海南省海口市琼山中学高三第三次模拟考试新高考语文试卷及答案解析

海南省海口市琼山中学高三第三次模拟考试新高考语文试卷
请考生注意：
1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、阅读下面的文言文，完成下面小题。

范拱，字清叔，济南人。

九岁能属文，深于《易．》学。

宋末登进士第，调广济军曹，权邦彦辟为书记，摄学事。

刘豫镇东平，拱撰谒庙
．．文，豫奇之，深加赏识。

齐国建，累擢中书舍人。

豫以什一税民，名为古法，其实裒敛，而刑法严急，吏夤缘为暴。

民久罹兵革，益穷困，陷罪者众，境内苦之。

右丞相张孝纯及拱兄侍郎巽，极言其弊，请仍因履亩之法，豫不从。

巽坐贬官，自是无复敢言者。

拱曰:“吾言之则为党兄，不言则百姓困弊。

吾执政也，宁为百姓言之。

”乃上疏，其大略以为围家惩亡宋重敛弊什一税民本务优恤吏奉行太急驱民犯禁非长久计也豫虽未即从而亦不加谴。

拱令刑部条上诸路．以税抵罪者凡千余人，豫见其多，乃更为五等税法，民犹以为重也。

齐废，梁王宗弼领行台省事，拱为官属。

宗弼访求百姓利病拱以减税为请，宗弻丛之，减旧三分之一，民始苏息。

拱慎许可，而推穀士，李南、张辅、刘长言皆拱荐也。

长言自汝州郏城酒监擢省郎，人不知其所以进，拱亦不自言也。

以久病乞近郡，除淄州刺史。

皇统四年，以疾求退，以通议大夫致仕，斋居读书。

世宗在济南闻其名。

大定初，拱上封事。

七年，召赴阙，除太常
卿。

议郊祀。

或有言前代都长安及汴、洛，以太、华等山列为五岳
．．，今既都燕，当别议五岳名。

拱以为非是，议略曰:“轩辕居上谷，在恒山之西，舜居蒲坂，在华山之北。

以此言之，未尝据所都而改岳祀也。

”后遂不改。

拱尝言:“礼官当守礼，法官当守法，若汉张释之可谓能守法矣。

”九年，复致仕，卒于家，年七十四。

(选自《金史·列传四十三》，有删改)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．其大略以为/国家惩亡宋重敛弊/什一税民/本务优恤/官吏奉行太急/驱民犯禁/非长久计/也豫虽未即/从而亦不加谴/
B．其大略以为/国家惩亡宋重敛弊/什一税民/本务优恤/官吏奉行太急/驱民犯禁/非长久计也/豫虽未即从/而亦不加谴/
C．其大略以为/国家惩亡宋重敛弊/什一税民/本务优恤官吏/奉行太急/驱民犯禁/非长久计也/豫虽未即从/而亦不加谴/
D．其大略以为/国家惩亡宋重敛弊/什一税民/本务优恤官吏/奉行太急/驱民犯禁/非长久计也/豫像虽未即/从而亦不加谴
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．《易》，也称《易经》，是一部辩证法哲学著作，为诸经之一，儒家、道家共同的经典。

B．庙，指宗庙、祖庙。

古代皇帝或皇后等遇有大事，按照惯例须祭告祖庙，称“谒庙”。

C．路，非指道路，是宋元时期的行政区域名，金代的地方行政区划基本承袭北宋的体例。

D．五岳，指东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山，帝王封禅祭祀之地。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．范拱富有才华。

九岁时就能写文章，尤其精通《易》学；曾被权邦彦任用为书记，管理学校方面事务，后凭借一篇谒庙的文章为刘豫所赏识。

B．范拱心系百姓。

为缓解繁重赋税给百姓带来的困扰，他上疏劝谏，刘豫才修改了税法；宗弼执政时他又再次进言，最终减轻了百姓的负担。

C．范拱推举贤才。

他虽不随意称赞别人，但向朝廷举荐了多名贤士，又从不对外张扬，因此被提升为行台省郎的刘长言对升迁内情一无所知。

D．范拱直言不讳。

在兄长范巽贬官、百官不敢为百姓发声时，他敢于劝谏刘豫:在其他人主张另行确定五岳时，他据理力争，最终没有改动。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)民久罹兵革，益穷困，陷罪者众，境内苦之。

