从文化史角度看晚明书法巨轴形式与内容产生因素
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
创造潜能 。
宽度大约五 十厘米左右 ， 几乎没有超过六十
厘米 的。因为丝织品的立轴 ， 更易发展 出长 轴 的形式来 。 ” 明代毛 笔 的制造 技术也 发展 到 了一个
晚 明个 性思 想 的解 放 及 其 对 书家 书学 审 美 的影 响
（ 一 ）明前期、中期 “ 心学”对士大夫
代中后期思想意识领域 的变革 ，心学以 “ 致
良知”位核心 内容 ，提 出 “ 心 即理 … ‘ 知行
创作 巨轴 的书家选择这三种 书体作为突破 ， 很 明显 为为 了更好地表达表达个人情感 。
合一”思想 ， 着重的强调了主体 的地位和价 值， 强化 了主体 的道德 自觉和责任感 。突出
了人的主观能动性。其学说倡导 ‘ 心’ 之解 放与 自由 ， 具有批判前贤 ， 蔑视儒学传统 的
一
（ 四） 晚 明书法巨轴的代表书家举例 ， 及该 书家 的书学思想和审美取 向
傅 山是 晚明 时期创作 巨轴 书法 的代表 书家之一 。他提 出 “ 宁拙毋 巧。宁丑毋媚 ， 宁支离毋轻滑 ， 宁率真毋安排 ” 的书学观点 。 作 书 宁可追求 古拙也不 追求 玩弄华 丽的技 巧， 应追求一种含而不漏 ，藏巧于拙的艺术 境界 。宁可写得粗头乱服、不加修饰 ， 也不 要有 软媚之态 。宁可追求松散参差 ，也不 能
种书法现象， 有利于对这种现象作出比较
一
物 的生产得 到了空前 的发展 ， 这是人尽 皆知 的事实。 “ 这些丝 织品物 ，长度 可以随心所
欲， 并不受限制 。 可是一般清初 以前 的织物 ，
宏观的、令人信服的根本性 的分析 。
、
晚 明巨轴书 法内容 决定 因素— —
夫 的精神世界逐渐变得活泼高 昂， 释放人 的
家注入个人审美号 晴感的 ， 行书次之。但相 对于楷 、隶 、篆来说 ，行书对 于书家创作个
人感情 的容纳还是要高于这三类书体 的。行
稳定之 后与之相 适应 的上 层建筑 也要 发生
相应改变 。王阳明的 “ 心学”出现引起 了明
草书作为较特殊的一种书体 ， 它的创作则相
对 自由，行 、草相 间随意 自由性较 大。晚 明
篇一律 的理学说教 ，笔调雷同的台阁文章 ，
二 、明代 社会 生产 制造 及建筑 对 巨轴
形 式 出现 的影 响 明代 纸绢制 造技 术 的进步 给巨轴 书法
的大量创作 提供 了良好 的条件 。晚明巨轴多
是最为敏感的，同时也在一定程 度上推 动着 整个时代的文化氛 围地改变。 他们从文化环 境 中接收到的信息 ， 会以不同程度 的反 映在 他们的文学、艺术作 品上 。所以从 文化史 的
仿圣人语气 的八股格套感到十分厌腻 ， 希望 驱散堆 积已久 的沉浮气息 ， 便把 目 光和兴趣
为 绢上所写 。自元末黄道婆以来 ，明代丝织
角度 去综合地 看一个 时代某个 时期 出现 的
一
由常见 常闻转移到新奇怪异 的事物上去。王 阳明心 学的发展 和崛起 使士大 夫精神 获得
自由和主动 ，在内心上恢复 自信。文人士大
写得轻佻浮滑 。他还强调孤棱 、气势的壮美
右的巨轴恰 如其分。民居 尚且如此 ，王公大 臣的厅堂则可能会更高。那么出现这 么多以
展示 书法 美为 目的巨轴作品也是 理所应 当。 可见 晚 明巨轴 书法形 式 的出现 以及盛
行 和历史文化的背景基础、时代的纸绢制造
面， 极大的拓展 了明代 文人士大夫 的生存
思想意识产生影响
（ 三） 时代风潮对书家创作书体选择产
生的影 响
在一个强调 自我 ， 表达 自我的时代 。他 们选择行草书 、 草书和行书来作为他们 的主
新 的高度 。《 倪 氏杂 著笔法 》载 ： “ 董（ 其 昌） 用羊 毫笔 ， 其头甚长 ，约一寸七八分 ， 又略
