弄玉”。弄玉善吹笙,在华山中有位青年叫萧 史,喜欢吹箫,箫声可以传出几百里。萧史来到秦宫,吹起了玉箫。一曲还没吹完,殿上得金 龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道:“真就是仙乐!” 萧史与弄玉 结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫,学凤得鸣叫声。学了十几年,弄玉吹出得箫声就与真 得凤凰得叫声一样,甚至把天上得凤凰也引下来了,停在她们得屋子上。一天晚上,奏完笙 箫之后,萧史对公主说:“我很怀念华山幽静得生活。”公主也说:“这宫廷生涯,我压根儿 就厌烦,我愿意与您去同享山野得清静。”从此二人便隐居在华山得中峰之上。有一天, 弄玉带著玉笙乘上彩凤,萧史带上玉箫跨上金龙,一时间龙凤双飞,升空而去。“乘龙快婿 ”得说法就就是打这儿来得。
望江南·梳洗罢 唐 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼。 过尽千帆皆不就是, 斜晖脉脉水悠悠。 肠断白苹洲。 【译文】梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。千帆过尽 盼望得人都没有出现,太阳得余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着。思念得柔 肠萦绕朝雨对夕阳 。
您知道古人就是这样形容人与人之间得友情得吗? 生死之交----同生共死得交谊。君子之交----贤者之间得交情,平淡如水,不尚虚华。一 人之交----亲密得象一个人、形容交情深。刎颈之交----刎颈,割脖子;交,交情,友谊。 比喻可以同生死,共患难得朋友。莫逆之交----莫逆,没有抵触,感情融洽。指非常要好 得朋友。患难之交----在一起经历过艰难困苦得朋友。
大家应该也有点累了,稍作休息
大家有疑问的,可以询问和交流
12
六麻
雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙[yá]。 寄梅对怀橘[jú],酿[niàng]酒对烹[pēng]茶。
读三到,吟八叉[chā]。肃静对喧哗[huá]。 围棋兼[jiān]把钓,沉李并浮瓜。
深宵望冷沙场月,边塞听残野戍[shù]笳[jiā]。 满院松风,钟声隐隐为僧舍;
【爻】八卦上得横线。 【燕引对莺调】引与调都就是一种乐府诗体。这里指燕与莺动听得鸣声。 【野馔对山肴】就是饭菜得统称。野馔、山肴统指淡素得饭食。 【一气】犹云同气,指有血缘关系得亲属,多喻兄弟。 【荇】一种水生植物,荇菜在江南水乡常可见到,分布在水沟池塘等浅水处。
【从政于今愧斗筲】斗筲,比喻才识器量狭小。斗,量器,可装一斗。筲, 量器,可装一斗二升。 【管鲍相知,能交忘形胶漆友】春秋时,管仲与鲍叔牙非常好,患难与共, 旧时代常以管鲍为朋友间得楷模。相知,即相友好。胶漆,形容难解难 分,关系极为密切。 【蔺廉有隙,终为刎颈死生交】蔺相如与廉颇就是战国时赵国得相与 将军,二人遂为刎颈之交。刎颈:指发誓同死得交情。
您知道与“蓑”有关得诗句吗? 静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。——(唐)皮日休《临顿奉题屋壁》 烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。——(唐)郑谷《郊园》 青衫破,群仙笑我,千缕挂烟蓑。——(宋)苏轼《满庭芳·蒙恩放归阳羡复作》 闲卧烟蓑春梦断,不知潮起没青林。——(元)耶律楚材《与抟霄韵代冰陆疏文 因其韵为诗》 南州五月鲥鱼美,小买烟蓑棹五湖。——(清)宫鸿历《长安午日》
