乐府歌辞《长歌行》原文、注释、译文及赏析

乐府歌辞《长歌行》原文、注释、译文及赏析
原文：
长歌行
乐府歌辞
青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

译文：
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。

春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。

常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着向东流入大海，何时才能重新返回西境？
年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。

注释：
长歌行：汉乐府曲题。

这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。

葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。

《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。

”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。

有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。

大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。

其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。

”此诗“青青园中葵”即指此。

朝露：清晨的露水。

晞：天亮，引申为阳光照耀。

”阳春“句：阳是温和。

阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。

布：布施，给予。

德泽：恩惠。

秋节：秋季。

焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

华（huā）：同“花”。

衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。

百川：大河流。

少壮：年轻力壮，指青少年时代。

老大：指年老了，老年。

徒：白白地。

赏析：
《长歌行》是一首乐府民歌，它仍保留着民间歌谣那种善用比兴、语言通俗、生活态度积极向上的特点。

诗的主旨在于揭示青春年少的珍贵，告诫人们应及时奋发，莫要蹉跎岁月，老大伤悲。

这首诗可分为三个层次：前六句一层，七、八两句一层，结尾两句一层。

“青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

”诗的开头托物起兴，前四句写“春荣”，后两句写“秋枯”；前四句写实，后两句虚拟；前四句赞美阳春烟景，大块文章，园葵青青，露浥花鲜，后两句隐忧秋风乍至，黄叶乱飞。

作者立足现在，面对将来，以“常恐”构连目前与日后，将春荣秋枯的自然规律通过形象的画面揭示出来，而人生有少有老的感叹也就包含在里面了。

诗人对春天的赞美，就是对人的青春的歌颂；诗人对秋天的忧虑，也就是对人生晚景的担心。

这六句诗，语言通俗浅切，自然现象的描述背后隐含了一种深刻的“忧患意识”，而千年来，正是这种忧患意识，这种危机感促发了无数圣贤志士闻鸡起舞，奋发向上。

“百川东到海，何时复西归。

”这两句以江河东流，一去不复返来比喻人生无再少，时光如流水。

“子在川上曰，逝者如斯夫”，生命生生不息，但每个人的生命只有一次，失去现在就意味着失去将来，因为人生只是一个单行道。

这两句视觉形象十分阔大，而内在情思十分深沉，比喻贴切，蕴含哲理，中心思想越来越显豁。

在对自然山川种种运动变化现象的观察基础上，诗作最后提出了两句至理名言：“少壮不努力，老大徒伤悲。

”“徒”，即“空”，白白地。

这是人生的哲理，警世的通言。

每个人都应当抓住现在，脚踏实地，在青春年华时加倍努力，充实自己，找到生活的支撑点，这样，当人生的晚秋来临，就不会因为碌碌无为而羞愧，也不会因虚度年华而悔恨。

这两句人生格言承上而来，由具体到抽象，由个别到一般，由自然到人生，水到渠成，发人深省。

这首诗造语平淡，用的都是当时口头语，但仔细体味，就觉得意味深长。

作者以“过来人”的身份娓娓而谈，充满感染力。

诗的主旨在结尾二句，但作者的
思想又不是赤裸裸地推出来，而是采用比兴手法，从现实世界中掇取出富有美感的具体形象生发开去，寓教育于审美之中。