(2)宗弼访求百姓利病，拱以减税为请，宗弼从之。

2、阅读下面的文字，完成下列小题。

目前我国要真正_____________地应对可能发生的超级太阳风暴及其引发的灾害，除了技术准备外，首先要在国家层面上制定一个空间天气或空间气象发展战略。

在这方面，美国已经走在前面。

2017年美国再次更新了空间天气国家战略，将空间天气灾害纳入国家防灾减灾体系，由美国各部门多机构协作，各领域行业专家共同编写预案，在灾难爆发之前制订对策。

其次还需要一颗在L1点上“为地球站岗”的卫星。

在这第一个烽火台上，美欧的SOHO和ACE卫星为人类立下了_____________，而这两颗卫星已经老化，正在退出历史舞台。

从本世纪初开始，我国科学家就一直在号召发射一颗类似的卫星，得到国际学界高度认可。

目前距上一次超级太阳风暴已经160年了，而太阳风暴造成加拿大魁北克省大停电也是30年前的事了。

按照目前科学家们关于“超级太阳风暴百年一遇”的说法来粗略计算，
_____________的重要性，不言而喻。

同样重要的是，社会各界需要对太阳风暴、空间天气灾害有足够的认知。

空间天气灾害是“难防御、可减缓”的，以当前人类的预警水平，（）。

反之，如果不知道相关知识，我们在灾害来临之时就会_____________。

评估表明，对空间天气灾害的认知的不足，将是未来灾害造成损失的重要原因。

因此，空间天气知识普及和空间天气监测预警技术、空间天气灾害减缓措施同等重要。

1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A．行之有效丰功伟绩有备无患措手不及
B．卓有成效汗马功劳未雨绸缪手足无措
C．行之有效汗马功劳未雨绸缪措手不及
D．卓有成效丰功伟绩有备无患手足无措
2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．从本世纪初开始，我国科学家就一直在呼吁发射一颗得到国际学界高度认可的类似卫星。

B．从本世纪初开始，我国科学家就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，这种呼吁得到国际学界的高度认可。

C．我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，得到国际学界的高度认可。

D．我国科学家从本世纪初开始就一直在呼吁发射一颗类似的卫星，它被国际学界高度认可。

3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．我们只有知道如何应对，才可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
B．我们除非知道如何应对，否则就难以有效减缓空间天气灾害造成的损失
C．我们因为知道如何应对，所以可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
D．我们只要知道如何应对，就可以有效减缓空间天气灾害造成的损失
3、下列对相关词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．擢，提拔官职。

如李密《陈情表》提到“今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢”中的“擢”，“擢”与“拔”同义。

B．食邑，又称采邑、封地，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内）。

C．南巡，指帝王到南方巡视。

与此相对，北狩，指帝王到北方狩猎，也是帝王被掳到北方的婉辞。

D．太守是秦朝至汉朝时期对郡守的尊称，汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，负责治民、进贤、决讼、检奸，但不能自行任免所属掾吏。

