知音何求
知己的经典语录经典4篇
知己的经典语录经典4篇知己的经典语录篇一1、海内存知己，天涯若比邻。
（唐王勃送杜少府之任蜀川）2、得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
--鲁迅3、感悟对牛弹琴，枉费心力。
酒逢知己，千杯不醉。
4、你要学会培养知己，不管你多么八面玲珑，真心的朋友也不多，只有那些真朋友才会在关键时刻帮你一把。
5、知己知彼，百战不殆。
——孙子兵法6、山河不足重，重在遇知己。
鲍溶7、真正的知己看上去比骗子还要冷漠。
贺拉斯8、海内存知己，天涯若比邻。
杜少府之任蜀州9、当我们从富翁沦为穷光蛋时，困境会告诉我们谁是知己，谁是势利小人。
（英国诗人）德莱顿10、毕业是同学间的一场告别，而朋友永远不会告别。
突然想到王勃一句话很有深度，海内存知己，天涯若比邻。
11、酒逢知己饮，诗向会人吟。
宋。
普济12、纵然历经时间的涤荡，也一如往昔般的感觉，有缘在一起称为友，将心比心者为知己，有些人虽然一时忘记，却值得永远牢记。
13、知己相知之恩。
红尘滚滚多烦忧，庙堂之显贵村野之农夫都市之商贾，每个人都面临很多烦忧之事，内心都或多或少有些说不出的苦。
茫茫人海中，如果有那么一位或几位懂你的发小红颜蓝颜忘年交。
能及时分享你的幸福，及时分担你的痛苦，人生因为知己而精彩，一定要心怀感恩，倍加珍惜。
14、人生得一知己足矣。
鲁迅15、相互了解是朋友，相互理解是知己。
格言网收集整理16、梦中念知己，心里藏友谊。
天涯不觉远，告别暂分离。
童心依还在，你我相依依。
17、士为知己者死。
《史记》18、总有一抹心事藏在心底，只有懂的人才能解读，这是知音总有一种情感无法释怀，只有知你的人才有回应，这是知己。
知心，知情，知意，才有懂得能耐得住寂寞的人，肯定是有思想的人能忍受孤独的人，肯定是有理想的人遇事能屈能伸的人，肯定是有胸怀的人。
19、一个知己比任何医师都可贵。
大加图20、酒逢知己饮，诗向会人吟。
宋普济21、人最值得高兴的事父母健在知己两三盗不走的爱人。
其他都是假象，别太计较。
22、恶人无知己。
浅论《文心雕龙·知音》中的知音诠释
浅论《文心雕龙·知音》中的知音诠释浅论《文心雕龙·知音》中的知音诠释今生若能有三两个知己，便没白来人生走一趟了。
下面让我们一起来看看这篇论文，感受一下知音三何其难寻。
摘要：几千年来，寻求知音一直是文人墨客心底最炽热的渴望，所谓千里马常有，而伯乐不常有。
知音难逢更是感慨自古文人相轻的症结之所在。
本文旨在探讨知音之难的原因，和成其为一个知音该具备的文学鉴赏能力以及知音在文学活动中不可忽视的地位。
关键词：知音文人文学鉴赏《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部“体大而虑周”的文学理论专著。
鲁迅先生曾经把《文心雕龙》和亚里士多德的《诗学》相提并论，可见其地位之高。
此书共五十篇，《知音》是第48篇，是我国文学史上第一篇文学鉴赏专论。
《知音》为我们展示了知音之难的原因以及如何成为一个知音必须具备的条件。
一，对知音的诠释音，《说文·音部》中：“声也，声于心，有节于外，谓之音。
宫商角徵羽，声也;丝竹金石匏土革木，音也。
”《正字通·音部》中“音即乐也”。
可见，音和音乐，音律相关，从上来看，“知音”一词，则是指通晓音律。
刘勰以《知音》作为文学鉴赏专论的论题，想必自有深意。
“知音”的典故出自《列子·汤问》，据载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在登高山。
钟子期曰：“善哉!峨峨兮泰山。
“志在流水，钟子期曰：“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。
……曲每奏终，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而高叹曰。
善哉善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何声哉”。
不管伯牙的琴声如何变化，子期都能闻声而见其心，一曲《高山流水》就是子期为伯牙知音的最好例证。
子期死，伯牙破琴绝弦，终身不再鼓琴，认为世无赏音之人，可见其对于知己失去的痛心和自己心灵相契合之人不再后断弦绝琴的无奈。
伯牙终有子期懂过他，成为他琴声上的知音。
懂得他的音乐，能够听得出想要表达的思想感情，不仅是欣赏，更有透过琴声直达伯乐内心深处戚戚焉之处，夫复何求!但大多数的文人墨客悲叹知音其难哉，这也是刘勰以《知音》作为文学鉴赏专论之题的要义了。
人生知己感悟经典 一生难得一知己的句子
人生知己感悟经典一生难得一知己的句子有一种友情不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉始终推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己。
下面是TABUZHE网编辑为大家收集整理的人生知己感悟经典，一起来看看吧！1．人生就像一场嬉戏。
茫茫人海中相遇是缘分。
缘分中会找到知己。
