厦门红砖厝名单
厦门有哪些独特的文化遗产值得一看
厦门有哪些独特的文化遗产值得一看厦门,这座美丽的海滨城市,不仅拥有迷人的自然风光,还蕴藏着丰富独特的文化遗产。
这些文化遗产犹如一颗颗璀璨的明珠,镶嵌在厦门的历史长河中,等待着人们去探寻和欣赏。
首先,不得不提的是厦门的南音。
南音发源于福建泉州,用闽南语演唱,是中国现存历史最悠久的古音乐之一。
在厦门,南音依然有着深厚的根基和众多的爱好者。
南音的演奏乐器主要有琵琶、洞箫、二弦、三弦等,其曲调优美,节奏徐缓,古朴典雅。
当那悠扬的乐声响起,仿佛能将人们带回到古老的岁月,感受到闽南文化的深厚底蕴。
在厦门的一些社区和文化场所,经常可以看到南音的表演,艺人们身着传统服饰,手持乐器,倾情演绎着这一古老的艺术。
其次,厦门的高甲戏也是极具特色的文化遗产。
高甲戏以丑角表演最为出名,其表演风格夸张幽默,充满了喜剧色彩。
演员们通过丰富的面部表情、生动的肢体动作和独特的唱腔,将一个个角色演绎得活灵活现。
高甲戏的剧目多取材于民间故事和历史传说,如《陈三五娘》《包公断案》等,这些故事不仅具有娱乐性,还传递着中华民族的传统美德和价值观。
在厦门的乡村和城镇,每逢节日或庆典,常常会有高甲戏的演出,吸引着众多观众前来观看。
再者,厦门的漆线雕工艺堪称一绝。
漆线雕是中国漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一,以精细的线条和华丽的装饰为特点。
工匠们用柔软的漆线在胚体上盘绕出各种图案和造型,然后贴上金箔或涂上彩漆,使其呈现出金碧辉煌的效果。
漆线雕作品题材广泛,包括人物、动物、花卉等,造型生动,工艺精湛。
这些作品不仅具有艺术观赏价值,也是厦门传统文化的重要代表。
除了以上这些,厦门的红砖古厝也是一道独特的文化景观。
红砖古厝是闽南地区传统的民居建筑,以红砖红瓦、燕尾屋脊为主要特征。
这些古厝布局合理,结构严谨,装饰精美,体现了闽南建筑的独特风格和高超技艺。
在厦门的一些古村落,如集美后溪、翔安新圩等地,还保存着许多完好的红砖古厝。
这些古厝见证了厦门的历史变迁,承载着人们的乡愁和记忆。
红砖厝
Made by Kira
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厢房 护 厝 护 厝
一进 二进
新垵红砖厝
鼓浪屿大夫第 青礁红砖厝
陈化成故居 海沧莲塘别墅
芦塘举人第
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陈化成故居
这座房屋是陈化成任福建水师提督驻节厦门时,花 费396两白银购置的一幢普通民居,简朴的建筑物历经180 多年,至今已老旧,与周围的楼房建筑相比显得十分低矮, 让人无法相信这曾经是清朝一品者闻风丧胆的英雄故居。简朴的 建筑也充分体现陈化成生活简朴和为官廉洁的优良品质。 1986年市政府曾进行了维修,现成为爱国主义教育基地。
红砖厝,闽南民居的一种。厝,大房子。
组员: 组长:
指导老师:
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红砖是以粘土,页岩,煤矸石等 为原料,经粉碎,混合捏练后以人 工或机械压制成型,经干燥后在 900 摄氏左右的温度下以氧化燃烧制成 的烧结型建筑砖块。 红砖民居主要分布于厦门、金 门和台湾,聚落于乡间原野,是闽 南大地的锦绣艺术品。
大班《闽南红砖古厝》
远望红砖古厝,最吸引眼球的除了屋顶的燕尾脊之外, 便是红砖墙的立面,红彤彤似鲜艳的向日葵颜色。
近看,红砖墙面每每刻意组砌,贴面镶嵌成各种各 样的图案,成为富于变化的砖砌艺术。
闽南的红砖厝,均采用中轴对称布局,以三间张双落大厝最为典型, 罕见五开间的大厝,规模大的院落还加护厝于左右。
高大开敞的厅堂是大厝的主体,它的主要功能是敬神祭祖、举行 婚丧礼仪和接待宾客。居室则比较狭小、封闭。
而天井院落通常用于养花、养鱼,摆上几盆盆景,以求在 宁静之中赏心悦目。
红色是喜庆、吉祥、富贵的象征,它大量用于砌墙,铺设室内 地板,形成无处不见“红”,这又是红砖厝的一大特色。
然而许多红砖墙 在墙面中,有规 则地嵌入花岗岩 石块,这便是 “出砖入石” 。 形成了红色为主 调、红白相间的 鲜明。 庭院深深,高墙突兀,透过每一块红 砖后面,历史深处的繁华,仿佛依然 在飘荡,隐约可见。
我的播报到此结束, 谢谢!
