古城新绛ppt
家乡介绍PPT山西运城
稷山
稷山县位于山西西南部，运城市正北端，距太原市410千米，距运城 市85千米。东靠新绛，西临河津，南以稷王山和闻喜、万荣接壤，北 为吕梁山与乡宁相连。
旅游景点
稷王庙、青龙寺、宋金墓群、大佛寺
特色小吃
板枣﹑烧饼、麻花、面食、花馍
民风民俗
稷王庙位于稷山县城中心， 是奉祀我国农业始祖后稷 的庙宇。该庙原在县城以 南50华里的稷王山上，是 相传的后稷教民稼穑之地。
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从古建遗址上看，唐代的细绳纹砖，宋代的花纹方砖随处可见。
另有明代数百个木雕人像，20余通明清时代修庙的 碑刻。
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从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的 繁荣纪事 ！！！
《说文解字》对“妫”的解释是：“虞舜居妫汭为氏”。妫汭， 就是妫水曲的地方。传说上古之时，尧欲禅位于舜，把两个女儿娥 皇、女英嫁给他，舜将二女安置在妫水之滨。为什么叫妫水呢？传 说当时有野象为害人类，舜欲制服野象，但几乎被野象所杀。在娥 皇、女英的帮助下，舜最终制服了野象，后人就把舜帝服象而居的 地方叫作“妫”。“妫”者，从女，从为。女者，尧的女儿，舜的 妻子；为者，以手牵象，象服于人。所以，最初的妫字，形似女子 手牵大象。
五十岁始来游学于齐，至 荀子
襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被 逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿 废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子。 荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人， 同屈原一起被称为“辞赋之
龙门——河津市
河津市地处山西省西南部，运城市西北隅。南有台 地与万荣毗连，北枕吕梁山与乡宁接壤，东连汾水 与稷山毗邻，西隔黄河与陕西省韩城市相望。加之 禹凿龙门的优美传说，使得河津这块风水宝地更加 瑰丽多姿，让人悠然神往。
绛州文化
绛州文化
制 作 者: 彭尹婷 刘丽园 郑慧珺
贾圣炫 曹振宇 雷 昀 郑丽君 指导老师：周忠山
春秋古都 文化名城
荀子故里 中国绛州
简 介
新绛县古称绛州，位于山西省西南 部，临汾盆地西南边缘，北靠吕梁山， 南依峨嵋岭，汾、浍二河穿境而过。绛 州是座历史悠久的古城，春秋时曾为晋 都，战国时属魏。南北朝时，北魏置东 雍州，北周明帝改为绛州。隋开皇三年 （ 583）州治从玉壁迁至今县城处。距 今已有一千四百多年的历史。
龙兴寺，始建于唐。因其中供有碧落天尊 像，故名碧落观。唐高宗咸亨元年（公元670 年），改称龙兴寺。至唐会昌五年（公元845 年），由于武宗李炎大兴灭法运动，拆寺毁佛 之风盛行，寺内的建筑毁之殆尽，唯只塔院寺 幸得以存。宋代时，太祖赵匡胤曾寓居于此， 所以改寺为宫。后因僧人占居，才又恢复了龙 兴寺之名。80年代末至90年代初，在山西省文 物局的支持下，新绛县委县政府又广泛集资， 组织义务劳动，广征能工巧匠，加固了寺基， 整修了殿宇，补建了廊房，并新开了一条直达 寺院的宽阔通道。从而使千年古寺，重焕容 光，又展新姿。
