高中语文 《名人传》序教案 人教版第一册
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《名人传》序
教材分析
《名人传》是法国作家罗曼•罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。
本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼•罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
而名人传《〈名人传〉序》则是罗曼•罗兰为《名人传》写的一篇表明写作目的和宗旨的序言。
在文中,作者为名人下了定义:名人不是那些声名显赫之辈,也不是那些位尊权贵之流,更不是那些万众欢呼簇拥之星。
真正的“名人”是具有仁慈的胸怀,坚毅的品格,以精神的力量为人类做出贡献、为人类增添勇气、为人类指明方向的人。
文章分三个部分,一、平庸的时代;二、呼唤英雄;三、英雄的作用。
教学目标
知识目标
1、了解和领悟罗曼•罗兰的英雄观。
2、了解和领略罗曼•罗兰创作《名人传》的意图。
能力目标
1、品味语句,学会根据语境理解句子的深刻含义。
2、学生对名人(英雄)的理解。
德育目标
树立正确的名人观,呼吸真正的英雄梦的气息。
教学重点
了解和领悟罗曼•罗兰的英雄观及创作《名人传》的意图。
教学难点
作者的创作意图,领会深远的现实意义。
课时安排
一课时
教学过程
一、导入
同学们,在我们生活的这个时代,“名人效应”实在是威力无比。
歌星的一首歌曲,球星的一个动作,影星的一部影片,甚至是明星穿的一款标新立异的时装,都会令众多的追星族亲睐、追求、崇拜、模仿。
什么样的人才能成为名人?什么样的人才能成为英雄?张艺谋的影片《英雄》播出后引起了关于“英雄”的大讨论,到底什么样的人才算是英雄?
请同学们说说你心目中的英雄是谁?
伟人的名字:秦始皇、拿破仑、孔子、马克思、李白、曹雪芹、莎士比亚、牛顿、爱因斯坦…(注意区分伟人与明星)治国安邦的政治家:秦始皇、毛泽东等。
改造世界的思想家:马克思、孔子等。
塑造灵魂的文学家:鲁迅、曹雪芹等。
造福人类的科学家:牛顿、爱因斯坦等。
追求完美的艺术家:贝多芬、米开朗琪罗等。
那么罗曼•罗兰心目中的英雄是怎样的呢?什么样的人才者真正的值得我们顶礼膜拜呢?让我们一起走进罗曼罗兰,走进《<名人传>序》,去寻找答案吧!
二、作者介绍
罗曼•罗兰(Romain Rolland,1866-1944)法国作家、音乐评论家。
1866年1月29日生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西。
15岁时,随父母迁居巴黎。
1899年,罗曼•罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校,通过会考取得了中学教师终身职位的资格。
其后入罗马法国考古学校当研究生。
归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史,并从事文艺创作。
这时期他写了7个剧本,以历史上的英雄事件为题材,试图以“革命戏剧”对抗陈腐的戏剧艺术。
20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”,替具有巨大精神力量的英雄树碑立传,连续写了几部名人传记:《贝多芬传》(1903)、《米开朗琪罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911)等。
同时发表了他的长篇小说杰作《约翰•克利斯朵夫》,该小说于1913年获法兰西学院文学奖金,由此罗曼•罗兰被认为是法国当代最重要的作家。
1915年,为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同
情和对真理的热爱”,罗兰被授予诺贝尔文学奖。
两次大战之间,罗曼•罗兰的创作又一次达到高潮,1919年发表了写于1913年的中篇小说《哥拉•布勒尼翁》,1920年发表了两部反战小说《格莱昂波》和《皮埃尔和吕丝》,1922至1933年又发表了另一部代表作《欣悦的灵魂》。
这一时期还发表了音乐理论和音乐史的重要著作七卷本《贝多芬的伟大创作时期》(1928-1943),此外还发表过诗歌、文学评论、日记、回忆录等各种体裁的作品。
罗曼•罗兰的艺术成就主要在于他用豪爽质朴的文笔刻画了在时代风浪中,为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象。
在提到艺术风格时,罗曼•罗兰表示,除了“诚恳”二字,他不希望别人承认他有什么别的优点。
他是一个有广泛国际影响的作家,也是著名的社会活动家,一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。
学案整理:罗曼•罗兰(1866-1944)法国作家,音乐评论家。
20世纪初,他写了几部名人传记:《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》)和《托尔斯泰传》,三传合称为《名人传》。
罗曼•罗兰在写《名人传》的同时发表的长篇小说《约翰•克利斯朵夫》,被高尔基称为“长篇叙事诗与20世纪最伟大的小说”。
1915年,罗曼•罗兰被获得诺贝尔文学奖。
三、听录音,阅读、感知,把握思路
文章可以分为3个部分:
第一(1─3)平庸的时代
第二(4─5)呼唤英雄与英雄的定义
第三(6─7)英雄的作用
四、思考、讨论
【提问】《〈名人传〉序》开头题记引用了贝多芬的一句名言:“我愿证明,凡是行为高尚与善良的人,定能因之而担当患难”,有什么作用?