红砖古厝——精选推荐
红砖古厝摘要:本文首先着笔于对红砖古厝的分布以及建筑形式特点的介绍,然后通过对丝路之舟小队访新垵村,寻红砖古厝实践过程中的所见所闻所感的记述,对红砖古厝现今分布和保存状况作一个粗略的小结,在此基础上对红砖古厝背后之文化,以及保护红砖古厝的重要性略谈感想。
一、红砖古厝的分布以及特点红砖民居分布于戴云山脉博平岭以东的闽南广大沿海各县市和金门、台湾地区,闽中的莆仙地区的少数县市也有。
主要是由于闽南有高品质的红土,可烧制出色彩鲜艳、永不褪色的红砖红瓦及其它红土艺术品,加上闽南地区盛产的各种形制花岗岩建筑材料及闽南人根深蒂固的传统文化思想等各种元素糅合而成,造就了今日广布闽南的“古典大厝”。
它聚落于乡间原野,辉映于林间竹下,蓝天下红墙燕尾,显得十分轻盈灵动,是闽南大地的锦绣艺术品。
福建有四大民居,即土楼、土堡、红砖和灰砖民居,其中以土楼最有特色,红砖民居最为靓丽。
厦门红砖民居主要有以下几方面特点:首先在选址上,厦门的红砖民居,多为背山、面水、向阳的自然环境,房屋坐北朝南,环境怡人舒适。
其次,厦门红砖民居的墙面砌筑也很有特色,它的前墙或主墙有非常漂亮的空斗砖砌,砖头不是一块一块砌的,而是4块砖头别成一个中间空的空斗,是一组组砌起来的,这是闽南民居,特别是厦门民居特有的。
红砖民居注重墙面特别是正面的砌筑,以红砖组砌成吉祥的图案,十分美观,而且永不褪色。
比如砌成万字形、寿字形、棱形、八角形、双环金钱形,寓意吉祥如意、发财添喜、长寿延年等。
此外,红砖民居的第三个特点是使用了比较成熟的木雕工艺和砖雕工艺。
红砖民居的室内装饰十分讲究,在中厅设挂落、飞罩、天湾罩、神龛,都是经过精雕细刻的,那些斗拱、枋额、雀替甚至瓜柱、月板、屏门、太师壁等都是漆金浮雕、透雕,虽然经历百年风霜,至今仍金光灿烂。
最后,在形制上,厦门的红砖民居,大多是二落一院、三落二院、四落三院的四合院,也有五落四院的大厝。
这种四合院的功能,以前堂后室的布局为基准,即前落为开放性的堂屋,后落具有私密性的居室,一般是越往后限制越多。
厦门的建筑风格
厦门的建筑风格以下是中国本店铺给大家带来的关于厦门的建筑风格的相关内容,以供参考。
传统闽南建筑风格的积淀——四落大厝在厦门开埠之前,鼓浪屿岛上的永久性建筑除了少量寺庙、祠堂等祠庙类建筑外,主要是富有闽南特色的被称为“红砖厝”的传统院落式住宅建筑。
采用具有海洋文化特征的红砖材料及工艺区别于中国中原地区合院式民居,其中代表建筑是“四落大厝”。
殖民地外廊式建筑的传播——日本领事馆旧址19世纪中叶,外国人进入鼓浪屿岛后,最初租用民房,之后开始自己建设领事馆、礼拜堂、公馆、洋行和住宅、学校、医院等,这一时期外国人建造的建筑,除了协和礼拜堂等少数几座例外,基本上都是殖民地外廊式建筑,这是一种具有功能外廊空间的建筑样式。
日本领事馆,建于1897年,现编门牌鹿礁路24号至28号,离英国领事馆仅一箭之地,翼角可望。
该建筑四周设有连拱券柱式外廊,双柱桁架,楼顶女儿墙与外廊护栏,采用的却是本土烧制的红陶宝瓶状透空栏杆,这是维多利亚时代英式建筑的堂皇高轩,与中国式古朴典雅的折中。
1928年,日本领事馆在其馆侧又建造两幢红砖楼,以做日本警署及其公寓所用,其中28号楼为典型的日本明治维新后的和式现代建筑。
此建筑典型特征就是全部用清水红砖饰面,墙体厚实,窗户窄长,封闭性强,这样的设计显然有利于保暖御寒,成为东洋建筑在鼓浪屿建筑中独一无二的类型。
华侨建筑的早期发展——番婆楼番婆楼,现编安海路36号,是福建晋江籍菲律宾华侨许经权为孝敬母亲而建造的,建成于1927年。
儿女们争相孝敬母亲,给她买来金银首饰、高级服装,她穿戴得俨如“南洋富婆”,街坊邻居称她为“番婆”,此楼故名。
该楼色彩鲜丽,造型别致,某些洛可可特点与中国的传统工艺结合得非常和谐巧妙,这在鼓浪屿别墅群里是不多见的。
多元建筑风格的引入——八卦楼八卦楼坐落于笔架山东北的一块台地上,隔鹭江与厦门本岛遥相互望,四围坡地低伏,绿丛葳蕤,现编门牌鼓新路43号,原主人乃台湾板桥林本源家族三房林维德之次子林鹤寿,即菽庄花园园主林尔嘉的堂兄弟。
【zrq系列】海沧新阳工业区行新垵红砖古厝
