【语文】河南省三门峡市陕州中学2015-2016学年高二上学期期中考试
河南省三门峡市陕州中学2016届高三上学期暑假入学考试语文试卷
资料概述与简介 2015-2016学年上期试卷高三语文 试卷分值：150分时间：150分钟 第Ⅰ卷阅读题(共70分) 阅读下面的文字，完成后面问题。
(每小题3分，共9分) 粗鄙的暴发户审美充斥着我们的社会 ?冯骥才在北欧，尤其是奥斯陆的大街上，你会感到城市有一种非常舒服的整体性。
它没有历史与现代的断裂与分离，而是和谐地浑然一体。
这不仅是建筑外部，连建筑内部乃至家具风格也是一样。
今天的他们依旧喜欢用新鲜的原木把屋顶装饰得像昔时的农舍，喜欢木头立柱，喜欢没有花纹雕饰的桌椅，喜欢用光洁的木板组合起来的衣柜与书架；但这不是不动脑子地去模仿传统，而是加进去一种后工业时代崇尚的简约美与现代科技能力包括精细的切割与抛光的技术，而使其成为现代审美中一种自己的文化主体元素。
他们已经成功地将自己即北欧传统审美的简朴转化为现代审美的简约。
中国就麻烦多了。
自汉唐以来，中原汉文化的审美似乎一贯而下。
特别是明代的审美雍容大气、敦厚沉静，从中可以清晰看到汉之博大与唐之沉雄。
然而到了清代，入主中原的满族皇帝们对生活文化表面化奢华的欲求，驱使整个社会的审美发生变异。
特别是乾隆盛世，审美的繁缛与炫富感走到极致，完全脱离传统审美的厚重与含蓄。
可是到清代中期之后，国力的衰败便使这种奢华的追求无法企及而日渐粗鄙，审美能力和审美标准遭到破坏。
此后则是外来文化的冲击，以及在“不爱红装爱武装”时代，国民的美育和审美品格已不被提倡。
当整个社会由传统的农耕社会转向现代的工业社会时，我们已经无所依据和无所凭借。
社会审美像没头苍蝇乱撞。
或是呆头呆脑的仿古，或是跟着洋人亦步亦趋地做“现代秀”。
如何在审美上从传统向现代过渡，成了当代文化的大难题之一。
没有现代审美，也就提不到真正意义上的现代文化。
而北欧人从传统到现代的审美过渡，不是听凭自然，稀里糊涂地完成的。
我想它来自两方面。
一方面是经过知识界，即建筑界、艺术界、设计师等长期的创造性的努力与探索。
另一方面则是公众的认可。
河南省陕州中学2016届高三语文上学期阶段性考试试题(含解析)不分版本
河南省陕州中学2016届高三语文上学期阶段性考试试题（含解析）不分版本河南省陕州中学2016届高三语文上学期阶段性考试试题〔含解析〕本试卷分第一卷和第二卷两局部。
第一卷共70分，第二卷共80分，总分值150分；考试时间为150分钟。
第I卷〔阅读题〕甲必考题一、现代文阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文章，完成后面的题。
下一代触屏什么样？不管触屏多么方便，有一点你不能不成认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。
因为目前的触屏技术，还无法赋予虚拟物体以真实的质地感。
人有5种感觉，但在和平板电脑上，目前充分实现的只有视觉和听觉，对触觉的模拟还处于初步阶段，味觉和嗅觉那么还完全没有。
下一步我们将有望进入超级触屏的时代。
未来，虚拟事物将更加逼真地呈现在你的面前，对它们的操作几乎可以跟操作真实物体相媲美。
在指尖这么小的方寸之地，如何才能实现这一点呢？唯有借助触幻觉。
有一种触幻觉叫电振动，这一现象是在1953年偶然发现的。
一天，美国化学家爱德华·马林克罗德特接触了一个黄铜制的插座，他注意到，当灯亮时，其外表给人的感觉好似要粗糙些。
通过进一步的实验，他发现正是微弱的交流电导致了这种幻觉。
我们知道，交流电以某种精确的频率振荡。
当你把手指放在通交流电的屏幕上，由于静电吸引，在你手指皮肤下面就有电荷堆积起来。
电荷的数量将随着交流电一起振荡，所以在你手指和屏幕之间的静电吸引力也随着时间变化而变化。
当手指在屏幕上移动时，这个静电力将吸住你手指的皮肤，阻碍它移动：由于静电力是周期性变化的，这将诱导你手指上的皮肤也发生周期性振动。
这种轻微的振动将会被手指上的触觉感受器探测到。
由于这类皮肤的振动本质上跟手指划过像木头、砂纸等毛糙物体外表时的感觉是一样的。
所以大脑就把它解释成了你在触摸质地粗糙的物体。
2010年，美国一位工程师利用电振动制造触幻觉的原理开发了一款具有虚拟质地感的触屏，可以安装在自动取款机、上。
河南省三门峡市陕州中学2016届高三上学期第二次月考语文试卷
资料概述与简介 2015－2016学年上期高三第二次月考 语文试卷 满分：150分考试时间分，。
四、实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成完成（1）～（4）题。
陈从周先生 梓室，乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字。
典出于厚的《梓人传》。
盖先生工土木，故赵以梓人称之。
陈从周喜甚，晚年以梓翁自喻。
梓室，实为陋室。
“陋”到仅七平米方圆，但文房四宝俱备，书香充盈。
“文革”期间，陈从周白天要进“牛棚”，扫厕所、打杂，晚间归来，家人怕他太累，又担心他写文章再遭横祸，劝止。
但陈从周却常背着家人，半夜起床，挑灯展卷，或夜读或挥毫，将他对古园林事业的研究心得，用蝇头小楷倾洒稿笺。
穷十年之功，完成皇皇八十万言的《梓室余墨》。
这是他园林小品之集大成者。
他的《说园》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字。
仅日本，就有六家出版社同时翻译了他的这本著作。
陈从周以古园林专家名世。
他在中国传统文化方面造诣颇深，其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸，还擅昆剧。
他交友极广，与建筑大师梁思成、贝聿铭，书画名家张大千、王蘧常，以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密。
他凭借深厚的传统文化功力，把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。
他是匠人。