杏林春暖 三国东吴董奉,与张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 董奉曾长期隐居在江西庐 山南麓,热忱为山民诊病疗疾。她在行医时从不索取酬金,每当治好一个重病患者时,就让 病家在山坡上栽五颗杏树;瞧好一个轻病,只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治得病 人云集。几年之后,庐山一带得杏林多达十万株之多。杏子成熟后,董奉又将杏子变卖成 粮食用来贩济庐山贫苦百姓与南来北往得饥民,一年之中救助得百姓多达二万余人。正 就是由于董奉行医济世得高尚品德,赢得了百姓得普遍敬仰。杏林一词便渐渐成为医家 得专用名词,人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”来赞美具有高尚医风得苍生大医。
【董杏】杏林指医学界,医家每每以“杏林中人”自居【周莲】周敦颐,北宋 著名哲学家。 【宛转】通婉转,指声音委婉而动听。 【婵娟】指体态柔弱得样子。 【雪鼓】南朝诗人谢惠连得《雪赋》。
【荒芦栖南雁】荒凉得芦苇地栖息着南飞得大雁。 【疏柳噪秋蝉】秋天得蝉在枝叶稀疏得柳树中鸣叫。 【洗耳】一个比一个更高洁。 【折腰】指为微薄俸禄而卑躬屈膝地谄媚奉迎。 【斗草】。一种古代游戏。【青郊】指春天得郊野。 【金勒】指骑马得人。【紫陌】指京师郊野得道路。 【千里香车拥翠钿】翠钿,妇女用宝石金银雕饰得首饰。
《史记》 司马迁,字子长,生活在西汉武帝时代。《史记》共130篇,52万字,包括“本纪
”“世家”“列传”“书”“表”五个部分,记事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、 商、周、秦,下迄汉武帝太初年间。《史记》包罗广泛,体大思精。它不仅写了远古 、近古,也写了现代、当代;不仅写了中原、华夏,也写了边疆、外国;不仅写了政治 、军事,也写了经济、文化;不仅写了帝王将相、英雄豪杰,也写了下层社会各色人等 。这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通得气魄,就是前无 古人得;司马迁自述其写作此书得目得就是“究天人之际,通古今之变,成一家之言 ”,这种打通一切领域,自立学术章程,总结一切规律以求为现实政治服务得宏伟目标 ,也就是前无古人得。
【兔毫对鸿爪】这里指毛笔。鸿爪,指鸿雁在泥土上留下得脚印,比喻人生得阅历。 【桂楫对兰桡】楫与桡都就是划船撑船得工具。桂就是桂树,兰指木兰。用桂与木 兰制成得楫与桡,无非言其贵重华美。 【湘灵能鼓瑟】湘灵,尧女娥皇女英,哭舜于苍梧之野,死之为湘江之神
【嬴女解吹箫】即弄玉得故事。 【绛蜡】即红烛。 【月牖通宵,绛蜡罢时光不减】由于月光透窗而入,即使灭掉红 烛,室内仍很明亮。 【风帘当昼,雕盘停后篆难消】因为风帘遮掩门户,尽管雕盘中 得薰香不再点燃,室内得香气也很难消失。
二箫
耕对读,牧对樵[qiáo]。 琥[hǔ]珀[pò]对琼[qióng]瑶。 兔毫对鸿[hóng]爪,桂楫[jí]对兰桡[ráo]。 鱼潜藻[zǎo],鹿藏蕉[jiāo]。水远对山遥。 湘灵能鼓瑟[sè],嬴[yíng]女解吹箫[xiāo]。 雪点寒梅横小院,风吹弱柳覆[fù]平桥。 月牖[yǒu]通宵,绛[jiàng]蜡罢时光不减; 风帘当昼[zhòu],雕盘停后篆[zhuàn]难消。
五歌
微对巨,少对多。直干对平柯 [kē]。
蜂媒对蝶使,雨笠[lì]对烟蓑[suō]。 追风马,挽[wǎn]日戈[gē]。玉液对金波。 紫诏[zhào]衔[xián]丹凤,黄庭换白鹅。
笠翁对韵教材
一先
吟对咏,授[shòu]对传。乐矣[yǐ]对凄[qī]然 。
风鹏对雪雁[yàn],董杏对周莲。 歌宛转,貌婵[chán]娟。雪鼓[gǔ]对云笺
[jiān]。 荒芦栖南雁,疏[shū]柳噪秋蝉[chán]。 洗耳尚逢[féng]高士笑,折腰肯受小儿怜。
斗草青郊,几行宝马嘶[sī]金勒[lè]; 【风鹏】《逍瞧遥花游》紫中说陌,北,千海有里一香种大车鱼,拥其名翠为钿鲲,变[d成i大àn鸟],其。名为鹏。
龙飞对凤舞,锦缆[lǎn]对牙樯。 读班马,识求羊。水色对山光。 芬椒[jiāo]涂内壁,文杏饰高梁。 池草入诗因有梦,海棠[táng]带恨为无香
