北京市昌平临川育人学校2016-2017学年高一语文上学期期末考试试题不分版本

北京市昌平临川育人学校2016-2017学年高一语文上学期期末考试试题不分版本
北京临川学校2016—2017学年度上学期期末考试
高一语文试卷
本试卷共18题，全卷总分值150分，考试用时150分钟。

第I卷阅读题
一、现代文阅读〔9分，毎小题 3分〕
阅读下面的文字，完成以下各题。

有人会说，幸福这个东西很难说，好似是很主观的感觉，很难有统一的标准。

确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。

但是，你假设深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。

一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是表达了价值观的，就是你究竟看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。

一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。

有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。

比方说我读几本好书，就会感到很幸福。

其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。

对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。

一派叫做“快乐主义〞，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。

近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。

这一派认为，幸福就是快乐。

但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。

身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。

他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。

你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。

另一派叫做“完善主义〞。

完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。

他们认为人身上最高贵的局部，是人的灵魂，是人的精神。

你要把这局部满足了，那才是真正的幸福。

这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。

这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。

如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。

生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。

约翰·穆勒那么强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。

在中国哲学里，我感觉，道家比拟接近“快乐主义〞，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。

儒家比拟接近“完善主义〞，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。

也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。

最典型的就是德国哲学家叔本华。

他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。

所以，欲望没有满
足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢？非也。

欲望满足以后是无聊。

叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。

如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。

但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。

比方你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗？你不会。

读完了以后你会无聊吗？不会。

你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。

这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。

〔摘编自周国平《幸福的哲学》〕1．以下有关“幸福〞的表述，不符台原文意思的一项为哪一项()〔3分〕
A．有人说，幸福好似是很主观的个人感觉。

每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。

B．按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手殷。

C．亚当·新密、约翰·穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张那么与之相反。

D．西方“完善主义〞认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。

2．以下理解，不符合原文意思的一项为哪一项()〔3分〕
A．近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你假设只追求一时的、跟前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。

B．伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。

C．叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候是痛苦的，而满足以后那么无聊，幸福是根本不可能的。

D．在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。

我们假设仅从满足身体和物质欲望的层面理解．就不会有幸福感。

3．根据原文的内容，以下理解和分析不正确的一项为哪一项()〔3分〕
A．西方“快乐主义〞认为，身体健康、灵魂安宁让人们惑到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。

B．中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义〞，庄子认为与天地精神往来快乐无限。

C．中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比拟接近。

D．人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。

二、古代诗文阅读〔38分〕
(一〕文言文阅读〔22分〕
阅读下面的文言文，完成4〜8题
赤壁赋
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

〞客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？〞客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

〞
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，那么天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，那么物与我皆无尽也。

而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

〞客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

4.以下语句中加点的字,解释不正确的一项为哪一项()〔3分〕
A.苏子与客泛．舟游于赤壁之下泛:在水中漂浮,漂行
B.客有吹洞箫者,倚．歌而和之倚:循、依
C.山川相缪．,郁乎苍苍缪:盘绕
D.那么天地曾．不能以一瞬曾:曾经
5.以下语句中加点的字,意义和用法相同的一项为哪一项()〔3分〕
A.①月出于．东山之上②此非孟德之困于．周郎者乎
B.①泣孤舟之．嫠妇②耳得之．而为声
C.①顺流而．东也②抱明月而．长终
D.①浩浩乎．如冯虚御风②相与枕藉乎．舟中
6.以下语句全都表现客人面对赤壁之景“悲伤〞的一项为哪一项()〔3分〕
①倚歌而和之。

其声呜呜然②月明星稀,乌鹊南飞
③山川相缪,郁乎苍苍④固一世之雄也,而今安在哉
⑤哀吾生之须臾,羡长江之无穷⑥知不可乎骤得,托遗响于悲风
A.①③⑥
B.②④⑤
C.①④⑥
D.②③⑤
7.以下对原文内容的理解分析,不正确的一项为哪一项()〔3分〕
A.文章第一段写作者夜游赤壁的情景,天光、水色连成一片,浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出。

这段文字以景抒情,融情入景,情景俱佳。

B.第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

一曲洞箫,凄切婉转,隐喻了客人怅惘、失意的胸怀,也使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉。