土木匠，教书匠。
作为土木匠，他走出梓室，考察、修建古建筑及园林工程，事必躬亲，足迹遍踏大江南北；作为教书匠，“传道、授业、解惑”，他把梓室作为教室，常把研究生带回梓室，让学生们看他大学时代的作业、笔记，看他的书画作品，看他那《梓室余墨》的蝇头小楷长卷……为他们上一堂无言的“勤奋课”。
“板凳要坐十年冷”。
他认为，学问之道在于德，有德者，虚怀若谷；想做事业，惟勤是途。
他反对文、理分科太死，倡导文理应互通，提倡多读书，读与专业相关、甚而是专业以外的书。
由博返约。
他认为中国传统文化是相通的。
为让学生融通传统文化之间的关系，他出奇招，上世纪50年代便把昆曲引进课堂，建议学校开办昆曲研究班，并请昆曲名家到校园进行传授。
高二语文月考试题带答案-三门峡市陕州中学2015-2016学年高二上学期第二次精英对抗赛
河南省三门峡市陕州中学2015-2016学年高二上学期第二次精英对抗赛语文试题试卷满分：150分考试时间：150分钟第1卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成问题。
桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了人的某种情绪和情感，汇入了人们审美的心理因素，逐渐形成了中国的“桃花文化”。
桃花文化历史悠久，从《桃之夭夭》一直唱到《在那桃花盛开的地方》……桃花文化还具有普遍性，举凡恋爱、婚姻等人生喜庆活动，桃花总是“尚红”礼俗的主要角色。
包含“桃花”一词的人名、地名更是不胜枚举。
民俗中的“踏青”，采撷的也多是几枝早开的俏丽桃花。
至于与桃树、桃实相关的文化事象，几乎无所不在：“桃都”天鸡报晓、王母蟠桃盛宴、寿星捧桃、春日桃符、“桃李满天下”……桃花文化体现了中国文化人的自然观。
人类诞生于大自然，与大自然永远有一根剪不断的脐带。
大自然最美的季节是万物复苏、欣欣向荣的春天。
“咏春”的诗文，倾注了中国文人的炽热情感；春天又美在桃花盛开的时节，于是铺陈春景，不能不写桃花……永恒的自然界，极富生命力的桃花，推动着中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。
中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应物，加以抒写。
他们借桃花，歌颂自然美、劳动美、创造美，表现对永恒的自然、永恒的生命的向往。
桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神。
中国的文人，一方面要身体力行，去实现儒家的“修身齐家治国平天下”“经世致用”的理想，另一方面，又要准备在理想之梦被击碎时“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神的休憩与解脱，于是，陶渊明的《桃花源记》为自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。
桃花源作为一个“理想世界”，作为精神栖息之所，世世代代吸引着文人学士，形成了他们的“桃花源情结”。
中国一些文人并非不知道桃源之不可寻，他们寻找桃花源，几乎与屈子的《天问》一样，上升为一种探求宇宙、社会和人生意义的思维模式。
河南省陕州区高二上学期语文期中考试试卷
河南省陕州区高二上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共4题；共12分)1. （3分）阅读下面的文字，完成题目。
伦敦当地时间18日17时，随着中国与土耳其主宾国活动交接仪式的正式举行伦敦当地时间18日17时，随着中国与土耳其主宾国活动交接仪式的正式举行，为期3天的伦敦书展落下帷幕。
在此次书展上，中国以迄今最大规模的主宾国活动隆重登场，向英国及来自世界各国的出版商、版权交易商展示了中国现当代文学及各类图书出版现状。
今年的中国展台上有近3000种英文图书展出。
书展推出的中国作品包括《钱钟书英文散文选》和苏童的《大红灯笼高高挂》等书的英文版，以及《红楼梦》、《聊斋志异》、《孙子兵法》、《论语》等中国古典名著英文版。
伦敦书展落下了帷幕，但书展对中英两国文化交流所产生的重大推动意义，将留下长远影响。
正如中国作家协会主席铁凝在接受本报记者采访时所指出，长期以来，中英文学的交流有点失衡，不对等。
中国读者对英国文学的了解，远比英国读者对中国文学了解得多，英方对中国文学的了解仅限于古典文学，像《红楼梦》等。
中国一般读者，对英国的莎士比亚、狄更斯、勃朗特姐妹等，直到当代作家作品，如深受年轻人喜爱的《哈利·波特》等都非常了解。
2013年度伦敦书展将于明年4月15日—17日举行，市场焦点主宾国是近年出版业蓬勃发展的土耳其。
（选自《人民日报》 2012年4月20日第4 版“要闻版”，有删节）（1）请为上述消息拟一个标题并阐述理由。
（2）根据上述消息，自选角度，写一段新闻短评。
2. （3分） (2019高二上·桂林月考) 阅读下面的文字，完成各题。
青春心态：“五四”文学审美心理素描这个概括来源于徐志摩，《默境》中他写道：但见玫瑰丛中，青春的舞蹈与欢容，只闻歌颂青春的谐乐与欢踪。
轻捷的步履，你永向前领；欢乐的光明，你永向前引，我是个崇拜青春、欢乐与光明的灵魂。
高二语文月考试题带答案-三门峡市陕州中学2015-2016学年高二上学期第一次月考试题
2015-2016学年上期高二第一次月考语文试卷试卷满分：150分考试时间：150分钟一、现代文阅读（9分，每小题3分）如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起，就会惊奇地发现它们几乎一模一样，为什么？民间艺术是历久难变的。
这因为，民间的审美是共性的审美，必须是这一地域人们的审美都变化了，它才会悄悄地发生改变。
在漫长的古代农耕社会，人们生活的内容和方式基本上是一成不变的。
深藏在谷壑里的山庄，或是江河相隔的村落，大多是在封闭状态中静静地生息与传衍。
因之，许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。