【ZRQ系列】海沧新阳工业区行——新垵红砖古厝!ZRQ0126发表于2008-1-21 20:05:38【ZRQ系列】海沧新阳工业区行——新垵红砖古厝!/photo4/200801/200801211953197576.jpg 还是同样的地理位置!为把本帖介绍了让大家更了解,我找了一些资料及相关报道。
ZRQ0126发表于2008-1-21 20:11:18厦门十大最美乡村昨出炉2006-08-05历时两个多月、行程4000公里的“搜村”活动画上圆满句号昨日下午,由市委文明办、市旅游局和厦门日报社主办,海峡生活报承办的“吉家·家世界发现厦门最美乡村暨厦门十大最美乡村评选”活动在厦门日报社报业大厦举行颁奖典礼。
历时两个多月、行程4000多公里的“搜村”活动终于画上圆满的句号。
受市委常委、宣传部部长洪碧玲委托,市委宣传部副部长林聪明出席颁奖典礼并讲话。
他说,这次搜村活动为开发乡村旅游奠定了很好的基础,有利于推动乡村精神文明建设,有利于落实科学发展观,构建社会主义和谐社会。
当选“厦门十大最美乡村”的分别是:灌口镇、汤岸村(日月谷温泉度假村)、西坑村、寨后村(青龙寨)、小坪村、古宅村、小嶝村、五峰村、后村和新垵村。
另外8个乡村被评选为“厦门美丽乡村”,分别是:竹山村(北辰山)、内田村(金光湖)、荇后村、马塘村、茂林村(香山-吕塘风景区)、竹坝农场、集美后溪和甘岭村(西山岩)。
链接ZRQ今后向这些村庄进发!:handshake自己的家乡最美“快看!快看!这是我们灌口镇龙谷山庄的灵龟岩!”灌口镇的小许指着悬挂在大厅上的大幅图片,兴奋地与同伴一起指指点点。
来自荇后村的小林激动地告诉记者,自从他来岛内工作后就很少回老家了,但是云顶岩最高峰的美景依然魂牵梦萦。
“我带过很多人去那儿露营,那地方就像天山一样美,溪水纯净无邪,牛羊在草地上散步,真有风吹草低见牛羊的感觉。
”我们来自最美乡村在典礼现场中,有一个方阵特别惹人注目,他们身着统一的蓝条T恤,上面还绣着“翔安后村”几个字。
闽南传统红砖厝色彩分析与推荐
第28卷第2期普田摩探学报2021年4月Journal of Putian University Vol.28No.2 Apr.2021文章编号:1672-4143(2021)02-0071-08中图分类号:TU241.5文献标识码:A闽南传统红砖厝色彩分析与推荐吴林汉昕,陈祖建,卞梦晨,贾祺悦,潘邦金(福建农林大学园林学院,福建福州350002)摘要:通过实地色彩采集、民居色谱构建,对现有闽南红砖厝建筑色彩进行量化整理,通过对比各地红砖厝色彩的差异,遵循延续或重铸当地历史风貌的原则下制成推荐色谱,旨在通过对闽南红砖厝的色彩研究,为当地美丽乡村建设提供理论支持。
关键词:闽南;传统民居;红砖厝;色彩An Analysis of the Colors of Traditional Red Brick Houses inSouthern Fujian with Recommended ChromatogramWU-LIN Hanxin,CHEN Zujian,BIAN Mengchen,JIA Qiyue,PAN Bangjin (School of Landscape Architecture,Fujian Agriculture and Forestry University,Fuzhou Fujian350002,China)Abstract:In this paper,the existing red brick houses in Southern Fujian are quantitively sorted out by means of on-the-spot color collection and construction of residential colors.The recommended chromatogram is formed according to the principle of continuing or recasting the local historical style and features by comparing the color differences of red brick houses in different places.With a study on the colors of red brick houses in Southern Fujian,this paper attempts to provide some theoretical support for the construction of beautiful countryside in China.Key words:Southern Fujian;traditional residence;red brick house;color0引言建筑色彩是城市景观的主体部分,是各个城市形象、文化、历史的重要体现[1]。
