届高二政治新课标课件价值与价值观新必修
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第二十五页，共37页。
“无私奉献，老有所为”——杨善洲
【新闻播报】 “杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空 空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创 造资产几个亿，分文不取乐悠悠……”这首流传(liúchuán)于滇 西保山市施甸县的民谣，不仅唱出了当地群众对云南省原保山 地委书记杨善洲的敬重，还生动地向世人诠释了一名共产党人 60年如一日对理想信念的坚守。
第四页，共37页。
4．为什么正确的价值观往往同光明的未来和美好(měihǎo)的前 途联系在一起，错误的价值观则容易与平庸和苟且为伍？ 提示：价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个 人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一 定的价值观的指导下进行的。
第五页，共37页。
知识(zhī shi)目标
第二十七页，共37页。
【深度思考】 (1)人的价值在于什么？ (2)结合上述材料，简要说明如何评价一个人的价值。
【思路点拨】 本题考查人生价值的有关知识(zhī shi)，可以从人生价值在 于对社会的贡献等角度说明。
【参考答案】 (1)人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即 通过自己的劳动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。 (2)①对一个人的价值的评价，主要是看他的贡献。人的贡献是多方面 的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。②材料中的杨 善洲同志以自己的行动表现出当代中国共产党人的先进和优秀，为社 会发展和人类进步事业作出了突出的贡献。
情感(qínggǎn)、态度与价值观目 标
认同劳动的观念，承认(chéngrèn)奉献的价值。
第八页，共37页。
探究(tànjiū)一 人的价值
[识记(shí jì)·探究]
1．哲学上的价值
(1)内涵：是指一事物对主体的 积极意，义即一事物所具有的能够 满足主体需要的 和 属性。 功能
(2)特征：具有高度的 概括性和 各个不同领域事物的价值。
①价值在人生领域的具体体现就是人生价值 ②对事物价值的总的看法和根本观点形成价 值观
第二十三页，共37页。
(2011·海南(hǎi nán))不久前，纽约艺术与设计博物馆建立了嗅 觉艺术中心，拟于2011年11月举办首场香气作品展，展示过 去百年历史上著名调香师的经典作品，将香气作为一种艺术 品呈现给世人。该艺术中心之所以能够将调香师调制的香气 作为艺术品，是因为调制的香气 ( )。
①是人为的客体，不具备天然香气所具有的物质属性 ②凝 聚了人类的创造性劳动，满足了主体的客观需要 ③是人脑 加工和改造的产物，能满足主体的客观需要 ④是主体按照 审美需要制作的，具有使人愉悦的属性
A．①②
B．②③
C．②④
第二十四页，共37页。
D．③④
思路点拨 本题主要考查物质与意识的关系知识，回答本题 的关键是准确理解物质与意识的关系原理。材料中经过调制 的香气与天然香气虽有不同(bù tónɡ)，但均具有物质属性， 故①错误。②和④构成题干的原因，均可入选。调制的香气 不是人脑凭空加工和改造的产物，故③违背了物质决定意识 的道理，应排除③。
2．想一想，人们在上述活动中形成的不同认识(rèn shi)是受什么 观念支配的？ 提示：受人们业已形成的价值观的支配。
第三页，百度文库37页。
3．你认为这位总经理所秉承的信念与该企业的经营有什么(shén me) 关系？ 提示：总经理秉承的信念是一种正确的、科学的价值观，对人们 认识世界和改造世界的活动具有导向作用，可以促进企业的发展 和经营。
第十一页，共37页。
材料一 日常生活中，不同的物有不同的价值，比如：粮食、蔬菜等 食物具有满足人们营养的属性；房子能满足人们居住的需要；文学艺 术作品具有能满足人们精神需要的属性……这些都是物的价值。 材料二 爱因斯坦：“人只有献身社会(shèhuì)，才能找到那短暂而有 风险的生命意义”，“对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人 着想，忧他人之忧，乐他人之乐”。