C.“既望〞是“既〞与“望〞两个词的组合，“望〞即“望日〞，农历十五日，“既望〞是过了望日，也就是农历十六日。

D.“斗牛〞是古代星宿的名称，在中国古代天文学中，把星空分为二十八星宿，在北方玄武中，有“斗宿〞“牛宿〞，文中“斗牛之间〞谓天空。

8.把文中画线的语句翻译成现代汉语。

〔10分〕
(1)少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

(2)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

(二〕古代诗歌阅读〔8分〕
阅读下面这首唐诗，完成9〜10题。

早发
罗邺
一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。

愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。

白草近关微有路，浊河连底冻无声。

此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。

9.这首诗是如何表现“早发〞之“早〞的？请作简要分析。

〔5分〕
10.请赏析“独向长空背雁行〞中“背〞字的表达效果。

〔3分〕
〔三〕名篇名句默写〔8分〕
11.补写出以下句子中的空缺局部。

〔1〕曹操《短歌行》中“,。

〞被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭》中化用为“山不在高，有仙那么名；水不在深，有龙那么灵〞的千古名句。

〔2〕《游褒禅山记》中说明只要“尽吾志〞，虽然不能到达目的，也可以无悔的句子是：“,。

〞〔3〕《诗经·氓》中写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：,。

〔4〕陶渊明的《归园田居〔其一〕》中运用比喻手法表现自己对田园生活的的向往的句子是：“,。

〞
三、文学类文本阅读〔25分〕
12.．阅读下面的文字，完成〔1〕〜〔4〕题
竹排嫂
刘心武
这是山东莱阳的一个镇子，一个很大的院子里，住着来自福建的老板，他经营竹排生意。

他进料加工所制的竹排，不是在水上运行的那种筏子，而是用于建筑工地，铺放在脚手架上，供建筑工人踩踏的承重物。

福建人为什么跑到山东做这样的生意？莱阳哪有竹子，竹子要从南方进货，他为什么不就在福建经营？镇子里的人们，很少有人对此寻根究底，反正自改革开放以来，人员流动，离乡谋生，已是常态，镇子附近村里的男人，就多有到城市里当建筑工人的，留守的媳妇们，那么有不少到福建老板这里来打工，造竹排。

竹排的原料，一是竹子，大货车运来竹子，卸下，先要破开，再截成一定的长度，然后在截成的竹板上打孔；再就是比校细的钢筋，用来将打好眼的竹板串起；固定的方式，有两种，一种是用能套住钢筋头的扳子，将露出竹排两边的钢筋头掰弯，箍定竹排，另一种是钢筋段两端有螺纹，然后将螺母旋进去箍紧。

这是并不轻松的体力活儿，本应都由男子汉来干，但是如今镇子附近村里，留守的男子多是老弱病残，于是，形成了竹排嫂大军，她们生产出的竹排，隔几天就有大货车来装走，福建老板望着满载的货车远去，笑逐颜开，竹排嫂们那么盼着运竹子的货车到来，那样，她们就可以继续挣钱了。

她们挣的是计件工资，每天东方发亮，她们就来，在露天干活，中午不回村，自带馒头，就着花生米，喝老板供给的开水，吃完喝完，稍稍再说笑一阵，就接着干，直到天光模糊，收工时当着老板点数，算下来，每个竹排嫂每天平均能挣80元，一个月下来，能有2000多元的收入。

这收入于她们至关重要，在城里务工的男人虽然每天的工资比她们高许多，但是要等到春节前，才能领足工资，假设是大小老板拖欠，还得抗争一番，才能把钱带回家，因此，竹排嫂们每月一结的收入，便是家中老小生活的切实支撑。