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家乡介绍山西运城精品PPT课件
绛州三楼 绛州大堂 哥特式天主教堂 唐代宝塔 东西天池 绛守 居园池 文庙
特色美食
绛州火锅 生炒米 醪糟 臊子面 猪卷子 羊杂烂 锅盔
钟楼
北宋乾德元年963所建内悬万斤巨钟钟 声清脆、悦耳、宏亮，夜静可声闻数
十里。
主 构创
要 。建
乐 楼
场 所 ，
城 内 过
年 代 不
上 下 层 同 时 唱 戏
年详 过， 节现 戏为 曲明 活代 动遗
鼓楼 据碑记创建于元至正年间，明清均有重修。
现存木结构为明代遗构。
明清时州府县城多有市楼，俗称鼓楼， 唯绛州三楼并峙，南北鼎形排列，钟楼 在南，乐楼在东，鼓楼偏北。为省重点 文物保护单位。
绛州大堂始创于唐，现大堂内仍有4 块大型石质覆盆式莲花柱础可以炫耀 唐代的辉煌。这里一直是州府衙门的 正堂，正堂前有一块已碎裂成多块的 “鱼儿跪堂石”
舜帝陵
历史文化名城——新绛县
新绛县位于山西省西南部，汾河下游盆地。新绛旧称绛州，辛亥革 命后废除州治改称新绛。
1993年，经山西省建设厅、省文物局组织专家评审，并经山西省人 民政府批准，新绛成为省级历史文化名城城。在此基础上，根据建 设部、国家文物局局（90）建规字第378号文件要求，新绛又被推 荐申报第三批国家历史文化名城。1994年，新绛被批准为国家历史 文化名城。
• 春秋战国时为古曲沃地，秦为左邑，属河 东郡。西汉元鼎六年（公元前111年）汉武 帝刘彻巡幸河南，路经河东左邑桐乡，闻 平南越大捷，进改桐乡为闻喜。历代县城 虽有变迁，其名称一直沿用至今。闻喜是 我省闻名海内外的宰相之乡，从古至今文 人辈出，文化氛围浓厚。
董泽湖正在成为经济调整中的特种经济旅游区
名闻遐迩的唐代“碧落 碑”，小篆俊秀，书写特 异，笔法工整，布局严峻， 后人难以认读，为我国书 法史上的珍品
绛州古城沿革及概况
绛州古城沿革及概况一、历史沿革新绛县之名，始于1912年(民国元年)。
这片国土，原为绛州本州。
西周时期，武王封文王第十七子为郇侯于此。
如今县城西北十三里席村有郇城遗址，后去邑为荀。
《水经注》载之古荀国，即在今席村一带，《太平寰宇记》：“荀城东县西十五里，即重耳所居之地”。
后荀国为晋所灭。
春秋时期，此外属晋，今县城南3公里，曾建有褫祁宫，为晋国王室宫苑。
王宫与王泽相联，均在汾、浍二河之间。
隋代末年，依宫余址筑修义堡。
今为东升庄。
县西北泉掌镇有晋灵公台。
史称“晋灵公不君，以弹丸击人。
即此”。
战国时期，韩、赵、魏三家分晋后，地属魏，称汾城，隶属河东郡。
秦时仍属河东郡。
北部为临汾县，西部为长修县。
临汾旧城在今县城北25公里处，襄汾县晋城村，俗称晋城园子。
长修故城在今县城西北15公里处泉掌镇，俗称泉掌街里。
汉高祖时，封御史杜括为长修侯。
长修为侯国。
东汉改为长修镇。
西晋时，临汾县属平阳郡。
南北朝时，北魏元帝元年(386)于柏壁镇置东雍州。
分临汾县为秦平县和南太平县。
太合十一年(487)置正平郡，领闻喜、曲沃二县。
北周明帝武成二年(560)改东雍州为降州，徙闻喜龙头城(今礼元镇龙头堡)。
武帝时又返回柏壁。
建德六年(577)徙稷山玉壁。
隋代开皇三年(583)州治从玉壁迁至今县城处。
废正平郡，改为绛郡。
辖正平(今新绛)，龙门、太平、曲沃、翼城、稷山、绛、垣曲等八县。
唐武德元年(618)置绛州总管府。
辖绛、潞、盖、建、泽、沁、韩、晋、唐、浍、秦、蒲、虞、芮、邵等十五州。
武德三年(620)废总管府为雄郡。
领正平、翼城、曲沃、垣曲、太平、绛等七县。
贞观中，分天下十三道。
绛州属河东道。
领治仍旧。
