河南语文中考复习论语十二章
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替 ____
不亦乐乎 快乐 ____ . (3)乐 以……为快乐 之者 _________________ 好之者不如乐 .
5.重点实词 (1)学而时习 之 . (2)人不知而不愠 . (3)吾日三省 吾身 .
温习 习:______ 生气,恼怒 愠:____________ 自我检查、反省 省: ______________ 竭尽自己的心力 忠: ______________
3.词类活用 (1)学而时 习之 .
按时 时:名词作状语,意思:______
(2)吾日 三省吾身 .
每天 日:名词作状语,意思:______
(3)传 不习乎 . 传:动词作名词,意思:老师传授的知识 ______________
(4)温故 而知新 . .
学过的知识 故:形容词作名词,意思:_____________
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
顺从意愿 (9)七十而从心所欲 从心所欲: ____________ ....
(10)不逾矩 ..
越过法度 逾矩:__________ 越过 逾:______ 法度 矩:______
(11)学而不思则罔 ,思而不学则殆 . . 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 ______________________________
6 .中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说
法,今天我们阅读《论语》依然获益匪浅。请结合文
中有关学习态度方面的语句,谈谈你获得的启示。
【答】 示例: “ 三人行,必有我师焉。择其善者 而从之,其不善者而改之 ” 告诉我们要善于学习别人 的长处,克服自己的短处,做一个通情达理的人。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (“…… 也 ” 表
判断)
2.倒装句 贤哉,回也!(主谓倒装,应为“回也,贤哉!”) 3.省略句 (1)人不知而不愠。(“知”后省略代词“之”,可
译为“我”)
(2)可以为师矣。(“以”后省略代词“之”,可译 为 “这 ”)
二、疑难探究
1.孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些
识的学习积累,不对知识研究推敲,也只能流于空
想,问题仍然不会得到解决,也就不会产生更多的疑 惑。只有把学习和思考结合起来,才能学到真知。
2.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不 习乎?”三个问题能不能互换位置? 【答】 不能,因为这三个句子针对的对象依次是 “ 他人 ”“ 朋友 ”“ 自己 ” ,体现了一种由疏到亲、
曾子曰:“吾日 三省吾身:为人谋 而不忠乎?与朋友 交而不信乎?传不 习乎?”(《学 而》)
曾子说:“我每天多次 进行自我检查:替人谋划 事情是不是竭尽自己的心 力呢?和朋友交往是不是 诚信呢?老师传授的知识 是不是温习过呢?”
子曰: “吾十有
孔子说:“我十五岁
五而志于学, 三十而 时,有志于做学问,三十岁 立,四十而不惑,五 能有所成就, 四十岁不再感 十而知天命, 六十而 到迷惑, 五十岁懂得了上天 耳顺, 七十而从心所 的意旨, 六十岁能听得进不 欲, 不逾矩。 ”( 《为 同的意见,七十岁顺从意 政》) 愿,(但)不会越过法度。”
观点?选择其中一点谈谈你的体会。(部编教材思考探 究) 【答】 学习方法上的主张:学而时习之,不亦说 乎;温故而知新,可以为师矣;学而不思则罔,思而
不学则殆;博学而笃志,切问而近思。
学习态度上的主张:知之者不如好之者,好之者
不如乐之者;三人行 ,必有我师焉;择其善者而从
之,其不善者而改之。
示例:我对 “ 学而不思则罔,思而不学则殆 ” 这 一点体会很深。如果只一味地埋头苦学而不进行思 考,就会感到迷茫而无所适从,就不能真正理解、掌 握知识;只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知
谋划 ( 事情 ) (4)为人谋 而不忠 乎 谋: ____________ . .
(5)与朋友交而不信 乎 .
诚信 信:______
(6)三十而立 ,四十而不惑 . .
立身,指能有所成就 立:_____________________ 迷惑,疑惑 惑:______________ 上天的意旨 (7)五十而知天命 天命: _____________ .. 命令 命:______ 能听得进不同的意见 (8)六十而耳顺 耳顺: ____________________ ..
课标文言文梳理
第 篇 原 文 子曰:“学而 时习之,不亦说 乎?有朋自远方 来,不亦乐乎?人 不知而不愠,不亦 君子乎?”(《学 而》) 《论语》十二章 译 文 孔子说:“学习了(知 识)然后按时温习它,不是 很愉快吗?有志同道合的 人从远方来,不是很快乐 吗?别人不了解自己却不 生气,不是有才德的人 吗?”
孔子说:“真是才德 出众啊,颜回!一竹筐 饭,一瓢水,住在简陋的 巷子里,别人都不能忍受 那(穷困的)忧愁,颜回却不
哉,回也!”(《雍 改变他(好学)的乐趣。真是 也》) 才德出众啊,颜回!”
子曰:“知之 者不如好之者,好 之者不如乐之 者。”(《雍也》) 子曰:“饭疏 食,饮水,曲肱而 枕之,乐亦在其中 矣。不义而富且 贵,于我如浮 云。”(《述而》)
述了什么道理?
