马克思主义哲学06(视频文字版)

对立和统一规定内容是下面包含了一共是四个关系，这个就我们叫第五点，叫矛盾的统一性和斗争性的关系。

矛盾的统一性和斗争性的关系，这个是比较重要的。

就是说，你要数清楚什么叫统一性，什么叫斗争性，它们的区别是什么，又讲它们的联系。

最后我们得一个结论，叫它的意义是什么？我们现实中，我们经常讲一个内容，就是讲，就是在对立中把握统一，统一中把握对立。

这是一个内容。

还有一个最重要的内容，我们讲到矛盾是事物发展的动力和源泉，就要分别说明统一性，矛盾统一性在事物发展中的作用。

又要说明，矛盾的斗争性在事物发展中的作用。

矛盾的统一性有三个作用，一个就是它们矛盾双方在这个统一体当中，得以存在和发展。

二一个，叫矛盾双方相互吸取有利于自身的因素得到发展。

第三个，矛盾双方相互贯通，向对立面转化，统一性的三个作用。

斗争性的两个作用，就是初始事物的量变和质变。

所以把这两个方面组合起来，也就说矛盾统一性和斗争性的结合，叫初始事物的发展。

第六个叫内因和外因的关系。

我们总体讲，矛盾是事物发展动力的源泉，我们具体到一个事物，它就有内因和外因的关系。

按照毛泽东的观点，内因外因在事物发展过程中的作用是三点，我们叫外因是条件，内因是根据，外因通过内因起作用。

也就说任何一个事物发生，都要内因和外因。

但是内因是根据，是第一个原因。

所以在应用到现实当然我们很强调，我们要坚持自力更生，同时又实行对外开放。

注意到，这两个精神，最近温家宝总理在国庆的招待会上也很明确，我们要有三个坚定不移，我们要坚定不移地走科学发展道路，第二个我们要坚定不移地走改革开放的道路，第三个，我们要坚定不移地走自力更生，艰苦奋斗的道路，你看自力更生有，还有对外开放有，就注意到这个原理的应用是现实的。

第七个是矛盾的突然性突出性的关系。

矛盾的普遍性特殊性关系，毛泽东说，这是唯物辩证法关于矛盾的精髓。

所以矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是共性和个性的关系，也就是一般和个别的关系。

这个大家要注意，这个原理也是挺重要的。

这个原理里面，我们很强调说，它们有三点，它们既相互区别，又相互联系，还有在一定条件下相互转化，尤其是讲联系那个内容，它有三点。

所谓三点就是讲共性和个性，任何一个事物，都是共性和个性统一，分不开，有共性有个性。

第二点，共性与个性之中，所以，共性与个性之中就说成好几个等价的表述。

一般只能在个别存在任何个别都是一般。

实际上最重要的话，是共性与个性之中。

还有就是第三点，就在一定条件下，相互转化。

在一定条件下，才会不同，使共性变成个性，使个性变成共性。

它具有三点。

第八个观点，就是讲矛盾力量或者矛盾发展的不平衡性。

我们把它分成为主要矛盾和非主要矛盾，矛盾的主要方面和非主要方面的关系。

这里要注意，讲主要矛盾非主要矛盾，是讲一个现实事物有许多矛盾的情况下，其中有处于领导和支配地位矛盾，这叫主要矛盾。

那么处于从属地区，就叫非主要矛盾。

所以讲到这个问题的时候，我们前面的概念已经说过了，实际它们也就讲，它们的关系是什么？叫辩证关系。

既相互区别又相互联系，并在一定条件下，可以相互转化。

运用到实际当中，我们就要坚持两点，我们坚持抓中心，抓关键，兼顾其他。

矛盾的主要方面和非主要方面，前面我们就说过，这是两个概念，讲一个矛盾，由主有次之矛盾，不平衡。

所以一样，得出来的结论是什么？它的观点是什么？也是相互区别，相互联系，一定条件下可以相互转化。

这个地方有一个问题，就说我们判断一个事物的性质，是由什么来判断？是由处于支配地位的矛盾的主要方面来判断，这个地方有个假定，一个事物很简单，一个矛盾有两个方面，你只要说明这个，看什么是矛盾的主要方面，用矛盾的主要方面来确定事物的性质。