五代袭唐制。
宋置绛郡防御，为雄州。
辖正平、曲沃、翼城、太平、稷山、绛、垣曲等七县。
金置绛阳军节度使。
兴定二年(1218)升为晋安府。
总管河东南路兵马。
兴定三年(1219)又置河东南路转运司。
领正平、翼城、曲沃、闻喜、垣曲、太平、绛、沁水等八县。
家乡介绍山西运城ppt课件
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运城
• 春秋战国时为古曲沃地，秦为左邑，属河东郡。 西汉元鼎六年（公元前111年）汉武帝刘彻巡幸河 南，路经河东左邑桐乡，闻平南越大捷，进改桐 乡为闻喜。历代县城虽有变迁，其名称一直沿用 至今。闻喜是我省闻名海内外的宰相之乡，从古 至今文人辈出，文化氛围浓厚。
名闻遐迩的唐代“碧落 碑”，小篆俊秀，书写特 异，笔法工整，布局严峻， 后人难以认读，为我国书 法史上的珍品
东西天池
古城原为“卧牛城”，只有南北 两个城门，南为嘴背为臀，东西天 池为牛眼，角塔为牛犄角，唯一的 南北大街为牛脊，左右62条巷为牛 肋，宝塔为牛尾。今东天池改造为 供游人钓鱼划船娱乐之地。原西天 池在城市建设中填埋。
1993年，经山西省建设厅、省文物局组织专家评审，并经山西 省人民政府批准，新绛成为省级历史文化名城城。在此基础上，根 据建设部、国家文物局局（90）建规字第378号文件要求，新绛又 被推荐申报第三批国家历史文化名城。1994年，新绛被批准为国家 历史文化名城。
旅游景点
绛州三楼 绛州大堂 哥特式天主教堂 唐代宝塔 东西天池 绛守 居园池 文庙
现存木结构为明代遗构。
明清时州府县城多有市楼，俗称鼓楼， 唯绛州三楼并峙，南北鼎形排列，钟楼 在南，乐楼在东，鼓楼偏北。为省重点 文物保护单位。
绛州大堂始创于唐，现大堂内仍有 4块大型石质覆盆式莲花柱础可以炫 耀唐代的辉煌。这里一直是州府衙门 的正堂，正堂前有一块已碎裂成多块 的“鱼儿跪堂石”
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三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明 的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 我有所感事， 结在深深肠。 你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一 个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。 刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。 与善人 居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 半生
百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择 一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。 人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。 路过的已经路过，留下的且当珍惜 我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木 栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！ 