会找到知音、我盼望我相实的知音。
知己幸福，欢乐。
每天开快乐心的。
没烦脑。
永久爱你。
2．男人最大的隐秘往往告知红颜知己，不是同性、家人或妻子。
当红颜知己成了妻子，她的这部分权力立刻被取消了。
这叫做有得有失。
3．流星消失的时候我来不急许愿，你的消失我倍感珍惜，人生的路上难得遇见知己，远隔天际，友爱的伴侣，愿你我的友情一生长期。
4．人生不同阶段得一二知己足矣，学校，学校，高中，高校，讨论生，遇到志趣相投的人，乃幸事也。
5．教人者，成人之长，去人之短也。
唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。
——魏源6．心死两相依，知己所言真，人在尔旁站，饥饿去无食，人故想永共，还来还要走，至死也相随。
（答案：遗忘你我做不到）7．知己相望天际，遥远得甚至难饮一江水，却又恰到好处的默契在彼此惦念的瞬间悄悄流淌。
时空对于知己不过是一道透亮的膜，如何挡得住相通灵犀？8．“相见亦无事，别来常思君。
人生得一知己，足矣！”好想你！你还好吗？9．一个人真正成熟的标志：看淡人走茶凉，享受世事无常人生有两大哀叹，一是知己难求，二是世事无常。
10．锦上添花是哥们，雪中送炭是伴侣，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多。
11．生命中能遇到几个这样的知己？亦有多少人与你相坦以对？人生中能有几个这样的兄弟与你天际相随，有此兄弟夫妇何求？12．似水流年，知己难得。
庆幸有你的相陪，感谢你的相随，心灵的归宿里，我不会孤独。
伴侣，我期盼听到你的轻轻脚步声，期盼与你一起感知生活，感知幸福，笑步人生。
13．由于有相同的话题，相同的爱好，相同的志趣，所以说沟通起来特殊的便利。
形容知音的诗句
关于形容知音的诗句大全很荣幸同学们能来关注形容知音的诗句诗文内容，由为大家搜集整理发布，让我们赶快一起来学习一下吧！一.形容知音的诗句一、不惜歌者苦，但伤知音希。
——汉乐府《古诗十九首》西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲。
谁能为此曲？无乃杞梁妻！清商随风发，中曲正徘徊。
一弹一再叹，慷慨有馀哀。
不惜歌者苦，但伤知音希。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
二、当路谁相假，知音世所稀。
——唐·孟浩然《留别王维》寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守孤独，还掩故园扉。
三、欲取鸣琴弹，慨无知音赏。
——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夜凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴消响。
欲取鸣琴弹，慨无知音赏。
感此怀故人，终霄劳幻想。
四、诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。
——唐·李中《吉水县依韵酬华松秀才见寄》官况萧条在水村，吏归无事好论文。
枕欹独听残春雨，梦去空寻五老云。
竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
诗情冷淡知音少，独喜江皋得见君。
五、情知此事少知音，自是先生枉专心。
——唐·李山甫《赠弹琴李处士》情知此事少知音，自是先生枉专心。
世上几时曾好古，人前何必更沾襟。
致身不似笙竽巧，动听宁如郑卫淫。
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。
二.描写知音的诗句高山流水觅知音相识满天下，知心能几人杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴题诗后 [唐]贾岛二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
席间咏琴客 [唐]崔珏七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。
旅中怀孙路 [唐]贯休暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。
一片月出海，几家人上楼。
砌香残果落，汀草宿烟浮。
唯有知音者，相思歌白头。
知音者诚希 [唐]韩愈知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
长安书怀呈知己 [唐]项斯江湖归不易，京邑计长贫。
表达纯真友谊难得知音难觅的优美句子
表达纯真友谊难得知音难觅的优美句子表达纯真友谊难得知音难觅的优美句子在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是句子了吧，不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。