。 风起画堂,帘箔[bó]影翻青荇[xìng]沼; 月斜金井,辘[lù]轳[lu]声度碧桐墙。
【求羊】西汉末,蒋诩解官归桂林后,于竹林中开三条小径,惟故人求仲、羊仲从之 游,不与俗人往还。 【水色对山光】水色:水面呈现得色泽。山光:山得景色。 【芬椒】汉代皇后所居宫室,以椒与泥涂内壁,取其香与多子之义,称椒房。 【画堂】古代宫中有彩绘得殿堂。 【金井】井栏上有雕饰得井。一般用以指宫庭园林里得井。 【辘轳】利用滑轮原理制成得井上汲水用具。古人常于井上立架置轴,贯以长木, 上面嵌上曲木,缠绠其上,下悬汲水用斗,用手转之汲水。
留客酒杯应恨少,动人诗句不须多。 绿野凝[níng]烟,但听村前双牧笛;
沧江积雪,惟瞧滩上一渔蓑。
【蜂媒对蝶使】蜂媒:比喻为男女双方居间撮合或传递消息得人。 【雨笠对烟蓑】雨笠:遮雨得笠帽。烟蓑:蓑衣。 【追风马】形容马跑得快。 【金波】此处当指酒,形容酒色如金,在杯中浮动如波,故称为金波。 【紫诏衔丹凤】衔丹凤:古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,称为紫泥诏或紫诏,常以龙凤 为图饰。 【黄庭换白鹅】晋书法家王羲之喜欢山阴道士养得鹅,于就是为道士写了一卷《黄庭经》,做为交换 条件。 【沧江积雪,惟瞧滩上一渔蓑】江上只有一只小船上,有个披着蓑衣、戴着斗笠得老翁,在寒冷得江上 独自垂钓。
四豪 【诵原文】
梅对杏,李对桃。棫[yù]朴对旌[jīng]旄[máo]。 酒仙对诗史,德泽对恩膏[gāo]。 骐[qí]骥[jì]足,凤凰毛。美誉对嘉褒[bāo]。 文人窥[kuī]蠹[dù]简,学士书兔毫。 孤山瞧鹤盘云下,蜀[shǔ]道闻猿[yuán]向月号。 万事从人,有花有酒应自乐; 百年皆[jiē]客,一丘一壑[hè]尽吾[wú]豪。
【德泽对恩膏】泽与膏都就是指及时得好雨,因而被比作恩德。 【骐骥足,凤凰毛】骐骥,良马。骐骥足,比喻人有才干。凤毛,意思就是有其父得文才。 【蠹简】蠹,蛀书虫。蠹简,指书籍。 【兔毫】用兔毛制成得笔。亦泛指毛笔。 【孤山瞧鹤盘云下】林逋,隐西湖孤山,常养两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之乃下。 【蜀道闻猿向月号】古代四川多猿,所以民歌有“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”得说 法。 【百年皆客,一丘一壑尽吾豪】这就是一种消极得人生观,认为人生百年不过如客人一样暂 住世间,应放浪山水之间,尽其豪情。
三肴
诗对礼,卦[guà]对爻[yáo]。燕引对莺调。 晨钟对暮鼓,野馔[zhuàn]对山肴[yáo]。
宜久敬,莫轻抛。一气对同胞。 疏星浮荇[xìng]叶,皓月上松梢。 为邦[bāng]自古推瑚[hú]琏[liǎn], 从政于今愧[kuì]斗筲[shāo]。 管鲍[bào]相知,能交忘形胶漆友; 蔺[lìn]廉有隙[xì],终为刎[wěn]颈死生交。
八庚
昏对旦,晦[huì]对明。久雨对新晴。 蓼[liǎo]湾对花港,竹友对梅兄。 春秋笔,月旦评。东作对西成。
隋[suí]珠光照乘[shèng],与璧价连城。 半榻[tà]清风宜午梦,一犁[lí]好雨趁春耕。
帝业独兴,尽道汉高能用将; 父书空读,谁言赵括[kuò]善知兵。
【月旦评】每月甄别、评论当地人物,农历初一发布公告,人们称之为“月旦评”。 【东作对西成】“东作”就是开始耕作,“西成”就是收获之意。 【隋珠光照乘】古代故事,一次隋侯出行,遇断蛇于路,隋侯命人给蛇敷药包扎,后蛇衔径 寸之珠报偿隋侯,因称隋侯珠。光照乘,就是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。 【与璧价连城】连城,就是说玉石值几座城得钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。 【帝业独兴,尽道汉高能用将】史载汉高帝刘邦善于用人,因而取得天下。 【父书空读,谁言赵括善知兵】赵奢就是名将。在她死后赵王令以其子赵括为将。蔺相 如说,赵括只能读其父得兵书,没有实际经验, 赵王不听,使其率兵与秦交战。结果赵括中 箭死,几十万军队都投降秦国,被秦人活埋了。