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。 每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。 那一 年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一开始就知道是这样 的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。 黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。 因为有了因为，所以有了所
新绛介绍
在全国各种各样的庆典活动中，总能见到一支来自历史文化名城的新绛的民间鼓乐团。
他们表演的《秦王点兵》，以娴熟的技艺，昂扬的激情，把一千三百多年的秦王李世民在绛州演武练兵的雄壮场面表现得淋漓尽致。
“八百里分麾下置，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
”观众们一下子就被带进了那“武功定天下，文德绥海内。
”的盛唐岁月。
盛唐时候，绛州是全国瞩目的文化名城。
时至今日，在绛县，除了威风锣鼓之外，还可以寻到许多盛唐遗韵。
新绛城，西北高，东南低，古时只有南北两个城门，俗称“卧牛城”。
又因旧时城围九里，也叫“九里城”。
新绛在城建布局上，有别于其他城市，具有鲜明的个性特点。
三晋域内，大部分城市都属规整式，中轴为线，左右对称，遥相呼应。
而新绛却是个例外，临川笼丘，因地制宜，楼、街、塔、观、庙、院犬牙交错，层层叠叠，很少讲究对称，好像故意避免似的。
这是为什么？我想，如果用图画来比拟，对称的建筑是图案画，而不是国画。
新绛，就如同一幅酣畅淋漓的国画，讲究山水意境，民情神韵，自然之趣，从而把呆板对称的形式摒弃在外。
新绛，如此国画般的城建布局，在一千三百多年前的唐朝就形成了。
悠久的历史为新绛留下了极为丰富的人文景观，众多的人文景观为古城增添了许多仙风神韵。
唐贞观年间敕建的福胜寺、唐开元年间修建的白台寺、宋太祖寓居的龙兴寺、元化修建的稷益庙、爱国将领冯玉祥卧藓尝胆的汾阳洞……全县共有各类文化古迹169处。
新绛县，于1994年1月被国务院命名为国家级历史文化名城。
新绛城内的绛州大堂，绛守居园池和绛州三楼以及龙兴寺，是我们研究新绛历史文化，吏治文化、园林文化和民俗文化的代表性建筑。
新绛之奇，奇在绛州大堂。
绛州大堂，是唐代创建的州衙大堂，也是全国目前保存最完整的三座州衙大堂之一。
唐初，左将军张士贵奉命在此设帐募军，寒窑出身的薛仁贵风尘仆仆来投军，走上了报国平寇的军旅生涯。
近年来，又在绛州大堂内发现了极为珍贵的宋代刻石《文臣七条》。
系宋真宗赵恒御制的臣子规范：“一曰清心；二曰奉公；三曰修德；四曰责实；五曰明察；六曰劝课；七曰革蔽。
运城城市介绍PPT
PART 4
城市文化
蒲州梆子
蒲州梆子明末清初形成于晋、陕、豫交界地带的蒲州，主要 流行于山西南部及陕西、河南、甘肃、青海等省的部分地区。 它是我国古老的梆子腔剧种之一，初期民间称为乱弹或梆子 腔，清代中叶称山陕梆子，民国初年称蒲州梆子，20世纪30 年代起简称蒲剧。 蒲州梆子剧目众多，现在已知剧目有一千四百多个，其中 《窦娥冤》、《薛刚反朝》、《麟骨床》、《杀驿》、《挂 画》等影响较大。蒲州梆子唱腔以梆子腔为主，另有昆曲、 吹腔及民歌小调等。 梆子腔属板腔体，有7种基本板式，另有唢呐曲牌和丝弦曲 牌三百多支。蒲州梆子的声腔特征是腔高板急，起伏跌宕， 长于抒发慷慨激越的情绪。
PART 2
