《我所敬仰的蔡元培先生》
《我所敬仰的蔡元培先生》阅读理解选择题
《我所敬仰的蔡元培先生》阅读理解:5大题20小题,附答案解析(一)蔡先生到北大的第一年中,有一个同学,长成一副小官僚的面孔,又做些不满人意的事,于是同学某某在西斋(寄宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示。
两天之内,满墙上出了无穷的匿名文件,把这个同学骂了个“不亦乐乎”。
其中也有我的一件,因为我也极讨厌此人,而我的匿名揭帖之中,表面上都是替此君抱不平,深的语意,却是挖苦他,为同学们赏识,在其上浓圈密点,批评狼藉。
这是一时学校中的大笑话。
过了几天,蔡先生在一大会中演说,最后说到此事,大意是说:诸位在墙壁上攻击某某君的事,是不合做人的道理的。
诸君对某君不满,可以规劝,这是同学的友谊。
若以为不可规劝,尽可对学校当局说。
这才是正当的办法。
至于匿名揭帖,受之者纵有过,也决不易改悔,而施之者则为丧失品性之开端。
凡做此事者,以后都要痛改前非,否则这种行动,必是品性沉沦之渐。
这一篇话,在我心中生了一个大摆动。
我小时,有一位先生教我“正心”“诚意”,虽然《大学》念得滚熟,却与和尚念经一样,毫无知觉;受了此番教训,方才大彻大悟,从此做事,决不匿名,决不推自己责任。
大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知,但北大的匿名“壁报文学”从此减少,几至绝了迹。
——选自傅斯年《我所敬仰的蔡元培先生》1.下列各项中,对选文的理解有误..的一项是A.选文主要写了先生谴责“讨伐”同学的行为。
B.作者的匿名揭帖表面上替此君抱不平,深意却是挖苦他,为大家赏识。
C.蔡先生对大家匿名“讨伐”行为进行了严肃批评,认为这种行动,必是品性沉沦之渐。
反映了蔡先生受儒家中庸思想的影响,以维护同学关系的和谐。
D.表现了蔡元培先生宽而有制的教育家风范,体现其光明磊落勇于担当的君子品行。
2.下列对蔡元培先生对匿名揭帖行为的批评教育效果理解不正确...的一项是A.作者以对比手法写了先生的严词,并揭示教育的良好效果。
B.这一篇话,在作者心中生了一个大摆动,凸显了先生的谆谆教诲对北大学子品格塑造产生的重要影响。
我所敬仰的蔡元培先生
证明了蔡元培先生既有中国传统圣贤之修养,又
有法国大革命中标榜的自由、平等、博爱之理想。
探究问题 概括文章第一段的主要内容并说明其作用。 本文第一段交代了作者写作的缘由,在字里行间透露
出作者对蔡元培先生的无限敬仰之情,从侧面表现了蔡元
培先生独特的人格魅力。
结合全文,谈谈你对第一段 “我以为能蔡先生写传,无论为
长久或为一时,都是我辈最荣幸的事” 中“荣幸”一词的理解。 “荣幸”一词既表现了作者对蔡先生的尊重和敬佩,是作 者情感的真实反映,同时也是蔡先生“高深的理想”的独特魅 力的展现,作者不仅以是蔡元培先生的学生僚属而感到幸运, 更是为能够受到蔡先生的教益而感激。
文章第五段中写出蔡先生批评我们引用了《论语》中的 话,你认为先生这样做的用意是什么?请简要分析。 蔡先生引用《论语》中的话来批评他们有比较深的用
意:首先《论语》中的观点是圣人的观点,用圣言指导自
己的行为,张扬善行,有很大的权威性和说服力;其次, 要学用结合,把知识与实际结合起来,引用《论语》中的
话也告诫大家要做到言行一致。
本文在表达上的一个特点是叙议结合,请找出文中议论 性的语句,谈谈这些议论的作用。 议论的作用:这些议论性的文字是文章的点睛之笔,既是 记叙性文字的深化,也是对文章主旨的一个升华。文中的这些 议论性文字,真实而具体的表现作者受教益后的感悟与感激, 从而表现了作者对蔡元培先生发自肺腑的敬仰之情。
概括本文主旨
主旨:本文以凝练的语言,叙述了蔡元 培先生“批评匿名揭帖者”“批评拒、绝同 学来访”“批评作者说大话”三个“严词责 人”的典型事例,全面、立体、真实的塑造
蔡元培先生的伟大形象,刻画了蔡元培的宽
以容众、不严责人、不滥奖人,但有时又严 词责人的性格特点。既表现了作者对蔡元培 先生的尊重和敬仰之情,同时蔡先生身上所 展现出的“高深的理想”对我们也有无言而
我所敬仰的蔡元培先生
五、朗读梳理
1.有感情的朗读全文。
2.梳理脉络。
作者与蔡元培先生是师生关系,也是工作中的上下级关系,共同经历了北京大学由衰败到振兴的岁月。作者精心选择了先生“严词责人”的三个典型材料,澄清了“蔡先生之接物,有人以为滥”的误解,表现了蔡先生临大事而不苟的勇气魄力,凸现蔡元培先生的伟大人格。最后画龙点睛地指出蔡先生伟大人格中蕴含的两种伟大的文化,抒发对先生深深的敬仰之情。
第二教时
一、简析全文
文章共13个自然段,可以分为五个部分。
第一部分(第1自然段),以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬仰之情。
第二部分(第2—9自然段),写蔡元培先生严词责人的三件小事。
第一件事谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。
第二件事写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。
第三件事写先生斥责“我”信口开河驱逐“西洋鬼子”。
第三部分(第10自然段),澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,剖析其行为深处的文化内涵。
第四部分(第11—12自然段),写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。
第五部分(第13自然段),画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两种伟大文化,并通过对比手法表达对先生深深的敬仰之情。
二、重点探究
第10自然段
B.三件事虽说均与“我”有关,责人的严厉程度由强至弱,与“我”的关联程度由宽泛至紧密,层次上不断深入。
C.三件事虽说均与“我”有关,责人的严厉程度由弱至强,与“我”的关联程度由紧密至宽泛,层次上不断深入。
D.三件事虽说均与“我”有关,责人的严厉程度由强至弱,与“我”的关联程度由紧密至宽泛,层次上不断深入。
我所敬仰的蔡元培先生(江苏中职教案)
《我所敬仰的蔡元培先生》课时:1课时教学目标:1. 了解蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。
2. 学习蔡元培先生的爱国情怀和教育理念。
3. 培养学生的敬仰之情,激发学生为国家、为社会做出贡献的动力。
教学重点:1. 蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。