你还在找寻优秀经典的句子吗？下面是小编收集整理的表达纯真友谊难得知音难觅的优美句子，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1.其实人生难得一知己。
一生中有一个欲言又止，无所不谈，懂你知你的知己。
就是一种莫大的幸福。
感谢上天让我有了这种荣兴。
2.一个知己能让你更清晰地认识自己，而一个蓝颜知己，却默默地为你打开另一个世界。
比友情多一点，比爱情少一点，介于丈夫与情人之间，有精神交流，无肌肤之亲。
3.人生难得一知己，一爱人。
等风，等你，就像空气一样看不见，也摸不着。
4.人生得此一知己，足矣！这是我对你的回答。
同时，我也想对大家说一句，人生得一知己，实属不易，希望大家能好好的珍惜，好好的去经营，因为只有真正的朋友才是一辈子的！5.活着需要一点耐心，活得久，才能站在山头，欣赏自己走过的崎岖山路。
人的困境可能会持续很久，我所能做的最好的事情，就是找些事做，然后等待转机。
6.世上，难求的，才稀罕，难买的，才是知己；难寻的，才是知音。
真正的朋友，就是另一个自已，是自己最好的知音，是一辈子不离不弃的知己。
7.人世间真爱难求，红颜知己更是难寻，你我有幸走到一起，我希望你与我一起来珍惜，再大的风雨我都愿意和你一起扛。
8.江山再美，不如诗书酒茶，知己共品。
9.也许，终其一生你们也不会产生经典的执子之手，与子偕老的爱情故事，但是，你会因为拥有了这样一个朋友，愈加的热爱自己的生活，珍惜自己的生命。
也因为有了他的存在，你的生命多了条雨后的彩虹，你的生活有了满目的苍翠。
10.莫愁前路无知己，天下谁人不识君！11.我不知道说什么才好，除了谢谢。
感谢的话毋宁多言，总之，你是我一生的知己好友！12.走在熙熙攘攘的人群中，每一步迈出的都是寂寞，每一脚跨出的都是孤独！友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
知己难求的经典语录
知己难求的经典语录知己难求的经典语录11、人生难得一知己，是心灵的伴，是脆弱的肩。
一生何求，一人知你冷暖。
2、人生得遇一知己不易，相知相守相伴一生更难。
只愿经风历雨后，彼此相牵的手会握得更紧！3、人生难得一伴侣，难得一知己，难得一心人，难得一个你。
4、朋友易得，知己难求。
人生得一知己，便是一辈子的福气。
5、千里难寻是朋友，人生难得一知己，懵懵懂懂相望，窃窃私语几回，惺惺相惜一场，如今事过境迁，天涯各在一方，友谊地久天长。
6、千金易得，知己难求。
人生得一知己足矣。
得之，请惜。
7、真正的知己千金不换，这样的人不是随处随时都能遇到，而是可遇不可求。
难求，才显得特别珍贵，你才会用一生去珍惜。
8、人生难得遇到知己，你的言语，眼神，一举一动，都会带来无尽的温馨。
漫漫人生路从此，不惧严寒，不太孤独。
9、人生难得悠闲！一壶浊酒畅饮欢！叹别离！聚时少！酒过茶凉方恨晚！知己难求几个！寻觅一世空一场！在回首！几渡修！再次相遇在何方！10、山有峰顶，海有彼岸。
漫漫长途，终有回转。
余味苦涩，终有回甘。
人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。
11、世上最珍贵的不是财富，而是一份真挚的情谊，因为财富并不能永久，而朋友却是一生难得的知己。
12、人生难得一知己，寻其一生不得见；何其有幸能相识，纵使粉身亦无悔。
13、人生难遇知己，生命中有着奇迹，最美的风景，有最真的情，一生活得开心，这辈子永远铭记真情。
14、因为有相同的话题，相同的爱好，相同的志趣，所以说交流起来特别的方便。
人生难得遇知己，如果遇到的话，一定要珍惜。
15、知己一生难求，蓝颜知己更难求，有了就一定要把握住哦！一定要好好的把握哦！16、人生难得一知己，漫漫人生路上总是寻寻觅觅；我的那个她呀到底在哪里栖息？请你快快投入到我的怀抱里；我会把你含在嘴里印在心里，你就是我的唯一。
17、人生路短，知己难逢，红颜难得，愿有一人共我把酒言欢，抚琴问柳。
愿得一人同我对酒当歌，望月谈情。
诗经名句“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求
诗经名句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求诗经名句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”出自《诗经·国风·王风·黍离》《诗经·国风·王风·黍离》彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？这句话的意思是：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。
高远的苍天啊，我怎么会是这样？作品赏析：关于《黍离》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“黍离，闵宗周也。
周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。
闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。