比如闽地的南音、云南的纳西古乐，无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。
当然，民间艺术并非全都不变。
一般的规律是，交通方便的地方，比较容易发生变异。
一方面外来文化的涌入，冲击了人们的审美习惯；另一方面则由于现代城市的崛起。
城市文化是十分敏感的，是一种强大的不断更新换代的审美的源，向广大乡间放射，产生影响。
当前，现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚，都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击。
一部分民间艺术处于濒危，正在消亡；那么，另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢？那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎，那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案，以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幡与神像，或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈……谁会知道这些民间艺术的真伪，反正有点特点就行。
在全球化商品经济的时代，民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。
民间艺术原本是一种地域的生活文化，一种民俗方式，当它转变为一种经济方式时，便在本质上发生变异。
那种自发的、纯朴的、天真的精神情感不见了。
代之以涂红抹绿，添金加银，着力于对主顾的招徕与诱惑。
它的特色被无度地夸张着，它内在的灵魂与生命却没有了。
商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。
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2015-2016学年上期暑假入学考试 高 二 语 文 试 卷 第Ⅰ卷 阅读题（共70分） 一、现代文阅读（9分，第小题3分） 阅读下面的文字，完成1—3题。
文言之现代生命 21世纪，社会发展之迅猛令我们应接不暇。
在这样一个日新月异的背景下，学习文言是否有必要的问题却一直没有解决，而且这一问题在今天越加凸显出来。
很多人并不否认学习文言对继承中国传统文化的意义，但认为只要培养少数专业人员，让他们去整理、翻译、介绍文言典籍就可以了，在任何事情都要讲“效益”“速成”的今天，学习文言得不偿失…… 其实，文言不是已经“死亡”了的语言，而是从台前隐退到了幕后，或者说它是改头换面，戴了现代面具而隐身其后；或者说它是体匿而性存。
而且文言是现代汉语的源头，语言的更新发展是无法脱离母体、阻断泉源的。
“总而言之”“闻过则喜”“反之”“上善若水”“厚德载物”这些文言的词汇、语法、典故、成语还活在我们的现代汉语中。
中国近三千年的典籍，都是用文言写成的。
在这些典籍的滋养下，我们的民族文化、民族精神、思维方式、审美习惯得以形成，我们的面颊上深深刻印上了“中国”的印记。
世界四大文明古国，其文明一直延续没有断绝的就是中华文明，它之所以具有强大的生命力，文言功不可没。
文言跨越时间、空间，具有相对的规范性和凝固性，使地域辽阔、方言差异巨大、民族众多的中华大家庭薪火相传，代代不绝。
文言以它无尽的表达手段和方式，让古人贴切入微地表达了他们希望表达的一切，几乎达到了无不尽意的地步。
它的短小、凝练、意博、理奥、趣深，都是白话文望尘莫及的。
文言是现代汉语的府库。
一个人拥有深厚的文言修养就可以使他的现代白话凝练、纯熟。
毛泽东、鲁迅、周作人、胡适、朱自清等一批大家的白话文成就就是最好的说明。
没有文言，现代汉语就是无源之水、无本之木。
信息时代，我们所缺失的不是科学知识、专业技能，而是传统文化、人文精神。
文言的学习恰是医治现代社会人文精神、传统文化缺失症的良药。
三门峡市高二上学期期中语文试卷
三门峡市高二上学期期中语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）在下面一段话划线处依次填入成语，最恰当的一组是（）季羡林先生在《八十述怀》中说：“我从来没有想到，我能活到八十岁，如今竟然活到了八十岁，然而又一点也没有八十岁的感觉。
岂非！我服从任何人的调遣与指挥。
只敢规规矩矩，不敢乱说乱动。
然而我的脑筋还在，我的思想还在，我的感情还在，我的理智还在。
我不甘心成为，我必须干点事情。
二百多万字的印度大史诗《罗摩衍那》，就是在这时候译完的。
”季老的话让读者感觉到他文章的语言没有八十岁的，反而多了一些活泼与生动。
A . 出人意料行尸走肉老气横秋B . 咄咄怪事酒囊饭袋老态龙钟C . 咄咄怪事行尸走肉老气横秋D . 出人意料酒囊饭袋老态龙钟2. （2分） (2017高二下·唐山期中) 下列各句中，没有语病的一项是（）A . 通过构建覆盖全球的伙伴关系网络，中国的“朋友圈”越来越大，为国内发展营造了有利外部环境和战略支撑。
B . 申泮文亲眼目睹了学校被毁后，一个人跑到了上海，参加了淞沪抗战，后来又到昆明读西南联大。
C . 智能制造作为信息化和工业化深度融合的集中体现，对于传统工业化动能减弱的现阶段中国，具有十分重要的意义。
D . 所谓“智能制造”，就是把互联网、云计算、大数据等新一代信息技术，贯穿于设计、管理、生产、服务等制造活动各个环节。
3. （2分） (2015高二上·武汉期中) 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（）中学阶段正是人生的起点，尽量多接触经过历史选择的人类文化精华，多挤点时间读大师的经典，让自己起点高一些，是终生受益的事情。
；当我们进入大师创造的精神世界，就会为那深厚的意蕴和睿智的表达所吸引，不断引发人生的思索，并感觉到向上和向善的巨大力量。