2. 蔡元培先生的爱国情怀和教育理念。
教学难点:1. 如何引导学生深入理解蔡元培先生的精神品质。
2. 如何激发学生对蔡元培先生的敬仰之情。
教学准备:1. PPT课件2. 相关图片资料3. 教材或参考资料教学过程:一、导入(5分钟)1. 展示蔡元培先生的照片,引导学生关注。
2. 简要介绍蔡元培先生的身份和地位,激发学生的好奇心。
二、生平事迹介绍(10分钟)1. 讲述蔡元培先生的生平重要事件,如留学德国、担任北京大学校长等。
2. 强调蔡元培先生在各个阶段的成就和贡献,如推动教育改革、倡导学术自由等。
三、爱国情怀阐述(10分钟)1. 分析蔡元培先生的爱国行为,如倡导民主、反对封建势力等。
2. 引导学生理解蔡元培先生“为国家培养人才”的教育理念。
四、教育理念讲解(10分钟)1. 阐述蔡元培先生的教育观念,如“德智体美劳”全面发展。
2. 分析蔡元培先生对教育的影响和启示,如注重学生个性发展、倡导学术自由等。
五、总结与反思(5分钟)1. 回顾本节课的主要内容,帮助学生巩固知识点。
2. 引导学生思考如何践行蔡元培先生的精神品质,为国家、为社会做出贡献。
教学评价:1. 学生对蔡元培先生的生平事迹和贡献的了解程度。
2. 学生对蔡元培先生的爱国情怀和教育理念的认同程度。
3. 学生对本节课所学知识的掌握和运用能力。
六、蔡元培与北京大学课时:1课时教学目标:1. 了解蔡元培与北京大学的渊源及其对北京大学的影响。
2. 学习蔡元培在北京大学推行的教育改革和学术自由的理念。
3. 激发学生对学术追求和高等教育价值的思考。
教学重点:1. 蔡元培在北京大学的校长生涯及其教育改革。
2. 蔡元培倡导的学术自由和北京大学的文化氛围。
我所敬仰的蔡元培先生
编号:QMSD/JWC-13-10编号:QMSD/JWC-13-10授课主要内容或板书设计渣滓(zhā zǐ)2. 给下面加点的字注音。
着.笔(zhu ó)恫.吓.(dòng )(h è)小传.(zhuàn)贬.责(bi ǎn)郡.县(jùn )编.辑.(bi ān )(jí)罔.顾(w ǎng )西斋.(zh āi)沉沦.(lún )渣.滓.(zh ā )(zǐ )荒谬.(mi ù)沉吟.(y ín )最后画龙点睛地指出蔡先生伟大人格中蕴含的两种伟大的文化,抒发对先生深深的敬仰之 情。
本文脉络图示如下:、(1)点明为文缘由,表达敬仰之情。
责匿名揭帖、(2— 9)记述先生严词责人三桩事。
责阻生访师 责肆口乱言四、(11—12)补述先生临大事而不苟的勇气魄力。
中国传统圣贤之修养五、( 13)概述先生是两种文化的代表。
再表敬仰之情自由平等博爱之理想六、链接补充蔡元培( 1868 - 1940 ),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培,并曾化名蔡振、 周子余,汉族,中国绍兴山阴人,原籍诸暨。
革命家、教育家、政治家。
中华民国首任教育 总长, 1916 年至 1927 年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风; 1920 年至 1930 年,蔡元培同时兼任中法大学校长。
第二教时一、简析全文文章共 13 个自然段,可以分为五个部分。
第一部分(第 1 自然段),以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬仰之情。
第二部分(第 2—9 自然段),写蔡元培先生严词责人的三件小事。
言近而旨远诚恳而严肃10)剖析先生行事的文化内涵。
西方理性精神中国儒家思想融汇和第一件事谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。
第二件事写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。
第三件事写先生斥责“我”信口开河驱逐“西洋鬼子” 。
第三部分(第10 自然段),澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,剖析其行为深处的文化内涵。
高中语文:《我所敬仰的蔡元培先生》wr教案
高中语文《我所敬仰的蔡元培先生》教案一、教学目标1. 让学生了解蔡元培先生的生平事迹和主要贡献,感受他的人格魅力。
2. 通过分析文章内容,培养学生对伟人的崇敬之情,激发学生热爱祖国、追求真理的精神。
3. 提高学生准确把握文章内容、理解作者观点的能力。
4. 培养学生的文学鉴赏能力和口头表达能力。
二、教学重点与难点1. 教学重点:(1)蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。
(2)文章的行文脉络和论述特点。
(3)培养学生对伟人的崇敬之情。
2. 教学难点:(1)准确把握文章内容,理解作者观点。
(2)培养学生的文学鉴赏能力和口头表达能力。
三、教学方法1. 讲授法:讲解蔡元培先生的生平事迹、文章背景和行文脉络。
2. 讨论法:分组讨论文章的论述特点和作者观点。
3. 案例分析法:分析蔡元培先生的主要贡献,引导学生从中汲取启示。
4. 互动教学法:提问、回答、点评,激发学生思考。
四、教学准备1. 教材:《我所敬仰的蔡元培先生》。
2. 参考资料:关于蔡元培先生的生平和事迹的相关资料。
3. 投影仪、课件等教学设备。
五、教学过程1. 导入新课利用课件展示蔡元培先生的照片,简要介绍他的生平事迹,引导学生了解这位伟大的教育家、思想家。
2. 自主学习让学生阅读课文,了解文章的行文脉络,画出关键词语和句子。
3. 课堂讲解讲解蔡元培先生的生平事迹、文章背景和行文脉络,分析文章的论述特点和作者观点。
4. 分组讨论让学生分组讨论文章的论述特点和作者观点,分享自己的感悟。
5. 案例分析分析蔡元培先生的主要贡献,引导学生从中汲取启示,培养学生的文学鉴赏能力和口头表达能力。
6. 课堂小结7. 课后作业布置相关作业,让学生进一步巩固所学内容,提高学生的写作能力。
8. 教学反思在课后对教学效果进行反思,针对学生的反馈情况进行调整教学策略。
六、教学拓展1. 组织学生进行课外阅读,推荐相关书籍和文章,如《蔡元培自传》、《蔡元培教育论集》等,加深对蔡元培先生的了解。
【优质】我所敬仰的蔡元培先生上课稿PPT资料
这是一篇写人的散文。作者与蔡元 培先生是师生关系,也是工作中的上下级关 系,共同经历了北京大学由衰败到振兴的岁 月。作者选择典型的材料,凸显蔡元培先生 的伟大人格,抒发对先生深深的敬仰之情。
本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”,文中 哪句话直接点明了敬仰的原因?
