士不可以不弘毅-任重而道远。

士不可以不弘毅-任重而道远。

岳飞《满江红》
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。

驾长车，踏破贺兰山阙。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头，收拾旧山河，朝天阙
表现了一种坚定的信念，战胜困难的勇气和决心
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
弘毅：弘，广大。

毅，强毅。

翻译是：曾子说:"士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？"
语出《论语·泰伯》，原文是："士不可以不弘毅，任重而道远。

弘，宽广也。

毅，强忍也。

非弘不能胜其重，非毅无以致其远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？" 仁者，人心之全德，而必欲以身
体而力行之，可谓重矣。

一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。

"士"是对读书人的统称，曾子是孔子的弟子，他著有《大学》和《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。

他认为读书人不可以不胸宽大度，意志刚强坚韧，因为他重任在身而路程遥远。

如果一个读书人虽然饱读诗书但却没有坚强的意志，狭隘的心胸遇到困难时就会中途退缩。

做事没有自己的意见和原则，那他就是一个懦弱无刚的人。

试想一个懦弱无刚的人怎能为国家，为社会承担起应尽的责任？这样的责任沉重而久远，这是由心中怀着坚强意志的读书人实践仁道理想决定的。

孔子所讲的仁道精神就在于以仁爱的态度来对待国家、社会和别人，为此就要承担起救世救人的责任。

而曾子在进行仁德教育的同时特别强调人生的理想和坚定的意志。

所以老师常对我们讲：要想承担对国家、社会与家庭的责任，必须要有"弘毅"。

而读书人必须。