羊群有头羊，竹排嫂里有头嫂，她男人恰好姓祝，从老板起大家就都叫她竹嫂，竹嫂五官端正，身体健壮，皮肤黧黑，嗓门特大。

她男人左北京建筑工地做钢筋工。

往往是，下小雨了，竹嫂带着妯娌们退进简陋的檐棚下，继续制造竹排，雨下大了，有的人不干了，她套个雨披，还干，直到瓢泼大雨倾泻而来，她才罢休。

她儿子上小学，放了学，就来工地找她，她让孩子趴在制造好的竹排垛上写作业，后来，另几位竹排嫂也让自己的孩子放学过来，几个孩子一起写作业。

竹嫂有时会去院外小店，买来小瓶的奶发给孩子们吃。

有次老板进的竹子，破开后飞出粉尘，显然那竹子是让虫子啃过了，老板还让制成建筑工地用于蹬踩的竹排，竹嫂就抗议：“不行！建筑工人踩上去不平安！〞老板说：“知道你男人是干那个的，可哪能那么巧，偏赶上他去踩呢？再说，这样的竹片也不至于就会踩折！〞竹排嫂们的男人都
是在建筑工地干活的，听了老板这话一窝蜂反驳，一个说：“她男人没踩上，我男人踩折了摔下来你偿命！〞一个说：“谁踩上也是个地雷！〞竹嫂就跟老板说：“我们还给你拿它做竹排，不过不是做建筑工地用的，做成养羊的那种！〞养羊的竹排承重不用那么讲究，而且，竹片之间要留缝，好让羊屎蛋漏下去，当然，批发价也就低许多。

老板不愿意：“最近哪有来要那个货的啊！〞竹嫂就做主：“姐妹们，这批竹子咱们就给他弄成养羊的！〞又对老板说：“你不能赚黑心钱，你要有良心！做成的羊排给你码得齐齐的，早晚能销出去！〞老板退让了：“好吧好吧，你这个竹嫂，还真惹不起！〞
来了个新手，原来是在鞋厂打工的，鞋厂生意不好，被裁了，来做竹排。

为了计件多得，她穿竹排的时候，本该在上好螺母以后，用锉子把露出的螺纹锉花，以防螺母在运送摆放中震松，她却省略那道工序，直到收工前，才被竹嫂发现，竹嫂不依，那媳妇说：“你倒比老板还狠，哪有那么巧的事，偏我做的就散架！〞吵到老板那里，老板对那新手说：“你的男人，是在城里收废品吧？你要不跟竹嫂她们一条心，我也不敢用你了。

我出的竹排为什么供不应求？口碑那么好？就因为我这里干活的媳妇们，男人全在城里建筑工地干活。

她们的心思，是质量的保证。

你想干下去，就得听竹嫂的，连我也得让她三分！〞结果，那天竹排嫂们加班，把那新手做的竹排一个个找出来加工，她们不再争吵，而是一起唱起了流行歌曲…
(1)以下对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是()〔5分〕
A．小说以一群农村留守妇女——竹排嫂们为描写对象，正面刻画了她们的言行，表现她们积极健康、充满生机与活力的精神风貌。

B．小说中的福建老板善于抓住人性的弱点，并充分利用了竹排嫂们的内心想法，从而保证了竹排的质量，使他的产品供不应求。

C小说采用点面结合的方法，前两段是总体概述，第三段引出主人公，后两段具体写了两个事件，各个局部有机地融为一体。

D．对于竹排嫂们的劳动与收入情况，作者在第二段中采用渲染衬托的手法，简洁真实地表现了竹排嫂们的艰辛，更揭示了她们的美好品质。

E．小说语言质朴，第一、二段侧重表达，第三、四、五段侧重描写与议论，作者娓娓道来，写出了农村局部留守妇女的生活状况。

(2)请概括小说第一、二段的内容并分析其作用。

〔6分〕
(3)小说在刻画竹嫂时，突出了她的哪些性格特征？请简要分析。

〔6分〕
(4)有人说“她们的心思，是质量的保证。

你想干下去，就得听竹嫂的，连我也得让她三分〞是全篇的文眼，你是否同意这种看法？请结合全文说明理由。

〔8分〕
第II卷表达题
五．语言文字运用〔18分〕
13.以下词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项为哪一项()〔3分〕
A. 混沌浅尝辄止象弭〔mǐ〕屏〔bǐng〕息以待
B. 租赁以身作责袅娜〔nuó〕载〔zǎi〕笑载言
C. 作贱义愤填膺葳蕤〔ruí〕冉〔rán〕冉升起
D. 噩梦急不睱择吐哺〔pǔ〕殒身不恤〔xù〕
14.依次填人以下各句横线处的成语，最恰当的一组是()〔3分〕
①近年来，明代宣德炉的收藏到达了高潮，然而存世的明代宣德炉真品_____ ，弥足珍贵。

