第三单元群文阅读鸿儒哲思-人教版高中语文必修4练习

群文阅读·鸿儒哲思一、阅读下面的文字，完成1～3题。

先秦诸子由于社会影响巨大，历史贡献卓著，因此对中国文脉的形成有特殊贡献。

在文脉上，老子和孔子谁应领先？这个排列有点难。

孔子开创了中国语录式的散文体裁，使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体。

孔子的厚重和端庄并不堵眼堵心，而是仍然保持着一个健康君子的斯文潇洒。

更重要的是，由于他的思想后来成了千年正统，因此他的文风也就成了永久的楷模。

他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，这就直接成了中国文脉的一种基调。

中国文脉，蜿蜒曲折，支流繁多，但是那种朴实的正气却颠扑不灭。

因此，孔子于文，功劳赫赫。

本来，孔子有太多的理由在文学上站在老子面前，谁知老子另辟奇境，别创独例。

以极少之语，蕴极深之义，使每个汉字重似千钧。

在老子面前，语言已成为无可辩驳的天道。

这让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。

孟子是孔子的继承者，比孔子晚了一百八十年。

在人生格调上，他与孔子很不一样，显然有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。

这在人际关系上好像是缺点，但在文学上就不一样了。

他的文辞，大气磅礴，浪卷潮涌，畅然无遮，情感浓烈，具有难以阻挡的感染力。

他让中国语文，摆脱了左顾右盼的过度礼让，连结成一种马奔车驰的畅朗通道。

文脉到他，气血健旺，精神抖擞，注入了一种“大丈夫”的生命格调。

但是，与他同一时期，一个几乎与他同年的庄子出现了。

庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，既看穿了礼法制度，也看穿了试图改革的宏谋远虑，因此对孟子这样的浩荡语气也投之以怀疑。

岂止对孟子，他对人生都很怀疑。

真假的区分在何处？生死的界线在哪里？他陷入了困惑，又继之以嘲讽。

这就使他从礼义辩论中撤退，回到对生存意义的探寻，成了一个由思想家到文学家的大步跃升。

他的人生调子，远远低于孟子，甚至也低于孔子、墨子、荀子或其他别的“子”。

但是这种低，使他有了孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，问出一串串最重要的“傻”问题。

但仅仅是这样，他还未必能成为先秦诸子中的文学冠军。

他最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。

这一下，他就成了那个思想巨人时代的异类，一个充满哲思的文学家。

(节选自余秋雨《中国文脉》) 1．下列关于先秦“文脉”的表述，不正确的一项是( )A．老子和孔子在文章风格上不同，在思想上不同，对后世的影响也不同，他们对中国文脉的形成有着不同的特殊贡献。

B．纵观中国文脉，虽然蜿蜒曲折，支流繁多，但是自孔子开始，它所形成的那种朴实的正气的基调却颠扑不灭。

C．孟子让中国语文，连结成一种马奔车驰的畅朗通道，其文辞，具有难以阻挡的感染力；他给中国文脉注入了一种“大丈夫”的生命格调。

D．在文脉上，先秦诸子谁应领先，虽然排列有点难，但作者认为“老庄”超过了“孔孟”，而文学冠军当属庄子。

答案 D解析本题考查理解文中重要概念的含义的能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。

此题可先从文中找到与“文脉”相关的语段，然后根据论述与选项的细微差别做出判断取舍。

D项，“‘老庄’超过了‘孔孟’，而文学冠军当属庄子”表述不正确，“‘老庄’超过了‘孔孟’”的说法太武断，作者没有这样的观点。

第三段原文是“本来，孔子有太多的理由……别创独例”，文中并没有真正点明谁高谁下。

所以选D项。

2．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是( )A．孔子于文，功劳赫赫：他开创了中国语录式的散文体裁，他的文风给予中国历史的，是一种朴实的正气，成为永久的楷模。

B．在文学上，孔子有太多的理由站在老子之前，但老子言少义深，语言已成为无可辩驳的天道，从而另辟奇境，别创独例。

C．在人生格调上，孔子保持着健康君子的斯文潇洒；与此不同的是，孟子在这方面有缺点，他显然有点骄傲自恃，甚至盛气凌人。

D．庄子在文学上最杰出之处，是用极富想象力的寓言，讲述了一个又一个令人难忘的故事，而在这些寓言故事中，都有一系列鲜明的艺术形象。

答案 C解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。

答题时注意仔细阅读文章，可根据对文意的理解，将选项带入原文进行比较做出判断取舍。

C项，“孟子在这方面有缺点”与原文意思不相符，注意第四段“这在人际关系上好像是缺点”一句中的“好像”一词。

所以选C项。

3．从全文看，下列表述符合作者观点的一项是( )A．庄子从社会底层审察万物，把什么都看穿了，他以孩子般的目光，从世界和人生底部窥探，嘲讽人生，问出一串串幼稚的问题。