价值观，它主张集体利
益与个人利益在
基础上的辩集证体统主一义。
集体利益
第十九页，共37页。
全国道德(dàodé)模范、2010年度感动 中国人物郭明义从1990年起，累计献 血6万毫升，是他自身血液的10倍多； 从1994年起，他为希望工程、身边工 友和灾区群众捐款共计12万元，先后 资助180多名特困学
第十七页，共37页。
探究二 价值观的导向(dǎo xiànɡ)作用
[识记(shí jì)·探究]
1．价值观的含义
指人们(rén men)在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成
对事物价总值的的看法 根本和观点
。
2．价值观与社会存在
价值观作为一种 社会意识 ，对社会存在具有重大的反作用，对
人们(rén men)的行为具有重驱要动的 制约、 导和向
第二十六页，共37页。
杨善洲从事革命工作近40年，担任保山地委领导近20年，两袖清 风，勤廉履职，忘我工作，一心为民，为保山经济社会发展作出突出 贡献。从地委书记的岗位(gǎng wèi)上退下来后，他继续实践“只要生 命不结束，服务人民不停止”的诺言，主动放弃进省城安享晚年的机会， 扎根大山义务植树造林，无偿担任大亮山林场场长，一干就是22年， 建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场， 并将林场无偿交给了国家。 由于成绩辉煌，杨善洲在退休之后，荣膺“全国绿化十大标兵”、“全国 绿化奖章”、“全国老有所为先进个人”等众多荣誉，被誉为“活着的孔 繁森”。2011年9月20日，在第三届全国道德模范评选中，杨善洲荣获 全国敬业奉献模范称号。
生……郭明义说：“给人温暖就是给自己幸福(xìngfú)。每做 一件好事，就有一股幸福(xìngfú)感涌上心头，越做越有劲！ 奉献使人快乐、助人使人幸福(xìngfú)，帮助别人改变命运， 比啥都幸福(xìngfú)”。
第二十页，共37页。
郭明义的幸福观对我们有什么价值观启示？ 提示：(1)价值观对于人们认识世界和改造(gǎizào)世界的活动 具有重要的导向作用。价值观不同，人们对事物的认识和评 价就不同，人们改造(gǎizào)世界的活动就不同。 (2)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。不同的价 值观，影响着人们对幸福、奉献等问题的基本态度、思维方 式和行动结果。 (3)人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。
值
等，这是具体事物、具体领域的价值
第十四页，共37页。
哲学世界观领域的价值是在具体价值的基础上概括和抽 联
象出来的，哲学世界观领域的价值与具体领域事物的价 系
值是一般与个别的关系
第十五页，共37页。
2. 从“三方面”理解人的价值
(1)评价一个人的价值，主要是看他的贡献(gòngxiàn)，而不是 看他得到了什么回报。首先，只有人的贡献(gòngxiàn)才是社 会发展的基本保障。其次，人对社会的贡献(gòngxiàn)是衡量 人生价值的可靠标准。由于社会历史条件的复杂性，人们对 社会的贡献(gòngxiàn)不同，得到的回报也不同，因此很难用 回报来准确衡量人的价值，而个人对社会的贡献(gòngxiàn)则 是比较客观可靠的。
第二十一页，共37页。
[理解 (lǐjiě)·应用]
比较价值(jiàzhí)、人生价值(jiàzhí)、价值(jiàzhí)观的 关系
价值
人生价值
价值观
包括个人对社会
一事物对主体
人们在认识各种
的责任和贡献与
含 的积极意义，
具体事物的价值
社会对个人的尊
区 义 即一事物所具
的基础上，形成
重和满足两个方
第十二课 实现人生价值 第一框 价值与价值观
[情景导入](教师用书独具) 人生的真正价值是什么
在中外历史长河中，出现了无数(wúshù)位科学家、 作家、发明家、军事家、政治家等等，你能分别举两个
例子吗？ 导入语：从他们的事迹中，你认为一个人的价值是
第一页，共37页。
[教材探究解读](教师用书独具) 1．物的价值和人的价值是一回事吗？你是怎样认识人的价值的？