A . 明白这一点，我们就能一步步登堂入室，对经典就有一份尊崇，一份耐心，隔膜就会消除B . 不明白这一点，我们就不能一步步登堂入室，对经典就缺少一份尊崇，一份耐心，隔膜就难以消除C . 明白这一点，我们对经典就有一份尊崇，一份耐心，隔膜就会消除，我们就能一步步登堂入室D . 不明白这一点，对经典就缺少一份尊崇，一份耐心，隔膜就难以消除，我们就不能一步步登堂入室二、现代文阅读 (共3题；共36分)4. （6分）(2020·大庆模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。
三门峡市高二上学期语文期中考试试卷
三门峡市高二上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共1题；共6分)1. （6分）阅读下面文字，完成下列各题。
①中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。
书指书体，即汉字。
法指书写文字的方法和技巧。
中国书法通过高超的艺术技巧，把文字书写的法则提高到一种艺术的境界，使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵，发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
②以韵为核心的书法艺术，并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界，相反，它崇尚的是那种言语不能传达的意味，它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味，以及对简朴到深远的艺术手法的重视。
当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时，韵的意味也就从作品中显现出来了。
崇尚韵致的最终目的就是要脱俗，使艺术家无论在人格形态还是在艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。
韵如橄榄，它需要慢慢地去体会、涵咏。
如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态，那么“韵”则象征着精神超越的极致。
而“韵”的获取则是在一切艺术本体之外的，即就书法而言，学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就在于此。
③在中国的书法史上，书法家绝大多数都有超绝的风度才情，书法只不过是其气质风采和神情心性的自然流露，是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。
因而，书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”，所谓逸笔余兴，无所为方能有所为，这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的，各家不同风格的书法，都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。
它不着痕迹，空灵蕴藉，以微妙的暗示与含蓄，让人去感受突破一切人为的形式与法则的境界，在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。
“韵”作为生命状态的极致体现，让艺术家如痴如狂如醉，它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人气息。
2015-2016学年河南三门峡陕州中学高二上第二次对抗赛语文试卷(带解析)
绝密★启用前2015-2016学年河南三门峡陕州中学高二上第二次对抗赛语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：106分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、依次填入下面文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是来过蒙山的朋友一直惦着雨王庙旁的那棵百岁的老山楂树，还想摘几颗山楂带回去。
当我们来到那棵树下，抬头去看， 。
①已不见一颗山楂， ②邻近山路的枝条 ③只有树梢上和探出崖壁的几条枝条上还有簇簇红红的山楂果在风雨中摇着， ④想是被游客都摘去了。
⑤大家因够不着， ⑥也只好遗憾地笑笑。
A ．②①④③⑤⑥B ．①②③⑤④⑥C ．①②③④⑤⑥D ．②①③④⑥⑤2、下列各句中，没有语病的一句是A ．文博会将为国内外企业搭建一个产品展示、项目交易和信息交流的平台，为国内外客商创造良好的合作。
B ．英国前首相布莱尔日前在东莞进行了《从伟大到卓越》的主题演讲。
布莱尔此行包试卷第2页，共10页括出场费、中间介绍人员以及请嘉宾、订做高规格酒宴等花费，总共超过1000万元以上。
但其演讲内容并没有太多新意。
C ．针对陕西镇坪县猎人拍摄到“华南虎照片”一事，国家新闻发言人曹清尧昨天首次公开表态——一只孤立的老虎并不等于一个种群的存在，一张照片的真假并不说明野生华南虎现在的情况。
D ．有效解决看病贵、看病难是当今中国的一个紧迫问题，它不仅关系到我们能否继续坚持“以人为本”的原则，而且影响到我们能否继续推进社会主义事业的长远大计。
3、下列各句中加点的词语使用恰当的一句是A ．我国政府斥巨资力保本届奥运会万无一失，安全保卫工作可谓细致周到。
战斗机在空中盘旋，舰艇在海上游弋，警察在街道巡逻：这真有点风声鹤唳的味道。
河南省三门峡市陕州中学高二上学期第二次精英对抗赛语文试卷.pdf
2015-2016学年上期高二第二次精英对抗赛 语 文 试 卷 试卷满分：150分 考试时间：150分钟 第1卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成问题。
桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了人的某种情绪和情感，汇入了人们审美的心理因素，逐渐形成了中国的“桃花文化”。
? 桃花文化历史悠久，从《桃之夭夭》一直唱到《在那桃花盛开的地方》…… 桃花文化还具有普遍性，举凡恋爱、婚姻等人生喜庆活动，桃花总是“尚红”礼俗的主要角色。
包含“桃花”一词的人名、地名更是不胜枚举。
民俗中的“踏青”，采撷的也多是几枝早开的俏丽桃花。
至于与桃树、桃实相关的文化事象，几乎无所不在：“桃都”天鸡报晓、王母蟠桃盛宴、寿星捧桃、春日桃符、“桃李满天下”…… 桃花文化体现了中国文化人的自然观。
人类诞生于大自然，与大自然永远有一根剪不断的脐带。
大自然最美的季节是万物复苏、欣欣向荣的春天。
“咏春”的诗文，倾注了中国文人的炽热情感；春天又美在桃花盛开的时节，于是铺陈春景，不能不写桃花…… 永恒的自然界，极富生命力的桃花，推动着中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。
中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应物，加以抒写。
他们借桃花，歌颂自然美、劳动美、创造美，表现对永恒的自然、永恒的生命的向往。
桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神。
中国的文人，一方面要身体力行，去实现儒家的“修身齐家治国平天下”“经世致用”的理想，另一方面，又要准备在理想之梦被击碎时“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神的休憩与解脱，于是，陶渊明的《桃花源记》为自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。
桃花源作为一个“理想世界”，作为精神栖息之所，世世代代吸引着文人学士，形成了他们的“桃花源情结”。
中国一些文人并非不知道桃源之不可寻，他们寻找桃花源，几乎与屈子的《天问》一样，上升为一种探求宇宙、社会和人生意义的思维模式。
河南省陕州中学高三上学期阶段性考试前模拟训练语文试卷 Word版含答案.pdf
2015-2016学年上期高三阶段性考试前模拟训练 语文试卷 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
第Ⅰ卷共70分第Ⅱ卷共分150分考试时间为分钟。
I卷、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成题。
（选自《大科技·科学之谜》2013年第1期，有删改） 王来，字原之，慈溪人。
宣德二年以会试乙榜授新建教谕。
六年，以荐擢御史，出按苏、松、常、镇四府。
命偕巡抚周忱考察属吏，敕有“请自上裁”语。
来言：“贼民吏，去之惟恐不速，必请而后行，民困多矣。
”帝为改敕赐之。
中官陈武以太后命使江南，横甚，来数抑之。
武还，诉于帝。
帝问都御史顾佐：“巡按谁也？”佐以来对。
帝叹息称其贤，曰“识之”。
及报命，奖谕甚至。
英宗即位，以杨士奇荐，擢山西左参政。
言：“郡县官不以农业为务，致民多游惰，催征辄致已命。
朝廷悯其失业，下诏蠲除，而田日荒闲，租税无出，累及良民。
宜择守长贤者以课农为职其荒田令附近之家通力合作供租之外听其均分原主复业则还之。
蚕桑可裨本业者，听其规画。
仍令提学风宪官督之，庶人知务本。
”从之。
来居官廉，练达政事。
侍郎于谦抚山西，亟称其才，可置近侍。
而来执法严，疾恶尤甚，以公事杖死县令不职者十人。
逮下狱，当徙。
遇赦，以原官调补广东。
来自此始折节为和平，而政亦修举。
正统十三年迁河南左布政使。
明年改左副都御使，巡抚河南及湖广襄阳诸府。
也先逼京师，来督兵勤王。
渡河，闻寇退，乃引还。
景泰元年，贵州苗叛。
总督湖广、贵州军务侯卒于军，进来右都御史代之。
与保定伯梁，都督毛胜、方瑛会兵进讨。
贼平，班师。
诏留来、镇抚。
寻命来兼巡抚贵州。
奏言：“近因黔、楚用兵，暂行鬻爵之例。
今寇贼稍宁，惟平越、都匀等四卫乏饷。
宜召商中盐，罢纳米例。
”从之。
三年十月召还，加兼大理寺卿。
以来功大，乞加旌异。
都给事中苏霖驳之，乃止。
来还在道，以贵州苗复反，敕回师进讨。
明年，事平。
召为南京工部尚书。
英宗复辟，六尚书悉罢。
来归。
成化六年卒于家。
三门峡市高二上学期语文期中考试试卷
三门峡市高二上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列各句中，加线的成语使用正确的一项是（）A . 由于春节前就做好了防寒工作，因此那里的香蕉都能硕果仅存，蕉农也能安心过节。
B . 司马迁是一位勇猛的斗士，他敢于标新立异，走自己的路，因而《史记》处处闪烁着他那创造性的火花。
C . 这本书的情节引人入胜，读起来真让人津津乐道。
D . 考前每个考生都要做好充分复习准备，否则，上了考场万一有个三长两短，就会影响正常水平的发挥。
2. （2分）下列句中所运用的修辞方法，与其他三项不完全相同的一句是（）A . 这些大大小小造型生动的风筝，从辽阔的麦田里，从迤逦的大道旁，从潋滟的堤塘边冉冉升起，悠悠飞向空中，去亲吻白云。
B . 看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎沫。
C . 海面像一面明镜，它把正在晚妆的夕阳的脸庞映照得更加红艳可爱。
D . 骤雨没有住，太阳又嬉戏地从云隙里投下一道微光，就像悬在半空的一匹薄纱。
3. （2分） (2017高一下·鞍山期末) 下列各句中，有关文化常识的解说不正确的一项是（）。
A . 孝廉，汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。
B . 布衣，指麻葛之类的织物。
平民穿这类织物，因此“布衣”可以用来指代平民百姓。
C . 迁，是升迁的意思，文言文中表示这类意思的词语还有“拜”“征”“除”“辟”等。
D . 太子是中国古代帝王的法定继承人。
立太子原则：立嫡立长，一般立帝王的嫡长子。