半窗花月,锡[xī]影依依就是道家。
【蚁阵对蜂衙】蚂蚁排阵而战。引申为争强斗胜。蜂早晚定时聚集于蜂房,如下属参谒长 官于衙中,故称为蜂衙。 【怀橘】三国时吴人陆绩事母至孝,七岁曾于袁术处作客,袁术以橘款待,陆绩怀藏三枚,欲 归奉母。袁术问明原因,大奇之,赠给很多。后比喻孝亲。 【读三到】古人经验,读书口到、眼到、心到。 【吟八叉】温庭筠,字飞卿,唐太原人。少敏悟,有天才,能走笔成万言,亦善鼓琴吹笛。工诗 词小赋,与李商隐齐名。因才思敏捷,作赋押官韵,凡八叉手而八韵诗成,时人称为温八叉。 【沉李并浮瓜】古人消暑,往往置水果于冷水中,故有沉李浮瓜之说。 【锡影依依就是道家】僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约得样子。
弄玉得故事 相传春秋时代,秦穆公有个小女儿,起名为“弄玉”。弄玉善吹笙,在华山中有位青年叫萧 史,喜欢吹箫,箫声可以传出几百里。萧史来到秦宫,吹起了玉箫。一曲还没吹完,殿上得金 龙、彩凤都好像在翩翩起舞。大家不约而同地齐声赞道:“真就是仙乐!” 萧史与弄玉 结成夫妻。从此萧史就教弄玉吹箫,学凤得鸣叫声。学了十几年,弄玉吹出得箫声就与真 得凤凰得叫声一样,甚至把天上得凤凰也引下来了,停在她们得屋子上。一天晚上,奏完笙 箫之后,萧史对公主说:“我很怀念华山幽静得生活。”公主也说:“这宫廷生涯,我压根儿 就厌烦,我愿意与您去同享山野得清静。”从此二人便隐居在华山得中峰之上。有一天, 弄玉带著玉笙乘上彩凤,萧史带上玉箫跨上金龙,一时间龙凤双飞,升空而去。“乘龙快婿 ”得说法就就是打这儿来得。
望江南·梳洗罢 唐 温庭筠
梳洗罢,独倚望江楼。 过尽千帆皆不就是, 斜晖脉脉水悠悠。 肠断白苹洲。 【译文】梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。千帆过尽 盼望得人都没有出现,太阳得余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着。思念得柔 肠萦绕朝雨对夕阳 。
您知道古人就是这样形容人与人之间得友情得吗? 生死之交----同生共死得交谊。君子之交----贤者之间得交情,平淡如水,不尚虚华。一 人之交----亲密得象一个人、形容交情深。刎颈之交----刎颈,割脖子;交,交情,友谊。 比喻可以同生死,共患难得朋友。莫逆之交----莫逆,没有抵触,感情融洽。指非常要好 得朋友。患难之交----在一起经历过艰难困苦得朋友。
大家应该也有点累了,稍作休息
大家有疑问的,可以询问和交流
12
六麻
雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙[yá]。 寄梅对怀橘[jú],酿[niàng]酒对烹[pēng]茶。
读三到,吟八叉[chā]。肃静对喧哗[huá]。 围棋兼[jiān]把钓,沉李并浮瓜。
深宵望冷沙场月,边塞听残野戍[shù]笳[jiā]。 满院松风,钟声隐隐为僧舍;
【爻】八卦上得横线。 【燕引对莺调】引与调都就是一种乐府诗体。这里指燕与莺动听得鸣声。 【野馔对山肴】就是饭菜得统称。野馔、山肴统指淡素得饭食。 【一气】犹云同气,指有血缘关系得亲属,多喻兄弟。 【荇】一种水生植物,荇菜在江南水乡常可见到,分布在水沟池塘等浅水处。
【从政于今愧斗筲】斗筲,比喻才识器量狭小。斗,量器,可装一斗。筲, 量器,可装一斗二升。 【管鲍相知,能交忘形胶漆友】春秋时,管仲与鲍叔牙非常好,患难与共, 旧时代常以管鲍为朋友间得楷模。相知,即相友好。胶漆,形容难解难 分,关系极为密切。 【蔺廉有隙,终为刎颈死生交】蔺相如与廉颇就是战国时赵国得相与 将军,二人遂为刎颈之交。刎颈:指发誓同死得交情。