其敬仰之处,文章结尾以两句话点明: “蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中国 传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭自由 平等博爱之理想。此两种伟大文化,具其一己 难,兼备尤不可觏。”文章所写蔡元培的事迹 中,这个主题贯穿始终。
本文以凝练的语言,叙述了蔡元培先生三个“严词责人”的典型事例,全面、立体、真实的塑造蔡元培先生的伟大形象,刻画了蔡元 培的宽以容众、不严责人、不滥奖人,但有时又严词责人的性格特点。
勇气魄力。 这篇散文突破一般写人文章以事件连缀成篇,人物精神风貌通过一件件独立的事情折射出来的写法,①紧扣蔡先生不为人知的严肃、
◆1.文章第六段中写出蔡先生批评我们引用了 《论语》中的话,你认为先生这样做的用意是 什么?
首先,用圣言指导自己的行为,张扬善行, 有很大的权威性和说服力;
其次,要学用结合,把知识与实际结合起来, 告诫大家要做到言行一致。
◆2. “这样”?
不能为读《论语》而读,要从人性的角度去品读 《论语》,感悟孔子的思想,以圣言引领行动。
一、课文结构
一(1),以能为先生写传为荣,表达对蔡先生 的敬仰之情。 在大事上丝毫不苟,临危不惧,能“严”。
(第节写蔡先生临大事而不苟的勇气魄力。
二(2-9),写蔡先生严词责人的三件小事。 其次,要学用结合,把知识与实际结合起来,告诫大家要做到言行一致。
四(11,、12),写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。 写出了这件事发生的险恶环境,强调了蔡先生临危不惧,有大难而不惑。
我所敬仰的蔡元培先生
“严词责人”:⑴先生谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为;⑵先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议;⑶先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”。
(3)蔡先生责人是如何做到“词近而旨远”的?
第一件事,蔡先生批评匿名揭帖者时说:“必是品性沉沦之端”,意在表现此事不合做人道理,要有责任意识;第二件事,蔡先生批评拒绝同学来访时引用《论语》中的名言,其深意是告诫弟子们要以圣言引领行动,心口一致,宽以待人;第三件事,蔡先生批评“我”说大话时用了“这除非你作大将”一句,其深意是要面对现实,不要言过其实,想入非非。总之,蔡先生责人确实是“词近而旨远”。
斥责我信口开河
临大事而不苟的勇气魄力(“临艰危而不惧,当大难而不惑”)——
不同意辞退陈独秀、约制胡适
蔡元培先生的性格特点:
为人宽以容众,不严责人,不滥奖人,有时也很严词责人。
议论性语句的作用:表达对蔡元培先生的敬仰之情,升华主旨
课堂教学安排
教学过程
主要教学内容及步骤
第一课时
一、导入
二、作者及写作背景(学案P109)
第二课时
一、复习、检查
二、师生合作探究
1.如何理解“我以为能给蔡先生写传,无论为长久或一时,都是我辈最荣幸的事”中“荣幸”一词?
“荣幸”一词既表现了作者对蔡先生的尊重和敬佩,是作者情感的真实反映,同时也是蔡先生“高深的理想”的独特魅力的展现,作者不仅以是蔡元培先生的学生僚属而感到幸运,更是为能够受到蔡先生的教益而感激。
四、本文在艺术手法上的特点
(一)追根溯源,凸现人物神韵。蔡先生的宽容平和、蔼然慈祥、温柔敦厚的君子风度,为世人所熟悉,但仅有这些,还不能勾画出作者心目中的尊者形象,作者的笔力在于表现蔡先生性格中的另一面——磊落刚毅、言行一致,舍私为公,并且指出,这种品质由中西文化精萃化育而成,而这也是当时中国社会所稀缺的。
《我所敬仰的蔡元培先生》课件
我所敬仰的蔡元培先生
傅斯年
蔡 元 培
蔡元培 (1868-1940) 我国 著名的民主革命家、教育家。 为发展中国教育文化事业功绩 卓著。毛泽东称他为“学界泰 斗,人世楷模” 他是20世纪中国资本主 义教育制度的创造者。他的主 要教育思想为:建立以国民教 育、实利主义教育为急务,以 道德教育为中心,以世界观教 育为终极目的,以美育为桥梁, 建立体、智、德、美四育和谐 发展的教育体系。
2.如何看待蔡元培谴责匿名揭帖“讨伐”同学 的行为?本文是如何表现先生“临艰危而不惧, 有大难而不惑”的人物形象的?