4. （2分）在文中横线上填入下列语句，衔接最恰当的一项是（）一条石阶小路折转而上，___________。
树根并不很粗，却坚劲挺拔，都生长在石上。
___________；树冠顶部挑着的几株青青的疏枝，在风中摇曳着。
A . 两边一色翠柏，铺满沟沟壑壑，枝枝蔓蔓树干破石而出，如迎风的大旗；树根缘石壁而行，如闪电裂空B . 两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，铺满沟沟壑壑树干破石而出，如迎风的大旗；树根缘石壁而行，如闪电裂空C . 两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，铺满沟沟壑壑树根缘石壁而行，如闪电裂空；树干破石而出，如迎风的大旗D . 两边一色翠柏，铺满沟沟壑壑，枝枝蔓蔓树根缘石壁而行，如闪电裂空；树干破石而出，如迎风的大旗5. （2分）下列是有关传统节日的对联，其中不匹配的一项是（）A . 重阳节对联：何处题糕酬锦句，有人送酒对黄花。
河南省三门峡市陕州中学高二语文上学期第一次月考试题
2015-2016学年上期月考试卷高二语文考试时间：150分钟试卷满分：150分第I卷（共70分）一、现代文阅读（6分，每小题2分。
）阅读下面的文字，完成1~3题。
中国的桃花文化桃花，作为一种自然物，本来不具有“文化”的涵义。
但是，桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感，被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，世世代代承袭相传，于是，如同中国的“梅文化”、“菊文化”一样，“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花文化”。
中国的“桃花文化”和女性有不解之缘。
早在先秦的《诗经·周南》中，就有一首关于桃花的诗。
“桃之夭夭”，描写茂盛、火红的桃花，并用桃花来比喻年轻美貌的女子。
春秋时代，息国的国君夫人息妫容貌美丽，被人称作“桃花夫人”。
唐代的崔护在京都郊游，邂逅一少女，次年再访，人去桃花在，崔护感伤不已，题诗慨叹，“人面桃花相映红”一句就成了千古名诗。
还有清初孔尚任的著名悲剧《桃花扇》，曹雪芹在《红楼梦》里为黛玉葬花写的《葬花辞》和《桃花行》。
源远流长的桃花文化，从古代《诗经》一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。
在中国，“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象，在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里，桃花是“尚红”礼俗的主要角色。
桃花坞、桃花酒、桃花运，包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。
我国由历史沿袭形成众多的桃花观赏景点，早春二月，人们踏青采撷归来，多是几枝早开的桃花。
至于与桃树桃花桃实相关的文化现象，几乎无处不在：传说桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”，上有天鸡，天鸡一叫，天下的雄鸡也跟着叫。
在中国神话中，仙桃又是长寿的象征，神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。
桃树可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人们又用“桃李满天下”比喻老师的学生之多……那么，中国桃花文化为何如此独特呢？桃花文化，反映了中国文人的自然观。
河南省三门峡市高二上学期语文期中试卷
河南省三门峡市高二上学期语文期中试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上·鹤岗月考) 阅读下面文字，完成下面小题古代文章（这里主要指散文、骈文、小品文及八股文）评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分,是宝贵的文化遗产。
其评点的范围大到文章的宗旨,结构;小到一字一句的安排,剖毫析芒,无所不至。
文章评点自宋代以后就一直十分兴盛,流传十分广泛,（）。
古代文章评点文献数量相当庞大,因此今天开发古代文章评点,首要的任务就是深入开展文献调查。
这要注意以下问题:首先,古代文章评点的存在方式是多样的,①我们一般以往认为评点主要存在于选本之中,但实际上在别集之中很多也有评点。
明清时期,很多作家在写出作品后寄送给自己的师长、朋友和弟子阅读。
这些人阅读之后,往往会有一番评论。
很多作家在刊刻自己的文集时,就会把这些评论也附在每篇作品之后。
比如,康熙年间所刻《醉白堂文集》有王士祯等人的评点。
类似的例子举不胜举。
其次,古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献,所以不能局限在某一个文献类型之中。
假如只注重散文或骈文评点,而不去了解八股文评点,或者只注重集部评点,对有关经、史、子部的评点视而不见,肯定不能从总体上把握整个古代文章评点的脉络和格局。
总之,只有进行全面而彻底的考察,才能谈得上系统地整理和研究,否则只能是盲人摸象。
（1）文段中画线处的标点符号，使用不正确的一项是（）A . 古代文章（这里主要指散文、骈文、小品文及八股文）评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分。
B . 其评点的范围大到文章的宗旨，结构；小到一字一句的安排，剖毫析芒，无所不至。
C . 古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献，所以不能局限在某一个文献类型之中。
D . 总之，只有进行全面而彻底的考察，才能谈得上系统地整理和研究，否则只能是盲人摸象。
