天井式住宅,钟芳婷

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地方古建民居系列——江南的天井院

地方古建民居系列——江南的天井院图片：江南民居中合院式住宅也是比较常见的，宅院形制是将四周的房屋联结在一起，中间围成一个小天井，可以称为“南方天井院”。

“天井院”式住宅的产生与江南地理环境和气候特点有很大关系。

江南人口稠密，丘陵地多，平整的耕地少，因而建房屋宅院时尽可能节约用地，而且三面或四面的房屋都建两层；江南夏季湿热，冬季阴寒，由三面或四面二层房屋围合成一个高而窄的天井，这种设计有利于内外空气对流及冬暖夏凉的效果。

“三间两搭厢”与“对合”天井院有两种基本形式，一种是由三面房屋一面墙组成，正屋三开间居中，两边各为一开间的厢房，前面为高墙，在浙江俗称“三间两搭厢”；另一种是四面房屋围合中间的小天井，在浙江俗称“对合”，“对合”的正房称上房，隔天井靠街的称下房，大门多开在下房的中央开间。

两种天井院都以堂屋（正房一层的中央开间）为住宅中心，它的开间进深大，前面一般不设门窗和墙，与天井直接相通，利于采光和通风。

堂屋的后板壁成为太师壁，壁两边有门通后堂。

太师壁前的长条几案是堂屋中最重要的家具，几案正中供奉祖先牌位及香炉、烛台，两侧置花瓶和镜子，寓家庭“平平静静”之意。

“四水归堂”天井的面积不大，宽度相当于正房中央开间，长只有厢房开间大小，加上四面房屋挑出的屋檐，天井漏天部分更加狭小，不过这种高窄天井的设计，具有近似烟囱一样的作用，有利于排除屋宅内的污浊空气。

天井还起着室内采光和聚集雨水再通过地沟排水的作用。

皖南民居的天井院特点更突出，四面屋多为单面屋顶坡面，雨水全部集中汇流入天井，当地叫做“四水归堂”，洁净的天井汇水还可引入缸中作饮用水。

高墙窄巷以上说的都是单一的院落，实际上大户人家宅院往往是包括几个天井院的大院落，把若干个“三间两搭厢”和“对合”组合连通。

天井院之间为防止火灾蔓延，都将山墙建得高出屋顶，山墙呈错落的阶梯形，称为封火山墙。

这样的一个个天井院紧挨相靠，组成条条街巷，同样处于节约地皮的考虑，街巷也多狭窄。

对化落钟楼古村落空间形态与布局设计的反思

年８月，从化钟楼古村被列入广东省文物保护遗址，是广州市第正房三间，中间厅堂由一木屏风分隔为厅堂和卧房，卧房上为阁
一
、
古建筑群布局分析
钟楼古村的古建筑群分布集中，钟楼村以祠堂为中轴线，左瓦片洒漏下来，别有韵味。这样的设计，一方面是用于防盗，一
青砖铺底的排水渠，依地势步步而上，巷子两侧是三问两廊的民空间重新改造成符合现代人居住的室内空间环境，同时保持外观
古村落住宅布局以 “ 三间两廊 ”形式的住宅，天井两侧是行可以增加使用空间。卧房上为阁楼，放置杂物，木屏风前有简易神龛，供祭祖先。厅
都反映着当年人们的智慧和历史结晶。古村坐西北向东南，以欧居，把屋顶材料换成全玻璃材料，但建筑内部结构保持不变。不
阳仁山公祠为中轴线，向两侧延伸，左４巷，右３巷。巷两侧是居仅突出了两廊相通这一建筑特点，还改善了光线问题。另外通过民房，悬山屋顶，居民房布局为三间两廊，每一路７户，前后毗门的装饰，地面铺装材质的统一，景观引导等来表现出两廊相通连，共４９户，每一户两廊相通对望。村民称这种守望相助的建筑的独特建筑空间形式。形式大则有着军事用途、ｄ，Ｎ有民居的用途，这特点体现了欧阳氏族深知灼见之处，也蕴含着浓郁的地方特色和民俗文化。２００３

湘中地区传统民居建筑特征研究——以娄底地区“天井院落式”民居为例

景下，分析湘中地区传统民居的建筑特征，有利于延续湘中地区传统民居的地域文化特色，同时也有利于创作更多富有传统文化特色的地域建筑。

1湘中地区概述湘中地区位于马蹄形盆地中部，属丘陵盆地地区，地形地貌较为复杂。

又处于亚热带季风气候区，夏季受太平洋东南季风的影响，低纬度海洋暖湿气团盘踞，雨热同期，年降水量较多。

湘中地区以汉族为主，涵括土家族、苗族、侗族等多个世居民族，从“蛮夷”之地，到“江西填湖广”大移民[1]，各朝各代皆有大量移民涌入，带来了不同的地域文化和风俗习惯。