作者以纪实笔法写了先生的严词,以及自 己受到的启发和北大匿名“壁报文学”的 减少,凸显先生的谆谆教诲对北大学子品 格塑造产生的重要影响。先生原话的引述 和作者的幡然醒悟写的言短意长,一方面 表现了蔡元培先生宽而有制的教育家风范, 一方面体现其光明磊落勇于敢当的君子品 行。
饱读诗书
连试皆捷
蔡先生从小就翻阅史记、汉书、困学纪闻、文史通 义、说文通训定声各书。十三岁时拜经学名宿王子庄为 师,学八股文及宋儒之学。蔡先生对于中国旧学曾下过 苦功,所以他能连试皆捷,十七岁中秀才,二十三岁中 举人,二十四岁中进士,二十六岁补翰林院庶吉士,二 十八岁补翰林院编修。他在少年时期,已名动公卿,曾 被常熟宰相翁同龢誉为:「年少通经,文极古藻,隽才 也。」由此可见蔡先生旧学根基是如何的深厚。
3.蔡先生宽以容众,但有时也严词责人。 作者选取了哪几件事来表现蔡先生这一 特点的?
高中语文:《我所敬仰的蔡元培先生》wr教案
高中语文《我所敬仰的蔡元培先生》教案一、教学目标1. 知识与技能:通过学习,学生能够理解课文内容,了解蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。
2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨,培养学生分析问题、解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观:引导学生学习蔡元培先生的爱国情怀和敬业精神,培养学生的社会责任感和使命感。
二、教学重点1. 掌握课文中的关键词汇和句子。
2. 了解蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。
3. 领会蔡元培先生的爱国情怀和敬业精神。
三、教学难点1. 理解课文中的深层次含义。
2. 引导学生将蔡元培先生的精神品质与自己的生活实际相结合。
四、教学方法1. 采用问题驱动法,引导学生思考和探讨。
2. 运用案例分析法,分析蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。
3. 采用小组讨论法,培养学生的团队合作能力。
五、教学准备1. 课文文本《我所敬仰的蔡元培先生》。
2. 蔡元培先生的生平事迹和主要贡献的相关资料。
3. 投影仪或白板,用于展示相关资料和板书重点内容。
六、教学过程1. 导入新课:简要介绍蔡元培先生的背景和成就,激发学生的兴趣。
2. 自主学习:让学生阅读课文,注意理解课文内容,掌握关键词汇和句子。
3. 课堂讲解:讲解课文内容,详细介绍蔡元培先生的生平事迹和主要贡献。
4. 案例分析:分析蔡元培先生的精神品质,引导学生学习他的爱国情怀和敬业精神。
5. 小组讨论:让学生分组讨论,分享对蔡元培先生的理解和感悟。
6. 课堂小结:总结本节课的重点内容,强调蔡元培先生的精神品质。
7. 作业布置:布置相关的课后作业,巩固所学内容。
七、教学反思在课后对教学过程进行反思,分析学生的学习效果,发现问题并及时进行调整。
反思教学方法是否适合学生,是否能够有效地达到教学目标。
八、课后作业1. 请学生写一篇关于蔡元培先生的小论文,深入分析他的生平事迹和主要贡献。
2. 让学生结合自己的实际情况,思考如何践行蔡元培先生的精神品质。
3. 推荐学生阅读与蔡元培先生相关的书籍或文章,加深对蔡元培先生的理解。
《我所敬仰的蔡元培先生》
文章共十三自然段,可分为五个部分。 第一部分(1)以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬仰之情。 第二部分(2-9)写蔡元培先生严词责人的三件小事。 1、写先生谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。 2、写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。 3、写先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”。 第三部分(10)澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,剖 析其行为深处的文化内涵。 第四部分(11-12)写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。 第五部分(13)画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含 的两种伟大文化并通过对比的手法表达对先生深深的敬仰之 情。
蔡先生宽以容众,但有时也严词责人。 作者选取了哪几件事来表现蔡先生这 一特点的“严词责人”?
(1)先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为。 (2)先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的 建议。 (3)先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋 鬼子”。
三件小事
先的主张
先生的理由
“我”得到的教 益
先生的人格魅力
1940年3月5日,蔡元培逝 世。国民党总裁蒋中正在 陪都重庆主持公祭;红都 延安则举行各界追悼大会, 中共领袖毛泽东发唁电; “孑民先生,学界泰斗, 人世楷模。”教育部北大 在诔词道:“当中西文化 交接之际,先生应运而生, 集中西文化于一身;其量 足以容之!其德足以化之! 其学足以当之!其才足以 择之!呜呼!此先生所以 成一代大师欤?”
匿名揭帖“讨 伐”同学
不合做人道理
方法不正当 品行不磊落
彻底理解正心 诚意不欺暗室 之意,做事决 不匿名,决不 推自己责任
要以圣言 引领行动, 心口一致, 宽以待人
光明磊落的君子作 风。宽而有度的处 事方式
待人以宽 阻止拜访先生 多看优点 既往不咎 《论语》
高中语文:《我所敬仰的蔡元培先生》wr教案
一、教学目标1. 知识与技能:通过学习《我所敬仰的蔡元培先生》一文,使学生了解蔡元培先生的生平事迹、学术成就以及他在中国文化史上的地位。
2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,引导学生深入理解文中表达的思想感情,培养学生的文学鉴赏能力。
3. 情感态度与价值观:激发学生对蔡元培先生的敬仰之情,引导学生学习蔡元培先生的崇高品德和伟大精神,树立为国家和民族做出贡献的理想。
二、教学重点1. 蔡元培先生的生平事迹和学术成就。
2. 理解文中表达的思想感情,体会作者对蔡元培先生的敬仰之情。
三、教学难点1. 文中一些专业术语和背景知识的理解。
2. 如何引导学生深入体会作者的情感态度。
四、教学准备1. 教师准备PPT,包括蔡元培先生的生平事迹、学术成就的相关图片和资料。
2. 准备与课文相关的问题,以便在课堂上进行讨论。
五、教学过程1. 导入:简要介绍蔡元培先生的生平事迹和学术成就,激发学生的兴趣。
2. 自主学习:学生自主阅读课文,理解课文内容,回答教师提出的问题。
3. 合作探讨:学生分组讨论,深入理解文中表达的思想感情,分析作者对蔡元培先生的敬仰之情。
4. 课堂讲解:教师针对学生的讨论结果,进行讲解,解答学生的疑问。
5. 情感体验:引导学生体会作者对蔡元培先生的敬仰之情,激发学生对蔡元培先生的敬仰之情。
6. 课后作业:布置相关的课后作业,让学生进一步巩固所学内容。
六、教学策略1. 案例分析:通过分析蔡元培先生的实际案例,使学生更加直观地了解其人格魅力和学术贡献。
2. 情感教育:引导学生从作者的叙述中感受蔡元培先生的伟大精神,培养学生的爱国情怀。
3. 互动讨论:鼓励学生积极参与课堂讨论,表达自己对蔡元培先生的认识和敬意。
七、教学步骤1. 课文阅读:学生独立阅读课文,了解文章大意。
2. 问题解答:学生回答针对课文内容提出的问题,巩固所学知识。
3. 小组讨论:学生分小组讨论,共同分析课文中的重点、难点。
4. 课堂讲解:教师针对学生的讨论结果进行讲解,解答学生的疑问。
《我所敬仰的蔡元培先生》概述
本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”,
文中哪句话直接点明了敬仰的原因?