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2015-2016学年上期高二期中考试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷阅读题（共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
传统中国是在农耕经济的基础上形成的乡土社会，乡土社会的基本单位是村落。
村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元。
在长期生产、生活的过程中，就逐渐形成了具有中华民族特色的以乡土文化、家族文化与礼俗文化为主要表现形态的传统村落文化。
传统村落文化具有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等特点。
传统村落文化的这些特点，使它在村级管理中扮演着非常重要的角色。
具体而言，具有如下作用：一是维系村庄共同体。
由乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位、礼俗文化中的人情礼俗所组成的纽带，将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体。
村庄共同体的内向性、封闭性很强，一般村民不愿也不能脱离这个共同体，而外来人也难以融入这一共同体。
在这种村庄内部团结、和睦，而对外提防、疏离的传统村落文化中，村庄共同体得以维系着。
二是维系村落自治。
传统中国，“皇权不下县”，在州县级以下没有任何类型的正式政府机构存在，村落社会实行自治。
造成村落社会自治的原因，除了农村地域辽阔、中央财政不足、地方官员匮乏等地理、经济和政治等原因外，如果从文化角度上看，则是因为村落具备了自治的文化基础。
在传统村落社会，长老、族长和士绅等传统村落权威，能够借助于传统村落文化的意识形态功能，调解村落社会纠纷，维持村落社会秩序。
由于文化是最深层次的东西，它所造成的村落自治状态也因此更为长久。
这也正是在中国历史上政治风云变幻，而村落社会却难为所动的深层原因。
当前中国农村普遍采用村民自治的方式，村民自治具有浓厚现代民主政治特色，与传统社会的村落自治有着本质的不同，但有一点却是相同的，那就是它们都会受到村落文化的影响。
作为一种外部性的制度“嵌入”村落社会后，村民自治势必会受固有村落社会特性的制约，村落文化便是其中因素之一。
村民自治是在一个村落共同体内由村民自我管理，与政府的外部性管理不同，这种自我管理主要借助于基于共同体内部形成的规章和共同认可的权威。
这种共同体不是政治共同体，而是一个生活共同体和文化共同体。
因此，文化资源对于村民自治具有至关重要的作用，需要我们更加注重对文化资源的利用。
但任何事物都存在两面性，传统村落文化也不例外。
尽管传统村落文化中不乏有利于当前村民自治的积极因素，但是也存在着一些消极因素。
就其在村级治理中的消极一面看，第一，传统村落文化中人治色彩浓厚。
第二，传统村落文化中农民对权力的敬畏与崇拜意识浓重。
中国几千年封建社会的专制主义形成了专制文化，专制文化在村落社会中又形成了族长、长老以及与皇权有着千丝万缕的联系或皇权代表的士绅等传统权威的统治。
在这种统治格局中，传统权威在村庄中具有说一不二的力量，村民则养成了逆来顺受的性格。
第三，传统村落文化中家庭意识引发的家族文化主义严重，家族主义的封闭性与排外性，是相左于村民自治原则的。
（选自《村落文化在当前中国农村村级治理中的作用与重构》，有删改）1．下列关于“传统村落文化”的表述，不符合原文意思的一项是A．传统村落文化在村级管理中起着极为重要的作用：一是将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体，二是维系村落自治。
B．传统村落文化的主要表现形态是乡土文化、家族文化和礼俗文化，特点有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等。
C．传统村落文化是村落中的人们在长期生产、生活的过程中形成的具有中华民族特色的一种文化，突变性是其形成特点。
D．就当前村民自治而言，传统村落文化对它的影响既有积极性，也有消极性，消极性如农民对权力的敬畏与崇拜意识浓重等。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是A．村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元，由于实行自治，传统中国又“皇权不下县”，因而它和皇权没有联系。
B．作为乡土社会的基本单位，村落具有非常强的内向性和封闭性，一般村民不愿意也不能脱离村落，同时外来人也难以融入村落。
C．当前我国农村普遍采用的村民自治方式，与传统社会的村落自治有着本质的不同，但在受到村落文化的影响方面则是相同的。
D．当前实行村民自治的村落共同体不是政治共同体，而是生活共同体和文化共同体，因此要更加注重对文化资源的利用。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．传统乡村社会通过乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位、礼俗文化中的人情礼俗构建为牢固的村落。
B．严重的家族文化主义是传统村落文化中的家庭意识引发的，家族主义的封闭性与排外性是与村民自治原则相违背的。
C．传统村落社会中的长老、族长和士绅是权威，他们调解村落社会纠纷，维持村落社会秩序，村民们则逆来顺受。
D．在中国古代，村落能够实行自治，除了地理、经济和政治等原因外，更重要的是因为村落具备了自治的文化基础。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成4～7题。
刘综，字居正，河中虞乡人。
雍熙二年举进士第，解褐邛州军事推官，迁大理评事。
代还，对便殿①，因言：“蜀地富庶，安宁已久，益州长吏，望慎择其人。
”上嘉之，改太子中允。
未几，李顺果为乱，复召见，面赐绯鱼。
寻为三门发运司水陆转运使。