第十三页，共37页。
[理解 (lǐjiě)·应用]
1．哲学世界观领域(lǐnɡ yù)的价值与具体领域(lǐnɡ yù)事物的价值的 关系
哲学世界
观 比具体领域事物的价值更广泛、更抽象
领域的价
区
值
别
在日常生活中，不同的东西具有不同的价
具体领域
值。而这些具体的价值又可以概括为几个
事物的价
领域，即经济价值、道德价值、审美价值
普遍，性因为(yīn wèi)它涵盖了
第九页，共37页。
2．人的价值
(1)内涵：人的价值就在于 创造(，ch就uà在ng于zà对o)社价会值的____ 责任(zérèn 和 贡献，即通过(tōngguò)自己的活动满足自己所属的社会、他人以
及自己的需要。
(2)人既是价值的
，又是价值的
创造者
①人生活在社会中，用自己的劳动创造
别 不 有的能够满足
的对事物价值的
面，人生的真正
同 主体需要的属
总的看法和根本
价值在于对社会
性和功能
观点
的责任和贡献
第二十二页，共37页。
涵盖 范围 区 不同 别 性质 不同
联系
涵盖各个不同领
是对价值的
域事物的价值， 只涵盖人生 主观反映，
具有高度的概括 领域的价值 属于主观范
性和普遍性
畴
具有客观性 具有客观性 具有主观性
。
享受者
和
物质财富
，回报社会，满足他人，即为个人的社会价值。
②精人神通财过富(tōngguò)自己的劳动，满足了
和他人的需要，也得到
社会对自己
的承认，从而实现社了会对自我的满足。
价值
第十页，共37页。
3．评价标准(biāozhǔn) 对一个人的价值的评价主要是看他
为社、会(shèhu为贡ì) 人献民了什(ré么nm。ín)
(2)人的贡献(gòngxiàn)是多方面的。人的贡献(gòngxiàn)可以 是物质方面的，也可以是精神道德方面的；可以是对某个人 的，也可以是对某个团体的，但最根本的是对社会发展和人 类进步事业作出的贡献(gòngxiàn)。
(3)在今天，人的贡献(gòngxiàn)主要是对工人阶级为代表的广 大人民群众的贡献(gòngxiàn)。
第十六页，共37页。
个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利
益有多大作用。这一论断表明
( )。
A．人的价值在于对社会的责任和贡献
B．对社会的贡献越多，人生价值就越小
C．人生价值没有质的差别，但有量的差别
D．社会价值是由个人努力决定的
思路点拨 B、C、D三项本身不正确。评价个人价值的大小，就是 看他为社会、为人民(rénmín)贡献了什么；人生价值既有质的区别， 又有量的区别。人生价值是由个人对社会的责任和贡献决定的。故 选A。
作用。
第十八页，共37页。
3．导向作用
(1)价值观对人们认识(rèn shi)世界改和造(gǎizào)世的界活动具有重要的
导向作用。
①价值观影响着人们对事物的认识(rèn shi评)和价(píng。jià)
②价值观影响着人们 改造世界的活动。 (2)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
4．我们所倡导的价值观是社会主义的
提示：不是一回事。 物的价值是一事物对主体具有的积极意义，而事物本身是没有需 求(xūqiú)的。人的价值不同于物的价值的重要标志在于，人以自 己的创造来满足社会和他人需要的同时，也满足了自身的需要。 可见，人的价值包括两个方面的内容，一是个人对社会的责任和 贡献，二是社会对个人的尊重和满足。
第二页，共37页。
第十二页，共37页。
(1)想一想：你能概括物的价值是什么吗？ (2)议一议：爱因斯坦所说的人的价值是什么？ (3)比一比：你能比较出商品的价值、哲学意义上的价值和人的价值 有什么不同吗？ 提示：(1)物的价值是作为客体满足主体需要的属性和功能。 (2)在于为他人服务。 (3)商品的价值是商品特有的属性，是凝结在商品中无差别的人类劳 动，是商品的社会属性，是商品的共性(gòngxìng)，属于经济范畴。 哲学的价值是指一事物对主体的积极意义，而人的价值就在于创造 价值，就在于对社会的责任和奉献。
识记(shíjì)价值和价值观的基本含义，价值观的导向作用。 理解人的价值是什么，如何评价人的价值。
第六页，共37页。
能力(nénglì)目标