著名景点
运城盐湖
运城盐湖是位于山西省运城市的一个古老而又典型的内陆咸水湖。它是世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一，由于其 盐含量类似中东的“死海”，人在水中可以漂浮不沉，故被誉为“中国死海”。运城盐湖诞生于新生代第三纪喜马拉 雅构造运动时期，约有0.5亿年历史。该湖自东北向西南延伸，长约30千米，宽3千米至5千米，湖面海拔324.5米， 最深处约6米，总面积132平方千米。
城市介绍PPT
PART 4
04
城市文 化源自城市文化CHENGSHIJIESHAO
PART 4
城市文化
绛州鼓乐
新绛古来就是三晋一块文化宝地，位于山西南部，地处晋、陕、豫三省交界的黄河三角洲。“唐为畿内地，有大夏 之墟”，曾是晋国都城之一。自北魏起设为州治，直至清末。今为国家历史文化名城。山西是鼓乐的故乡，新绛更 是鼓乐之乡，从接壤的襄汾县陶寺出土的新石器时代晚期的土鼓和鼍鼓推测，还在六千多年以前已经有了原始鼓 乐。
PART 2
著名景点
后土祠
后土圣母是最古之祖，土地最尊之神;后土祠又是海内 祠庙之冠，北京天坛之源。它作为根祖文化的源头， 已越来越显现出其深邃的历史文化内涵。
2024年度走绛州课件3
摄影是记录风光美景的有效 手段之一。在拍摄时，可以 运用不同的构图、光线和色 彩等表现手法，展现出风光 的独特美感。
通过文学创作来表达对风光 的感受和理解，可以深化对 风光的认识和体验。可以尝 试写诗、散文等文学作品来 抒发情感。
在游览过程中，导游的讲解 可以帮助游客更好地了解风 光背后的历史和文化内涵， 提升游览体验。因此，在欣 赏风光时可以选择有导游讲 解的旅行团或自行查阅相关 资料进行深入了解。
留出足够的时间用于休息和用 餐，避免行程过于紧凑。
考虑天气因素，合理安排室内 外活动的时间分配。
15
注意事项与应急处理措施
注意事项
遵守当地法律法规和景区规定，尊重当地风俗习惯。
2024/3/24
注意个人财物安全，不要携带过多现金和贵重物品。
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注意事项与应急处理措施
保持饮食卫生，选择干净卫生的餐馆用餐。
绛州剪纸
具有独特的艺术风格和地域特 色，是民间艺术瑰宝
绛州面塑
以面粉为原料，塑造各种人物 形象，寓意吉祥如意
绛州戏曲
融合多种戏曲元素，形成独特 的地方剧种
2024/3/24
5
绛州名胜古迹及旅游资源
01
02
03
龙兴寺
位于绛州城内，是一座历 史悠久的佛教寺院
2024/3/24
绛守居园池
始建于公元596年，是中 国现存最早的园林建筑之 一
绛州鼓楼
古代城市的标志性建筑之一，具 有重要的历史和文化意义
8
02
走绛州路线规划与行程安排
2024/3/24
9
路线设计原则及景点选择依据
安全性
确保路线安全，避开危险区域。
便捷性
选择交通便利、道路状况良好的路线。
试论新绛成为历史文化名城的原因
试论新绛成为历史文化名城的原因新绛，位于山西省西南部，介于尧都禹城之间，东界侯马，西邻稷山，南与闻喜接壤，北同襄汾、乡宁毗连，土地面积593.4平方公里,总人口30万人。
1993年，经山西省建设厅、省文物局组织专家评审，并经山西省人民政府批准，新绛成为省级历史文化名城。
在此基础上，根据建设部、国家文物局（90）建规字第378号文件要求，新绛又被推荐申报第三批国家历史文化名城。
1994年，新绛被批准为国家历史文化名城。
那么新绛为什么会成为历史文化名城呢？为此，笔者不揣浅陋，拟从以下五个方面给予论证。