比如说我们中国共产党，我们中国共产党的宗旨就是立党为公，执政为民。

但是我们党也出现一些叫贪污腐败的现象，你怎么看待这个问题？哪一个方面是主要的？那就是事物的性质。

当然我们的立党为公，执政为民是主要的，而且我们坚决要反对贪污腐败，那就说明这个共产党是个好党，是为人民的党，因为它不可能很纯粹，如果我们都是百分之百做得很好，那不可能的。

没有那种纯粹的东西。

下面就是关于唯物辩证法的（听不清）范畴。

这个不是主要的，主要的你要注意，关于现实和本质的关系，必然和偶然的关系，原因和结果的可能，可能和现实的关系，这个你总的要了解它是对立统一关系就行。

这个考试的概率比较小，它不是最重要的内容。

比如说有的教材，新的教学要求就没有提出这四对范畴的要求，所以当然，我们以后要看，如果以后新的教学要求也要在这个地方提出要求的话，那我们当然，我们也要重视它，但是从目前来看，它不是最主要的内容。

在唯物辩证法的主要观点当中，最重要最重要是什么？是对立统一规律。

对立统一规律主要是这四个内容。

就是矛盾的统一和斗争性的关系，以及在事物发展过程中的作用，这是最重要的。

第二个叫内外因的关系，第三个，就是矛盾的普遍性和特殊性的关系，第四个，就是矛盾发展或者矛盾力量的不平衡原理，那个运用到实际当中，我们有一个说法，就是坚持两点论和重点论相统一的观点和方法。

全面的观点要有重点，全面是有重点的，有重点还必须全面，所以这个和我们当前提倡的，就是要构建社会主义和谐社会，以及科学发展观，也是相关的，就说无论是科学发展观，或者是构建社会主义和谐社会，也是体现了我们唯物辩证法的坚持两点论和重点论相统一的观点和方法。