②为了挖掘和发扬民乐演奏技艺，文联通过层层选拔，________ ，选出了36名高水平民乐爱好者，成立“乐谷之声民乐团〞。

③作为全球第五大钚储藏国，日本将向美国和英国退回330公斤钚。

不过外媒指出，日本的姿态只是作秀，因为与其庞大的储量和年产量相比，这些返还的核材料只是_________ 。

A、百里挑一九牛一毛凤毛麟角
B、凤毛麟角百里挑一九牛一毛
C、九牛一毛百里挑一凤毛麟角
D、凤毛麟角九牛一毛百里挑一
15.以下各句中，没有语病的一句是()〔3分〕
A从目前的调研情况来看，外来务工人员的根本收入状况决定了他们的住房需求不可能通过商品房市场得到满足。

B．科学家研究发现，表皮组织是人类皮肤的最外层，不仅能阻止微生物及有毒物质向体内入侵，还对人体具有机械保护作用。

C 2016年7月份，山东省枣庄市市中区实施的城区灯光亮化工程，推进了枣庄市的环境综合整治，提高了城市的形象和品位。

D．中国军队的改革要本着调整改善军种比例、优化军种力量结构为原那么，推动部队编成向充实、合成、多能、灵活的方向开展。

16.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()〔3分〕
辩证地看，你既然成认“国考〞有热火朝天的时候，必然意味着它也会有门庭冷落的时候。

“最好考〞也好，“最苦〞也罢，其实一场考试并不能改变权力作为核心的常态。

更重要的是，▲，谁也别指望三五年就大幅扭转一个行业在群众心理中的择业定位。

A．在365行里，任何一种职业的价值期许与社会评价，都有着漫长而稳固的形成过程
B．漫长而稳固的365行的职业形成过程带来了任何一种职业的价值期许与社会评价
C．在365行里，任何一种职业的价值期许与社会评价，都会使其形成过程漫长而稳固
D．漫长而稳固的365行的职业形成过程使任何一种职业都有了价值期许与社会评价
17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

〔6分〕
气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态，①。

人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。

气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人
类造福。

但是，②，有时会带来某些灾害。

所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况，③。

六、作文
18.阅读下面的文字，按要求作文。

〔60分〕
请以“我想握住你的手〞为题写一篇作文。

要求：文体自选，立意自定，不少于800字。

北京临川学校2016—2017学年度上学期期末考试
高一语文试卷答案
1.C分析：C项信息在第三、四段。

“黑格尔等人乃至马克思的主张那么预支相反〞错。

解答此类题的方法是：①要找出概念的本质属性和特征；②要放在具体语境中去理解；③要把握与其他相关概念之间的联系；④要依据题干和选项找到信息所在的文本位置，抓住概念的本质特征，分析概念的内涵和外延，不可张冠李戴，不可无中生有，不可曲解原意等，在此根底上判断正误。

2.B分析：B项信息在第四段，“只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好〞不符合文意。

解答此类题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出说明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比拟。

选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变表达的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

3.B分析：B项信息在第五段，“中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐〞不当。

解答此类题的方法步骤是：先弄清全文的内容；再读懂各自然段的内容，在正确理解句与句、层与层之间的关系的根底上，区别主次；最后用明确、完整、简要的语句表述。

4.答案:D解析:“曾〞的意思是“竟〞“简直〞。

5.答案:C解析:A项,“于〞:①介词,从;②介词,表被动。

B项,“之〞:①助词,的;②代词。

C 项,“而〞,都是连词,表修饰。

D项,“乎〞:①形容词词尾,“……的样子〞;②介词,相当于“于〞。

6.答案:C解析:排除②③两句即可选出答案;②是曹操的诗句,不能表现客之悲;③是赤壁的景色,引出客人对赤壁之战的联想。

7.答案:D解析:文中“斗牛之间〞谓天空。

应为“斗宿〞和“牛宿〞之间。

8.参考答案:(1)一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。

(2)何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴，以渔虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。