【答】 兴趣对于学问和事业的重要性。追求学问
和事业的最高境界是以学问和事业为快乐,即兴趣是
最好的老师。
5.做到孔子教导的“人不知而不愠”,对我们处
理好人际关系有何益处? 【答】 益处:①不怨天尤人,能严格要求自己, 约束和克制自己的言行,使之合乎道德规范。②宽容 对待别人,能让人际关系更和谐融洽。
孔子说:“几个人一 起走路,必定有可以当我 的老师的人在其中。我要 选取他们的好的方面来学 习,他们的不好的方面(自 己也有)就要改正。” 孔子在河边上说: “时光像河水一样流去, 日夜不停。”
子曰:“三军 可夺帅也,匹夫不
孔子说:“军队,可 以改变(它的)主帅,平民百
可夺志也。”(《子 姓却不能改变(他的)意 罕》) 志。”
好的方面,优点 善者:______________
(16)子在川上 曰 ..
河边 川上:______
河流 川:_____
(17)逝 者如斯夫,不舍昼夜 .
往、离去 逝:_________
(18)三军 可夺 帅也 .. . (19)匹夫 不可夺志也 ..
指军队 三军:________ 改变 夺:_______
新:形容词作名词,意思:新的理解和体会 _______________ (5)好之者不如乐 之者 .
……为快乐 乐:形容词的意动用法,意思:以 ____________
(6)饭 疏食,饮水 . 饭:名词作动词,意思:吃饭 ____
4.一词多义
人不知而不愠 知道,了解 __________ . (1)知 理解,领会 新 _____________ 温故而知 . 为人谋而不忠乎 (2)为 . 做 师矣 ____ 可以为 .
匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓 _______________________________ (20)博学而笃志 ,切 问而近思 .. .
坚定志向 笃志:__________ 坚定 笃:_______ 恳切 切:_______
(21)仁 在其中矣 .
仁德 仁:______
附:特殊句式
1.判断句
由人到己的顺序,更好地体现了曾子先人后己、以天
下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序,也 不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
3.孔子极力赞赏颜回的什么品质?颜回的“不改
其乐”阐述了什么道理?
【答】 安贫乐道。人总是要有一点精神追求的, 为了自己的理想就要不断追求,即使生活清苦、困顿 也能自得其乐。 4.“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”阐
第8章:讲道德修养,孔子提倡“安贫乐道”。 第9章:讲学习态度,即无论何时何地都要虚心 向别人学习,不但要学习别人的长处,还要以别 人的短处来反省自己。 第10章:孔子慨叹时光的流逝,劝人要珍惜时 间。 第11章:说明志向的确立和坚守是非常重要的。 第12章:从学习方法上讲“仁”。
一、字词梳理 1.通假字 (1)不亦说乎 悦 ,意思:______ “说”同____ 愉快 (2)吾十有五而志于学 用于整数和零数之间 又 ,意思:___________________ “有”同____
孔子说:“(对于学问 和事业)懂得它的人不如爱 好它的人,爱好它的人不 如以它为快乐的人。” 孔子说:“吃粗粮, 喝冷水,弯着胳膊当枕 头,乐趣也就在那里面 了。用不正当的手段得到 的富贵,对我来说就像浮 云一样。”
子曰:“三人 行,必有我师焉。 择其善者而从之, 其不善者而改 之。”(《述而》) 子在川上曰: “逝者如斯夫,不 舍昼夜。”(《子 罕》)
2.古今异义
古义:______ 多次 (1)吾日三 省吾身 . 今义:数词 古义:__________ 可以凭借 (2)可以 为师矣 .. 今义:表示可能、许可
(3)饭疏 食,饮水 . .
古义:粗劣 ____ 疏 今义:疏通,疏散
冷水 古义:____ 水 今义:无色、无味的液体,包括冷、热水
子夏曰:“博学 而笃志,切问而近 思,仁在其中 矣。”(《子张》)
子夏说:“广泛地学 习,坚定志向,恳切地发 问求教,多思考当前的事 情,仁德就在这里面 了。”
第1章:主要讲学习方法、交友乐趣和为人态 度。 第2章:讲提升品德修养的基本方法。 第3章:孔子自述其学习、修养和精神境界不断 提升的过程。 第4章:讲学习方法,强调独立思考的必要性。 第5章:讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关 系,强调要把“学”与“思”结合起来。 第6章:高度赞扬颜回安贫乐道的高贵品质。 第7章:讲兴趣对于学问和事业的重要性。
疑惑 殆:________
(12)人不堪 其忧 .
能忍受 堪:________ 喜爱,爱好 好:_____________
(13)知之者不如好 之者 .
(14)曲肱 而枕之 .
肱:胳膊上从肩到肘的部 ___________________ 分,这里指胳膊 ____________________
(15)择其善者 而从之 ..
子曰:“温故 而知新,可以为师 矣。”(《为政》) 子曰:“学而 不思则罔,思而不 学则殆。”(《为 政》)
孔子说:“温习学过 的知识,可以得到新的理 解和体会,(这样的人)可以 凭(这一点)当老师了。” 孔子说:“只读书却 不思考就感到迷茫而无所 适从,只思考却不读书就 会疑惑。”
子曰:“贤 哉,回也!一箪 食,一瓢饮,在陋 巷,人不堪其忧, 回也不改其乐。贤