福州市高二下学期语文第一次月考试卷(II)卷

福州市高二下学期语文第一次月考试卷（II）卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、现代文阅读 (共6题；共86分)
1. （14分） (2017高二上·惠州期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

人类文明的两种知识
钟祥财
①亚里士多德把人类的知识划分为三种。

一种是理论知识，又称思辨知识，是指人类为着知识自身而追求的知识，包括物理学、数学和形而上学等；另一种是实践知识，它是人类为着社会行为而追求的知识，包括伦理学、政治学等；还有一种是创制知识，它是人类为着创建和制作而追求的知识，包括各种技术、工艺等。

归结起来，亚里士多德所说的知识大体有两类：一类是技术性知识，另一类是非技术性知识；前者是指工匠制造一件器物的确定知识，可教可学，后者是人们思考道德哲学等问题的更为复杂的知识，除了教育和交流，更需要通过体验、积累、感悟逐步掌握。

②古希腊人对知识怀有深深的敬畏。

他们智力敏锐、生活从容，又如履如临、懂得自律。

比如，他们对数学有精到的理解，但不会大胆地把数学作为改变生活方式、满足物质欲望的工具。

在他们眼里，数学本身就是理念，是本质，是认识的极致，其他的一切不过是它的外包装。

如果把思辨知识降格为创制知识，无异于把人类所有的智慧都变为工具，人也就失去了知识追求的终极目标——和世界本身生活在一起，从而使自己也变成工具。

不轻易品尝智慧之果，是希腊人最了不起的智慧。

③依据技术知识而运行，社会经济可以快速发展，可以有数据证明的增长，但其中掩盖的问题、隐藏的风险，往往超出技术知识所能解决的范围。

所以博尔丁警告说：“世界很复杂，如果我们非常欣赏数学模型的简单，认为世界的确像这些模型，真正的危险就会发生。

”金融危机是经济学数理崇拜的代价，体制转型是对科学计划的矫正，而所走弯路正是由于人们追求所谓“通天塔”的确定知识所造成的。

④在环境方面，在怎样减少碳排放的问题上，各国的思路还是集中于替代能源和开征新税等，试图依靠技术进步解决人类需求和环境约束之间的矛盾；通过改变人类自身的生活方式以减轻地球负担显得不合时宜。

在生活方面，转基因技术等正不可阻挡地走上百姓的餐桌，生物学界一再声称转基因食品是安全、必要的，但生态学家、伦理学者和普通民众仍心存疑虑，因为经验和理智告诫人们，当一种技术知识满足了人类一部分看得见的需求时，它所带来的不确定性是看不见的，人类很可能得不偿失。

⑤100年前，马克思·韦伯在回答什么原因促进了资本主义兴起的问题时，提出了“工具理性”和“价值理性”的概念。

在一定程度上，工具理性和价值理性这两个概念可以与上面划分的两种知识相对应。

工具理性的表现形式是技术性知识，它服务于人类追求利益最大化目的的本能和意识。

而体现价值理性的非技术性知识则不同，它以人类文明中与功利目的相关性不紧密的观念习惯和普适价值为内涵，崇尚智慧、道德和正义，难以用技术性知识加以推理或证明。

如果说技术性知识是对人类求利本性的承认和满足，那么非技术性知识则是对人类本性的精神引导和制约。

技术知识对经济发展非常重要，但人类毕竟不是工具，而是目的本身。

非技术知识体现人的本质、尊严和价值。

今天，延续人类文明急迫地需要技术知识和非技术知识发挥协同作用。

知识不该仅仅能使人类富裕，而且要能使人类智慧和快乐。

（2011年11月21日《文汇报》，有改动）
（1）下列说法符合本文意思的一项是（）
A . 亚里士多德把人类知识划分为技术性知识和非技术性知识两种。

B . 技术性知识可以通过教学掌握，而非技术性知识则不需要通过教学而掌握。

C . 在环境方面，人类应该尝试通过改变自身生活方式以减轻地球负担。

D . 工具理性就是指技术性知识，价值理性就是指非技术性知识。

（2）下列属于本文所说“技术性知识”的是（）
A . 第一段中提到的形而上学
B . 第二段中提到的数学
C . 第三段中提到的数学模型
D . 第四段中提到的经验和理智
（3）请简析第二段“不轻易品尝智慧之果”的含意。