所以这个内容是比较重要的。

这我们要讲的这部分的主要的观点，说是12个，最重要的是4个。

下面就是第四个方面，就是这章的主要难点是什么。

就是这章的概念多，观点也多，所以同学们的难点，主要有这么几个问题。

第一个问题，就是整体和部分，共性和个性的特别。

我们讲整体和部分，有的人把整体和部分，就说正是共性和个性的区别，不对，一定要注意到整体和部分讲的是一个事物，它是讲的一个事物的结构，以及它的功能。

这个共性和个性，或者叫普遍和特殊不是。

它是讲的许多事物，就是共类的许多事物，它的性质的关系，就是共性和个性的关系。

它是讲事物的性质。

我们接下来通过题目，给你讲这个问题，就比较清楚。

所以这是一个同学们一个难点。

第二个难点，关于矛盾这个概念的问题。

这个矛盾这个概念，同学们也是难点。

因为矛盾有很多种说法，就是往往在不同学科当中，有不同的用法。

比如日常生活讲矛盾，就是讲冲突，形式逻辑里面讲到矛盾，不允许，你要讲前后发生矛盾，比如概念前后发生叫自相矛盾，这个不允许的。

但是日常生活中，我们说这两个东西发生矛盾，也就是有冲突的意思，或者有不同也可以。

相反，这个日常生活也用，但是我们哲学里面讲到矛盾，一定要注意，它是讲对立统一关系。

既相对立，又相统一，就是我们中国古人们讲的相反的东西相称，实际上这个就是讲矛盾。

所以一定要注意到，下一次我们问唯物辩证法所谓的矛盾，你不光讲它相冲突的一面，一定要讲相反，相称，或者叫对立统一关系，这个才能解释得准。

第三个难点，就是同一性的问题，就是相同的同。

有的同学老问，这个同一性和统一性，就是那个统治阶级那个统，这两个有什么区别。

从哲学上讲，这两个是一个含义，同一性和统一性是一个含义。

当然首先你这个同一不要说相同，说相同就是错的。

在我们的这个教学当中，实际上讲到同一性的时候，正确的说有五个说法，我告诉你着五一说法，但是五个说法，就有五种不同的用法，关键是看主语。

比如说我们前面我们讲到的，这个哲学里面有几个地方，我告诉你有五个地方，一个我们讲思维和存在同一性，这一个用法，这个讲思维存在统一性，这是讲（听不清）的含义。

第二个我们讲世界的统一性，叫世界的多样性，有没有共同性，它是相对多样性来说的，有没有共同点，共同属性，这个地方讲的统一性是这个含义。

第三个，在第三章里面，我们讲的，一个事物和各事物具有直接统一性。

直接统一性相对说，这个地方是相同的意思。

但是它是相对说的，并不是绝对统一，因为实际上没有两个绝对相同的东西。

还有第四个用法，就是讲矛盾的统一性，是指相互贯通，相互依存。

第五个叫一个事物和事物是统一，比如说我们讲，世界观和方法论的统一，就是讲有什么世界观，就有什么方法论，有什么方法论就有世界观，实际这个讲统一，是两个东西的统一，是讲两者密不可分。

比如说我们坚持理论和实践的统一，检查主观和客观的统一，是指两者是密不可分的含义。

五个用法。

我们先讲到这里。

第四个，就是关于我们个别、特殊、普遍的关系。

这是超教学大纲了，我们的教学里面只讲一组范畴，一对，我们只讲一对。

一对是这样的，我们把普遍和特殊就得用共性和个性，就等于一般和个别关系。

还有一个难点，同学们问到一个问题，常问一个问题，说在事物的性质，在讲到矛盾的主要方面和非主要方面，到底事物的性质是由主要矛盾和主要方面所决定的，还是说由矛盾的主要方面决定的。

这个观点是毛泽东的观点。

毛泽东在矛盾中讲的一个观点。

因为有的教材讲，说事物的性质是由主要矛盾，主要方面所决定的，我认为这个说法不对。

而且以前的考试也不是这样考的，它还是讲事物的性质，是由矛盾的主要方面决定的。

这个它有个假定，假定一个事物只有一个矛盾。

接下来我们讲，这一章的第五个问题，就是本章的练习题，这个题目是这样的，讲中国的古代的哲学家公孙龙提出了一个观点，叫白马非马，他问说这个白马非马的命题，其错误是割裂了什么？有五个选项。

因为这个题目是以前考的。

但是这个题目比较重要，它是说明一个理论问题。

它一共有五个选项，要一般和个别的关系，共性和个性的关系，整体和部分的关系，还有就是普遍和特殊的关系来说明这个问题，还有一个叫抽象和具体的关系，五个答案。

你要做这个题，首先你要知道，公孙龙白马非马是什么含义？白马非马有两个含义，它第一个含义是指白马不同于马，是合理的，白马是具体的马，马是抽象的马，马是共性的，马是各种延伸马的共性，这个当然它是合理的。

它问你它的错误在哪里？错误是这样它说白马不是马，那就说把白马不是马，就把马和白马完全割裂开了，对立起来了。

所以我们就要问它的错误在哪里。

实际上我们选项就要选，它的错误就是割裂了什么，叫一般和个别的关系，普遍和特殊的关系，共性和个性的关系，以及抽象和具体的关系。

而不是割裂了整体和部分的关系。

所以这个地方就有一个问题，白马非马不是整体和部分的关系。

白马非马的整体关系是什么？应该说马同马腿，马尾巴，马身子，马头这个关系，这个才叫整体和部分的关系。

因为整体和部分跟你们说过，是讲一事物，是由许多要素所构成的整体，这个叫整体和部分的关系。

这里白马非马不是，它是讲共性和个性的关系，可是要告诉你，这里有个难的地方是什么？这里讲的一般和个别，普遍和特殊，共性和个性，抽象和具体，是等价表述，其实一回事，你只要说一个就行。

