名医列传：张仲景

名医列传：张仲景
张仲景，名机，约生于公元150年，卒于公元219年。

传说做过长沙太守，所以又叫张长沙，他是南阳郡涅阳（今河南南阳县）人。

张仲景从小就喜欢学习，善于思考，十岁时，就已经读了很多书，尤其是医学方面的书。

他的同乡何颙非常欣赏他的才华，何颙对他说："君用思精而韵不高，后将为良医"。

后来，张仲景果然成了名医，被人称为"医中之圣，方中之祖。

"这主要是由于他热爱医学，而且善于"勤求古训，博采众方"的结果。

张仲景生活于动乱的东汉末年，由于连年的混战，农业逐渐荒废，百姓背井离乡。

各地连续爆发瘟疫，洛阳、南阳，会稽（绍兴）的疫情尤为严重。

民间几乎家家都有灾难降临，张仲景的家也不例外。

对这种悲惨的景象，张仲景伤心至极。

他在《伤寒论》自序中说"感往昔之论丧，伤横夭之莫救"。

于是，他发愤研究医学，立志做个解脱百姓疾苦的医生，正如他说的"上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生"。

张仲景的宗族中原来就有个叫张伯祖的，是一代名医。

张仲景为了学医，就拜他为老。

张伯祖见他聪明好学，又有吃苦精神，就将自己的所有医学知识和行医经验传授给他。

聪明的张仲景全都接受而且掌握了，而且超过了张伯祖。

张仲景主张认真学习和总结前人的经验，为了学习前人，他仔仔细细地读《素问》、《难经》、《阴阳大论》等古代的著名医书。

其中《素问》对张仲景的影响最大。

《素问》中提出："夫热病者，皆伤寒之类也。

"又说"人之伤于寒也，则为病热"。

张仲景根据自己的行医经验，发展了这种理论。

他认为伤寒是一切热病的总称，就是一切因为外感而引发的疾病，都叫做"伤寒"。

此外，他还对前人的"辨证论治"的治病原则细心研究，并创造
性地提出了"六经论伤寒"的新观点。

同时，张仲景还广泛地搜集古今治病的良方，对于民间验方也用心收集。

他对民间常用的针刺、灸烙、温熨、药摩、洗浴、浸足、灌耳、吹耳、舌下含药和人工呼吸等具体疗法都详细研究，积累有用的资料。

为了开阔视野，吸收众家之长，张仲景还到都城洛阳去行医。

当时的王粲（文学史上的"建安七子"孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢之一）是"七子"中成就最高的作家和诗人。

他和张仲景很要好。

张仲景逐渐发现这位仅二十几岁的才子身上有可怕的"疠疾"。

一天，他对王粲说："你身上有病了，应该早点治。

否则将来到了四十岁，眉毛就会脱落，半年后就会丧命的。

如果你现在开始服用五石汤，还能痊愈。

"但是王粲听了却不信，觉得自己的身体现在没什么不良反应，所以不肯听张仲景的话去吃药。

过了几天，张仲景又看见王粲，就问他吃药了没有，王粲撒谎说吃了。

张仲景仔细看了看他的脸色，严厉地对王粲说："你没有吃药，你的脸色跟往常一样。

你应该珍惜自己的生命。

"但是，王粲始终不听张仲景的劝告。

二十年后，王粲的眉毛真的慢慢地掉了，半年后像张仲景预言的那样英年早逝。

张仲景总是想方设法地为百姓解除病痛。

据说在张仲景五十岁的时候，曾经做过长沙太守。

这在当时已经是很高的地方官了，但他还是时刻不忘给百姓治病。

在封建时代，做官的是不许随便进入百姓住处的。

为了给百姓治病，造福于民，张仲景想了一个好办法，他在每月的初一和十五这两天，把自己官府的衙门打开，但天并不处理政事，而是让有病的群众进来给他们治病。

时间一长，就成了当地的一个惯例。

每逢初一、十五，衙门前就站满了来自四面八方的病人，等着爱民的父母官给他们免费治病。

后来，为了纪念张仲景，百姓们就把坐在药铺里给病人看病的医生通称为"坐堂"，所以医生也就成了"坐堂医生"。

不久，张仲景见朝政不清，就不再留恋官位了。

他感叹地对身边的人说："君疾可愈，国病难医。

"于是辞去官职，隐居到少室山中专心总结自己的行医经验，写医学著作。

几十年后，张仲景不畏艰辛地写出了《伤寒杂病论》十六卷（又名《伤寒卒病论》）。

这部著作在公元205年左右写成，在世间大为流传。

到了晋代时，名医王叔和又认真地进行了整理。

到宋代，逐渐分成了《伤寒论》和《金匮要略》两书。

《金匮要略》便是该书的杂病部分。

《伤寒杂病论》是我国最早的理论联系实际的临床用书。

它系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，独创了对伤寒病"六经分类"的辨证施治原则，从而奠定了理、法、方、药的理论基础。

该书还精选了三百多个药方，而且这些药方的药物配制都很精炼，主治方向也很明确。

比如麻黄汤、桂枝汤、柴胡汤、白虎汤等等著名的方剂，经过千百年的临床实践检验，证命有着很高的疗效，后来的许多药方都是以它为基础发展而来的。

连名医华佗读了这本书后都禁不住赞叹道："此真活人书也"。

喻嘉言也高度评价张仲景的《伤寒论》是"众方之宗""群方之祖"。

历代注释、阐发这本书的著作非常多。

特别是注释、阐发《伤寒论》的著作，竟然有三四百种之多。

这本书的影响远远超出了国界，对亚洲各国如日本、朝鲜、越南、蒙古的影响很大。

特别是日本，历史上曾有专门推崇张仲景的古方派，直到今天，日本中医界还是喜欢用张仲景的药方。

日本著名的中药制药厂如小太郎、内田制药公司出品的中成药中，伤寒方一般也占60%以上。

张仲景的贡献是历史性的，他的功绩受到历代人民的景仰和推
崇。