B．老子让中国语文，进入了一个几乎空前绝后的圣哲高台。

而庄子完成了一个由思想家到文学家的大步跃升，他是一个充满哲思的文学家。

C．孔子虽然使散文成为一种有可能承载厚重责任、端庄思维的文体，但是也是他使中国语文陷入左顾右盼的过度礼让。

D．庄子与孟子是同时代人，庄子的人生调子远远低于孟子。

但是庄子对孟子的浩荡语气投之以怀疑，甚至对孟子的人生都很怀疑。

答案 B解析本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。

答题时注意仔细阅读文章，认真思考。

可根据文章中作者论述的观点，仔细辨识选项是否符合。

A项，“一串串幼稚的问题”曲解文意，原文第六段说的是“问出一串串最重要的‘傻’问题”，“幼稚的问题”不等同于“‘傻’问题”。

C项，“他使中国语文陷入左顾右盼的过度礼让”的推断于文无据。

D项，“甚至对孟子的人生都很怀疑”张冠李戴，原文第五段“岂止对孟子，他对人生都很怀疑”，并不是对孟子的人生怀疑。

二、阅读下面的文字，完成1～3题。

生命的暗示欧阳斌①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。

在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。

远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。

又一列火车隆隆驰过——②这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识么？是因为它深诣生命的短暂，而必须高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？④有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。

生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。

在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。

⑤有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、利欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。

生命似乎永远是渺小的伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。

⑥绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。

而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。

毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。

在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。

因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。

当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。

那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。

⑦钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。

生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。

一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下了一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。

有的人显赫一时，却只能成为匆匆的过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。

这一切绝然不以个人意志为转移。

生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。

⑧一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。

倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。

其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。

对于这个千古之谜，一千个人有一千种回答，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能给出最完美的答案。

人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。

更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。

所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。

⑨生命，这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？1．下列对这篇散文的赏析，正确的一项是( )A．本文从“清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏”开篇，以“生命的暗示”为主题，用抒情的笔调揭示了生命中充满了辩证的哲理，激励人们要努力去探索生命的意义。

B．“生命似乎永远是渺小的伟大的‘混血儿’”的比喻，生动形象地写出了当生命在强暴、苦难、灾难中显示出牺牲的悲壮的时候，我们会觉得它是一种伟大的结晶。

C．第⑥段围绕“珍惜生命”这一中心，告诉人们：任何时候，只要一息尚存，就要充满希望，因为随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。

D．最后一段，作者用设问句提出生命究竟有多少暗示的问题，肯定生命中含有许许多多的暗示，指出必须由哲人去找到这个问题的答案，并且由哲人给予正确的回答。

答案 A解析B．只谈到了生命伟大的一面，漏掉了渺小的一面；C.“任何时候”说得太绝对，且前后不存在因果关系；D.最后一段是反问，且“必须由哲人……正确的回答”错误，作者是在激励人们要像哲人那样努力去探索生命的意义。

2．从文中看，作者围绕“生命的暗示”提出了哪些看法？答：答案①秋虫昼夜而鸣暗示生命要显示其存在和价值；②生命交织着痛苦与欢乐，应当有正确的苦乐观；③生命的存在既有渺小的时候，也有伟大的时候，应当正确认识自己，正确评价他人；④生命是宝贵的，应当珍惜，但在必要时应不惜牺牲生命以维护它的神圣，应有正确的生死观。

解析第③段至第⑧段是文章的主体部分，重点阐释生命的暗示。

第③段“秋虫因何要昼夜而鸣”“那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？”由秋虫暗示生命应显示其存在和价值；第④段“在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存”，应正确认识苦乐；第⑤段写人生中伟大与渺小并存，要正确认识自己与他人；第⑥⑦段写珍惜生命但也不应苟活，要活出价值；第⑧段写认识自己，找到生命转化的方式。

3．(1)第③段画线部分在全文中的作用是什么？答：(2)用简洁的语言把第⑦段画线的句子的含意准确地写出来。