闽南红砖古厝保护利用例子
闽南红砖古厝保护利用例子
【最新版】
目录
1.闽南红砖古厝的特点
2.闽南红砖古厝的保护利用例子
3.闽南红砖古厝的价值
4.结论
正文
闽南红砖古厝是闽南地区特有的建筑风格,它以其独特的设计和精美的装饰赢得了人们的喜爱。
闽南红砖古厝的建筑特点是墙体采用红砖砌成,屋顶采用歇山顶式,斗拱和梁架等构件均以精细的雕刻为装饰。
近年来,随着社会经济的发展和城市化进程的加快,闽南红砖古厝的保护和利用问题引起了人们的关注。
在这个过程中,有一些闽南红砖古厝得到了很好的保护和利用,例如,福建厦门的胡里山炮台、泉州的蔡氏古厝等。
这些保护利用例子表明,闽南红砖古厝具有很高的历史、文化和旅游价值。
它们不仅是闽南地区传统文化的重要载体,也是中国建筑史上的珍贵遗产。
同时,闽南红砖古厝的保护和利用也可以促进当地旅游业的发展,为当地居民提供更多的就业机会和经济收入。
总之,闽南红砖古厝的保护和利用是当前文化遗产保护工作中的重要任务之一。
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新垵红砖古厝
虽然从外面看已经很破旧了,屋顶的瓦片都 已坍塌,但走进去认真看一眼就能看出这座 厝的与众不同。
厅堂内
这座旧建筑,虽然满布灰尘,几近破落,但仔细观看它的 细节,透过旧建筑上满布的灰尘,还是可以看出它具有着 不平凡的美。厅堂内木制神龛上的木雕很是精致,上面还 有镏金的痕迹,想当年这里应是很华丽的。
因厦门这边的土地是红土地,土壤都是红壤,红 壤里的粘度很高,因此用红土烧成红砖红瓦非常 方便。闽南地区,包括厦门金门台湾这个红土很 多,所以就造成了这种红色的砖瓦,用这种红色 砖瓦造的房子颜色则非常鲜艳。
新垵,曾名新江。宋元时,中原氏民为避战乱迁徙而来, 择马銮湾水边,依蔡尖尾山的风水宝地而居,勤劳创业, 繁衍子孙,有的出洋谋生,历千年而人才辈出,至解放, 形成了约200户500多幢红砖屋的大村落,村落里家居、 教育、宗庙一应俱全,还有村落自家的商业街,保卫村 民安全的少林五祖拳,更有中原氏族与闽南地域相结合 的信俗、婚俗、节俗、食俗,形成了文化深厚的民俗和 口味颇佳的美食。不论你到村落的东、南、西、北哪一 片,都会被保存完好的、高高扬起的燕尾,稳重厚实的 马鞍屋脊所吸引,被这里勤劳勇敢的先民所创造的红砖 屋所折服。
院代已经是繁华地带。《同安志》记载, 元末明初,同安明盛乡垵仁里新垵村邱毛德等人渡 洋“通番”经商;明朝嘉靖、万历年间,新垵先辈 从水路漂洋过海,远至东南亚和宝岛台湾一带谋生。 鸦片战争以后,85%的新垵村民到南洋经商或打工。 上个世纪二三十年代,部分人衣锦还乡,回来建豪 宅,而且一座比一座好看、华贵,目前新垵留存着 600多套红砖古民居。“看过新垵的厝,就知新垵 的富”。新垵红砖民居有个特点是注重墙面特别是 正面的砌筑,以红砖组砌成吉祥的图案,十分美观, 而且永不褪色。往往砌成万字形、寿字形、棱形、 八角形、双环金钱形,寓意吉祥如意、发财添喜、 长寿延年等。红砖民居的图案种类非常多,构思巧 妙,工艺精美,使居屋增添很多光彩和灵气。
闽南红砖古厝研究报告
闽南红砖古厝研究报告闽南红砖古厝是中国福建省闽南地区独特的建筑形式,是中国古代民居建筑中的一种代表。
闽南红砖古厝以其独特的建筑风格和传统文化内涵而闻名于世,被誉为“福建民居的活化石”。
本文将从历史背景、建筑特点和保护现状三个方面进行研究,以更加全面地了解闽南红砖古厝。
闽南红砖古厝的历史背景可以追溯到唐朝时期,当时福建沿海地区兴起了海外贸易,许多南洋华侨返回家乡兴办商业,红砖古厝便应运而生。
闽南红砖古厝一直延续至今,经历了宋、元、明、清等多个朝代的发展和演变,形成了独特的建筑风格。
闽南红砖古厝不仅是一种住宅建筑,更是古代中国家族的象征。