4、下列各句中，没有语病的一项是
A．城市竞争力的高低，不仅取决于硬环境，还取决于社会秩序、公共道德、文化氛围、教育水准等诸多人文元素组成的软环境。

B．自从中国倡导的“一带一路”全球发展规划涵盖了非洲各国后，非洲各国热切期待中国铁路建设能够激发非洲经济新活力。

C．评价一个政党，最直接、最有力的证据就是其作风，心系群众、执政为民、廉洁奉公的优良作风是决定人心向背的关键。

D．吴京执导并主演的国产大片《战狼2》自7月28号上映至今,票房仅一个月时间竟然破50亿，并由此激发了全球华人的爱国热情。

5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

送梓州李使君①
王维
万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布②，巴人讼芋田③。

文翁④翻教授，不敢倚先贤。

（注）①本诗为送李使君入蜀赴任而作。

梓州：隋唐州名，治所在今四川。

李使君：李叔明，先任东川节度使、遂州刺史，后移镇梓州。

②橦布：橦木花织成的布，为梓州特产。

③芋田，蜀中产芋，当时为主粮之一。

④文翁：汉景帝时为蜀郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，教育人才，使巴蜀日渐开化。

1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A．首联互文见义，既有视觉形象，又有听觉感受，想象之景雄奇壮阔，令人耳目应接不暇。

B．颔联描绘了深山夜雨及山间飞泉悬空而下的景象，远远望去，远处泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的，境界幽深秀丽。

C．颈联写蜀中民俗民情，“汉女”“巴人”“橦布”“芋田”，紧扣蜀地特点和李使君要掌管的职事，表达了对李使君重任在肩、前路难卜的深深忧虑。

D．全诗没有一般送别诗的感伤气氛，情绪积极，格调明快，境界高远，是唐诗中写送别的名篇之一。

2．结合全诗，谈谈诗歌是如何表现作者丰富的情感的。

6、 (1)____________，闺中只独看。

（杜甫《月夜》）
(2)君问归期未有期，_________________。

（李商隐《夜雨寄北》）
(3)_____________，_______________，此事古难全。

（苏轼《水调歌头》）
(4)位卑则足羞，____________。

（韩愈《师说》）
(5)伤心秦汉经行处，_______________。

（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
(6)故木受绳则直，_______________。

（荀子《劝学》）
(7)________________，玉人何处教吹箫。

（杜牧《寄扬州韩绰判官》）
7、阅读下面的文字，完成下面小题。

回望历史，19世纪的文学创作将文学从神学状态、准神学状态，最终推向了人文主义、人道主义、人间主义，或者说“文学即人学”的广阔大地。

不过，当时流行的人性论和善恶模式，作为文学的聚焦区，作为现代启蒙思潮的重要部分，在进入20世纪的前后数十年里却出现了分化。

情况之一，“人学”成为“自我学”，或者说出现了自我路线。

这种现象多来自发达国家的都市，发生在资本主义体系的内部危机中。

尼采的“酒神”说、弗洛伊德的“本我”和“无意识”等，提供了重要的理论引导和呼应。

正如彼德沃森在《思想史》中指出：“现代主义可以被看作是弗洛伊德无意识的美学对应物。

”普鲁斯特、乔伊斯、福克纳、伍尔芙、卡夫卡等这些西方作家，差不多不约而同，把文学这一社会广角镜，变成了自我的内窥镜，投入了非理性、反社会的“原子化”和“向内转”，在作品中弥漫出孤绝、迷惘、冷漠、焦虑的风格。

他们不一定引来市场大众的欢呼，却一直是院校精英们的标配谈资，构成了不安的都市文化幽灵。

情况之二，“人学”成为“人民学”，或者说出现了人民路线。

陀斯妥耶夫斯基在追念普希金的文学成就时，使
用了“人民性”这一新词，阐明了有关的三大内涵，即表现“小人物”，汲收民众语言，代表民众利益。

后来，托尔斯泰、果戈理、契诃夫等俄国作家，大多成为这种忧国和亲民的文学旗手，一直影响到中国以及东亚“为工农大众”的“普罗文艺”，乃至影响大半个地球的“红色三十年代”。

这一幕出现在资本主义发达体系的底部和外部，特别是发展中国家和地区。

深重的人间苦难，非同寻常的阶级撕裂和民族危亡，作为穷国和穷人的尖锐现实，构成了文学新的背景和动力。

“自我学”和“人民学”，大概构成了20世纪两大文学遗产。

一般来说，“自我”与“人民”，作为微观与宏观的两端，不过是从不同角度拓展对“人”的认知和审美，差不多是一方水土养一方人，一种生活催生一种文字，释放了不同的感受资源和文化积淀。