您知道与“蓑”有关得诗句吗? 静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。——(唐)皮日休《临顿奉题屋壁》 烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。——(唐)郑谷《郊园》 青衫破,群仙笑我,千缕挂烟蓑。——(宋)苏轼《满庭芳·蒙恩放归阳羡复作》 闲卧烟蓑春梦断,不知潮起没青林。——(元)耶律楚材《与抟霄韵代冰陆疏文 因其韵为诗》 南州五月鲥鱼美,小买烟蓑棹五湖。——(清)宫鸿历《长安午日》
杏林春暖 三国东吴董奉,与张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 董奉曾长期隐居在江西庐 山南麓,热忱为山民诊病疗疾。她在行医时从不索取酬金,每当治好一个重病患者时,就让 病家在山坡上栽五颗杏树;瞧好一个轻病,只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治得病 人云集。几年之后,庐山一带得杏林多达十万株之多。杏子成熟后,董奉又将杏子变卖成 粮食用来贩济庐山贫苦百姓与南来北往得饥民,一年之中救助得百姓多达二万余人。正 就是由于董奉行医济世得高尚品德,赢得了百姓得普遍敬仰。杏林一词便渐渐成为医家 得专用名词,人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”来赞美具有高尚医风得苍生大医。
【董杏】杏林指医学界,医家每每以“杏林中人”自居【周莲】周敦颐,北宋 著名哲学家。 【宛转】通婉转,指声音委婉而动听。 【婵娟】指体态柔弱得样子。 【雪鼓】南朝诗人谢惠连得《雪赋》。
【荒芦栖南雁】荒凉得芦苇地栖息着南飞得大雁。 【疏柳噪秋蝉】秋天得蝉在枝叶稀疏得柳树中鸣叫。 【洗耳】一个比一个更高洁。 【折腰】指为微薄俸禄而卑躬屈膝地谄媚奉迎。 【斗草】。一种古代游戏。【青郊】指春天得郊野。 【金勒】指骑马得人。【紫陌】指京师郊野得道路。 【千里香车拥翠钿】翠钿,妇女用宝石金银雕饰得首饰。
《史记》 司马迁,字子长,生活在西汉武帝时代。《史记》共130篇,52万字,包括“本纪
”“世家”“列传”“书”“表”五个部分,记事上起轩辕黄帝,中经唐、虞、夏、 商、周、秦,下迄汉武帝太初年间。《史记》包罗广泛,体大思精。它不仅写了远古 、近古,也写了现代、当代;不仅写了中原、华夏,也写了边疆、外国;不仅写了政治 、军事,也写了经济、文化;不仅写了帝王将相、英雄豪杰,也写了下层社会各色人等 。这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通得气魄,就是前无 古人得;司马迁自述其写作此书得目得就是“究天人之际,通古今之变,成一家之言 ”,这种打通一切领域,自立学术章程,总结一切规律以求为现实政治服务得宏伟目标 ,也就是前无古人得。
【兔毫对鸿爪】这里指毛笔。鸿爪,指鸿雁在泥土上留下得脚印,比喻人生得阅历。 【桂楫对兰桡】楫与桡都就是划船撑船得工具。桂就是桂树,兰指木兰。用桂与木 兰制成得楫与桡,无非言其贵重华美。 【湘灵能鼓瑟】湘灵,尧女娥皇女英,哭舜于苍梧之野,死之为湘江之神
【嬴女解吹箫】即弄玉得故事。 【绛蜡】即红烛。 【月牖通宵,绛蜡罢时光不减】由于月光透窗而入,即使灭掉红 烛,室内仍很明亮。 【风帘当昼,雕盘停后篆难消】因为风帘遮掩门户,尽管雕盘中 得薰香不再点燃,室内得香气也很难消失。
二箫
耕对读,牧对樵[qiáo]。 琥[hǔ]珀[pò]对琼[qióng]瑶。 兔毫对鸿[hóng]爪,桂楫[jí]对兰桡[ráo]。 鱼潜藻[zǎo],鹿藏蕉[jiāo]。水远对山遥。 湘灵能鼓瑟[sè],嬴[yíng]女解吹箫[xiāo]。 雪点寒梅横小院,风吹弱柳覆[fù]平桥。 月牖[yǒu]通宵,绛[jiàng]蜡罢时光不减; 风帘当昼[zhòu],雕盘停后篆[zhuàn]难消。