（4）非技术性知识对于人类文明有何价值？请作简述。

2. （18分） (2017高三上·山东月考) 阅读下面的文字，完成问题。

与父亲汤一介相处的点滴
汤双
在父亲的大多数同事和学生眼里，他可能是个比较严肃的人。

但在我眼里，他其实是个颇有些浪漫情怀的人，也是一个崇尚自由、平等的人。

在我们这个家里完全没有“父父子子”那一套，他也没有多少“权威”。

多年以来，我姐姐和我与父母之间一直是没大没小的，“人人平等”在家庭内部基本上得到了实现。

如今父亲已逝，许多埋藏在记忆深处的大大小小的往事反而异常清晰地在脑海里显现出来……
打桥牌是我们全家住在中关园280号时（“文革”期间）的重要活动。

刚开始我的水平最低，是父亲和我搭档与母亲和姐姐对阵。

之后技术见长，就成了姐姐和我与父母对阵。

再后来，父母一方基本上是屡战屡败，不过他们不以为意，每次都还在记分本上由父亲与姐姐代表双方签字，以防日后有人“不认账”。

那段时期，家里没什么钱，市场上也买不到什么好东西。

在打桥牌时，如果有一块从中关村茶点部买来的松花蛋糕（虽然得一分为四，一人一份），已经算是高规格的享受了。

偶尔搞到一罐咖啡，简直如获至宝。

那时所用的咖啡壶是放在火炉上烧的，壶的顶部是个玻璃罩，可以看见咖啡沸腾时冒出的泡泡。

听着咖啡壶发出的咕嘟、咕嘟声，闻着满室的香味，真有点飘飘欲仙的感觉。

一壶咖啡喝完，剩余的咖啡渣还能再煮一次——称为“二道咖啡”。

不管一道还是二道，现在想来都是美味无比。

尽管当时外部的政治压力很大，在我们这个“家庭堡垒”内部仍然充满着温馨与“小资”情调。

1979年暑假，父母有机会参加北大组织的北戴河度假旅游，在北戴河，有一个夜晚，我们四人带了一台在当时还属于稀有物品的收录机，坐在海边的礁石上，一边看月亮，一边听小夜曲。

明月、涛声、小夜曲，彼情彼景现在回忆起来似乎仍然如梦如幻。

度假期间还有一个小插曲。

某天中午，我们去起士林在北戴河的分店吃饭，发现可以在露天的座位上用餐，于是要求坐在那里，可服务员说那些座位是专门供外宾用的。

父亲平时极少与人争执，那次却按捺不住，批评服务员崇洋媚外，并告诉服务员他的学生里就有一些是外国人，难道学生坐得，老师反倒坐不得?老先生一生最容不得的，就是把外国的月亮看得比中国的月亮圆的人。

然而他说的那些话对服务员全无作用，我们最终也没能在那儿吃饭。

我在上中学的时候曾随秦元勋先生学习相对论。

有一次在家里与父亲聊起相对论的基本原理，正想好好卖弄一番，不料他却坚决不肯接受“光速不变原理”，他以哲学家的思维方式，认为宇宙间不应该存在一个不可超越的极限速度。

我自认真理在手，与他反复辩论多时，却始终无法“取胜”。

通过与他辩论，我得到一个很大的收获：不论一个理论多么权威，我们仍然可以对它的基本原理问一个为什么。

长久以来，我们之间这种科学与哲学的辩驳时有发生，最近几年连我的儿子也加入了“战圈”。

直到今年八月初我回北京看他时，我们还在聊“数学到底是人的发现还是人的发明”之类的话题。

父亲曾与我们一起在美国俄勒冈州的科瓦利斯小镇上住过三个多月。

小镇里的生活十分平静，每天，他在家里
写一本类似于回忆录的书《我们三代人》。

晚饭后他总会带着小汤出去散步，走到一个小店，让小汤玩上一会儿里面的简单的电子游戏机，若能赢得一小块糖，祖孙俩便十分高兴。

周末，我们有时会去海边捞螃蟹，或开上一两个小时的车，到一个由火山口形成的小湖去划船。

他后来多次说那段时间是他一生中最悠闲、也是最喜爱的日子。

最近我时常会想，当年他在散步的路上和五岁的小汤都会谈些什么呢?问小汤，他已全然不记得了。

我自己倒是记得在我五六岁的时候，父亲常给我讲《庄子》里的故事。

印象最深的就是“才与不才之间”（这也许对我的人生观有很大的影响）和“子非鱼，安知鱼之乐”。

今天，反观父亲的一生，我忽然觉得他虽以儒家的道德自律，心向往之的却是《逍遥游》里那种“乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”的生活。