明确:文章结尾以两句话点明敬仰原因: “蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中 国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭 自由平等博爱之理想。此两种伟大文化,具 其一已难,兼备尤不可觏。”文章里所写蔡 元培的事迹均以此贯穿始终。
阅读第10节
阻止拜访 先生
多看优点
既往不咎
《论语》 不耐烦 声色俱厉
“我”信口 开河
异想天开 要不得
要以圣言引 领行动,心 口一致,宽 以待人 不要夸夸其 谈实笔法写了先生的严词,以 及自己受到的启发和北大匿名“壁报文学” 的减少,凸显先生的谆谆教诲对北大学子品 格塑造产生的重要影响。先生原话的引述和 作者的幡然醒悟写的言短意长,一方面表现 了蔡元培先生宽而有制的教育家风范,一方 面体现其光明磊落勇于敢当的君子品行。
我所认识的蔡孑民先生
毛泽东特发唁(yàn)
电:“学界泰斗, 人世楷模”。
能为两个兵戎相见
的政党所共同推崇, 恰说明了蔡先生有 超越政党见解的巨 大人格。
作者介绍:
傅斯年(1896——1950),
山东聊城人,历史学家和
教育学家,曾在北大担任过 代理校长,后到台湾就任台 大校长。 本文选自他的《傅斯年全 集》。
怎样理解先生斥责“我”信口 开河“驱逐”“西洋鬼子”的 “不耐烦”和“声色俱厉”?
明确:对于一向中正平和,很少板脸的蔡元培先生 而言,这个责任是非常严厉的。作者信口开河的 话—“不特要灭了日本鬼子,就是西洋鬼子,也要把 他赶出苏伊士运河以西· · · · · · 都要‘郡县之’。”— 是一个弱国小民自欺欺人异想天开的傻话,这番话 也折射出可怕的民族沙文主义思想——极端的不合 理的爱国主义,由于对自己民族的过分热爱,导致 对其他民族怀有恶意和仇恨,是一种偏激的情绪。 蔡元培先生一声棒喝,其意不仅纠正作者信口开河 的轻率,而且批评了这种民族沙文主义思想,这在 当时中国思想界是极其罕见的,既体现了先生“已 所不欲,勿施于人”的儒家修养,也体现其自由平 等博爱的理性精神。
9我所敬仰的蔡元培先生
(一)初步感知文章共十三自然段,可分为五个部分。
第一部分(1)以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬仰之情。
第二部分(2-9)写蔡元培先生严词责人的三件小事。
1.写先生谴责匿名揭帖“讨伐”同学的行为。
2.写先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的建议。
3.写先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋鬼子”。
第三部分(10)澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,剖析其行为深处的文化内涵。
第四部分(11-12)写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄力。
第五部分(13)画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格,中蕴含的两种伟大文化,并通过对比的手法表达对先生深深的敬仰之情。
(二)研读课文1、本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”,文中哪句话直接点明了敬仰的原因文章结尾以两句话点明敬仰原因:“蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭自由平等博爱之理想。
此两种伟大文化,具其一已难,兼备尤不可觏。
”文章里所写蔡元培的事迹均以此贯穿始终。
2、概括文章第一段的主要内容并说明其作用。
本文第一段交代了作者写作的缘由,在字里行间透露出作者对蔡元培先生的无限敬仰之情,从侧面表现了蔡元培先生独特的人格魅力。
3、结合全文,谈谈你对第一段“我以为能给蔡先生写传,无论为长久或为一时,都是我辈最荣幸的事”中“荣幸”一词的理解。
“荣幸”一词既表现了作者对蔡先生的尊重和敬佩,是作者情感的真实反映,同时也是蔡先生“高深的理想”的独特魅力的展现,作者不仅以是蔡元培先生的学生僚属而感到幸运,更是为能够受到蔡先生的教益而感激。
4、逐一分析每一件小事,仔细品味先生的言辞,看看这些小事突显了先生怎样的人格特征.1.文中有(一)(二)(三)三个序号,分别写作者记录的蔡元培先生的几件小事,这三件是都写的是关于蔡先生哪方面的事情?明确:先生生气责人。
2.逐一分析每一件小事,仔细品味先生的言辞,看看这些小事写突显了先生怎样的人格特征?试着填下面的表格。
《我所敬仰的蔡元培先生》19张ppt课件
北大哲学系教授韩水法
• 在他逝世之后,国民党教 育部悼文称赞他“当中西 文化交接之际,先生应运 而生,集中西文化于一身; 其量足以容之!其德足以 化之!其学足以当之!其 才足以择之!呜呼!此先 生所以成一代大师欤?”
• 毛泽东特发唁电:“学界 泰斗,人世楷模”。
我所敬仰的蔡元培先生
“走近”大师
• 作为一个教育家的蔡元培,日常生活 中又是如何对待他的学生的呢?
• 1.根据预习作业,2-9小节,概括写了 关于先生的是哪几件事。(请在20个 字以内概括)
• 2.这些事分别体现了蔡先生教育学生 时候的哪些品格?(请用4字短语概括)
“走近”大师
• 1.2-9小节,概括写了关于先生的是 哪几件事。(请在20个字以内概括)
难罔以非其道”的内涵吗?