在良性互动的情况下，这也是“人学”的一体两面：真正伟大的自我，无不富含人民的经验、情感、智慧、愿望以及血肉相联感同身受的“大我”关切；同样道理，真正伟大的人民，也必由一个个独立、自由、强健、活泼、富有创造性的自我所组成。

可惜的是，历史实践总是泥沙俱下，任何一种遗产都可能被有些人学偏和做坏，包括出现教条化、极端化、投机化的自我挖坑。

当年鲁迅批判过“留声机器”和“招牌”式的高调“革命文学”，“文革”时期也出现过“造神”化的某些文艺宣传，直到当下广受非议的“抗日神剧”和“高级黑”，“人民”的形象在文学中屡遭扭曲，一再变得空洞而干瘪。

在另一方面，非理性、反社会的独行者们也并非灵感大神，其自恋、自闭、自大的文字，其幽闭或放浪的风格，无论是“沉默的”（布朗肖语）、“零度的”（罗兰·巴特语）、还是“无意义的”（昆德拉语），都让后来文学中的“自我”越来越面目雷同，离真正的个性更远，离复制和流行倒是更近，很快成为另一种高发性都市心理病——以至“文青”、“文艺腔”、“文科生”这些词，不知何时已在互联网上声名狼藉，已是舆论场上嘲讽和同情的所向，成为文学及其相关教育的负资产。

更重要的是，时代在变化，文学不能止步于20世纪。

“人民”与“自我”也都在苟日新，日日新，又日新。

随着市场化、全球化、信息化的大潮扑来，多种视角该如何彼此含容和多元统一，重新融铸成一个个血肉丰满的人物形象？又比如，自有了生物克隆和人工智能，很多“自我”其实都是可以格式化、数据化、甚至能精确预测和管理的，哪有作家们以前想象的那么天赋异禀？当人的很大一部分智能被机器接管，众多专家发现，人类最后的差异性，恰恰表现于人的情感、精神、价值观、创造力。

而这一切，恰好是共生环境和群体关系千变万化的产物，大大超出了“自我”的边界，不再那么“自我”，不是什么人成天照镜子可以照出来的。

换句话说，“人民”与“自我”，都进入了新的陌生水域，都需要注入实践和理论新的活血。

（摘编自《文艺报》2019年7月22日韩少功《人民学与自我学》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．卡夫卡等作家专注于对自我的窥探，突出个性，视角不广却很受大众欢迎。

B．吸收使用民众语言，代表民众利益，构成了“人民学”作品必备的基本内涵。

C．“人民学”一旦陷入教条，走向极端，投机迎合，“人民”形象多会空洞干瘪。

D．生物克隆和人工智能技术压缩了作家的想象空间，使文学没有了差异性。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章分析文学在不同时期的发展，既梳理总结了成果，也剖析反思了发展中出现的问题。

B．文章指出文学分化有各自不同的社会环境，旨在论证社会环境对文学发展起决定作用。

C．文章第五段用辩证法论述了“自我学”与“人民学”虽视角迥异，却也是文学的一体两面。

D．文章引用鲁迅等人的看法，既使语言简洁凝练，又使论据充分确凿，增强文章的说服力。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．十九世纪流行的人性论和善恶模式，在其后的文学创作中出现了分化，同时也被创新。

B．成功的文学形象通常是自我与人民的融合，是富含人民文化而独立、个性鲜明的形象。

C．黄坤明的“文贵创新，激发当代中国文艺的生命力创造力”，与文中“日日新”理念相通。

D．作家只要在创作实践中把握好千变万化的共生环境和群体关系，就能创作出好的作品。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