正确分析和看待社会、人生的能力，具有认识和分析事物 (shìwù)价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力，认识和 选择正确价值观的能力。
第七页，共37页。
“无私奉献，老有所为”——杨善洲
【新闻播报】 “杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，当官一场手空 空，退休又钻山沟沟；二十多年绿荒山，拼了老命建林场，创 造资产几个亿，分文不取乐悠悠……”这首流传(liúchuán)于滇 西保山市施甸县的民谣，不仅唱出了当地群众对云南省原保山 地委书记杨善洲的敬重，还生动地向世人诠释了一名共产党人 60年如一日对理想信念的坚守。
第四页，共37页。
4．为什么正确的价值观往往同光明的未来和美好(měihǎo)的前 途联系在一起，错误的价值观则容易与平庸和苟且为伍？ 提示：价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。一个 人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一 定的价值观的指导下进行的。
第五页，共37页。
知识(zhī shi)目标
第二十七页，共37页。
【深度思考】 (1)人的价值在于什么？ (2)结合上述材料，简要说明如何评价一个人的价值。
【思路点拨】 本题考查人生价值的有关知识(zhī shi)，可以从人生价值在 于对社会的贡献等角度说明。
【参考答案】 (1)人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，即 通过自己的劳动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。 (2)①对一个人的价值的评价，主要是看他的贡献。人的贡献是多方面 的，但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。②材料中的杨 善洲同志以自己的行动表现出当代中国共产党人的先进和优秀，为社 会发展和人类进步事业作出了突出的贡献。
情感(qínggǎn)、态度与价值观目 标
认同劳动的观念，承认(chéngrèn)奉献的价值。
第八页，共37页。
探究(tànjiū)一 人的价值
[识记(shí jì)·探究]
1．哲学上的价值
(1)内涵：是指一事物对主体的 积极意，义即一事物所具有的能够 满足主体需要的 和 属性。 功能
(2)特征：具有高度的 概括性和 各个不同领域事物的价值。
①价值在人生领域的具体体现就是人生价值 ②对事物价值的总的看法和根本观点形成价 值观
第二十三页，共37页。
(2011·海南(hǎi nán))不久前，纽约艺术与设计博物馆建立了嗅 觉艺术中心，拟于2011年11月举办首场香气作品展，展示过 去百年历史上著名调香师的经典作品，将香气作为一种艺术 品呈现给世人。该艺术中心之所以能够将调香师调制的香气 作为艺术品，是因为调制的香气 ( )。
①是人为的客体，不具备天然香气所具有的物质属性 ②凝 聚了人类的创造性劳动，满足了主体的客观需要 ③是人脑 加工和改造的产物，能满足主体的客观需要 ④是主体按照 审美需要制作的，具有使人愉悦的属性
A．①②
B．②③
C．②④
第二十四页，共37页。
D．③④
思路点拨 本题主要考查物质与意识的关系知识，回答本题 的关键是准确理解物质与意识的关系原理。材料中经过调制 的香气与天然香气虽有不同(bù tónɡ)，但均具有物质属性， 故①错误。②和④构成题干的原因，均可入选。调制的香气 不是人脑凭空加工和改造的产物，故③违背了物质决定意识 的道理，应排除③。
2．想一想，人们在上述活动中形成的不同认识(rèn shi)是受什么 观念支配的？ 提示：受人们业已形成的价值观的支配。
第三页，百度文库37页。
3．你认为这位总经理所秉承的信念与该企业的经营有什么(shén me) 关系？ 提示：总经理秉承的信念是一种正确的、科学的价值观，对人们 认识世界和改造世界的活动具有导向作用，可以促进企业的发展 和经营。
第十一页，共37页。
材料一 日常生活中，不同的物有不同的价值，比如：粮食、蔬菜等 食物具有满足人们营养的属性；房子能满足人们居住的需要；文学艺 术作品具有能满足人们精神需要的属性……这些都是物的价值。 材料二 爱因斯坦：“人只有献身社会(shèhuì)，才能找到那短暂而有 风险的生命意义”，“对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人 着想，忧他人之忧，乐他人之乐”。