加之地处湘楚腹地，与外界交流较少，其民居遵循因地制宜、就地取材的原则。

民居建筑以砖木结构为主，土木结构次之，纯木结构最少，体现了湘中地区民居就地取材的基本原则与因材致用的营建经验，也形成了具有浓郁地域特色的湘中传统民居。

2湘中地区传统民居选址特征分析中国古人常因“人杰”而感“地灵”[2]。

在环境选址上追求“形胜”“意胜”，注重人与自然的和谐统一。

在民居的选址上，不仅满足居民生产生活的需要，同时也注重环境的“形胜”。

郭璞的《葬经》云：“气乘风则散，界水则止。

古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。

” [3]因此，“风水”从广义上可理解为将“生气”留住，使之“聚而不散，运而不止”。

湘中地区受到“江西填湖广”移民文化的影响，在选址上按“觅龙、察砂、观水、定穴”的方法对自然环境进行分析[4]。

先观其地脉起伏、峰峦走势，再观其山水格局、气流方向，选择一处“生气”满盈之地。

通过对湘中娄底地区现存传统“天井院落式”民居的实地调研，总结该地区传统民居在选址上的特征（见表1）：其选址重视周围摘要　湘中地区传统民居受城市化影响，遭受到不同程度的同质化与损坏。

文章以湘中娄底地区的“天井院落式”民居为例，在其独特的自然地理、历史人文背景下，对其民居选址、建筑形体、空间营造、构造装饰等方面进行分析。

总结概括其在选址上追求“形胜”，在形体上讲究“中正”，在空间上注重“等级”，在构造上体现“实用”，在装饰上表现“质朴”的特征。

天井在住宅生态设计中的应用——以浙江安吉生态屋为例

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天井在住宅生态设计中的应用
——以浙江安吉生态屋为例
马全明’许丽薄２
摘骧／天井式住宅是中国传统居住建筑的形式之一，天
井鼹有良好的通风采光和温度调节作用，能改善建筑内
部的小气候。以浙江省安吉按任噩中所建造的生态凝测
量淹秘，定量建势辑了天筹蕊热王效痊，薅建鬟垒惫凌
诗戳疟发稚话鉴。
关键词／天井热环境生态设计
３４０ｍｍ；内墙为粘土砖墙，厚２４０ｍｍ；二层部分为木结构承重体系，梁、板、柱均为杉木；屋面也是木结构，由木梁、木檩条、木望板组成，屋面瓦为沥青瓦。由于生态房主要作展示用，室内家具很少，布置简单。
２）测试内容与方法本次测量的主要内容是生态屋天井温
表ｌ潮试参数及仪器
测试参数室内外空气温度
外墙内外表面温度一
·季节对比测试本次测试分为两个阶段，一个是３月扮，处于冬末蠢窃酶时节，一个怒８胃份，夏季时节。以体现冬夏黼季的不同效果。 ·天井颈郝开敞与封溺魄对比溯试天井顶部开敞与否，对于温魔的影响是十分显著的。测试中，我们使用透光的塑料薄睽覆盖在天并ｊ耍部将箕封闭（黼３），逡行对比测试。 ·普逶农宅与垒态黪瓣醢鼹浚＋肖天井的出态房与没有天井的普通农宅进行测试对比，以体现天井的存在效果。普通农宅离生态房大约５０ｍ远，粘±砖墙、钢筋混凝±楼板、瓦屋掰，外墙贴面砖，无天并，该农宅熬宥一定的代表幢（鬻４），枣上世纪９０年代以来，当地的大多数农房都是这秘澎式。测试仪器及参数如裘格ｌ所示，测试布点位遗如图５嬲示。生态房测试从３月２４日１６时３５分开始，３月２５霞８时至１４时由于停电中断。对比测试从３月２５日１５时开始，至３月２７鑫下午１５时络壤。在溺试室黔空气温度时，为了防止太阳辐射，采取了遮阳掊旌。第二除段测试是铁８胃１６疆劐１８强。３）测试结果与分析 ·２００６年３月份测试结果与分析生态房与农宅在对比灏试时，室内发热量憝本相同。图６为３月２５日１５时３０分至３舅２６嚣ｌ毒孵３０努戆空气温度冼较，其中室外空气温度为生态虏室外空气温度和农宅整穸ｂ空气懑麦的平均煎。强中温度单位为℃。图７怒３月２６日１５时Ｏｏ分至３月