斗智
罗广斌杨益言
刑讯室冰冷的水泥磨石地面上，横躺着一具血肉模糊的躯体。

鲜红的血水，正从那一动也不动的肉体上往水泥地面滴落……
惨白的灯光下，徐鹏飞用烟头指了指地上的肉体：
“看吧！你过去的交通员，厂长成岗！”
啊，成岗？成岗被捕了？
许云峰扑上前去，从血泊中把血肉模糊的成岗紧紧抱在怀里。

一阵心如刀割的绞痛，顿时使他热泪盈眶……他擦去成岗脸上涌流的鲜血，愤然抬起头来，瞪着这群卑劣的野兽。

可是，瞧着徐鹏飞那挑战的神气，他立刻又冷静下来。

他怎能用廉价的感情冲动，来代替斗争？于是他逼视着徐鹏飞，却一言不发。

“在这种情况下，就是不考虑自己，也要及早救救你的同志的生命！你太冷酷了，为着自己的名誉，不惜断送无数下级的生命。

”
听到这里，许云峰的激怒之情，渐渐转为轻蔑的冷笑。

徐鹏飞愣了一下，突然把手上的烟一丢：“你笑什么？”
“我笑你们……”许云峰紧紧抱住昏厥中的成岗，“我要告诉你：人民革命的胜利，是要千百万人的牺牲去换取的！为了胜利而承担这种牺牲，是我们共产党人最大的骄傲和愉快！”
“啊？”徐鹏飞不由得后退一步。

徐鹏飞突然沉默下来，不知如何应付。

许云峰一点也不犹豫，傲然地宣布：“从我们每一个人身上，除了看见你们无法理解的东西外，什么也得不到！”怀里的成岗似乎动了一下，许云峰立刻低下头，摇了摇正在苏醒的战友。

“成岗……成岗！”
徐鹏飞像在绝望中猛然得计似的，扔掉刚点燃的另一支烟，冲着逐渐苏醒的成岗，猛然问道：“说！谁是你领导？”
“党中央！”成岗突然震耳地喊，“毛主席！”
许云峰把成岗抱得更紧，眼睛流露出炽热的光：“党中央！毛主席！回答得好！”
徐鹏飞打断许云峰，咆哮起来：“说！说你的直接领导！”
“我的领导，你抓不着，永远抓不着！”成岗一只拳头微微挥动着。

“成岗，成岗，你醒醒。

”许云峰呼唤着。

谁的声音，这么熟……像李敬原？不，不是，这声音是……怎么像是老许？成岗挣扎着，猛然睁大眼睛，一个熟悉的面影在眼前闪了一下，但他不敢相信。

他聚集起力量，凝视着，啊，他看见了老许脸上亲切的微笑。

真的是他。

“成岗！看清楚了吗？我是许云峰。

”
“老许！”
一阵泉涌似的泪水，流出成岗的眼眶。

老许也被捕了？不，他不能被捕！宁肯用自己的生命，换取老许的自由。

成岗的双手紧抱着许云峰，一阵激动，又昏过去了。

徐鹏飞多疑的目光，反复观察着面前这场早经安排的“重逢”。

他忽然意识到，成岗的话已经泄漏了秘密。

一认出许云峰，他立刻激动得失去知觉！这就是明证：许云峰可能继续领导着成岗。

“我已经完全掌握了你们的组织关系，而且有实物作证，许先生！”
“实物？”许云峰知道，从成岗那儿能抄到的，只有《挺进报》。

他的愤怒和信心交织在一起，大声说：“《挺进报》是破坏不了的，不出三天，你们看吧！”
“《挺进报》？”徐鹏飞喜出望外。

许云峰对《挺进报》和成岗的关系，知道得这样清楚，除非《挺进报》正是许云峰在领导。

这样看来，判断完全正确。

徐鹏飞感到，这是今晩审讯最大的收获，许云峰正是成岗的上级，《挺进报》的领导人。

徐鹏飞看看许云峰，又看看成岗。

“你说，他是谁领导的？”
“谁领导？”为了掩护党的组织和保护李敬原的安全，许云峰决定不露声色地引导敌人做出错误的判断，“我是地下党市委委员，工运书记……”
“老许！你？”
刚刚醒来的成岗，突然喊了一声。