澄清世间对蔡元是 “仁”与“智”和“恕”与自由、平等、 博爱精神的体现。
• 2.请问11、12小节又举一例,是否多 余,为何不和前面三例放一起呢?
• 写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄 力。
• 勇于担当 守正不阿(不畏强权)
词诚 近恳 旨严 远肃
• 3.三件事中对先生的描写手法有哪 些相同点?
• 语言描写,侧面烘托(衬托)。
“走近”大师
• 3.那么三件事情中主要蕴含了哪些人 文精神内涵?
•
君子
• 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方 来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子 乎?”
• 君子的三重特质:好学、仁爱、宽恕。
为什么要选取这些教育学生时 候的三件小事呢?
以小见大 典型性、层次性、深刻性
体悟大师
• 1.说一说,从大师的身上你汲取到 了哪些关于人生的哲理?
小试牛刀
我所敬仰的蔡元培先生_课件
融汇中西方文化精粹
中国传统圣贤 之修养
自由平等博爱 之理想
第一件事
不欺暗室
第二件事 待人以宽,既往不咎
第三件事 己所不欲,勿施于人
博爱
发展的眼光看人、博爱
自由平等博爱
文章共十三自然段,可分为五个部分。
毛泽东特发唁(yàn)电:“学 界泰斗,人世楷模”。
能为两个兵戎相见的政党所 共同推崇,恰说明了蔡先生有 超越政党见解的巨大人格。
作者介绍
傅斯年(1896年3月26日- 1950年12月20日),字孟真,山东 聊城人。历史学家、学术领导人、五 四运动学生领袖之一、中央研究院历 史语言研究所的创办者。曾任北京大 学代理校长、国立台湾大学校长。他 所提出的“上穷碧落下黄泉,动手动 脚找东西”的原则影响深远。
影响
北大成为我国名副其实的最高学府,新文化 运动的中心,五四运动策源地,其影响远超教育 领域。
美国著名哲学家、教育家杜威:“以一个校 长的身份,而能领导那所大学对一个民族、一个 时代起到转折作用的,除蔡元培外,恐怕找不出 第二个。”
他逝世之后,国民党教育部 的诔(lěi) 词中有“当中西文 化交接之际,先生应运而生 ,集中西文化于一身;其量 足以容之!其德足以化之! 其学足以当之!其才足以择 之!呜呼!此先生所以成一 代大师欤?”
字词注音
着 zhuó 笔 匿nì名 肆sì口 遗孽 niè 沉沦之渐 jiān 渣滓 zhā zǐ
僚 liáo 属 揭帖 tiě 恫 dòng 吓 hè 鞲 gòu 殁 mò
文中哪句话直接点明了作者敬仰蔡元培先生
文章结尾两句话: 蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中国
14、我所敬仰的蔡元培先生
三、课文分析——第五部分(13)
1.作者写这一段的原因? 文章写作的重点在于表现蔡先生性格中的宽容平 和,蔼然慈祥,温柔敦厚以及磊落刚毅、言行一 致、舍私为公等品质,而这一段揭示了这种品质 的来源——中西文化精粹化育而成,而这也是当 时中国社会所稀缺的。 2.最后一小节采用了什么手法?有何作用? (1)通过对比的手法画龙点睛地指出蔡元培先生 伟大人格中蕴含的中、西方两种伟大文化,表达 对先生深深的敬仰之情。 (2)总结全文,深化主旨。
三、课文分析——第四部分(11-12)
1. “远例” ?
拒绝辞退思想激进的陈独秀、胡适二人。 2.蔡元培为什么拒绝辞退思想激进的陈独秀、 胡适二人?这件事表现了蔡元培怎样的精神? (1)蔡元培拒绝辞退陈独秀和胡适,是为了坚 持他所倡导的“学术自由、兼容并包”的先进办 学理想。 (2)这件事体现出蔡元培先生坚持实践先进办 学理念,不畏强权勇于担当的大无畏性格。
我所敬仰的 蔡元培先生
傅斯年
蔡元培,字孑民 (字鹤卿,又字仲 申、民友、孑民) , 浙江绍兴人。民主 革命家、教育家、 思想家。1961年12 月-1927年8月任北 京大学校长。他提 倡思想自由、兼容 并包。
傅斯年,字孟真,山东聊城人。历史学家,学术 领导人,五四运动学生领袖之一。中央研究院历 史语言研究所的创办者。曾任北京大学代理校长, 国立台湾大学校长。他提出了“大学独立,学术 自由”的教育理念和“敦品、力学、爱国、爱人” 的校训。本文选自《傅斯年全集》。
这是一篇写人的散文。作者与蔡
元培先生是师生关系,也是工作中的上下级
关系,共同经历了北京大学由衰败到振兴的 岁月。作者选择典型的材料,凸显蔡元培先 生的伟大人格,抒发对先生深深的敬仰之情 。
本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”,文中 哪句话直接点明了敬仰的原因? 其敬仰之处,文章结尾以两句话点明: “蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中国 传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭自由 平等博爱之理想。此两种伟大文化,具其一己 难,兼备尤不可觏。”文章所写蔡元培的事迹 中,这个主题贯穿始终。
《我所敬仰的蔡元培先生》解读
先生沉吟了一下说:“《论语》上有几句话,‘人洁 己以进,与其洁也,不保其往也,与其进也,不与其 退也,唯何甚?’你说他无聊,但这样拒人于千里之 外,他能改了他的无聊吗?”
神态描写、语言描写 表明其处世观----看别人的进步而不纠结于人 的过去,从这一点,可见先生的高见卓识, 亦可见先生对儒家思想的亲身实践。
字词注音
• • • • • • • 揭帖 编辑 遗孽 渣滓 殁 着笔 罔顾 tiě biān jí niè zhā zǐ mò zhuó wǎng 匿名 沉沦之渐 可觏 恫 吓 狼藉 郡县 肆口 nì jiān gòu dòng hè jí jùn sì
解释词语
痛改前非 沉沦之渐 不欺暗室 肆口 声色俱厉 似是而非 遗孽
本文标题为“我所敬仰的蔡元培先 生”,文中哪句话直接点明了敬仰的原因?