闽南红砖古厝的建筑特点鲜明,多半呈现“回”字形或“禄”字形布局,坐南朝北,由前厅、中堂和后厅相连而成,成为一种独特的三进式建筑。
古厝使用红砖建造,因此得名为“红砖古厝”。
闽南红砖古厝的外墙红砖厚实,具有良好的保温、保湿和防火性能。
古厝内部空间独特,以中堂作为主要活动区域,前后厅用来存放家具、陈设和财物。
古厝的建筑风格浓厚,以红砖、木构架、石料等材料为主,雕花窗户、雕刻屏风、护花墙以及精美的木雕等为特色。
然而,由于现代城市化的快速推进,许多古厝遭到了拆迁和改建,闽南红砖古厝正面临着保护和传承的危机。
为了保护这一珍贵的文化遗产,福建省政府制定了一系列的政策和措施,对古厝进行修复和保护,并设立了闽南红砖古厝博物馆,为人们提供了学习和了解闽南红砖古厝的场所。
综上所述,闽南红砖古厝是中国福建地区的独特建筑形式,具有悠久的历史和独特的建筑风格。
但由于城市化的推进,古厝的保护和传承面临巨大的挑战。
因此,我们应该加强对闽南红砖古厝的保护和研究,以保护这一重要的文化遗产。
同时,我们也应该加强公众的宣传和教育,增强对闽南红砖古厝的认知和保护意识。
介绍厦门特色风格建筑
介绍厦门特色风格建筑——红砖民门位于中国东南沿海、台湾海峡西海岸,行政区域面积1565平方公里,下辖六个行政区。
厦门是中国历史上最早对外开放的通商口岸之一,是全国著名的侨乡,旅外侨胞40多万人,主要分布在东南亚和台港澳等国家和地区。
厦门建筑因着地源、气候、历史、人文等等诸种渊源关系,逐渐形成了自己的风格,颇具特色。
厦门的红砖民居、鼓浪屿的欧陆建筑、厦门中山路的骑楼和集美学村、厦门大学的嘉庚风格建筑,构成了厦门的四大建筑风格,还留传下许多建筑佳话。
红砖民居来源:红砖民居分布于戴云山脉博平岭以东的闽南广大沿海各县市和金门、台湾地区,闽中的莆仙地区的少数县市也有。
主要是由于闽南有高品质的红土,可烧制出色彩鲜艳、永不褪色的红砖红瓦及其它红土艺术品。
因此世代闽南人建造居宅所采用。
选址:厦门红砖民居,大多坐北朝南即坐子向午,选择背山、面水、向阳的自然环境。
《阳宅十书》对住宅选址总结出“十不居”:01:不居当冲口处。
02:不居寺庙。
03:不近祠社、窑治、官衙。
04:不居草木不生处。
05:不居故军营战地。
06:不居正当流水处。
07:不居山脊冲处。
08:不居大城门口处。
09:不居对岳门处。
10:不居百川口处。
形制:从纵向看,二进(落)形成一个四合院,平面成口字形;三进形成二个四合院,平面成日字形;四进形成三个四合院,平面成目字形。
还有五进四院的超大规模建筑。
进(落)的两旁,建有护厝(龙),通常为左右各一座,也有左右各两座的,称“双护厝”。
从横向看,开间的多少与大小说明规模的大小,也说明官阶的大小。
主厝的第一进(落)门厅是三开间的称“四规”或“四路”。
“四规”即中厅两边各有一间厢房,共三间,是用四堵墙隔成的;中厅两边各有两间厢房,共五间,是用六堵墙隔成的,称“六规”或“大六规”。
关于形制的图片:厦门红砖民居的护厝使用马鞍脊,其形状分圆形(金)、直形(木)、曲形(水)锐形(火)方形(土)。
有的公共建筑也使用马鞍脊。
墙:厦门红砖民居的有多种:山墙,房屋两侧的墙。
红砖古厝介绍
红砖古厝介绍红砖古厝,又称红砖建筑,是中国传统民居的一种典型代表。
它以红砖为主要建筑材料,具有独特的美学价值和历史意义。
红砖古厝不仅体现了中国古代建筑的精湛技艺,还承载了丰富的历史文化内涵。
红砖古厝的建筑风格多样,既有庄重典雅的官式建筑,也有民间特色的民居建筑。
这些古厝通常采用木结构,屋顶覆盖青瓦,墙体则以红砖为主。
红砖古厝的布局严谨,讲究对称和谐,强调中轴线的运用。
在空间处理上,红砖古厝注重内外空间的交融,既保证了居住者的私密性,又使整个建筑群显得开阔通透。
红砖古厝的设计充满了人性化的考虑。
为了适应福建地区的多雨气候,红砖古厝的屋顶设计得较为陡峭,有利于雨水的排放。
此外,红砖古厝的窗户较小,既能防止阳光直射,又能保持室内温度适宜。
在装饰方面,红砖古厝注重细节的处理,如雕花窗棂、精美的门楼等,都展现了匠人们的高超技艺。
红砖古厝的历史可以追溯到宋代,到了明清时期,红砖古厝的建筑技艺达到了巅峰。
在福建省泉州市、厦门市等地,红砖古厝遍布大街小巷,成为一道独特的风景线。
这些古厝见证了闽南地区的历史变迁,承载了世代居民的生活记忆。