连丁家难，起知．．建安军。
先是，天长军及扬州六合县民输赋非便，综奏请降天长军为县，隶扬州，以六合县隶建安军，自是民力均济。
时淮南转运使王嗣宗兼发运事，规画．．多迂滞。
综因上言请复置都大发运司，专干其职。
至道三年，迁太常丞，职事修举，多称荐之者。
夏人扰西边，环庆大屯士马。
诏徙综为陕西转运副使。
时梁鼎议禁解盐②，官自货鬻。
上乃命综置盐事。
综条上利害，力言非便，卒罢其事。
时灵州孤危，献言者或请弃之。
综上言曰：“国家财力雄富，士卒精锐，而未能剪除凶孽者，诚以赏罚未行，而所任非其材故也。
今或轻从群议，欲弃灵川，是中贼之奸计矣。
且灵州民淳土沃，为西陲巨屏，所宜固守。
”六年，迁起居舍人，再为河北转运使。
时两河用兵，边事烦急，转漕之任，尤所倚办。
综继领其职，号为详练。
至是眷瞩甚厚，警急之际，辄资其奏处。
契丹请和，乃遣近臣谕以擢用之意。
景德三年，召拜户部员外郎。
综言：“御史员数至少，每奉朝请，劾制狱，多以他官承之，甚紊彝制。
望诏两制以上各举材堪御史者充，三院共置十员。
若出使按狱．．，所经州郡，官吏能否，生民利病，刑狱枉滥，悉得察举。
”四年，西幸．．，道出河阳境上。
时节度王显被疾还京，以综权知孟州事。
未几召还，复出知并州。
以政绩闻，州民乞留，优诏嘉奖。
归朝,知审官院,改吏部郎中。
综强敏有吏材,所至抑挫豪右,振举文法,时称干治,然尚气好胜，不为物论所许。
（选自《宋史·刘综传》，有删改）【注】①便殿：古时皇帝休息宴饮的宫殿。
②解盐：山西解池出产的盐。
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A．起知．．建安军起知：开始掌管B．规画．．多迂滞规画：谋划C．若出使按狱．．按狱：查办案件D．四年，西幸．．西幸：皇帝巡察西部5.对下列文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“解褐”解下平民所穿的布衣，换上官服。
“褐”即粗布或粗布衣，古时贫贱人穿的衣服，褐衣借指平民。
B．“绯鱼”是唐宋时朝官的服饰。
官服分颜色也是从唐朝开始，六品以下绿袍，无鱼袋；五品以上绯（大红）袍，佩银鱼袋：三品以上紫袍，佩金鱼袋。
皇帝一般给予某位大臣奖励，就根据其品级赐予相应的服饰。
C．“河北”指黄河以北。
“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称。
《寡人之于国也》“河内凶，则移其民于河东”句中，河东指黄河以东的地方，河内即黄河以西的地方。
D．“豪右”是封建社会的富豪家族、世家大户。
汉以“右”为上，故称“豪右”。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．刘综见解深刻，敢于发表个人意见。
他预见到蜀地将会大乱，进谏皇上要慎重用人；灵州处境孤危时，有人建议放弃灵州，他认为灵州是重要屏障，应该固守。
B．刘综执政为民，一心为百姓着想。
天长军及扬州六合县的百姓交纳赋税不方便，他奏请皇上改变了这一现状；有人建议禁止民间私自买卖食盐，他表示反对。
C．刘综能力突出，深受大家称赞。
担任太常丞时，事务处理得井井有条，得到多人称赞举荐；担任河北转运使时，处理繁杂而紧急的事务，被称为周到熟习。
D．刘综忠于国家，积极建言献策。
他建议恢复设置都大发运司，专门掌管运输职事；针对御史人员过少，遇事需借用其他部门官员的情况，他建议增加御史人员。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）上乃命综置盐事。
综条上利害，力言非便，卒罢其事。
（2）时节度王显被疾还京，以综权知孟州事。
未几召还，复出知并州。
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首词，完成后面8～9题。
（11分）踏莎行·初春徐灿①芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。
晶帘宛转为谁垂？金衣飞上樱桃树。
故国茫茫，扁舟何许？夕阳一片江流去。
碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。
【注】①徐灿：明末清初女词人。
②金衣：指黄莺。
8．词的前三句描绘了一幅什么样的景色？有何作用？（5分）9．此末尾两句表达了诗人什么情感，请简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分）（1）《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：，。
(2)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是“_____________，____________ ”。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中借古伤怀抒发理想幻灭、人生失意的两句是“_____________，____________ ”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）传奇侯发山放学的铃声一响，似乎转眼之间，同学们都一个个兴高采烈地被爸爸妈妈接走了，唯有丫蛋形单影只，孤零零走出了幼儿园大门。
那一场突如其来的大地震，使得丫蛋永远见不到爸爸了，妈妈的一条腿也残废了。
为了养家糊口，妈妈一天到晚就在街口卖烤红薯。
妈妈跟学校老师求情，说丫蛋今年都五岁了，非常懂事。
学校这才破例，每次放学后，丫蛋不需要家长接，可以独自一个人回家。
风呼啸着，刀子一样刮着人的脸。
丫蛋背着小书包，东张西望，磨磨蹭蹭不愿赶路。
忽然，她看到前面不远处围着一堆人，还不时传来阵阵喝彩声，她这才一蹦一跳跑了过去。
原来是一个坐在轮椅上的中年汉子在表演魔术。
丫蛋赶到的时候，他正在表演“空手取物”的魔术——他伸出空荡荡的双手，让大家看看，确认他手里没有什么东西。
然后，他的两只手捂在一起，翻来覆去地转动。
同时，他用嘴往手上吹了三口气。