天井的透明性与通透性：一项徽州民居自我形塑的入口

51艺术生活A R T &L I F E天井的透明性与通透性：一项徽州民居自我形塑的入口天井的透明性与通透性：一项徽州民居自我形塑的入口张毅（同济大学人文学院，上海200092）摘要：在天井这一建筑文本上，徽州民居始终发挥着双重性的效力。

天井不仅是徽州建筑文化曲折发展历程中一项极具特色的分项，更是打通徽州民众文化心理结构的入口。

本文旨在从中西文化建筑的视角，为理解徽州民居的天井提供一个更多元、更有趣的维度，将天井的文化之义、透明性、通透性还原到徽州自然与人文的语境中进行阐述，一边是建筑史中的技术角度，一边是社会文化的原有立场。

以此，徽州民居的天井是技术、功能、情感意义的综合之物，正是对自然的崇尚和私密性的重视，天井的设计史才能超越技术史，进而从中管窥到徽州文化的丰饶性。

关键词：天井；透明性；通透性；徽州文化中图分类号：J59；TU241.5　文献标识码：A　文章编号:1006-8260(2022)06-0051-07收稿日期：2022-09-15基金项目：教育部人文社科研究青年基金项目“‘非遗’视野下安徽民间陶瓷的文创产品设计应用研究”（项目批准号：2021YJC760093)。

作者简介：张毅（1982-），男，山东德州人，副教授，同济大学人文学院博士生，研究方向：艺术哲学。

徽州，五百里黄山绵延全境，齐云山点缀其里，新安江横贯穿行。

清峰环翠，烟雾氤氲，仿如巨画长卷，文脉悠长。

徽州自古尊儒术、重教化，乡土淳朴，文风昌盛。

徽州文化在程朱理学、宗族文化、堪舆文化、徽商文化的浸淫下，在明清已成显学。

徽州民居即是伴随着明清徽商的兴起而孕育，有着得天独厚的内外环境。

与外环境的无序相比，徽派民居以布局规整、结构严谨、装饰精巧、意境空灵、内涵丰盈为表征，在中国传统建筑中独树一帜。

徽州民居的栋宇在高度、朝向、装饰、尺度上，皆表现出逻辑的统一与协调，形成了徽州民居整体性的规划性特征，这与徽州文化背景与自然环境密不可分。

基于天井式新民居设计方案的江西天井式民居建筑文化探析

69【规划设计】住宅与房地产2019年3月基于天井式新民居设计方案的江西天井式民居建筑文化探析马原野（北京工业大学建筑与城市规划学院，北京 100124）摘要：天井是中国南方传统民居建筑的一个重要组成要素，由于气候地域的原因天井式民居得以流传发展，江西省大部分区域覆盖天井式民居故此次将其作为研究对象。

从建筑自身特点来讨论，天井有效解决了封闭房屋内的采光通风；从村落层面来讨论，江西历史上经济昌盛、文化繁荣使得江西的传统建筑与村落形成了自己独特的风格，村落里有大量宗祠、书院、戏台、寺庙等民俗公共建筑。

而现如今的新民居却较少吸收传统建筑的特点和文化，本文将基于作者设计的装配天井式新民居方案来讨论江西天井式民居所蕴含的文化内涵，通过文献查阅和新民居对传统民居的借鉴来进行文化层面的剖析。

关键词：天井式民居；江西；新民居；文化中图分类号：TU2 文献标志码：A 文章编号：1006-6012（2019）03-0069-02在城市化进程加速的今天，农村人口大量涌入城市促进了城市的活力和多元性发展，而乡村文化却不再有过去的繁荣，乡村的主体农民对美学或是文化的认识比较有限，这也是当今中国各地乡村的共性之一，使得乡村甚至是非常优秀的古村落古建筑也没有得到重视或被拆除或被转卖，在江西取而代之的是无论是美学、文化传承还是适应环境上都比传统建筑差之远矣的“小三层”楼房，这种楼房多为钢筋混凝土结构，平面形式多模仿传统民居为三开间，当中为客厅两侧为卧室后有楼梯上层有大阳台，墙壁上贴面瓷砖（见图1、图2）。

鉴于这种文化倒退的建筑现象不仅出现而且席卷全国，建筑师有必要走进乡村去做出努力。

这次基于作者设计的装配天井式新民居来进行讨论，它本身吸收了传统民居的诸多特色结合现代居民的生活方式，试图保留传统民居的优点和特点更能使居民接受。

1 天井式民居建筑南方由巢居慢慢发展成为干栏式建筑，干栏式建筑代表为公元前5000年到公元前3300年的河姆渡文化，下层用柱子架空，上层作居住用。

祠宅一体型民居天井空间格局分析——以江西省宜丰县下屋古村为例

中图分类号 TU241.5 文献标识码 B 文章编号 1003-739X （2021）11-0066-04 收稿日期 2020-04-26摘要天井式民居是中国传统民居的重要组成部分，也是我国南方民居的代表。