”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。
但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。
近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。
还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说（《诗经国风今译》），程俊英的难舍家园说（《诗经译注》）等。
说法虽多，诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的，虽然从诗文中无法确见其具体背景，但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。
另一方面，从诗教角度视之，正因其为大夫闵宗周之作，故得列于《王风》之首，此为诗说正统，不可不及，以下从两方面细析之。
闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》，郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。
周，王城也，谓之东周。
幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。
”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。
关于知己的名言
知己的名言关于知己的名言名言警句，是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。
名言警句易于留传。
下面是小编整理的关于知己的名言，欢迎大家分享。
知己的名言11、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？2、情深恭维少，知己笑谈多。
3、知音，不需多言，要用心去交流；友谊，不能言表，要用心去品尝。
4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。
5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
6、在欢乐时，朋友们会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
7、谅解、支援和友谊，比什么都重要。
8、真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
9、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
10、求知己于朋友易，求知己于妻妾难，求知己于君臣则尤难之难。
11、君子拙于不知己，而信于知己。
12、一切暂别都要重逢，一切遗憾都来圆满，一切看来隔离的，都不可分开。
13、什么是知己，就是我前言不搭后语你却都懂。
14、人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
15、酒逢知己饮，诗向会人吟。
16、相互了解是朋友，相互理解是知己。
17、兵家之战，胜在学会审时度势，把握大局，再知彼知己，度德量力。
18、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？19、相识满天下，知心能几人？20、万两黄金容易得，知心一个也难求。
21、一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。
22、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
23、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
24、恩德相结者，谓之知己；腹心相结者，谓之知心。
25、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
26、苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后。
27、人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知己了。
28、士为知己者死，女为悦己者容。
29、我这间陋室，虽无高朋满座之盛况，却有知己好友之情谊。
关于知己的唯美句子5篇_1
关于知己的唯美句子5篇关于知己的唯美句子11、士为知己者死，女为悦己者容。
2、知己相望天涯，遥远得甚至难饮一江水，却又恰到好处的默契在彼此惦念的瞬间默默流淌。
时空对于知己不过是一道透明的膜，如何挡得住相通灵犀？3、忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人!但见一抔土，惨然伤我心。