庄子云“人之生，气之聚也。

聚则为生，散则为死”。

气散无法再聚，时间也不可能倒流，但记忆却可以常存。

与父亲相处的点点滴滴，将会伴随我的一生。

（有删改）
相关链接：①汤一介（1927．2—2014．9），中国当代著名哲学家、国学大师。

②“文化大革命”开始之后，汤一介和冯友兰等北大哲学系的教员都遭受批判，但当时的汤一介并没有质疑这场史无前例的运动。

1976年10月10号，随着四人帮的隔离审查，中央下令查封“梁效”。

在1983年开始的整党活动中，“梁效”成员汤一介被定性为犯一般性错误。

（1）
下列对材料有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（）
A . 文中提及在家中煮咖啡的事件，称一壶咖啡煮了一道，剩余的咖啡渣还要再煮第二道，旨在突出当时生活条件之差。

B . 作者笔下的父亲，既有严肃的一面，也有温情随和的一面，这样的人物形象具有多面性和立体感，体现了人物传记的真实性。

C . 我们最终没能在起士林用餐有两个原因，一是因为服务员崇洋媚外，二是因为父亲性格耿直，有强烈的民族自尊意识。

D . 尽管“我”和父亲反复辩论，也不能说服他接受“光速不变原理”，这除了与他不受权威观念的束缚有关外，也和他对世界的认识有密切关系。

E . 短短的一篇文章中，作者多次引用庄子的话，这既是叙事抒情的需要，也是汤一介作为哲学家精神气质的一种体现，值得细细品味。

（2）
作者说汤一介“心向往之的却是《逍遥游》里那种‘乘云气，御飞龙，而游乎四海之外’的生活”，这在文中体现在哪些方面?请结合文章简要分析。

（3）
本文追忆了汤一介先生的部分生平事迹，在写法上有什么特点?请简要冋答。

（4）
汤一介的事迹给了我们哪些启示?请结合文本分析作答。

3. （18分）(2017·茂名模拟) 阅读下面的文字，完成后面各题。

荣的对门开了一家游戏厅。

荣没事的时候站在门口看出出进进的游戏者，听从屋里传出“砰砰”的按键声。

时间长了，荣觉得游戏机不是在检验人的智慧，是在麻木人的理智，在游戏人生。

这种感觉在她目睹越来越多的孩子偷偷溜进游戏厅后愈发强烈。

有一天荣显得烦燥不安，甚至有点不能容忍，他看见那个虎头虎脑长着一双大眼的孩子走进了游戏厅，好长时间没有出来。

荣坐在门口，不时看一眼腕上的表，眼前一直恍惚着那个孩子的模样，和孩子的模样交替出现的是一张永远也抹不去的脸。

终于，荣看见那孩子走出了游戏厅，荣站起来，想走过去教训这个孩子，但又站住了。

自己有管教的权利吗？她就又恨起孩子的父亲，怎么能这样对孩子弃之不管呢？
孩子的父亲叫楚，和她有过一段深深的恋情。

但那一年同在村里当干部的两位长辈工作上发生了争执，闹得两败俱伤，甚至毁掉了他们的婚姻。

后来在经历了那个生离死别的夜晚之后，楚一气之下去了南方。

两年后回到村里荣已经嫁给本村的根。

楚娶了邻村一位姑娘，之后，利用在南方结下的关系与人合伙建起一家工艺厂，生意十分红火。

荣为楚的出息和成就感到欣慰，楚毕竟是自己曾经爱过的男人。

可他们怎么能不管教孩子呢。

荣就在心里骂楚。

翌日下午，学校放学的时候，荣又坐在门口，果然又看见那孩子走向游戏厅。

她鬼使神差般三步并作两步截在了孩子面前。

“你是楚的孩子吧？”
孩子两眼直直地看她，“是啊。

”
“怎么天天来这里玩呢？”
“你是谁呀，为什么管我？”
荣说：“孩子，不是我要管你，这样玩会影响学习的。

”
孩子要从她身旁闯过去，被一把拽住了。

孩子两眼瞪得圆圆的：“我爹忙厂，我妈打牌，他们不管我，你凭什么？”然后倔强地冲进了游戏厅。