一、显赫的政治地位新绛，古称绛州，乃是历史悠久的三晋名城之一。
西周为荀，春秋时期属晋，战国时期三家分晋之后属魏。
秦汉属河东郡。
南北朝时，北魏于柏壁置东雍州，北周明帝时改东雍为绛州。
隋开皇三年（公元583年），迁至今县城处，改为绛郡，管辖正平（今新绛）、龙门、太平、曲沃、翼城、稷山、绛县、垣曲等八县。
唐武德元年（公元618年）置绛州总管府，管辖天下15州。
次年废总管府，为雄郡。
宋元时代，皆为正平县。
明为绛州，属山西布政司，隶平阳府，领稷山、垣曲、绛等三县。
清初依旧，雍正二年（公元1724年），改为直隶绛州，领稷山、河津、闻喜、垣曲、绛等5县。
民国元年（公元1912年），废州改县，取“咸与维新”之义，又兼与绛县相区别，定名为新绛至今。
因此，按隋开皇三年建州城计算，绛州距今已有1400多年的历史。
值得一提的是新绛在历史上由于其地理位置的优越，更增加了其政治地位的重要性。
新绛位于晋省西南，地处汾河下游，临汾盆地之南缘，当秦晋要冲，是历代兵家必争之地。
史书记载：“伊古在昔，绛当秦晋要冲，兵家有事，在所必争”。
为“后晋之都会”、“李唐之雄州”。
史家雇氏景范称：绛州“控带关河，辅翼汾晋，据河东之肘腋，为战守之要区”，“马燧拔此而怀光危；朱温扼此而王珂陷；五代周备此而河东却；金人屯此而关中倾”。
可见“霸业兴衰。
民族消长”均与能否控制绛地关系极大。
新绛文旅故事
新绛文旅故事
摘要：
一、引言：新绛县文旅发展的背景和意义
二、新绛文旅资源的丰富多样性
1.历史文化资源
2.自然景观资源
3.民俗文化资源
三、新绛文旅产业的现状与挑战
1.产业发展现状
2.存在问题与挑战
四、新绛文旅产业的发展策略
1.挖掘和整合文旅资源
2.提升文旅产品品质与创新
3.加强宣传推广与交流合作
五、新绛文旅产业的未来前景
1.产业发展趋势
2.机遇与挑战并存
六、conclusion：对新绛文旅产业的展望
正文：
随着互联网技术的飞速发展，短视频行业在我国迅速崛起，不仅深刻影响着人们的日常生活，还推动了传媒、娱乐、营销等领域的变革。
本文将对短视
频行业的类型、发展现状、面临的挑战与问题进行分析，并探讨行业的趋势与前景。
一、短视频行业的兴起及其影响
短视频是指时长在几分钟内的短篇视频，具有传播速度快、互动性强、覆盖面广等特点。
近年来，我国短视频行业呈现出爆发式增长，成为互联网行业的一大亮点。
千年沧桑绛县城
千年沧桑绛县城笔流城市是人类社会文明的标志物和结晶体，也是一个地方政治、经济、文化的中心。
要了解一座城市，首先应了解这座城市的发展历史。
绛县东华山晋文公像始建成因绛县山水相宜，人杰地灵，史称“绛地”。
专家考证，新石器时期，绛县一带人口稠密，曾为晋南统辖中心。
西周早期，这里为晋国核心区域，因当时出现“县”的建制，也被史学家称之为“天下第一县”。
春秋中期，晋献公将晋国都城从古曲沃（今闻喜县）迁移到车厢城（今古绛镇南城村），命为绛，历献、惠、怀、文、襄、灵、成、景8位国君。
公元前585年，晋景公迁都新田（今侯马市）命为新绛，称原晋都为故绛。
从此，绛县被世人称为故绛，一直沿袭至今。
正是由于绛县的古老，秦始皇实行郡县制，绛县名列其中。
西汉初年，汉高祖刘邦实行分封制，把绛县赐给异姓功臣周勃，食邑8180户，封为“绛侯”。
《绛县志》载：“西魏大统五年（539），绛县治所（县城所在地）在浍交川（今大交镇大郡村），历时26年。
”从北魏太和十八年（494）至唐武德元年（618），在124年中，晋国中期都城车厢城成为北魏、西魏、北周、隋、唐5个历史时期绛县的治所（县城所在地）。