【明确】暗示文章的主题。
不甘平庸的人都要担当患难,凡担当患难必须善良高尚。
【提问】由这句名言推知,《名人传》是一本什么书?
【明确】《名人传》应是一部诸多“不幸的遭难者”依靠良善心灵与高尚品格,战胜灾难过程的一本书。
【提问】罗曼•罗兰所说的英雄、名人与人们一般认识的英雄、名人有什么不同。
【明确】(4节)他说:我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。
前者以智慧征服,后者靠武力统治,都是功利的、世俗的,不是作者心目中的英雄。
真正的英雄是靠心灵而伟大的人,他们以仁慈、品格作为精神表率,解救民众的苦难。
作者心目中的英雄是历经苦难的磨练,以仁慈之心,伟大的品格,映照出平庸时代的可鄙,带领人们走出自私自利的世俗氛围,寻求精神上的自由和幸福的伟人。
只有以心灵使自己伟大的人,才是英雄。
名人不是那些声名显赫之辈,也不是那些位尊权贵之流,更不是那些万众欢呼簇拥之星。
真正的“名人”是具有仁慈的胸怀,坚毅的品格,以精神的力量为人类做出贡献、为人类增添勇气、为人类指明方向的人。
人们通常以成功论英雄,罗曼•罗兰认为英雄与成功不相干,英雄主要在于成为伟大,而非显得伟大。
【提问】作者为什么说需要英雄?什么样的人需要英雄?
【明确】因为平庸的时代,充满自私自利卑下的风气,让人“窒息”,所以作者呼唤英雄;不甘平庸生活、不屈服于物欲的有理想有追求的人们需要英雄的指引、激励。
【提问】第二段告诉我们,英雄是不甘平庸凡俗的人,他们的斗争总是艰难而又悲惨的。
具体怎么艰难?怎么悲惨?
【明确】A他们的斗争无日无止,看不到头;B孤独寂寞,没有伙伴;C贫穷,缺少财力物力;D沉重与愚蠢的劳作;E没有希望,没有一点安慰。
在这样的情境中进行超人的努力与奋斗,是成为伟大,而取得成就则是显得伟大。
罗曼•罗兰的名人观与英雄观是,只有在患难中拥有伟大的心灵和伟大的品格,才能成为伟大的人。
【提问】作者为什么把“名人”的“首席”送给了贝多芬?
【明确】作者把“首席”送给贝多芬,是因为贝多芬最符合作者给英雄所下的定义:仁慈,伟大的人格,命运的磨难,作为音乐
家给世人带来精神上的鼓舞和指引。
五、揣摩重点语句
许多语句意味隽永,含义深刻,须仔细揣摩。
1.(4节)我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵而伟大的人。
析:“思想或强力称雄的人”,前者以智慧征服,后者靠武力统治,都是功利的、世俗的,不是作者心目中的英雄。
真正的英雄“是靠心灵而伟大的人”,他们以仁慈、品格作为精神表率,解救民众的苦难。
2.(4节)没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者;所有的只是些空虚的偶像,匹配下贱的群众的:时间会把他们一齐摧毁。
析:这句话还是紧扣作者给英雄所下的定义。
伟大的人格最重要,是英雄必需的品质;而没有伟大品格的人,只是些空虚的偶像,受无知的人顶礼膜拜,满足他们功利的愿望。
3.(5节)他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。
析:磨难使英雄的品格更高尚,使他们的精神更高贵,使他们的使命更崇高,更能影响大众,给大众带来精神上的鼓舞,所以“磨难”使他们成为“伟大”。
六、总结
【提问】《〈名人传〉序》主要阐述了什么哲理?
【明确】人生常遇患难,伟人产生于患难,形成于超人的奋斗;良善的心境、高尚的品格与顽强的毅力是进行超人奋斗的前提。
七、《名人传》包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》
①路德维希•凡•贝多芬(Ludwig Van Beethoven,1770-1827)被命运捉弄的人,最终耳聋的音乐家,一个用痛苦换来欢乐的英雄。
“我要扼住命运的咽喉。
”
贝多芬自幼便已显露出他的音乐天才,父亲很早就已洞察儿子的音乐天份,为了急于把他培养成为一个象莫扎特那样的神童,逼着他四岁即开始学习钢琴和小提琴,八岁时他已开始在音乐会上表演并尝试作曲。
贝多芬追求正义和个性自由,憎恨封建专制的压迫。
他曾在自已的札记中写道:“自由!!!能有什么东西比它更是人们所需要呢?”“我爱自由甚于一切——即使在王座面前也不会背弃真理!”