价值观，它主张集体利
益与个人利益在
基础上的辩集证体统主一义。
集体利益
第十九页，共37页。
全国道德(dàodé)模范、2010年度感动 中国人物郭明义从1990年起，累计献 血6万毫升，是他自身血液的10倍多； 从1994年起，他为希望工程、身边工 友和灾区群众捐款共计12万元，先后 资助180多名特困学
第十七页，共37页。
探究二 价值观的导向(dǎo xiànɡ)作用
[识记(shí jì)·探究]
1．价值观的含义
指人们(rén men)在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成
对事物价总值的的看法 根本和观点
。
2．价值观与社会存在
价值观作为一种 社会意识 ，对社会存在具有重大的反作用，对
人们(rén men)的行为具有重驱要动的 制约、 导和向
第二十六页，共37页。
杨善洲从事革命工作近40年，担任保山地委领导近20年，两袖清 风，勤廉履职，忘我工作，一心为民，为保山经济社会发展作出突出 贡献。从地委书记的岗位(gǎng wèi)上退下来后，他继续实践“只要生 命不结束，服务人民不停止”的诺言，主动放弃进省城安享晚年的机会， 扎根大山义务植树造林，无偿担任大亮山林场场长，一干就是22年， 建成了面积8万亩、价值1亿多元、完全成材后价值可达3亿元的林场， 并将林场无偿交给了国家。 由于成绩辉煌，杨善洲在退休之后，荣膺“全国绿化十大标兵”、“全国 绿化奖章”、“全国老有所为先进个人”等众多荣誉，被誉为“活着的孔 繁森”。2011年9月20日，在第三届全国道德模范评选中，杨善洲荣获 全国敬业奉献模范称号。
生……郭明义说：“给人温暖就是给自己幸福(xìngfú)。每做 一件好事，就有一股幸福(xìngfú)感涌上心头，越做越有劲！ 奉献使人快乐、助人使人幸福(xìngfú)，帮助别人改变命运， 比啥都幸福(xìngfú)”。
第二十页，共37页。
郭明义的幸福观对我们有什么价值观启示？ 提示：(1)价值观对于人们认识世界和改造(gǎizào)世界的活动 具有重要的导向作用。价值观不同，人们对事物的认识和评 价就不同，人们改造(gǎizào)世界的活动就不同。 (2)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。不同的价 值观，影响着人们对幸福、奉献等问题的基本态度、思维方 式和行动结果。 (3)人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。
值
等，这是具体事物、具体领域的价值
第十四页，共37页。
哲学世界观领域的价值是在具体价值的基础上概括和抽 联
象出来的，哲学世界观领域的价值与具体领域事物的价 系
值是一般与个别的关系
第十五页，共37页。
2. 从“三方面”理解人的价值
(1)评价一个人的价值，主要是看他的贡献(gòngxiàn)，而不是 看他得到了什么回报。首先，只有人的贡献(gòngxiàn)才是社 会发展的基本保障。其次，人对社会的贡献(gòngxiàn)是衡量 人生价值的可靠标准。由于社会历史条件的复杂性，人们对 社会的贡献(gòngxiàn)不同，得到的回报也不同，因此很难用 回报来准确衡量人的价值，而个人对社会的贡献(gòngxiàn)则 是比较客观可靠的。
第二十一页，共37页。
[理解 (lǐjiě)·应用]
比较价值(jiàzhí)、人生价值(jiàzhí)、价值(jiàzhí)观的 关系
价值
人生价值
价值观
包括个人对社会
一事物对主体
人们在认识各种
的责任和贡献与
含 的积极意义，
具体事物的价值
社会对个人的尊
区 义 即一事物所具
的基础上，形成
重和满足两个方
第十二课 实现人生价值 第一框 价值与价值观
[情景导入](教师用书独具) 人生的真正价值是什么
在中外历史长河中，出现了无数(wúshù)位科学家、 作家、发明家、军事家、政治家等等，你能分别举两个
例子吗？ 导入语：从他们的事迹中，你认为一个人的价值是
第一页，共37页。
[教材探究解读](教师用书独具) 1．物的价值和人的价值是一回事吗？你是怎样认识人的价值的？
第十三页，共37页。
[理解 (lǐjiě)·应用]