丰美 ， 所谓毫毛茂茂 ，但笔尖瘦耳。此写大 小 书笔也 。写小楷 、小行或微杂紫毫 ， 或竞 用 紫毫 ， 若论 匾额 ，亦用羊毫之大者 ， 绝不 用鬃及猪 毫。 ”可见 ，当时已能制长锋长毫 。 除此 之外明代 建筑 的高大 ， 书法作为室 内装饰 的作 用 ， 也是巨轴书法作 品出现 的一 个 重要 原 因。安徽 歙县 西递 明式 民居 慎思 堂， 高度就在 四米五 以上 。挂上一个六 尺左
文史艺术 ２ ０ １ ４年 ９月 （ 上）
从文化史角度看晚明书法巨轴形式与 内容产生因素
吴成 君
（ 北京师范大学。北京 １ ０ ０ ８ ７ ５ ）
摘 要：晚明时期 大量 出现的书法 巨轴是 明代 书法史上最为辉煌、最具有时代代表性的笔墨。这 些书法 巨轴 中所展现的 出的笔法、章法、结构与墨法的运 用和表
在 明 中前 期 ，由于统 治 阶级 的 推崇 ， “ 程朱理学 ” 独尊 ， 其把 “ 天理 ” 和 “ 人欲 ” 完全对立起来 ，要求 “ 存天理 ， 灭 人欲” ， 士大夫的个性需求受到很大程度压抑 ， 其思
想对思想界 的笼罩是一个禁锢 的状态 ，社会
要创作 书体 。因为在书法中草书是最需要书
现出的的艺术 自觉性都对后世产生 了极大影 响。本 文从文化 史角度去分析晚明书法巨轴长生的环境与土壤 。
关键词 ：晚明；书法巨轴 ；文化 ；形式与内容 ；思想
每一 个时代 中各个行 业 的发展 与变 革 都离不开文化的大背景 ，书法也是 同样 。在 古 代书法 的创作主体 为具有 很深学识 涵养 的士大夫 ， 这些人对于一个时代 的文化 氛围
空间 ， 丰富 了士大夫 的精神世界 ， 使得 明中
（ 二 ）明晚期士人思想 意识 的改变
巨轴 书法 内容上 章法布局 、结体取向、笔法 意 味等方 面 ， 形成 了 “ 以丑为美”极具视觉 冲击力 和观赏效果 的书法作 品。
明晚期 ，政治统治变得涣散 ， 文人士大 夫阶层 心理得 以解构 ， 不断地扬弃旧我 ， 塑
造新我 。弘治 之后 士大去心态 的另一 变化 是， 好奇 、异、喜新 、务博。人们对于千
宽度大约五 十厘米左右 ， 几乎没有超过六十
厘米 的。因为丝织品的立轴 ， 更易发展 出长 轴 的形式来 。 ” 明代毛 笔 的制造 技术也 发展 到 了一个
晚 明个 性思 想 的解 放 及 其 对 书家 书学 审 美 的影 响
（ 一 ）明前期、中期 “ 心学”对士大夫
代中后期思想意识领域 的变革 ，心学以 “ 致
良知”位核心 内容 ，提 出 “ 心 即理 … ‘ 知行
创作 巨轴 的书家选择这三种 书体作为突破 ， 很 明显 为为 了更好地表达表达个人情感 。
合一”思想 ， 着重的强调了主体 的地位和价 值， 强化 了主体 的道德 自觉和责任感 。突出
了人的主观能动性。其学说倡导 ‘ 心’ 之解 放与 自由 ， 具有批判前贤 ， 蔑视儒学传统 的
一
（ 四） 晚 明书法巨轴的代表书家举例 ， 及该 书家 的书学思想和审美取 向
傅 山是 晚明 时期创作 巨轴 书法 的代表 书家之一 。他提 出 “ 宁拙毋 巧。宁丑毋媚 ， 宁支离毋轻滑 ， 宁率真毋安排 ” 的书学观点 。 作 书 宁可追求 古拙也不 追求 玩弄华 丽的技 巧， 应追求一种含而不漏 ，藏巧于拙的艺术 境界 。宁可写得粗头乱服、不加修饰 ， 也不 要有 软媚之态 。宁可追求松散参差 ，也不 能
种书法现象， 有利于对这种现象作出比较
一
物 的生产得 到了空前 的发展 ， 这是人尽 皆知 的事实。 “ 这些丝 织品物 ，长度 可以随心所
欲， 并不受限制 。 可是一般清初 以前 的织物 ，
宏观的、令人信服的根本性 的分析 。
、
晚 明巨轴书 法内容 决定 因素— —
夫 的精神世界逐渐变得活泼高 昂， 释放人 的
家注入个人审美号 晴感的 ， 行书次之。但相 对于楷 、隶 、篆来说 ，行书对 于书家创作个
人感情 的容纳还是要高于这三类书体 的。行