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷!来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!4、人心灵的伤痛若无知己来抚慰，便会荒芜；人的欢乐若知己来共享，再多的快乐也是悲伤。
知己之于人，本是必不可缺。
一个人的痛苦要找人倾诉，一个人的愁绪要有人来排解。
人若没有知己，心灵便是一片怎样的荒凉。
5、知己的易逝也使我们便感珍惜，诸葛亮死后，消息传到成都，李严大哭而伤。
李严曾被诸葛亮贬为庶人，如何竟对他的死如此伤心，原因在于李严将武候援引为此生唯一知己，常希望武候重新录用他，将功补过，而武候死后，无人能识其才也。
有此东西，我们拥有时从不珍惜，当我们珍惜时已不再拥有。
知己也是如此。
交往是易碎的玻璃，一不小心便会破裂，知己却是坚固的钻石，一颗永流传。
6、莫愁前路无知己天下谁人不识君。
7、有一种友谊不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉一直推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己。
8、有一种友谊不低于爱情，有一种关系不属于暖昧，有一种倾诉一直推心置腹，有一种结局总是难成眷属，这就是知己。
9、士为知已者死、女为悦已者容，千金易得、知已难求。
从远古至今，似乎每个人都在冥冥红尘中寻觅着知音。
谁又能真正的找到知音？谁又能真正的与自己共鸣？在每一个人的生命里，言行举止、所作所为都不可能做到言行一致、表里如一，就算是我们本人也不可能完全清楚明白自己的心理，又怎敢去奢望别人能知懂自己。
10、不是每个人都能遇到一个知已的，知已是什么呢？一般都是异性知已，男女之间真的有纯洁的友情吗？这一点就不得知了，知已是一种很微妙的关系，它介于爱情和友情之间，进一步便是爱人，退一步便是陌生人。
人生苦短知音难求名言名句
人生苦短知音难求名言名句士为知已者死——《战国策·赵策（一）》海内存知已，天涯若比邻。
——唐·王勃丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。
——唐·张谓人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
——唐·李贺平生知心者，屈指能几人？——唐·白居易欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
——唐·孟浩然高山流水，非知音不能听。
——宋·文天祥知已肝胆相照——宋·文天祥恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心——明·冯梦龙莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适《别董大》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？——白居易《琵琶行》杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？——《滕王阁序》万两黄金容易得，知心一个也难求。
——《红楼梦》欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
——《夏日南亭怀辛大》不惜歌者苦，但伤知音稀。
——《西北有高楼》冯唐易老，李广难封。
——《滕王阁序》君子死知己，提剑出燕京。
——陶渊明关于知音的诗句：题诗后[唐]贾岛二句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
席间咏琴客 [唐]崔珏七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
唯有河南房次律，始终怜得董庭兰。
旅中怀孙路 [唐]贯休暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。
一片月出海，几家人上楼。
砌香残果落，汀草宿烟浮。
唯有知音者，相思歌白头。
知音者诚希 [唐]韩愈知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
1、士为知己者死，女为悦己者容.2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多.3、海内存知己，天涯若比邻.4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有.5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之.7、千金易得，知己难求.8、酒逢知己饮，诗向会人吟.9、相识满天下，知心能几人？10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神.11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？14、知音少，弦断有谁听？