1．哲学世界观领域(lǐnɡ yù)的价值与具体领域(lǐnɡ yù)事物的价值的 关系
哲学世界
观 比具体领域事物的价值更广泛、更抽象
领域的价
区
值
别
在日常生活中，不同的东西具有不同的价
具体领域
值。而这些具体的价值又可以概括为几个
事物的价
领域，即经济价值、道德价值、审美价值
普遍，性因为(yīn wèi)它涵盖了
第九页，共37页。
2．人的价值
(1)内涵：人的价值就在于 创造(，ch就uà在ng于zà对o)社价会值的____ 责任(zérèn 和 贡献，即通过(tōngguò)自己的活动满足自己所属的社会、他人以
及自己的需要。
(2)人既是价值的
，又是价值的
创造者
①人生活在社会中，用自己的劳动创造
别 不 有的能够满足
的对事物价值的
面，人生的真正
同 主体需要的属
总的看法和根本
价值在于对社会
性和功能
观点
的责任和贡献
第二十二页，共37页。
涵盖 范围 区 不同 别 性质 不同
联系
涵盖各个不同领
是对价值的
域事物的价值， 只涵盖人生 主观反映，
具有高度的概括 领域的价值 属于主观范
性和普遍性
畴
具有客观性 具有客观性 具有主观性
。
享受者
和
物质财富
，回报社会，满足他人，即为个人的社会价值。
②精人神通财过富(tōngguò)自己的劳动，满足了
和他人的需要，也得到
社会对自己
的承认，从而实现社了会对自我的满足。
价值
第十页，共37页。
3．评价标准(biāozhǔn) 对一个人的价值的评价主要是看他
为社、会(shèhu为贡ì) 人献民了什(ré么nm。ín)
(2)人的贡献(gòngxiàn)是多方面的。人的贡献(gòngxiàn)可以 是物质方面的，也可以是精神道德方面的；可以是对某个人 的，也可以是对某个团体的，但最根本的是对社会发展和人 类进步事业作出的贡献(gòngxiàn)。
(3)在今天，人的贡献(gòngxiàn)主要是对工人阶级为代表的广 大人民群众的贡献(gòngxiàn)。
第十六页，共37页。
个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利
益有多大作用。这一论断表明
( )。
A．人的价值在于对社会的责任和贡献
B．对社会的贡献越多，人生价值就越小
C．人生价值没有质的差别，但有量的差别
D．社会价值是由个人努力决定的
思路点拨 B、C、D三项本身不正确。评价个人价值的大小，就是 看他为社会、为人民(rénmín)贡献了什么；人生价值既有质的区别， 又有量的区别。人生价值是由个人对社会的责任和贡献决定的。故 选A。
作用。
第十八页，共37页。
3．导向作用
(1)价值观对人们认识(rèn shi)世界改和造(gǎizào)世的界活动具有重要的
导向作用。
①价值观影响着人们对事物的认识(rèn shi评)和价(píng。jià)
②价值观影响着人们 改造世界的活动。 (2)价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
4．我们所倡导的价值观是社会主义的
提示：不是一回事。 物的价值是一事物对主体具有的积极意义，而事物本身是没有需 求(xūqiú)的。人的价值不同于物的价值的重要标志在于，人以自 己的创造来满足社会和他人需要的同时，也满足了自身的需要。 可见，人的价值包括两个方面的内容，一是个人对社会的责任和 贡献，二是社会对个人的尊重和满足。
第二页，共37页。
第十二页，共37页。
(1)想一想：你能概括物的价值是什么吗？ (2)议一议：爱因斯坦所说的人的价值是什么？ (3)比一比：你能比较出商品的价值、哲学意义上的价值和人的价值 有什么不同吗？ 提示：(1)物的价值是作为客体满足主体需要的属性和功能。 (2)在于为他人服务。 (3)商品的价值是商品特有的属性，是凝结在商品中无差别的人类劳 动，是商品的社会属性，是商品的共性(gòngxìng)，属于经济范畴。 哲学的价值是指一事物对主体的积极意义，而人的价值就在于创造 价值，就在于对社会的责任和奉献。
识记(shíjì)价值和价值观的基本含义，价值观的导向作用。 理解人的价值是什么，如何评价人的价值。
第六页，共37页。
能力(nénglì)目标
正确分析和看待社会、人生的能力，具有认识和分析事物 (shìwù)价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力，认识和 选择正确价值观的能力。
第七页，共37页。