其中赣西地区天井式民居在原有基础上衍生出了祠宅一体式的亚类型，具有一定的独特风格。

该文以具有祠宅一体化空间格局的天井式民居聚落——宜丰县下屋村作为研究对象，主要从历史变迁、社会伦理、自然环境、建筑技术等多个角度对天井式民居的形成进行阐述，并以其中柏东翁祠为对象，利用Ecotect软件进行采光模拟，探索祠宅一体、多天井、高寝等地域化空间格局的衍生原因。

关键词天井祠宅一体民居文化采光分析Abstract The courtyard type residence is an important part of the traditional Chinese residence, and it is also the representative of southern folk residence. Among them, the patio style folk houses in western Jiangxi area have derived the sub-type of the ancestral house, which has a certain unique style. Taking the courtyard-style residential settlement: Xiawu Village, Yifeng County as the research object, we mainly expound the formation of patio-style residential buildings from historical changes, social ethics, natural environment, natural environment and building technology, using the Ecotect software to simulate the daylight, then we explore the derivative causes of regional spatial patterns such as ancestral houses, multiple patios, high-rise and so on.Keywords Patio, Ancestral temple and residence, Residential culture, Daylight analysis马凯 | Ma Kai杨亚楠 | Yang Ya'nan 孟令腾 | Meng Lingteng祠宅一体型民居天井空间格局分析——以江西省宜丰县下屋古村为例An Analysis on the Spatial Pattern of the Patio of Ancestral Temple and Residence: A Case Study of Xiawu Village, Yifeng County ，Jiangxi Province1 简述在中国历史发展的绚烂画卷上，古建筑艺术可谓是浓墨重彩的一笔。

江南古民居天井空间的当代设计诠释

民居别具特色，墙黛瓦、粉内敛灵秀，我国传统民居的主要一是
类，与北方的四合院民居一起构成中国传统民居的典型。
一
、
江南古民居天井对于当代室内设计的借鉴价值
天井的一个重要物理作用就是民居室内的采光。江南民居院落几乎都是由四周高耸的封火墙所封闭，而且很少开窗，即使开窗也是很小的窗户，仅供眺望之用，一方面这是由中国传统内向性的文化心理所决定的，另一方面也是基于现实的防盗、防火等安全防护的需要，以其各个房间的采光主要依赖天井。但相所比北方，江南气候炎热，目照强度大、时间长，以江南天井不似所
襄他镦唷靳宄
江南古民居天井空间的当代设计诠释
口张翔
摘
要：南古民居形式精美、蕴深刻，其天井空间构思尤其出江意而
相渗透的空间层次，塑造了江南民居特别的建筑美。在空间构成方面，井四周楼层的高度比其水平方向的尺度天要大出很多，围合程度紧密，成天井的空间感具有室内的特质造
一
集中于此。有些家庭会在天井内种花植草、鱼豢鸟，养天井俨然
成了一个陶情冶性的精神乐园。２天井丰富了建筑的空间层次．建筑的美不单单体现于单个空间的塑造，多的是建筑空间更的组合和互融。江南民居一般是楼房，天井与周围的檐廊、堂厅不仅在平面的层次上相互连接贯通，而且在高度方向上也是阴阳交错，上隔扇、加门窗、栏杆、梁柱的装修搭配，形成有机衔接、互

天井在公共建筑空间中的运用及当代意义

一、天井的概念与功能特征（一）天井的概念1.天井的起源《孙子兵法》中提到，“凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也”。

天井一词最初是用来形容地势四周高，中间低洼。

随着历史的变迁，天井作为一种具体的建筑结构，出现于徽州地区，天井生成于宋，发展于元，明清时期是天井发展的全盛时期，形成了具有独特地域文化特色的建筑风格。

一种区域性建筑风格的形成，与当地的地理、历史、社会环境与人文背景有着不可分割的关系。

古代徽州居民为了适应靠近山地的居住环境，于是采取柱式支架，形成建筑物的底面高于地面的建筑结构，后期逐渐形成“干栏式”建筑。

随着历史的发展，中原地区氏族的入迁导致文化融合，住宅结构也不断发生变化，中原地区氏族为了适应山区的环境，将中原地区的“四合院”与徽州地区的“干栏式”建筑形式相结合，建筑结构发生了改变，密闭而又通风的“天井”空间应运而生。