好像肩负着神圣的使命，她紧追过去，气呼呼质问游戏厅的主人：“你们挣钱也不该让这么小的孩子来玩吧！”
游戏厅的主人笑笑，“你真是太平洋警察管得宽，他们自己要来，我能拒绝么？”
荣意识到自己的失态，退了出来，孩子已经陷进热闹的游戏中。

荣勉强忍耐几天后，去厂里见了楚。

两人相对站了好久，楚终于打破尴尬：“坐吧，荣。

”
荣说：“不，不坐，我来是要告诉你，应该管管你的孩子，他几乎每天都进游戏厅。

”
楚感激地看着荣：“谢谢。

”
荣说：“就这事，我走了。

”
楚说：“坐吧，坐会吧。

”
荣抬起头，楚正两眼直直地看着自己，她慌乱地走出厂子。

楚在一次放学后，从游戏厅拽出了儿子。

一连几天，荣没有再看见那虎头虎脑的孩子，她长长地吐出一口气，仿佛舒畅了一些。

可仅仅过了几天，视线内又出现了孩子的身影。

荣禁不住又去厂里找楚。

楚到南方出差了，要好多天才能回来。

荣从厂里出来，踌躇之后去了楚的家，远远地听见楚的家里一阵噼噼啪啪，楚的爱人正玩得尽兴。

荣敲了几次门，那女人才离开赌桌，看到是荣，略一惊异，忽然扯开了嗓子。

“哟，什么风儿把你吹来了，找我们楚吧，遗憾呀，他出差了。

”
荣勉强镇静下来，“你别误会，我来告诉你，你的孩子……”
没等说完，楚的女人打断她：“我们的孩子用你管呀，真是咸吃萝卜淡操心！”
荣说：“孩子整天去游戏厅，对孩子不好……”
“啪！”门狠狠关上，女人又回了赌局。

不好再说什么了，荣悻悻地离开楚家，眼里竟噙着泪。

天后，无法再忍耐的荣去了派出所。

游戏厅被端掉了。

（1）
下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）
A . 在目睹越来越多的孩子偷偷溜进游戏厅后，荣越来越觉得游戏机是在麻木人的理智，是在游戏人生。

B . 楚的妻子说荣：“我们的孩子用你管呀，真是咸吃萝卜淡操心！”从这里可以看出，楚的妻子不关心孩子是因为嫉妒楚和荣的旧情。

C . 荣想劝说楚的孩子不要玩游戏而影响学习，是因为那孩子的父亲楚曾是自己泞爱的恋人。

D . 荣去质问游戏厅的主人，结果却被对方嘲笑，作者想借这些细节说明荣是一个做事冲动、头脑简单之人。

E . 小说善于从细微处写人，如“一连几天，荣，没有再看见那虎头虎脑的孩子，她长长地吐出一口气，仿佛舒畅了一些。

：可看出荣是在关爱这孩子健康成长，也使人物形象更丰富。

（2）
小说以“牵挂”为题，但文中却只字未提，这样写有什么作用？请简要分析。

（3）
小说在刻画荣这个人物形象时，突出了哪些特点？请简要分析。

（4）
小说的结尾为什么要写荣无法再忍耐，然后去派出所举报并端掉了游戏厅，请结合全文谈谈你的看法。

4. （4分）(2017·浙江模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。

航天器热控制又称温度控制，是随着航天技术发展起来的一门综合多学科的新技术，是任何航天器必不可少的技术保障系统之一。

它涉及材料学、热学、计算数学、化学、光学、流体力学、电子学、计算机科学以及试验测量技术等诸多学科领域。

它的任务是通过合理组织航天器内部和外部的热交换过程，使航天器各部位的温度处于任务所要求的范围内，为航天器的仪器设备正常工作提供良好的温度环境。

航天器热控制技术种类很多，使用的场合也各不相同，但从总体上看，一般可分成被动热控制技术和主动热控制技术两类。

被动热控制技术是一种开环控制，在控制过程中被控对象的温度无反馈作用，一旦状态确定后，基本上没有调节的余地，通常选择具有一定热物理性能的材料，并通过航天器的布局，合理安排与空间环境及内部仪器设备之间的热交换，使航天器各部分处于要求的温度范围内。