如今,随着城市化进程的加快,许多红砖古厝面临着被拆除的命运。
为了保护这些珍贵的历史文化遗产,政府和社会各界都在积极采取措施。
一方面,加强对红砖古厝的保护和管理,将其列为文物保护单位;另一方面,通过修复和改造,使红砖古厝焕发新的生机。
红砖古厝不仅是中国传统建筑的瑰宝,也是闽南地区文化的象征。
它们见证了古代劳动人民的智慧和才能,展示了中华民族悠久的历史和灿烂的文化。
在未来的发展中,我们应该继续关注红砖古厝的保护和传承,让这些历史的见证者得以延续辉煌。
在全球化的背景下,红砖古厝作为中国传统文化的代表之一,应该得到更多的关注和重视。
通过加强对红砖古厝的保护和研究,我们可以更好地了解中国古代建筑的发展历程,为现代建筑设计提供借鉴和启示。
同时,红砖古厝也是一种旅游资源,可以吸引国内外游客前来参观游览,促进地区经济的发展。
24厦门红砖古厝精品集萃
厦门红砖古厝精品集萃龚洁闽南的红砖古厝,是我国民居建筑中最靓丽的一种。
厦门的红砖古厝,龙其是海沧区华侨回乡建造的红砖古厝,乃是闽南大地上的锦绣艺术品,特别精美漂亮,令人过目难忘,长留记忆。
特精选五幢,作简要介绍。
邱新样豪华厝邱新样豪华厝座落新垵北区,是邱新样在缅甸致富后,于1933年携款回乡,在马銮湾海边建造的一座豪华三合院红砖大厝,取名“锦庆堂”。
其用料之上佳,工艺之精湛,是新垵600多幢红砖大厝中的精品,虽七十多年过去了,至今仍金碧辉煌,宛如新的一样。
锦庆堂所有梁、檩、桁、枋、均施以彩绘或漆金,云纹、故事栩栩如生。
枋为整块透雕漆金板,精致华丽。
梁檩间坐斗、趖瓜上的狮、象、花草形象逼真,甚是可爱。
格扇的边挺,格心的彩绘,尤其是中厅屏门上的彩绘,颇富闽南文化色彩。
雀替雕成龙凤、鳌还加上花草,装饰性极强。
垂花、斗拱以及花篮坐斗,漏雕漆金,十分鲜丽。
这些屋内雕饰与大厝燕尾上的剪粘、水车堵里的彩塑,互相呼应,更显得格外高贵华美!锦庆堂的石雕工艺也十分精湛,墙裙均为精琢细磨的泉州白花岗岩,其手工雕琢的精度,完全可以与机磨比美,且有一股机磨无法达到的人智润度。
花岗岩基础均雕柜台脚,和谐匹配,内墙上嵌以浅雕青斗石,增加了艺术美感。
大门为方形马鞍脊门罩,罩下石库门楹联镌“克勤克俭善人是富,美轮美奂君子之居”,眉批是“新江启宇”。
石库门两旁装饰青斗石竹节窗,窗下又是大片精琢的泉州白,甚是气派。
墙石组砌成寿字花纹,水车堵特地镶上玻璃,以防强光风雨的侵蚀。
山尖的悬鱼饰也颇有特色,金鞍里藏着盾形浮雕,把大厝装点得分外妖娆,更显得雍容华贵,人见人爱。
锦庆堂的两厢甚是宽敞,厢外增加卷棚顶敞廊,廊间的梁枋、趖瓜、月板、斗拱、雀替,均为透雕,施以漆金。
坐于其下,空气通畅,眼观四方,华贵之气阵阵袭来。
这种敞廊一改传统的家居功能模式,变成可以在廊下会客、叙读、品茗、纳凉、读书、议事的共享空间,这说明主人经过外部世界的生活体验,把开放意识融入中国传统民居的建筑里,使古建筑悄然发生了改变,这在新垵古民居中是惟一的。
华美“皇宫起” 绚丽“闽南红”——厦门传统红砖民居建筑赏析
【亮鉴】Refreshing Appreciation厦门位于福建省东南部,地处泉州和漳州之间,是闽南地区厦门、漳州和泉州三地的中心城市和重要海港,也是闽南文化的主要发源地和承载地。
闽南文化历史悠久,内涵丰富,其中传统红砖民居是闽南文化的重要载体。
考古和文物调查资料证实,厦门早在宋代已出现传统红砖民居,历经元明时期发展,到清代和民国早期达到鼎盛,红砖民居成为厦门最普遍的民居建筑形式。
历史上闽南地区曾多次移民入迁,中原文化经与当地闽越文化融合后,形成了以闽南语为主要方言并在文化习俗、生活方式等方面相通的闽南文化。
同时,厦门因处于闽南中心地理区位,民居建筑的建造匠师、建筑材料多来自相邻的泉州和漳州,厦门民居的建筑风格、建造技艺及装修装饰上融合了泉、漳两地民居的诸多特点,成为闽南传统红砖民居的重要代表。
1 外观特征厦门传统红砖民居具有鲜明的地域特色,明显不同于周边区域的闽中莆仙民居、粤东潮汕民居和闽西客家民居,而是自成体系,尤其在外观和造型上以象征喜庆、富贵的红砖色外貌和宫殿式古厝为主要特征。
红砖色外貌是指建筑材料上大量使用红砖和红瓦等“红料”,以红色板瓦铺设屋面,以红色“胭脂砖”和深红色甓砖砌建墙体,又以红色方形“斗底砖”铺就地面。