文章结尾以两句话点明敬仰原因: “蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是 中国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中 标揭自由平等博爱之理想。此两种伟大文 化,具其一已难,兼备尤不可觏。”文章 里所写蔡元培的事迹均以此贯穿始终。
浏览课文,独立思考,从文中找出作者与蔡 元培交往的几件事,分别加以复述。 (1)先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为。 (2)先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的 建议。 (3)先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋 鬼子”。
中学语文在线-免费Fra bibliotek源站:
互乡难于言,童子见,门人惑。子曰:“与其进 也,不与其退也,唯何甚!人洁己以进,与其洁 也,不保其往也。”
译文:互乡这地方的人难于跟他们交
谈,一个互乡的少年却得到了孔子的 接见,学生们都感到疑惑。孔子说: “我只赞许他的进步,而不赞许他的 退步,这样做有哪点过分呢!人家已 经去掉了污点而进步,就要赞许他的 洁净,对他的过去不应抓住不放。”
我所敬仰的蔡元培先生(全、实)
蔡元培之父蔡光普以经营钱庄为业,为人温柔敦厚,其母周氏“贤德而能”,坚强刚毅。
蔡元培早年丧父(1878年,蔡元培11岁),在母亲周氏和叔叔、舅舅的抚育之下长大成人。
蔡元培17岁中秀才,18岁在家乡设馆教书,光绪十五年(1889)中举人。
1892年补殿试,为进士及弟,授翰林院庶吉士,1894年补翰林院编修,进入朝廷的“储才之地”,享有很高的声誉。
但蔡元培对做官不感兴趣,并在寓所写下“都无做官意,唯有读书声”的人生箴言,借助翰林院所藏图书,大量阅读中国传统的经史子集,大量涉猎西学,成为一位中西兼学的饱学之士。
1895年中日甲午战争失败后,潜心研究日语、西学,竭力寻求救国安邦之道。
1898年积极支持康梁的变法维新运动,戊戌变法失败后,深感清廷已“无可希望”,从此断然弃官南下,回到绍兴,任中西学堂监督,从事教育。
1902年与章太炎等人在上海发起组织中国教育会,任会长。
同年,创办爱国女学和爱国学社。
思想从康梁的改良主义思想走向孙中山的民主革命路线。
1907年赴德留学,先在柏林习德语,后到莱比锡大学学习哲学、心理学,在世界文明研究所研究世界文明,深受尼采唯心主义哲学影响,在德国的留学生活对他日后改造北京大学,形成独具特色的教育思想产生了决定性的影响。
1912年南京临时政府成立,蔡元培出任教育总长。
发表《对于教育方针之意见》一文,提出军国民教育,实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育五育并举的教育方针。
1916年回国,1917年出任北京大学校长。
以“思想自由,兼容并包”的自由主义思想对北大进行卓有成效的改革。
1927年正式辞去北京大学校长一职,参加国民党南京政府,先后任大学院院长、中央研究院院长、监察院院长等职。
1940年病逝于香港,享年73岁,被毛泽东誉为“学界泰斗,人世楷模”。
三次婚姻蔡元培是中国近代史上著名的教育家、思想家。
他一生经历了3次婚姻,这3次婚姻正好印证了蔡元培一生思想的变革,也印证了中国近代史的变迁。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
影响
北大成为我国名副其实的最高学府
新文化运动的中心
五四运动策源地,其影响远超教育领域
美国著名哲学家、教育家杜威:“以一
个校长的身份,而能领导那所大学对一 个民族、一个时代起到转折作用的,除 蔡元培外,恐怕找不出第二个。”
我所认识的蔡孑民先生
逝世之后,国民党教育 部的诔(lěi) 词中有 “当中西文化交接之际, 先生应运而生,集中西 文化于一身;其量足以 容之!其德足以化之! 其学足以当之!其才足 以择之!呜呼!此先生 所以成一代大师欤?”
明确:作者引用孟子的话,说明先生以 克己复礼的“恕”的修养,公正平等地 对待他人,是“仁”和“智”的体现。
阅读11、12节
结合本文说说蔡元培先生为什么拒绝辞退思
想激进的陈独秀、胡适二人?这件事表现了 蔡元培先生怎样的精神?
明确:蔡元培拒绝辞退陈独秀和胡适,是为 了坚持他所倡导的“学术自由,兼容并包”的 先进办学理想。这件事体现出蔡元培先生坚 持实践先进办学理念,不畏强权勇于担当的 大无畏性格。
中心主旨:
本文是一篇写人的散文。 通过写蔡元培先生严词责人的三件小事,澄清
世间对蔡元培先生接物“滥”的原因,写了蔡 元培先生临大事而不苟的勇气魄力,最后画龙 点睛地指出蔡元培先生伟大人格中蕴含的两种 伟大的文化,并通过对比手法表现对先生深深 的敬仰之情。
写作特色:
1.追根溯源,凸显人物神韵。 2.语言刻画,写法因事多变。
我所认识的蔡孑民先生
毛泽东特发唁(yàn)
电:“学界泰斗, 人世楷模”。
能为两个兵戎相见
的政党所共同推崇, 恰说明了蔡先生有 超越政党见解的巨 大人格。
作者介绍:
傅斯年(1896——1950),
山东聊城人,历史学家和
教育学家,曾在北大担任过 代理校长,后到台湾就任台 大校长。 本文选自他的《傅斯年全 集》。
本文标题为“我所敬仰的蔡元培先生”,
文中哪句话直接点明了敬仰的原因?