贝多芬从1796年开始便已感到听觉日渐衰弱,但是直到当他确信自己的耳疾无法医治时,才把这件事情告诉给他的朋友。
他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。
在这样一个精神危机发展到顶峰的时候,他开始创作他的乐观主义的《英雄交响曲》。
从1818年起,在贝多芬一生的最后十年当中他在耳朵全聋、健康情况显著恶化和生活上受到痛苦,精神上受到折磨的情况下,仍以巨人般的毅力创作了《第九交响曲》,展现
了人类的美好愿望。
贝多芬逝世时没有一个亲人在他身旁,但在下葬时所有的学校全部停课表示哀悼,有两万群众护送他的棺枢,他的墓碑上刻着这样的题词:"当你站在他的灵柩跟前的时候,笼罩着你的并不是志颓气丧,而是一种崇高的感情;我们只有对他这样一个人才可以说:他完成了伟大的事业……。
"
贝多芬是世界艺术史上的伟大作曲家之一,他的创作集中体现了他那巨人般的性格。
它的英雄主义的形象可以用“通过苦难--走向欢乐;通过斗争--获得胜利”加以概括。
因此它过去总是那样激励着人们,鼓舞着人们的斗志,即使在现在也使人们感到。
②米开朗基罗•博那罗蒂(Michelangelo Bounaroti, 1475-1564) 恨不得把整座山岩都雕出生命的工作狂,一个享受痛苦、舍弃欢乐的英雄。
米开朗基罗1475年生于意大利的佛罗伦萨。
他热衷艺术,不顾父亲的反对,刻苦地学习绘画和雕刻,潜心临摹和研究大师们的作品。
他早期的雕刻作品《哀悼基督》就已表现出他很高的艺术造诣。
《哀悼基督》展出后便立即在罗马全城引起了轰动,人们怎么也没想到,这是一位不足25岁的新秀雕刻的作品。
米开朗基罗最有成就的雕塑有《大卫》、《摩西》、《和被绑的奴隶》以及《垂死的奴隶》等等。
《大卫》是米开朗基罗的成名作,取材于《旧约》中的神话故事。
古代以色列的大卫王,少年时曾是牧童。
有一次他到前线给与
敌人作战的哥哥们送饭,遇到凶悍的敌方巨人哥利亚正在逞凶,在危急的时刻,大卫用甩石机杀死了哥利亚,挽救了民族。
米开朗基罗把大卫塑成一位健壮的青年,表情刚毅,目光炯炯有神,微低着头,侧目怒视前方,左手握着搭在肩头的“甩石带”,似乎随时准备给敌人以致命的打击。
雕像强烈地表现了一位正义战士的无畏勇气与力量。
为这座雕像米开朗基罗花去了大约3年的时间,也使它几乎达到了完美无缺的境界。
《大卫》的成功,使米开朗基罗成为当时最伟大的雕塑家。
《大卫》被当时的政府安放在佛罗伦萨市政厅前的广场上,直到今天,你依然能在这里欣赏到这一杰作。
《摩西》像是米开朗基罗用了4年时间为教皇陵墓而作的塑像。
摩西是第一个率领以色列人从埃及出走,寻求建立自己国家的“先知”。
在出走途中,有人因恶人引诱而成了叛徒,摩西听说后,怒斥叛徒,一气之下摔了法服。
这个雕像表现的正是当摩西得知这一事变时,刹那间的神态反应。
摩西坐在椅上,头部左转,怒视远方,身体的动感表明他正要站起,给人以嫉恶如仇和大义凛然的正气感。
这幅作品作于佛罗伦萨遭受教皇勾结外国侵略者屠杀人民之际,作者借《摩西》像表达了对人民的热爱和对叛国者的愤怒。
米开朗基罗的绘画也像他的雕塑一样,达到了很高的艺术境界,他用神奇的笔塑造了众多感人至深的形象。
③列夫•托尔斯泰(1828~1910)自我折磨也自我折腾的人,离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。
代表作:《战争与和平》《复活》《安娜•卡列尼娜》。
八、如何面对苦难
他们固然由于毅力而成为伟大,可是也由于灾患而成为伟大。
——罗曼•罗兰我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
——贝多芬卓越人的一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不
挠。
——贝多芬患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显示非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大智大勇的人才能泰然处之。
——莎士比亚天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……
———《孟子》唯有真实的苦难,才能驱除罗曼蒂克的幻想的苦难;唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;唯有抱着“我不入地狱谁入地狱”的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族。
___<译者序>傅雷
九、联系生活拓展
在这个追求物欲,崇拜金钱的时代,我们需要英雄,呼唤英雄,电影《英雄》的问世,非典的有效控制,神州五号的升空,让我们
对“英雄”有了更多的理解。
请谈一谈你心目中的英雄。
十、练习:仿句
苦难对于奋进者是一块垫脚石,对于庸懒者是一块绊脚石;
苦难对于强者是一支兴奋剂,对于弱者是一个万丈深渊。
苦难对于强者是一所大学,对于弱者是一座坟墓。