15、万两黄金容易得，知心一个也难求.16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏.17、不惜歌者苦，但伤知音稀.（《西北有高楼》）18、冯唐易老，李广难封.19、君子死知己，提剑出燕京.（陶渊明）20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？一、平生知心者，屈指能几人白话释义：平生知道心的人，屈指能几人朝代：唐·作者：白居易出处：感逝寄远二、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲白话释义：人生可贵在知道了，四海相逢骨肉亲人朝代：唐·作者：李贺出处：留别同年索士岩经历三、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论白话释义：男人会应该有知己，世上悠悠怎么值得讨论朝代：唐·作者：张谓出处：赠乔琳四、海内存知已，天涯若比邻白话释义：海内存知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起朝代：唐·作者：王勃出处：送杜少府之任蜀州五、士为知已者死白话释义：将士学士为知己者死朝代：战国作者：为多人所作出处：战国策·赵策一关于知音知己的名言名句有：1、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
伯牙和钟子期的诗句
伯牙和钟子期的诗句知音如此，夫复何求？伯牙与钟子期是一对知音，他们二人成为知己的原因就是：钟子期和伯牙都喜欢弹琴，而且志趣相投。
钟子期死后，伯牙认为世上再不会有人像钟子期那样能体会他演奏的意境。
所以，他把自已的最珍贵的琴摔碎，终生不再弹琴。
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
[gPARAGRAPH3]死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
一次，伯牙乘船到泰山游玩，途中他一边弹琴一边唱歌，船夫听了，觉得他的歌声十分优美动听。
等伯牙唱完后，那个船夫说：“你弹得太好了，不愧是‘阳春白雪’呀！”伯牙当时就是一愣，随后就明白了。
因为他平时弹的曲子都是宫廷的御用琴师教给他的，很少能遇到知音。
于是，伯牙就带着这位船夫来到了他家，将他请到船上喝酒，并拿出酒具让他欣赏，当伯牙弹起《高山》时，他禁不住连声叫好。
伯牙弹完一曲后，船夫仍称赞不已。
伯牙又继续弹了几首，每首都让船夫感叹。
等到伯牙弹到最后一曲时，船夫更是夸奖个不停。
伯牙停下来，笑着问船夫：“你懂音律吗？”船夫摇头，于是伯牙弹起一首高山流水曲，船夫还是摇头。
伯牙再弹一曲后，船夫称赞道：“真是妙极，没想到我有生之年能听到这样的曲子，真是三生有幸啊！”伯牙接着弹了几首高难度的曲子，这时，船夫才伸出大拇指，对伯牙说：“你简直就是个天才！”从此以后，他们两人成了至交。
在交往过程中，伯牙也曾产生疑惑，他认为子期死后，就不会再有人像子期那样能领会他的心意了。
于是伯牙把自己最珍爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
这件事一直到钟子期死后很久伯牙才知道。
钟子期死后，伯牙认为再也找不到像钟子期那样的知音了，于是便把心爱的琴砸碎，终生不再弹琴。
相传伯牙弹琴，志在高山，钟子期说：“善哉，峨峨兮若泰山。
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。
”伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
这个故事主要表现了伯牙和钟子期的知音之情。
形容别人听不懂自己的言外之意的诗歌
形容别人听不懂自己的言外之意的诗歌
1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
——李涛《登高丘而望远海》
释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。
不能理解我的人，问我把什么寻求。
2、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
——《楚辞·渔父》
释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。
3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
——高明《琵琶记》
释义：我本来一心向往着明月，可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。
4、知音少，弦断有谁听。
——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
释义：，可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？