李渊、李世民父子经多年努力，推翻隋朝统治，于唐武德元年（618），建立起唐王朝。
就在那一年，唐王朝委派的地方官员看到，旧县城偏居涑水河以南，交通不便，建设太过陈旧落后，无法满足形势发展的需要，便把绛县县城由车厢城迁移到现址。
从此，绛县县城历唐、宋、金、元、明、清，至今穿越了1400多年的沧桑岁月，比始建于明洪武三年（1370）的平遥古城还要早700多年，是目前山西省最古老的县城之一。
历史变化清光绪《绛县志》城池篇载：“县城，唐武德元年自车厢城移建筑城，周五里十三步，高二丈，池深一丈，门三，东曰镇峰、南曰绛阳、西曰泰安，各有楼。
宋、金、元因之。
”城墙即是县城的标志，又是确保全城安全的军事防御设施。
历朝历代，统治者无不竭尽全力，精心维护。
清光绪《绛县志》城池篇记载，自明正统十四年（1449）至清同治六年（1867）在两个朝代418年间，县城城墙、城门、城楼、城池等先后曾有过22次重建、重修、增修和维修，主要原因是地震、战争和自然损坏。
新绛龙兴寺
新绛龙兴寺宋太祖寓居池——龙兴寺龙兴寺位于新绛县城北街顶端的高崖上。
当你从县城南关下车，涉过那座人工搭成的小浮桥，或者坐车从浮桥上游的汾河大桥通过，一踏上热闹非凡的新绛县城的街头，纵目远眺，首先迎入眼帘的，便是耸立在巍巍高垣上的龙兴古寺。
龙兴寺据记载，该寺始建于唐。
因其中供有碧落天尊像，故名碧落观。
唐高宗咸亨元年（公元670年），改称龙兴寺。
当时，寺院建筑十分雄伟，规模也相当宏大。
至唐会昌五年（公元845年），由于武宗李炎大兴灭法运动，拆寺毁佛之风盛行，龙兴寺内的建筑毁之殆尽，唯只塔院寺幸得以存。
宋代时，太祖赵匡胤曾寓居于此，所以改寺为宫。
后因僧人占居，才又恢复了龙兴寺之名。
该寺基址兀耸，居高临下，颇有气势。
原存建筑主要有大雄宝殿和高塔等。
80年代末至90年代初，在山西省文物局的支持下，新绛县委县政府又广泛集资，组织义务劳动，广征能工巧匠，加固了寺基，整修了殿宇，补建了廊房，并新开了一条直达寺院的宽阔通道。
从而使千年古寺，重焕容光，又展新姿。
龙兴寺地理优越，建筑宏伟，风物迷人，故而新绛县博物馆就辟在这里。
多年来，他们辛勤工作，不仅将龙兴寺完好地保护下来，而且收藏了一批重要的碑刻和文物珍品。
陈列在大殿后的前后碑亭、碑廊内的近十通古代碑刻，都是十分引人注目的。
其中最富价值的，是以大篆而称誉全国的书法艺术名碑《碧落碑》。
对于碑名的由来，有说是取于碑文中的“栖真碧落”一词，有的说是因为碑在碧落观中。
此碑高2．26米，宽1．03米，厚0．21米，系唐高宗李治总章三年（公元607年），高祖李渊第十一子韩王元嘉的儿子李训、李谊、李撰、李谌为其亡母房氏祈福而立。
文为篆体，共21行，每行32字，除去空阙，实有630个字。
碑文的用字和结体，杂取钟鼎、古籀、兼及小篆等文，在前代诸家古体书法的基础上，加以省变通借，融汇贯通，从而创造出一咱姿态优美，独具风格的新的古篆体，看上去规整无匠气，舒畅而且秀逸，是历来金石家书法家看重的珍品。
山西小小一个新绛县，全国重点文物保护单位十几个，各有精妙处
山西小小一个新绛县，全国重点文物保护单位十几个，各有精妙处过完年从四川开车回京，选择在新绛住一晚。
不去不知道，一去吓一跳。
啥时候到了山西地界，都会被惊艳。
小小的一个新绛县，仅全国重点文物保护单位就有13处。
时间紧张，我们只看了城内的几个重点地方，已然十分了得。
新绛古称绛州，历史悠久。
春秋时曾为晋都，战国时属魏。
从隋代作为州治，距今已有1400多年的历史。
在唐代更是位列六大雄州，为铸币重地，高峰时占全国铸币量的三分之一，“天下铸钱率倚绛州”。