稳定之 后与之相 适应 的上 层建筑 也要 发生
相应改变 。王阳明的 “ 心学”出现引起 了明
草书作为较特殊的一种书体 ， 它的创作则相
对 自由，行 、草相 间随意 自由性较 大。晚 明
篇一律 的理学说教 ，笔调雷同的台阁文章 ，
二 、明代 社会 生产 制造 及建筑 对 巨轴
形 式 出现 的影 响 明代 纸绢制 造技 术 的进步 给巨轴 书法
的大量创作 提供 了良好 的条件 。晚明巨轴多
是最为敏感的，同时也在一定程 度上推 动着 整个时代的文化氛 围地改变。 他们从文化环 境 中接收到的信息 ， 会以不同程度 的反 映在 他们的文学、艺术作 品上 。所以从 文化史 的
仿圣人语气 的八股格套感到十分厌腻 ， 希望 驱散堆 积已久 的沉浮气息 ， 便把 目 光和兴趣
为 绢上所写 。自元末黄道婆以来 ，明代丝织
角度 去综合地 看一个 时代某个 时期 出现 的
一
由常见 常闻转移到新奇怪异 的事物上去。王 阳明心 学的发展 和崛起 使士大 夫精神 获得
自由和主动 ，在内心上恢复 自信。文人士大
写得轻佻浮滑 。他还强调孤棱 、气势的壮美
右的巨轴恰 如其分。民居 尚且如此 ，王公大 臣的厅堂则可能会更高。那么出现这 么多以
展示 书法 美为 目的巨轴作品也是 理所应 当。 可见 晚 明巨轴 书法形 式 的出现 以及盛
行 和历史文化的背景基础、时代的纸绢制造
面， 极大的拓展 了明代 文人士大夫 的生存
思想意识产生影响
（ 三） 时代风潮对书家创作书体选择产
生的影 响
在一个强调 自我 ， 表达 自我的时代 。他 们选择行草书 、 草书和行书来作为他们 的主
新 的高度 。《 倪 氏杂 著笔法 》载 ： “ 董（ 其 昌） 用羊 毫笔 ， 其头甚长 ，约一寸七八分 ， 又略
丰美 ， 所谓毫毛茂茂 ，但笔尖瘦耳。此写大 小 书笔也 。写小楷 、小行或微杂紫毫 ， 或竞 用 紫毫 ， 若论 匾额 ，亦用羊毫之大者 ， 绝不 用鬃及猪 毫。 ”可见 ，当时已能制长锋长毫 。 除此 之外明代 建筑 的高大 ， 书法作为室 内装饰 的作 用 ， 也是巨轴书法作 品出现 的一 个 重要 原 因。安徽 歙县 西递 明式 民居 慎思 堂， 高度就在 四米五 以上 。挂上一个六 尺左
文史艺术 ２ ０ １ ４年 ９月 （ 上）
从文化史角度看晚明书法巨轴形式与 内容产生因素
吴成 君
（ 北京师范大学。北京 １ ０ ０ ８ ７ ５ ）
摘 要：晚明时期 大量 出现的书法 巨轴是 明代 书法史上最为辉煌、最具有时代代表性的笔墨。这 些书法 巨轴 中所展现的 出的笔法、章法、结构与墨法的运 用和表
在 明 中前 期 ，由于统 治 阶级 的 推崇 ， “ 程朱理学 ” 独尊 ， 其把 “ 天理 ” 和 “ 人欲 ” 完全对立起来 ，要求 “ 存天理 ， 灭 人欲” ， 士大夫的个性需求受到很大程度压抑 ， 其思
想对思想界 的笼罩是一个禁锢 的状态 ，社会
要创作 书体 。因为在书法中草书是最需要书
现出的的艺术 自觉性都对后世产生 了极大影 响。本 文从文化 史角度去分析晚明书法巨轴长生的环境与土壤 。
关键词 ：晚明；书法巨轴 ；文化 ；形式与内容 ；思想
每一 个时代 中各个行 业 的发展 与变 革 都离不开文化的大背景 ，书法也是 同样 。在 古 代书法 的创作主体 为具有 很深学识 涵养 的士大夫 ， 这些人对于一个时代 的文化 氛围
空间 ， 丰富 了士大夫 的精神世界 ， 使得 明中
（ 二 ）明晚期士人思想 意识 的改变
巨轴 书法 内容上 章法布局 、结体取向、笔法 意 味等方 面 ， 形成 了 “ 以丑为美”极具视觉 冲击力 和观赏效果 的书法作 品。
明晚期 ，政治统治变得涣散 ， 文人士大 夫阶层 心理得 以解构 ， 不断地扬弃旧我 ， 塑
造新我 。弘治 之后 士大去心态 的另一 变化 是， 好奇 、异、喜新 、务博。人们对于千