2.天井的定义天井是南方传统建筑的重要组成部分，有着悠久的历史，是古代人民不断适应环境而对建筑结构进行的创作，也是中国古代“天人合一”思想在建筑上的诠释。

南方民居的天井空间，一般面积较小，光线被高屋遮挡，所以昏暗，又被命名为“深井”。

有的天井空间尽管面积过小，依然有着照明、通风、收集和排泄雨水、清除室内灰尘和烟雾的功能。

（二）天井的功能特征1.天井的构成就天井的顶部而言，当雨天时，雨水从屋檐上落下来，从四面屋檐汇聚此中，象征着四水归堂。

其色彩构建多为黑色、白色、灰色和红色，反映了徽州居民亲近自然的本性以及传统哲学的色彩观。

就天井的整体结构而言，均匀排列的木质结构和笔直的墙面形成了一个稳定的长方形。

在空间结构的组成上，大部分布置都是轴对称的形式。

同时，柱子之间形成的矩形空间、对称的矩形窗框等，共同形成了一个矩形边界，整体营造出一种庄重、平衡、和谐稳定的氛围。

2.天井的功能天井与所有空间的都是相通的，有着通风、采光、防火、防盗以及防潮的作用，同时解决了排水问题，更好地协调了空间的秩序。

中国传统天井空间在当代建筑中的传承与探索

中国传统天井空间在当代建筑中的传承与探索作者：王艺霏来源：《科学导报·学术》2019年第22期摘要：文章以天井空间的功能性为依据，根据传统典型的天井空间，提炼天井空间的设计要素，分析当代的设计案例中现代天井空间对传统空间的传承，以及对天井空间的往后发展的探索与创新。

关键词：天井空间;功能性;设计要素;传承与探索引言：分析了贝聿铭的经典作品之后我也深刻意识到光线的重要性，让光线来进行设计空间才更具有灵活性，随即产生了一个想法：现代建筑及室内可以用特殊透光的手法去改变建筑外立面来最大程度来采光，中国传统的建筑及室内设计通过天井提高采光率，现代的设计手法又对天井空间进行了怎样的传承与探索呢。

1天井空间概述天井是中国古代“天人合一”思想上在建筑上的表现与诠释，是人们长期适应环境改善环境的建筑创作，也是中国传统居民中集合空间的典型建筑形式，也算得上是一个建筑的“心”。

按古代地理学的说法地形中的天井指的是竖井，四面陡峭，溪水所归，天然大井。

天井在古代是对宅院中房与房之间，或者房与围墙之间所围成的露天空地的称谓。

天井两边为厢房包围，一般面积都比较小，光线也被高屋围堵因此显得比较暗，况且状如深井，因此而得名。

作为一种建筑空间形态，“天井”普遍存在于明清至今的中国传统民居中主要分布在长江中下游的苏南地区，但私认为较为正宗的还是徽派建筑中的天井。

但不论是何种形式的天井建筑都是因地制宜，根据居住地的风土人情、气候特点、生活习惯而演变完善而成的独特建筑形式。

2.“货真价实”的天井为什么说徽派建筑的天井才算得上是真正意义上的天井，徽州人盖房子墙都不低，动辄数仞，不仅能防火，也很能抵挡小人。

传统上徽州出商人，经济实力雄厚，高墙配大院是常理，但在徽州人却偏爱小天井，尤其是私人住宅。

高墙围着小天井，“井”的味道凸显。

徽派天井多為日常生活之用，较少有景观，有景观也多为一池一盆一花。

在古代，天井中造景者，多是更为雅致的苏州、无锡、杭州、扬州一带。

天井与中庭的火灾危险性及消防设计要求对比

天井与中庭的火灾危险性及消防设计要求对比摘要：本文针对建筑的中庭和天井的建筑特点及其火灾危险性进行了深入的分析和对比，对中庭和天井建筑的消防设计提出了设计理念和审查原则要求。

关键词：中庭、天井、消防设计1、引言中庭和天井在建筑物中的使用有着非常悠久的历史，随着建筑技术的飞速发展，高层建筑和大体量建筑不断增多，对建筑物采光和空气循环提出了更高的要求。

中庭和天井能赋予人们大空间和明亮的感觉，同时还能加快室内空气的循环，改善室内空气质量，因此被广泛用于大型商场和其它体积较大、功能较复杂的大空间建筑物当中。

中庭和天井在国家技术标准规范中并没有明确的概念界定。

《建筑设计防火规范》（以下简称《建规》）和《高层建筑设计防火规范》（以下简称《高规》）对建筑物中庭的防火设计要求都有明确规定，但对于火灾危险性与中庭相近的天井的防火设计要求，《建规》和《高规》都没有提及。