5、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
——唐寅《桃花庵歌》
释义：别人笑话你，很傻，很疯，但是你笑别人看不懂你的意图。
形容别人不懂自己的诗句
以下是一些形容别人不懂自己的诗句：
1.别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
出自明代唐寅的《桃花庵歌》。
2.满座衣冠犹胜雪，更无一人是知音。
出自明代殷奎的《访郭熙溪溪隐居处》。
3.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
出自先秦佚名的《黍离》。
4.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。
出自宋代岳飞的《小重山·昨夜寒蛩
不住鸣》。
5.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
出自先秦屈原的《渔父》。
6.我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
出自元代高明的《琵琶记》。
7.别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。
出自明代唐寅的《桃花庵歌》。
8.画饼充饥肠欲断，凿池取水容颜鲜。
出自唐代元稹的《离思五首·其四》。
9.独自凄凉还自遣，自制离愁。
出自清代龚自珍的《如梦令》。
10.遍人间烦恼，填胸万斛气。
出自宋代辛弃疾的《满江红·敲碎离愁》。
这些诗句都表达了作者内心的孤独和无奈，觉得别人无法理解自己的心情和想法。
学习强国选读系列——人生如朝露,知音最难求
人生如朝露，知音最难求知音，一个激荡心灵的名字！我本孤独，踽踽游走在茫茫尘世间，原以为生命只是一个人的独舞，没有人能听懂灵魂深处的歌吟。
不期然一天，君步入我的生命，予我真切的心灵回应，使我欣赏到生命之花生生不息绽放的姿态，听到生命之水绵绵不绝流淌的声音。
君是我的知音，我与君因相知而生真情，因有情而彼此信任，因信任而一路同行！“知音”，一个多么激荡心灵的名字！清新自然如春风拂面，香醇甜美如陈年佳酿，温婉明丽如碧海蓝天，沁人心脾如涓涓清波。
由于这个名字的存在，人类情感的天空，始终绚烂着高洁、美丽、厚重的色彩。
“知音”是什么，是完美心灵的互通，是人生价值的相协，是真挚情感的相依，是终其一生的不弃。
漫漫人生路，得遇知音让人欣然忘忧，失去知音令人痛彻心扉。
而今天的我们，又有多少人觅到了“知音”，并为这个名字而深深感怀？那就让我们暂留一份内心的清明，翻阅中华文明的长卷，看一看古人的相知与相交，悉心感受那些虽已远去却依然令人掩卷沉思的知音故事，从中去领略知音之交的魅力，感悟知音之情的真谛吧！知遇之恩，当涌泉相报人生如白驹过隙，转眼间灰飞烟灭。
世无伯乐，千里马只能骈死于槽枥之间。
若非君，纵使我才情满腹、宏远在心，也终不过流星般滑落天际，或化作荒冢一堆没于乱草之间。
听琴需知音，品茗需知音，而我的才和品更需要君这样的慧眼来辨识。
尽管古往今来恩将仇报者不乏其人，而我是拥有自由精神、独立个性和无畏勇气之“士”，我必怀了一生的执念，化感恩之心为涌流不息的泉水，在君一生必经的路上，浇灌出一片能遮风挡雨的绿荫！如果必须为君而死，那么我又岂能顾惜自己的生命！姜子牙“七十而相周”。
已是风烛残年时，若非遇武王，子牙也只能以“直钩垂钓”了此残生！而子牙也终不负武王的知遇之恩，一生勤谨，全力辅弼，使西周走上了兴盛之路！春秋战国时，韩赵魏三家灭智氏，豫让为给智伯报仇，伏桥如厕，吞炭漆身，多次刺杀赵襄子，最后自刎而死，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。
仙子凌波去蜻蜓觅浪谁的诗
仙子凌波去蜻蜓觅浪谁的诗
“仙子凌波去，蜻蜓觅浪来”出自爱莲郎的《知音》。
意思是仙子在波浪中消失，蜻蜓在浪花中寻找。
整首诗描绘了一个美丽而宁静的场景，表现出作者对美好生活的向往和追求。
另外，《知音》这首诗表达了对知音的渴望和珍视。
知音是指心灵上的朋友，是能够真正理解我们的人。
在生活中，我们会遇到很多人，但很少有人真正理解我们，很少有人能够成为我们的知音。
因此，当我们找到了自己的知音，就应该好好珍惜，与之交往，分享彼此的生活。
这首诗颂扬了知音的重要性，表达了寻求知音、找到知音的渴望。
同时，它也表达了一种深深的依赖和承诺，歌中表达了对知音的信任和依赖，即使面对困难和挫折，仍然要坚守自己的信仰，并与知音一起面对一切。
这是一种深深的依赖和承诺，表达了友谊的真谛。
另外，这首诗还表达了时间的无情和珍贵。
时间是一种残酷的力量，它会带走我们很多东西，包括我们的朋友和经历。
然而，最珍贵的东西却是我们能够与之分享和交流的朋友，即我们的知音。
正因为如此，我们必须好好珍惜时间，并与我们的知音一起分享它。
总之，《知音》这首诗表达了对知音的珍视、对时间的感悟和对友谊的承诺。
它提醒我们要珍惜身边的知音，好好地与之交往，共同经历生活的起伏和分享彼此的快乐和痛苦。
同时，它也启示我们要珍惜时间，不要让时间带走我们最珍贵的东西。
古诗十九首其四