明确:文章结尾以两句话点明敬仰原因: “蔡先生实在代表两种伟大的文化,一是中 国传统圣贤之修养,一是法兰西革命中标揭 自由平等博爱之理想。此两种伟大文化,具 其一已难,兼备尤不可觏。”文章里所写蔡 元培的事迹均以此贯穿始终。
阅读第10节
蔡元培(1868年1月11日-1940年3月5日)
生于1868年1月11日,字鹤卿,又字仲申、
民友、孑民 。浙江绍兴山阴县人。 幼年,严格的封建正统教育,中进士,点翰 林。 26岁,跻身封建知识分子最高层。翰林院编 修,储备的宰相。 戊戌变法后,对清政府彻底失望,辞官赴日 参加反清革命。
蔡元培
1904年,创建光复会,后加入同盟会。
1907年,40岁,赴德留学。后数度赴德、法
留学考察,研究哲学、文学、美学、心理学 和文化史,为他致力于改革封建教育奠定思 想理论基础。 1912年,中华民国成立,首任教育总长。 1916年12月,不顾友人劝告,在孙中山等人 支持下,毅然赴任。
蔡先生宽以容众,但有 时也严词责人。作者选取了哪几件事来表 现蔡先生这一特点的“严词责人”?
明确:
阅读2—9节
(1)先生谴责匿名揭帖“讨伐”学生的行为。
(2)先生批评阻止性情荒谬的学生前来拜访的 建议。 (3)先生斥责“我”信口开河“驱逐”“西洋 鬼子”。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
仔细品味先生的严词,完成思考练习(2)。
阻止拜访 先生
多看优点
既往不咎
《论语》 不耐烦 声色俱厉
“我”信口 开河
异想天开 要不得
要以圣言引 领行动,心 口一致,宽 以待人 不要夸夸其 谈
如何看待蔡元培谴责匿名揭帖 “讨伐”同学的行为?
明确:作者以纪实笔法写了先生的严词,以 及自己受到的启发和北大匿名“壁报文学” 的减少,凸显先生的谆谆教诲对北大学子品 格塑造产生的重要影响。先生原话的引述和 作者的幡然醒悟写的言短意长,一方面表现 了蔡元培先生宽而有制的教育家风范,一方 面体现其光明磊落勇于敢当的君子品行。
第11、12段写先生勇于担当、刚正不阿的胆
略,两者互相辉映、互为补充,表现了一个 融汇中西文化精粹的大师形象。作者认为这 种风世之少有,唯“古之大宗教家”可比, 表达了对先生的深深敬仰之情。
读13节,说说作者写这一段的原因。
明确:文章写作的重点在于表现蔡先生性格
中的宽容平和、蔼然慈祥、温柔敦厚以及磊 落刚毅、言行一致、舍私为公等品质,而文 章的最后一段揭示这种品质来源——中西文 化精粹化育而成,而这也是当时中国社会所 稀缺的。
层次划分:
文章共十三自然段,可分为五个部分。 第一部分(1)以能为先生写传为荣,表达对蔡先生的敬 仰之情。 第二部分(2-9)写蔡元培先生严词责人的三件小事。 第三部分(10)澄清世间对蔡元培先生接物“滥”的原 因,剖析其行为深处的文化内涵。 第四部分(11-12)写蔡元培先生临大事而不苟的勇气魄 力。 第五部分(13)画龙点睛地指出蔡元培先生伟大人格中 蕴含的两种伟大文化并通过对比的手法表达对先生深深 的敬仰之情。
我 所 敬 仰 的 蔡 元 培 先 生
︱ 傅 斯 年
蔡先生是中国近代最大的教育家
戊戌变法:废科举兴学校—京 师大学堂,中国近代第一所正式大学 1912年 中华民国:北京大学 1915年12月,袁世凯复辟。1916年6月 袁死,黎元洪由副总统继任总统。
1898年
民国初的北京大学
人事混乱
说说“蔡先生之接物,有人以为滥,这全不
是事实,是他在一种高深的理想上,与众不 同”句中“高深的理想”的含义。 明确:尊重人权,重视作为个体的人的权利和 自由,这种思想在当时具有反封建意义,既得 西方先进文化“自由平等博爱”之精髓,又体 现中国儒家仁者爱人的“恕”的精神。
阅读第10节
作者引用《孟子》所谓“君子可以欺其方, 难罔以非其道”,有何作用?
严复为首任校长。但校内山头林立,派系纷
争,严复没干几天,被指抽鸦片而掩面下台。 其后,走马灯似的换了三任校长:章士钊、 何燏(yù)时、胡仁源,大都因人事问题, 板凳没坐热就走人。
民国初的北京大学
官气较重
官僚养成所:科举的替代品,要一个“进士
出身”,混一个资格为将来做官做准备。 老爷学堂:学生多为官僚子弟,称“老爷”。 学生求官心切,学术空气淡薄,以此为仕途 捷径。
3.结构层进,主旨逐步深化。
先生的主 张 先生的理由 “我”得到的 先生的人格魅 教益 力
彻底理解正心 诚意不欺暗室 之意,做事决 不匿名,决不 推自己责任
三件小事
匿名揭帖 “讨伐” 同学
不合做人 道理
待人以宽
方法不正当 品行不磊落
光明磊落的君 子作风 宽而有度的处 事方式 以发展眼光看 先生;言行一 致;胸襟开阔
尊崇自由平等博 爱思想,实践儒 家“己所不欲勿 施于人”精神
怎样理解先生斥责“我”信口 开河“驱逐”“西洋鬼子”的 “不耐烦”和“声色俱厉”?
明确:对于一向中正平和,很少板脸的蔡元培先生 而言,这个责任是非常严厉的。作者信口开河的 话—“不特要灭了日本鬼子,就是西洋鬼子,也要把 他赶出苏伊士运河以西· · · · · · 都要‘郡县之’。”— 是一个弱国小民自欺欺人异想天开的傻话,这番话 也折射出可怕的民族沙文主义思想——极端的不合 理的爱国主义,由于对自己民族的过分热爱,导致 对其他民族怀有恶意和仇恨,是一种偏激的情绪。 蔡元培先生一声棒喝,其意不仅纠正作者信口开河 的轻率,而且批评了这种民族沙文主义思想,这在 当时中国思想界是极其罕见的,既体现了先生“已 所不欲,勿施于人”的儒家修养,也体现其自由平 等博爱的理性精神。