下面，笔者结合实际工作中遇到的问题，对中庭和天井的火灾危险性和消防设计要求进行分析和对比。

1、中庭的概念及其消防设计要求1.1 中庭的概念及与天井的区别中庭和天井通常是指建筑内部的庭院空间，其最大的特点是形成具有位于建筑内部的“室外空间”，但是中庭和天井对于火灾防范却是非常不利的，最显着的危害就是“烟囱效应”。

《高规》第5.1.5条的条文说明中，指出在露天的天井上加上屋盖就形成了中庭，又说“中庭至今仍无确切的定义”。

中庭和天井在规范中都没有明确的定义，如何把握二者的区别与联系，值得探讨。

1.2 中庭的消防设计要求在《建规》2、天井的概念及其消防设计要求2.1消防技术规范对天井的消防设计要求天井在建筑规范中也没有明确的定义，《建规》条文说明中，天井和中庭的主要区别就是，天井是露天庭院，而中庭是加盖的，天井和中庭的作用相似，都是用来营造大空间视觉效果以及采光、通风的。

《建规》和《高规》对天井的说明并不多，仅仅在消防车道要求中提到，封闭式内院或天井，短边超过24米时，宜设置进入内院或天井的消防车。

天井元素在现代建筑设计中的应用

口 ■ 参考文献：
［］１郭［］２雨谦．赣民系民居建筑与文化研究［］北京：国建筑湘Ｄ．中露，洪涌．国古代风水与建筑选址［］石家庄：北中Ｄ．河工业出版社，０５２０．科学技术出版社，９６１９．［］莱恩．间的语言［］北京：国建筑工业出版社，０３３布空Ｄ．中２０．［］志伟．读徽州古天井［］安徽：淮文史，０５４江解Ｄ．江２０．
栏式建筑、台、风屋面等。平通
口作者简介：高淑菊／，９１出生，女１８年助理工程师，富力城天津
房地产有限公司，从事住宅、办公、商业项目的设计
管理工作。
２３改善人与自然的关系．
据统计，人的一生中有８％时间是在室内度过０的
作用。狭小的天井能防止夏目的暴晒，使住宅保持阴
凉，阴雨天气，由于通风，不会觉得阴湿；雨天，也大天
２天井元素的现代应用
天井式民居是我国劳动人民运用古代“ 地一体，天
井里雨声淅沥，有“ 眠不觉晓 ” 感觉。有心的更春的
口张
静／天津市金环建设工程造价咨询有限公司。
８Ｉ津设技０天建科
２１Ｎ．００２４
的，如今，繁忙的都市生活，张的工作节奏，人们与紧使自然的关系日渐疏远。现代的建筑材料如钢铁、混凝土、玻璃则更多的体现了现代工业文明的精确和冷静，缺乏与人进行感情交流的契机。因此，恢复人与自然的

鄂东南古民居平面特色研究

中图分类号 TU-098 文献标识码 A 文章编号 1003-739X（2023）11-0101-04 收稿日期 2023-03-10摘要该文在田野调查的基础上，通过整理测绘草图，绘制出鄂东南古民居的典型平面。

通过分析总结，阐述了一般民居、天井院、祠堂、店铺四类主要建筑因地制宜布局、内外功能有别的平面特色。

大量实例表明，鄂东南先民在营造实践中不断积累过去的建筑智慧，使古民居功能得以满足社会生活发展的需要。

许多建筑平面不仅构思巧妙、布局得体，而且生态代价极低，对当今的建筑环境营造具有宝贵的参考价值。

关键词鄂东南一般民居天井院住宅祠堂建筑店铺建筑平面布局特色Abstract On the basis of field investigation, we draw the typical plane of ancient dwellings in southeast Hubei by sorting out the sketch of surveying and mapping. Based on the analysis and summary, we expound the layout of four main buildings, such as ordinary residence, courtyard, ancestral hall and shop according to local conditions, and their internal and external functions have different plane characteristics.A large number of examples show that the ancestors in southeast Hubei continuously accumulated the architectural wisdom of the past in the construction practice, so that the function of ancient folk houses can meet the needs of social life development. Many architectural plans are not only cleverly conceived and properly laid out, but also have very low ecological cost, and still have valuable reference value for today's built environment.Keywords Southeast Hubei, General residential house, Courtyardhouse, Ancestral hall architecture, Shop building, Layout features鄂东南古民居平面特色研究The Plane Characteristics of Ancient Folk Houses in Southeast Hubei鄂东南古民居风貌片区位于湖北省东南部，长江中游南岸，处于幕阜山北麓与江汉平原之间。