古诗十九首其四古诗十九首(其四)魏晋-无名氏今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，坎坷长苦辛。
译文：今天这么好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。
这首筝曲的声调是多么地飘逸，这是最时髦的乐曲出神入化。
有美德的人通过乐曲发表高论，知音者能体会出音乐的真意。
音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。
人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。
为什么不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢？不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。
注释良宴会：犹言热闹的宴会。
良，善也。
难具陈：犹言难以一一述说。
具，备也。
陈，列。
筝：乐器。
奋逸：不同凡俗的音响。
‘新声：指当时最流行的曲调。
指西北邻族传来的胡乐。
妙入神：称赞乐调旋律达到高度的完满调和。
令德：有令德的人，就是指知音者。
令，善也。
唱高言：犹言首发高论。
唱，古作“倡”，这里泛用于言谈。
真：谓曲中真意。
指知音的人不仅欣赏音乐的悦耳，而是能用体会所得发为高论。
“齐心”句：下面感慨为人人心中所有。
同，一致。
申：表达出来。
奄忽：急遽也。
飙尘：指狂风里被卷起来的尘土。
用此比喻人生，言其短促、空虚。
策高足：就是“捷足先得”的意思。
高足，良马的代称。
据要路津：是说占住重要的位置。
要想“先据要路津”，就必须“策高足”。
路，路口。
津，渡口。
“无为”句：不要守贫贱，是劝诫的语气，和‘何不策高足’的反诘语气相称应，表示一种迫切的心情。
轗轲：指困顿，不得志。
“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”原文、赏析
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
出自先秦的《黍离》原文彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。
行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？创作背景：《王风·黍离》一诗的背景，《毛诗序》说：“《黍离》，闵宗周也。
周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。
闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。
”但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。
译文看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。
走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。
能够理解我的人，说我是心中忧愁。
不能理解我的人，问我把什么寻求。
高高在上苍天啊，何人害我离家走？看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。
走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。
能够理解我的人，说我是心中忧愁。
不能理解我的人，问我把什么寻求。
高高在上苍天啊，何人害我离家走？看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。
走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。
能够理解我的人，说我是心中忧愁。
不能理解我的人，问我把什么寻求。
高高在上苍天啊，何人害我离家走？注释黍（shǔ）：北方的一种农作物，形似小米，有黏性。
离离：行列貌。
稷（jì）：古代一种粮食作物，指粟或黍属。
行迈：行走。
靡（mǐ）靡：行步迟缓貌。
中心：心中。
摇摇：心神不定的样子。
悠悠：遥远的样子。
噎（yē）：堵塞。
此处以食物卡在食管比喻忧深气逆难以呼吸。
赏析关于《黍离》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“黍离，闵宗周也。
周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。
闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。
”而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。
但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。