因此,从建筑的屋顶、墙身到地面在视觉上普遍为红色,形成了“闽南红”的建筑特征。
宫殿式古厝是厦门传统红砖民居的代表性建筑,多为体量较大的民居,具有宽大的流线型屋面,特别是曲线型屋脊的两端以高高翘起的燕尾脊最为醒目。
这种以庄重、古典风格为典型特征的双曲屋面,如同中国古代宫殿建筑,而被学者称为“皇宫起”官式大厝(图1)。
2 起源历史厦门传统红砖民居主要是砖木结构,以及利用当地盛产的花岗岩作为墙基和墙裙。
闽南地区处在东南沿海,属于北回归线附近的亚热带气候,多雨、潮湿、风大,夏季烈日炎炎,砖木结构建筑容易腐朽、蚁蛀,因此至今保留下来的早期红砖民居数量很少。
除了少数可溯及明末和清初以外,现存主要是清代晚期至民国早期的建筑。
闽南红砖古厝保护利用例子
闽南红砖古厝保护利用例子一、引言闽南红砖古厝是我国南方独具特色的传统建筑,承载着丰富的历史文化信息和民间技艺。
在历史的长河中,红砖古厝见证了闽南地区的繁荣与发展。
然而,随着时代的变迁,红砖古厝面临着破损、废弃甚至拆除的危险。
如何在保护红砖古厝的同时,充分利用其价值,成为当下亟待解决的问题。
二、保护利用的现状近年来,我国政府和相关部门高度重视红砖古厝的保护与利用,制定了一系列政策措施。
在保护方面,积极开展修缮、加固等工作,确保红砖古厝的稳固和安全;在利用方面,注重挖掘红砖古厝的文化内涵,发展旅游业、文化产业等,使其融入现代生活。
然而,在保护与利用的平衡上,仍存在一定的困扰。
三、例子分析1.厦门鼓浪屿:通过对红砖古厝的修缮和改造,将原本破败的建筑变为特色民宿、咖啡馆等,吸引了大量游客,提升了岛屿的旅游品质。
2.泉州西街:政府投入资金,对红砖古厝进行整修,同时鼓励居民参与保护和利用,发展手工艺品、特色小吃等产业,形成了浓郁的地方风情。
3.漳州古城:以红砖古厝为载体,举办各类文化活动,如民间艺术表演、非物质文化遗产展示等,弘扬传统文化,提升古城知名度。
四、问题与挑战1.资金不足:红砖古厝的修缮和保护需要大量资金,目前政府投入仍难以满足需求。
2.技术水平:红砖古厝修缮技艺传承困难,传统工艺与现代技术的结合成为挑战。
3.人才短缺:红砖古厝保护与利用需要具备专业知识的人才,目前市场上供给不足。
4.商业化过度:部分红砖古厝保护利用过程中,过度追求经济效益,导致文化内涵减弱。
五、对策与建议1.增加政府投入:加大财政支持力度,保障红砖古厝保护与利用的资金需求。
2.技术创新与传承:鼓励研发新型保护技术,同时加强对传统修缮技艺的传承与保护。
3.人才培养:建立相关人才培养机制,培育红砖古厝保护与利用的专业人才。
4.加强监管:制定合理的商业化政策,防止过度开发,确保红砖古厝的文化价值。
5.拓宽合作渠道:鼓励社会各界参与红砖古厝的保护与利用,形成共建共享的良好局面。
厦门的古建筑有哪些推荐
厦门的古建筑有哪些推荐厦门,这座美丽的海滨城市,不仅拥有迷人的自然风光,还蕴藏着丰富的历史文化遗产。
其中,古建筑便是这座城市历史的见证者,它们承载着过去的记忆,诉说着岁月的故事。
接下来,让我们一同探寻厦门那些值得推荐的古建筑。
首先要提到的是胡里山炮台。
它始建于清光绪二十年,总面积 7 万多平方米,城堡面积 13 万多平方米。
胡里山炮台保存着众多的火炮,其中最著名的是克虏伯大炮,曾被鉴定为“世界现存原址上最古老最大的十九世纪海岸炮”。
整个炮台结构严谨,布局合理,既展现了军事防御的重要性,又体现了当时建筑工艺的精湛。
漫步在炮台上,仿佛能听到历史的回声,感受到当年的战火硝烟。
再者是集美鳌园。
集美鳌园分门廊、集美解放纪念碑和陈嘉庚先生陵墓三个部分。
门廊两厢墙上镌刻着 58 幅古今历史人物故事的青石浮雕,人物千姿百态,形象生动。
集美解放纪念碑高耸入云,气势恢宏。
整个鳌园建筑融中西风格于一体,具有独特的艺术价值。
这里不仅是纪念陈嘉庚先生的重要场所,也是集美地区的标志性建筑之一。
还有南普陀寺,它坐落在五老峰下,毗邻厦门大学。
南普陀寺始建于唐代,历经多次修缮和扩建,现存建筑大多为明清时期所建。
寺内的天王殿、大雄宝殿、大悲殿等建筑庄严肃穆,飞檐斗拱,雕梁画栋。
寺内的佛像造型精美,工艺精湛,展现了高超的宗教艺术。
此外,南普陀寺周边的自然风光也十分优美,青山绿水,与寺庙建筑相得益彰,吸引了众多游客前来观光礼佛。
厦门的红砖古厝也是不可错过的一道风景。