拨动学生心弦的艺术老房有戏弄堂藏情方婷婷

三、多项探究，开展活动
（一）分层推进，文化浸润１．探寻活动一：走近海派建筑。六年级的学生好奇心比较强，我鼓励他们用眼睛来发现海派建筑，用镜头来记录。大家在活动中逐渐形成自发分组、分工明确、协同互助、分享经验、交流心得、共享资源的氛围。他们在寻建筑、拍建筑的过程中，形成了健康的心理和端正的品格，发挥个性、快乐成长。活动二：聆听海派建筑。或许建筑不会讲故事，但居住在老房子里几十年的大人们却有着关于她满满的记忆和说不完的故事。学生通过寻访记录这些故事，并在班级中定期举行“故事会”活动，让大家在听完故事后的第一时间记录下自己的感触并与同学们交流。这些收录着学生只言片语的评论，凝聚了他们的智慧，闪烁着思想火花，是真情实感的流露。２．学习我组织七年级的学生参观上海外滩历史纪念馆，通过馆藏内丰富的历史图片，展现给学生一个别样的老建筑风貌———近代上海城市发展的起源。我引领学生走进上海档案馆，查询更多海派建筑，揭开她们更多不为人所熟知的历史。利用丰富的网络资源，搜集纪录片、电子书、重大历史事件等，追寻她过往的历史。借助黄浦区中小学生社会实践护照，根据不同实践点的组合搭配，与学生先后设计出红色之旅———中国共产党第一次全国代表大会会址纪念馆、团中央机关旧址纪念馆、周公馆；民族复兴之旅———中国邮政博物馆、中国银行大楼、四行仓库纪念馆等多条线路。
初中
老房有戏，弄堂藏情
上海市金陵中学方婷婷
一、多重因素，确定主题
（一）身在老房百年老校蕴灵感———我校创建于１９０１年，校舍已有百年历史，被评为“上海优秀历史建筑”。经典外滩有名堂———外滩已然成为海派建筑文化的代表，我校隶属外滩街道，毗邻“外滩源”，与外滩历史纪念馆、上海档案馆均有长期的合作共建，为开展海派建筑文化探究提供资源。海派弄堂藏故事———弄堂这一上海特有的民居形式，是孩子们生活的一方天地。在此居住了几十年的老人们，用自己的经历和记忆讲述着一个个故事。

江南民居[丁俊清编著的书籍]

江南民居[丁俊清编著的书籍]各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢《江南民居》以合院式为基本形制，大屋顶、木构架、榫卯结构、拾梁与穿斗结合。

江南民居主要有天井式、庭院式、宅园式三种类型。

平面布局为厅堂式，有轴线，建筑外貌和谐朴素，内部木装修细腻纷繁。

它和礼制建筑祠堂、宗庙、书院等一道以粉墙黛瓦、玄廊朱柱、天井、院落、大屋顶、小青瓦、瓦当、深擔、吉拙的屋脊、生动的脊饰、错落有致的马头墙构成庭院深邃，参差顾盼的村落风貌。