被动热控制部分除了布局上的合理安排之外，主要通过包括热控涂层、多层隔热组件等各种不同热控材料的使用，最大限度地减少航天器和周围宇宙空间不可调节的热交换，以控制和调节外部恶劣的热环境及其变化对航天器的影响，这样可以减少航天器内部的温度波动，以满足大部分仪器设备的温度范围要求。

被动热控制技术是航天器热控的主要手段之一，而各种热控材料是重要的实现途径，在各类航天器上得到广泛的应用。

随着空间技术的不断发展，我国已经研制成功多种热控材料。

日前，应用最多最广的有涂层、多层隔热材料、热管、电加热器、导热填料、控温仪和测控温元件，在某些情况下也使用过百叶窗、相变材料、热扩散板和环路热管。

在载人飞船上还使用厂泵驱动单相流体回路、风扇等装置。

这些热控材料，确保我国航天器热控任务顺利实现。

热控涂层按其组成特点可分为金属基材型涂层、电化学涂层、涂料型涂层、薄膜型涂层、二次表面镜型涂层、织物涂层等。

在热控涂层的具体应用过程中，需要根据不同的温度要求、部位、底材、工艺实施等因素，如对于航天器的散热面，选用低太阳吸收比、高红外发射率的涂层，提高表面的散热能力，航天器内部一般采用高发射率的热控涂层，以增加辐射换热。

热控材料的性能对于完成航天器热控分系统的任务具有重要的影响。

高性能的导热和隔热材料技术、可变发射率技术、新型功能型热控材料，对未来航天器的热控和总体设计非常重要。

高性能的导热和隔热材料的研究重点是在减轻结构质量的情况下，提高其导热和隔热性能。

在可变发射率技术的未来研究方面，降低智能型热控涂层的太
阳吸收率、提高其发射率的变化范围、扩展其使用温度范围是智能型热控涂层研究的重点。

（节选自张静《航天器热控原理与材料》，有删改）
（1）
根据文意，下列不属于航天器热控技术内容的一项是（）
A . 被动热控制部分主要通过包括热控涂层、多层隔热组件等各种不同热控材料的使用，以控制和调节外部恶劣的热环境及其变化对航天器的影响。

B . 热控材料的性能对于完成航天器热控分系统的任务具有重要的影响。

C . 被动热控制技术是一种开环控制，在控制过程中被控对象的温度无反馈作用，一旦状态确定后，基本上没有调节的余地。

D . 航天器热控制技术种类很多，但从总体上看，一般可分成被动热控制技术和主动热控制技术两类。

（2）
下列说法不符合原文意思的一项是（）
A . 我国应用最多最广的热控材料有涂层、多层隔热材料、热管、电加热器、相变材料、导热填料、热扩散板、控温仪和测控温元件等。

B . 如果航天器热控制技术不够成熟，那么航天器的技术保障系统将会出现很大的问题。

C . 各种热控材料是实现航天器被动热控制技术的重要途径，可广泛应用于各类航天器。

D . 随着空间技术的不断发展，我国已经研制成功多种热控材料。

但在智能型热控涂层研究方面，仍有不少研究重点。

5. （20分） (2018高一上·南京期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。

雅舍
梁实秋
①我不论住在哪里，只要住得稍久，对那房子便发生感情，非不得已我还舍不得搬。

这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。

虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为
有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。

纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。

有个性就可爱。

②“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。

前面是阡陌螺旋的稻田。

再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。

若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。

客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。

③“雅舍”共是六间，我居其二。

篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。

邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。

入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕。

但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。

“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话最足代表中国人的懒惰隐忍的态度。

其实我的对付鼠子并不懒惰。

窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。

试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是没有法子？比鼠子更骚扰的是蚊子。

“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。

“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。

在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。

冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是否住在“雅舍”！
④“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。

看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。

直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。

细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。

推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。

但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。

此种经验，已数见不鲜。

⑤“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。

我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。

我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。

但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。

中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。

我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。

“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。

人入我室，即知此是我室。

笠翁《闲。