这些古厝以红砖墙、红瓦顶、燕尾脊为主要特征,充满了浓郁的闽南地域特色。
在厦门的乡村和老城区,依然可以看到许多保存完好的红砖古厝。
它们有的是普通民居,有的是家族祠堂,每一座古厝都承载着家族的历史和传承。
走在古厝之间,感受着那份古朴与宁静,仿佛时光倒流,回到了过去的岁月。
菽庄花园也是厦门古建筑中的一颗璀璨明珠。
它建于 1913 年,面向大海,背倚日光岩。
菽庄花园巧妙地利用了天然地形,将海景与园林景观融为一体。
闽南建筑特点
NCEPU 16
民居类型--石筑民居
• 以当地盛产的价廉物美花岗岩 为建筑材料的民居构成了泉州 沿海民居住宅的独特风貌。
• 盛行于惠安、晋江、南安等地 ,无论是墙基、墙身、柱础、 柱子、楼板,还是门窗、石栏 杆、石级梯,甚至整条街坊, 处处精雕细琢,处处流露出泉 州人民对石头的特有感情。
• 杨阿苗故居,坐落在泉州城
南郊江南镇亭店村。这座住 宅的独特之处,就是在主体 建筑中,除一大庭院外,两 侧的东西梢间与东西厢房之 间又各自形成两个直向小巧 的内庭院,合计五个庭院, 俗称"五梅花天井"。
NCEPU 20
典型民居--林路厝
• 林路厝坐落于南安美林 镇后埔村,原建厝者林 路,又名林文龙,是一 位著名的华侨建筑家。 厝建于清光绪34年(公 元1908年),占地约6.5 亩,由多座结合西洋形 式构筑的宫殿式楼房组 成。
洛阳桥
NCEPU 10
五里桥
• 即安平桥。长近五里 ,因而俗称五里桥, 被誉为"天下无桥长此 桥",是我国古代最长 和工程最浩大的一座 石梁石墩桥。
NCEPU 11
• 亦称关锁塔,万寿塔,位 于石狮市东南5公里处宝 盖山上。全由花岗岩砌筑 之八角楼阁式空心石塔, 外观五层(内实四层)。 塔之构筑古朴粗犷,各层 逐次收分,通高22.86米 ,巍巍壮观。南宋以来, 历代作为海船航标。
NCEPU 18
典型民居--大兴堡土楼
座落于德化县三 班乡硬杰村的大 兴堡土楼,系乡 人邑庠生郑展极 于清康熙六十一 年(公元1722年 )造。大兴堡为 檐歇山式土石木 结构,平面呈长 方形,全堡占地 面积约3648平方 米,建筑面积约 4036平方米,建 筑规模宏大。
闽南红砖古厝保护利用例子
闽南红砖古厝保护利用例子摘要:I.引言- 介绍闽南红砖古厝的历史和文化价值- 提出保护利用的重要性II.闽南红砖古厝保护利用的例子- 介绍南靖县田螺坑村红砖古厝建筑群的保护利用情况- 分析田螺坑村在保护利用过程中的经验和挑战- 介绍其他地区的闽南红砖古厝保护利用案例III.闽南红砖古厝保护利用的策略- 提出针对性的保护利用策略- 探讨政府、企业和民间组织在保护利用中的角色和责任- 强调保护利用与经济发展、社会文化的平衡IV.结论- 总结闽南红砖古厝保护利用的现状和未来趋势- 强调持续保护和利用的重要性正文:闽南红砖古厝是福建闽南地区具有代表性的传统建筑,具有深厚的历史和文化价值。
然而,随着社会经济的快速发展,闽南红砖古厝的保护利用面临着许多挑战。
本文通过介绍闽南红砖古厝保护利用的例子,分析保护利用的策略,以期为闽南红砖古厝的保护利用提供借鉴。
首先,闽南红砖古厝保护利用的例子。
南靖县田螺坑村是闽南红砖古厝的代表性村落之一,该村拥有大量保存完好的红砖古厝建筑群。
在保护利用过程中,田螺坑村采用了政府主导、企业参与、民间组织支持的模式,成功地将古厝保护与旅游开发相结合,实现了经济和社会的双重效益。
然而,田螺坑村在保护利用过程中也面临着一些挑战,如古厝维护资金不足、村民保护意识薄弱等。
除了田螺坑村,其他地区的闽南红砖古厝保护利用案例也各具特色。
例如,厦门市采用“以旧带新”的方式,在保护古厝的同时,引入现代建筑元素,使古厝焕发出新的活力。
泉州市则通过政策扶持、资金补助等手段,鼓励民间组织和个人参与古厝保护利用,形成了政府、企业、民间组织共同参与的保护格局。
其次,闽南红砖古厝保护利用的策略。
针对不同的保护利用情况,我们需要制定相应的保护利用策略。
一方面,政府应加大对古厝保护的投入,完善相关法规和政策,加强对古厝保护利用的监管。
另一方面,企业应积极参与古厝保护利用,通过合理开发和运营,实现古厝的经济价值,同时注重保护古厝的传统文化内涵。
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