江南民居不仅仅是住人的容器，而且还有品节制度、礼仪精神。

江南民居它集住、贮、生产、教育、民艺、祭祖祭天六义为一体，具有中华文化哲理、天人合一内省气质、自律精神等特色和恋土品格、环农业特征。

作者还论述了江南传统大屋中人、宅、天地之间的辩证关系。

认为处理好住宅和人、自然、社会、国家关系，是实现人、自然、社会三者和谐发展的重要条件。

作者目录序编纂“江南建筑文化丛书”的缘起前言一、国家从屋盖下滋生——江南民居屋面1.像扁担一样微微起翘的屋脊2.山的延续，坡的再生——大屋顶3.鹅兜差参，芙蓉出水——众檐之美4.方的田地，方的房子——型制5.简单实用，有美毕臻——瓦、瓦当6.国家从屋盖下滋生二、浓妆淡抹，美在相宜——江南民居的墙1.墙是织出来的2.外墙、立面3.高墙窄巷小弄堂4.隔扇、木建筑的墙、木板墙5.马头墙6.观音兜7.院墙、篱墙8.城墙、长城及其他三、通情达理的入口——江南民居的门1.宅以门户为冠带2.门的原始意义是防护3.普通百姓家的门4.大宅之门5.门坊、门巷6.门厅7.古代民居大门是文化构件8.其他门及传统文化中门的其他意义9.门联——江南民居的文化空间四、家家都藏一方小宇宙——江南民居庭院和天井1.庭院之制是中国特有的住宅形制2.天井式住宅3.庭院式大屋4.宅园式大屋5.各式各样的天井6.祭天配祖——天井作用新说五、如跛斯翼，其恭翼翼——江南民居品节制度1.古代住宅有礼仪属性2.礼仪是什么3.住宅规模上的等级制度4.平面布局中的礼仪精神六、恋土品格和环农业特征——江南民居空间构成和模式1.生活方式决定居住模式2.中国居屋的恋士品格3．农业范式与环农业特征4．门一院一屋三段式的空间模式5．院落——农业范式辐射的结果七、寓教育于居室，蕴文学在宅园——江南民居社会责任感1．中国居室文化是最具社会责任感的居室文化2．成教化、助人伦——江南民居是本教科书3．汀南同林宅第——居住与文学结合的产物八、跟山走、跟水走——江南民居的环境意识和宇宙精神1．江南地形地貌的基本特征2江南村落选址、建筑布局的环境意识和生态美3．建筑型制的环境意识和生态美4．创作手法上的环境意识和社会精神5．生存风水学6．江南水乡民居的亲水性7．小街、水巷、河埠头九、点石为玉、夯土成金——江南民居砖石作、木作1．就地取材——建筑的生命力所在2．点石为玉——砖雕3.夯土成金——版筑泥墙4.水石同踪——石作5.会讲故事的木头——木雕6.中国薪传艺术三部曲——大小木作、家具7.何以将身寄乔木——中国古人的心物观念和生态精神十、一坞梨花映村白，浓杏拂墙红欲黑——江南民居外装饰1.粉墙黛瓦——徽派民居无色之美2.玄栏朱柱——水乡大宅的肃穆、宁静之美十一、水墨江南泼出粉墙黛瓦——江南民居辉煌发达的社会背景参考文献索引参观考察线路图后记序言这是晚唐词人韦庄的《菩萨蛮》，词中用优美动人的笔调，描绘出江南美景，充满着人情味。

江西天井式民居生态适宜性探究

江西天井式民居生态适宜性探究
周志仪;王鹏飞;马凯
【期刊名称】《住宅科技》
【年(卷),期】2024(44)3
【摘要】江西地区传统天井式民居具有良好的生态适宜性,在漫长的岁月中形成一套人与自然相和谐的共处模式。

文章选取典型案例进行实地测绘、建模,借助Ecotect、Phoenics以及Energy Plus软件进行模拟分析,比较天井式民居与现代民居的光环境、风环境及能耗,验证天井式民居宜居性特征,分析天井式民居生态适宜性的优势与短板,并提出提高现代乡土民居生态适宜性的设计策略,以期为现代建筑的被动式节能技术提供优化思路。

【总页数】6页(P57-62)
【作者】周志仪;王鹏飞;马凯
【作者单位】南昌大学建筑与设计学院
【正文语种】中文
【中图分类】TU2
【相关文献】
1.浅谈江西天井式民居对洪江古商城窨子屋演进的影响
2.浅谈江西天井式民居对洪江古商城窨子屋演进的影响
3.江西天井民居的生态意识
4.基于天井式新民居设计方案的江西天井式民居建筑文化探析
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夏热冬冷地区带防雨天井的农宅夏季室内环境实测分析

夏热冬冷地区带防雨天井的农宅夏季室内环境实测分析
林姝颖;赖婉玲;吴正旺
【期刊名称】《华侨大学学报(自然科学版)》
【年(卷),期】2024(45)1
【摘要】为了厘清防雨天井对农宅夏季室内舒适度的影响,选取具有较高可比性的典型案例,开展室内外温湿度、风速、照度等指标的实测分析。

结果表明:防雨天井能稳定且有效地组织室内的自然通风,但风速较小;防雨天井能有效改善农宅的室内天然采光,但午间偶有轻微眩光;防雨天井特别适宜于东西向布局的农宅,可有效缓解夏季东西晒的不利影响;设置该天井的农宅室内热环境较未设者更舒适;在夏热冬冷地区的农宅建设中,恰当地设置防雨天井可有效改善居住环境。

【总页数】6页(P29-34)
【作者】林姝颖;赖婉玲;吴正旺
【作者单位】华侨大学建筑学院
【正文语种】中文
【中图分类】TU119.22
【相关文献】
1.夏热冬冷地区民居夏季环境实测及构造分析——以湖州市为例
2.夏热冬冷地区新农宅夏季室内热环境调查及节能改造方案优化设计
3.夏热冬冷地区农宅节能设计分析
4.夏热冬冷地区农宅冬季清洁采暖方案对比分析
5.夏热冬冷地区校园绿地夏季热环境实测与分析
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