所以共性和个性，我就前面跟你说，这就体现了许多事物的，同类的许多事物的性质上的关系。

所以这个题实际上是考了我们唯物辩证法当中的一个重点和难点的问题，是共性和个性同整体和部分的区别。

下面这个部分有一些难题，这个难题我认为并不重要。

比如说有一年考过一个题目，就是在下列命题中，属于马克思主义辩证法的观点是什么？特有这么几个说法。

辩证法就是马克思主义认识论，这个（听不清），但是，同学们不懂，说辩证法有唯物辩证法，还有唯心辩证法，你说的辩证法，就马克思主义，那到底唯物唯心。

可是同学们不知道，（听不清）有一句话，辩证法既是黑格尔的认识论，也是马克思的认识论。

所以这个选项肯定是对的。

因为辩证法是世界观，世界观也就是认识论，这个我们在第四章会讲到这个内容。

第四章有一个内容，就是世界观也是我们认识论，当然是我们认识论，是我们认识的理论，没有问题。

问题是说，辩证法就是马克思也是黑格尔的认识论，这要选的，这是难题。

还有一个，它有个选项，就是讲主观辩证法和客观辩证法，在内容和形式上是统一的。

关键是内容和形式上。

所以在内容上形式上，我们把它括去，没有这个话，说主观辩证法和客观辩证法是统一的，这个话就对，因为主观辩证法是思维的辩证法，所以意识范畴客观辩证法，是属于物质的范畴，当然它们是统一的。

也就说主观辩证法使得客观辩证法的反应。

这个也要。

问题是它讲内容和形式，就不能选了。

因为
按照我们的教材上的说法，这个客观辩证法应当是内容，主观辩证法应该是形式，它既内容又形式，当然就不能选，这个就错。

这种属于难题，一般同学是很难做这种题的。

这种题后面讲到发展是对立面的统一和斗争正确。

一切质变都优于量变，当然这个话是错的，没有这种说法。

还有一个，叫事物发展是连续性和非连续性的统一，连续性是讲量变，非连续性讲质变，这个是选项，像这种题目，当然是比较难的题。

这两年的趋势，我们讲一个题目，这个题目是这样说的，叫1999年，中美两国就中国加入WTO，就是世贸组织，达成了双赢的协议。

它将对两国经济产生深远影响，这在辩证法上的启示是什么？意思就说，这个东西体现了辩证法观点是什么？一个，它A选项，矛盾双方在相互斗争中获得发展，对的。

为什么？因为斗争性的作用，就是讲斗争性的作用。

两个谈判里面什么是斗争性？讨价还价，你要求我怎么样，我说不行，你的太高了要求，你降低一点，他又降了一点。

这就叫斗争性。

斗争性就不同了，不同意见就叫斗争性。

正确。

讲斗争性作用。

矛盾的一方发展与另外一方的某种发展为条件，我的发展是它的条件，它的发展是我的条件，这是讲统一性，所以这个要选的。

矛盾的一方克服了另一方，而使得自身获得发展，这就不行了。

不符合双赢。

有没有矛盾一方克服了另一方得到发展呢？有的。

比如说我们讲，自然界的生存竞争，一方把一方吃掉了，得到发展，有这个情况。

但是它就不符合双赢，双赢就是大家都得到好处了，是不是？这就不能选。

还有一个就是，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展，这不是叫矛盾是动力的作用吗？还有一个叫矛盾双方可以相互吸取，有利于自身的因素而得到发展。

这个是讲统一性的作用，是正确的，符合要求。

还有一个题目，你看是这样的，中国西周末有一个思想家叫史伯，他讲和实生物，同则不继，以它平它之和，故能丰长而物归之。

这是什么意思？和是什么？他问你这个东西，你辩证法思想是什么？什么叫和？和肯定是不同的东西在一起，（听不清）。

所以它的选项叫矛盾的同一是包含着差别的同一。

所以我们讲统一你千万别说相同。

这个同一是有差别的统一，不同的事物在一起，这就是讲的和。

有差别的统一，就叫和。

这是一个选项。

还有一个正确选项，还有对立面的统一，是事物发展的动力。

这个观点本身正确。

它这里是什么话呢？就叫和实生物。

它的C选项，不包含内部差别的事物，是不能存在和发展的。

这个就是叫同则不继，就是说两个东西它这里是完全相同，说两个东西如果完全相同的话，这个事物就不能生存和发展。

这个就不能选。

还有讲说，矛盾的一方只有克服了另一方，才能道路统一，这个不行的。

一方克服一方，就没有统一了，就没有统一了，不是两方，不符合这个题要求，它是多种东西在一起才行的，所以这个就是干扰项，就去掉。

还有一个，事物是由不同方面，不同要素所构成的统一体，这个就叫以它平它，所谓以它平它，这是古汉语，它也是叫不同的东西在一起，平就是在一起的意思，这个就叫以它平它。

好，我们今天就讲到这里，通过练习题进一步来巩固我们所学的内容，这个同学们一定要注意练习。