许云峰低下头来对成岗解释了一句，“叛徒早已告诉敌人了。

”接着，他对准徐鹏飞狡猾的眼睛，沉着地说下去，“我是《挺进报》的负责人。

”
成岗明白，老许早就不再领导他了。

《挺进报》过去是江姐，现在是李敬原直接领导。

可是为了不让敌人知道更多的秘密，老许有意把敌人的全部注意力引向自己，保护着组织，也保护着同志。

“老许！”成岗热情地呼唤着，把火热的胸膛紧贴着他。

（节选自《红岩》）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．“愣”“后退”“沉默”等语表明，徐鹏飞审讯许云峰的过程是艰难的，徐鹏飞后来“喜出望外”，以为自己有了重大收获。

B．小说塑造成岗这一人物形象有诸多作用，如推动情节发展；与许云峰对比，突出许云峰的形象；刻画革命者群像；突出小说主旨；等。

C．小说善于运用心理描写手法刻画人物，如文中画波浪线的句子通过描写心理活动，细腻地表现了成岗苏醒时意识方面的状况。

D．小说叙述革命者与敌人斗智的一段故事，情节集中，不蔓不枝，凸显了共产主义者的革命精神，唱响了一曲革命英雄的赞歌。

2．小说中画横线的三句话分别蕴含着成岗怎样的情感？请简要分析。

3．小说表现了许云峰这位革命者怎样的形象特点？请简要分析。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国网络文学兴起至今，已有20个年头了。

我们遗憾地发现，在浩瀚、庞杂的作品中，并没有太多的空间留给现实主义。

离开了现实主义的网络文学，遵循着消费文化的基本逻辑，似乎市场成了衡量作品成功与否的主要标准。

一旦某个类型的作品受到追捧，跟风之作便层出不穷。

文学是人类的精神家园。

这个家园，理应承载着我们对于一个更合理、更美好的世界的期许，坚定着我们创造美好生活的信念和决心。

高尔基说：“对人类和人类社会的各种情况，作真实的赤裸裸的描写的，谓之现实主义。

”但这种“赤裸裸”的描写，绝不是对现实简单地、平面地、机械地反映或复制，而是要直面现实社会存在的问题，并以虚构和想象的方式提出解决问题的办法，提出某种合理的人性之参照对象和构建模式；创造出一种崇高的审美理想和精神境界，来照亮通往自由王国的道路。

在网络文学的格局中，现实主义似乎越来越成为一种陈旧、过时的话语，文学关注和表现的对象，越来越多地集中于个人的身体、经验、情感等。

关于历史、社会、现实等的表述，则被刻意地排除、压缩乃至架空。

似乎唯其如此，才足以体现文学的“超越性”——文学超越了庸常的现实。

例如《甄嬛传》里，只是些被权力肆意操纵和摆布，丧失了反抗或抵抗能力的符号。

主人公不仅没有同这个恶的世界进行坚决抗争，还以一种对权力话语适应和利用的方式，强化了人性之恶。

而那些自称是“文学应该与现实保持距离”的神怪作品，也不过是在另一个维度上对低俗趣味的无节操迎合。

现代社会，分工日益精细。

快节奏的生活，很容易让我们忽视他人的世界。

而现实主义，让我们看到和听到其他人的忧惧与欢喜、诉求与向往，分享着丰富的人生经验。

不是说我们不需要当代的“鸳鸯蝴蝶派”，不是说我们不可以“问鬼神”，但如果网络文学完全被这些内容所充斥，我们将何以触摸我们的现实、历史和未来？文学在构建了一个审美世界的同时，也往往构建出我们感知世界的方式。

或者说，文学既生产出新的故事、新的语言，同时也生产出新的主体。

如果我们的审美世界只有宫斗、只有玄幻、只有仙侠，这些脱离历史、脱离现实的表达，何以支撑起我们。