9.【试题答案】①第一、二句紧扣诗题，凸显“早发〞：宿酒初醒，残灯未灭，长夜未尽，诗人已经携剑登程。

第三句写诗人在路上听到雄鸡唱晓，也可见出行之早。

②塞外风雪路，本来行人稀少，而“早发〞就更无路人，只有诗人独行，故“独与早发〞之“早〞有关。

③飞雪白草，道路本已难辨，早行时更加微茫，故“微〞字也在表现“早发〞之“早〞。

10.【试题答案】一个“背〞字，描写了诗人与大雁相背而行的情境，使诗人向北向寒与大雁向南向暖形成强烈比照，表现了诗人旅程的艰辛和心情的愁苦。

11.〔1〕周公吐哺，天下归心。

〔2〕尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。

〔3〕择其善者而从之，其不善者而改之。

〔4〕总角之宴，言笑晏晏。

〔5〕羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

12．(1)答C给3分，答A给2分，答B给1分；答D、E不给分〔B“善于抓住人性的弱点〞表述不准确，应是“抓住了竹排嫂们对在城里做建筑工的丈夫的关心这一心理〞。

D“渲染衬托〞错，应是“白描〞〔简洁直接地描写〕。

E“议论〞错，后三段并没有侧重议论〕
(2)①第一段写了福建老板到镇子里经营竹排生意，留守媳妇们为他打工。

〔1分〕第二段具体表达竹排嫂们的打工情况。

〔1分〕作用：①内容上交代男人进城打工、留守媳妇们支撑家里的现实背景，也表现了竹排嫂们的吃苦耐劳的精神。

〔2分〕②为后文竹排嫂们做工认真负责，保证竹排质量作铺垫。

〔2分〕〔对作用的分析，言之成理即可〕
(3)①勤劳朴实。

面对又苦又累的体力活，她不怕苦，不怕累，挣钱养家。

②有责任感，有爱心。

为了在城里做建筑工的丈夫的平安，要求竹排嫂们保证竹排的质量；给孩子们买奶。

③泼辣勇敢。

竹子被虫子啃了，带着其他人与老板据理力争，直到老板妥协。

④热爱生活，乐观友爱。

做竹排虽然苦、累，但照样有说有笑，与瓤手同心协力返工竹排，并且和其池竹排嫂们一起唱流行歌曲。

〔每点2分，答出三点即可〕
(4)同意。

理由：①文眼具有统领全文的作用。

〔2分〕全文围绕这句话展开：小说前半局部写男人们进城打工，妇女们留守做竹排的现实情况，这是“她们的心思〞的原因；后半局部具体写竹排嫂们用自己的爱心与责任心做竹排，这是“她们的心思〞的表现；文章开篇提出“他为什么不就在福建经营〞的疑惑，结尾用这句话作了解惑。

〔2分〕②文眼具有提示作者写作意图或奠定感情基调的作用。

〔2分〕小说通过塑造以竹嫂为代表的留守媳妇们的形象，表现她们对丈夫等家人的热爱，作者借老板教育新手的话，表达了对竹排嫂们的肯定与赞誉。

〔2分〕〔如不同意，也可以另找句子，从统领全文与提示写作意图两方面进行分析，言之成理即可〕
13.A【B. 以身作那么载〔zài〕笑载言 C. 作践冉〔rǎn〕冉升起 D. 急不暇择吐哺〔bǔ〕】
14. B〔凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。

百里挑一：一百个里挑选一个，形容相貌或才能十分出众。

九牛—毛：比喻极大的数量中微缺乏道的一局部。

①句强调明代宣德炉真品珍贵而稀少，应选“凤毛麟角〞。

②句强调从众多中选出优秀的，应选“百里挑一〞。

③句强调日本退回的核材料只是其储量和产量的很少一局部，应选“九牛一毛〞〕
15.A(B语序不当，将“不仅〞“还〞后面的内容颠倒过来。

C搭配不当，“提高〞与后面的“形象和品位〞不能搭配，应改为“提升〞。

D句式杂糅，将“本着〞改为“以〞，或将“为〞改为“的〞〕。