经济发达必然带来文化繁荣。
在老城内走不了几步，便能看见一处名胜古迹。
绛州大堂始建于唐代的州衙大堂，现存建筑为元代遗构。
是全国目前保存最完整的三座州衙大堂之规模最大者。
大堂高大宽阔，巍峨壮观，面宽七间，进深八椽。
全国州衙正堂通例为五间，而绛州大堂独为七间，全国少见。
大堂内有几个可看之处，一是4个大型石质覆盆式莲花柱础，为唐代遗物；二是堂内北壁东侧的宋真宗御制《文臣七条》碑，是宋代遗物；三是正堂中心有一块已碎裂的'鱼儿跪堂石'，为犯人下跪处；四是堂柱粗大，规格不一，不拘一格，粗犷豪放。
绛守居园池当地人俗称隋代花园，在绛州大堂后身，是我国现存唯一一座隋代园林。
原是隋代地方官梁轨为兴修水利而建，后来历任州官在此建亭台楼榭，成了州署花园。
现存建筑有嘉禾楼、洄莲亭等。
洄莲亭为明代重修，半架池上，高耸似阁，三面皆窗，十分精美。
龙兴寺始建于唐，宋太祖赵匡胤曾寓居于此。
寺中有大名鼎鼎的碧落碑。
碑刻于唐总章三年，唐高祖李渊的四个孙子为其母房太妃（房玄龄之女）祈福所立。
600多字，由唐小篆、钟鼎、颉、籀等多种文字刻成，书刻奇古、行笔精绝，被文字学家称为“独树一帜”的碧落碑体，是研究古代汉字演变史的珍贵文物。
碑亭后面即是龙兴寺大雄宝殿，大殿面阔五间，为元代遗构。
殿内供奉三世佛及4尊胁侍菩萨，是宋金时期的泥彩塑像作品，佛像有4.5米高，面庞丰满，眉清目秀，衣袂飘飘，线条流畅，十分生动，是我国彩塑艺术中的珍品。
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城隍有的地方又称城隍爷，是古代汉族宗教文 化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于 地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教 信奉守护城池之神。
中国皮影起源于晋陕豫交汇地区，绛州皮影即位于其中，故系中国最 早的皮影戏之一。其出现年代大约在唐末五代时期，距今已有千年以 上的历史。
鼓楼，据碑记创建于元至正年间，明清均有重修。现存木结构为明代遗构。因年久失修，1994年进行抢救性翻修并 彩绘，现面貌已焕然一新。鼓楼筑在七星坡顶端西侧，座西面东，在州府大堂的东南，基址宏大，砖石混砌而成， 东西辟券洞门串通，楼身为三重檐，歇山顶，逐级相应收缩。底层面宽五间，进深二间，周围辟回廊，可以供游人 四面瞭望，南观汾水如带，北望吕梁岚气氤氲，四周风光尽收眼底。二层、三层皆面宽三间，进深一间，二层也可 以登高远望。楼内梁架规正，别具一格，颇具古建价值。
新绛县有着演奏鼓乐的传统，鼓乐是民间文艺活动的主 要内容，更是当地“社火”活动中的最流行的节目之一。 绛州鼓乐以花敲干打著称，这种鼓乐的演奏者充分利用鼓 的各个部位以及鼓槌、鼓的最佳声音进行演奏，演奏起 来宏厚博大，气势磅礴恢宏，声韵铿锵，粗犷豪放而有力 度。
绛州刻瓷是 汉族传统工 艺美术品。 刻瓷就是运 用特制的刀 具在烧制好 的瓷器表面 上进行雕刻 的汉族传统 手工技艺， 有人形象地 将其比作瓷 器上的“刺 绣”。
据《新绛县志》记载，最早为北宋乾德元年（963）所建，后因失火全部毁尽，又在废墟上重建，元、 明均有重修。现存建筑为明万历年间遗构，清代有修葺。1979年和1994年两次翻修，使之焕然一新。 该楼地势高峻，台基耸立，为正方形，楼身四面设有券洞门，嵌有四副石刻楹联，屋顶为十字歇山顶， 剪边琉璃瓦饰。内悬万斤巨钟，为金天德大定年北关“天庆观”所铸，因铸造技术科学先进，钟声清 脆、悦耳、宏亮，夜静可声闻数十里。