关于董仲舒 的古文史料

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《关于董仲舒的古文史料》
董仲舒,字子舒,广川(今河北景县)人,西汉时期著名的儒家思想家、教育家和政治家,是汉代儒学的代表人物之一。

他在景帝、武帝两朝任职,提出了三纲五常、天人感应等学说,主张尊崇儒术,废黜百家,为儒家思想在大一统帝国时期扎根立足打下了基础。

他的著作有《春秋繁露》、《天人三策》等,影响了后世的儒家学派和政治制度。

关于董仲舒的古文史料,主要有以下几个方面:
一是《史记·儒林列传》和《汉书·董仲舒传》。

这两部史书都是汉代的正史,对董仲舒的生平、思想和事迹有较详细的记载,是了解董仲舒的重要资料。

其中,《史记》是司马迁所著,是中国第一部纪传体通史,《汉书》是班固所著,是继《史记》之后的第二部纪传体通史。

两部史书都对董仲舒给予了高度的评价,认为他有王佐之才,是儒家之宗。

二是《春秋繁露》。

这是董仲舒的主要著作,是一部以《春秋》为基础,阐述儒家经义和政治理论的书。

该书共分为82篇,内容涉及天道、人道、君道、臣道、礼法、刑罚、教化、决狱、灾异等方面,是董仲舒的思想体系的集大成之作。

该书的作者和成书年代有不同的说法,一般认为是由董仲舒的弟子或后人根据他的言论和著作编纂而成的。

该书对后世的儒家学派和政治制度有深远的影响,被誉为“汉代儒学之宗”。

三是《天人三策》。

这是董仲舒向汉武帝上奏的一篇疏议,是董仲舒的政治主张的代表作。

该疏议分为上、中、下三策,分别论述了天人感应的道理,尊崇儒术的必要,废黜百家的理由,以及具体的政治改革的建议。

该疏议被汉武帝采纳,使得儒家思想成为汉代的正统思想,百家思想被禁止或边缘化,儒家经典成为教育和科举的基础,儒家学者成为政治和社会的精英。

四是《士不遇赋》。

这是董仲舒的一篇词赋,是他在景帝时期因为不得志而作的自我抒发之作。

该赋以《诗经》的《士不遇》为题,借用了《诗经》的语言和风格,表达了董仲舒对于时代的不满,对于自己的才华的自信,对于未来的期待。

该赋体现了董仲舒的文学才华和儒家的气节,也反映了汉代士人的心态和境遇。

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