读《飘》有感：镜子 《Gone with the wind》读后感

读《飘》有感：镜子《Gone with the wind》读后感
镜子
——读《飘》有感
王奕心绣山中学
{启}
《Gone with the wind》，书名直译“随风而去”，化译为“飘”。

由于翻拍的电影而让大多数的出版社把题目改为电影名《乱世佳人》，直到在书店翻开《飘》才惊讶的发现：嘎？它们是同一本书啊？
于是怀着孤陋寡闻的愧疚之心，认认真真地翻开了这本字典厚的“大部头”。

每天看一点，竟一天比一天投入时间多。

一个星期，从头到尾。

心怀不舍，酣畅淋漓。

读到泪流满面，心中空落却翻涨着感动与满足。

为什么会哭泣？我自诩为一个感性的人，实话实说，我时常有所感伤，有时候是因为同情，有时候是因为极喜，我却无法给这次的眼泪找一个理由，是同情主人公的命运吧？是为绝望过后还要摇晃站立的情节感动吧？但是好像都还不够。

再翻开这本书的第一章——描写思嘉的眼睛的一段：“她那淡绿色的眼睛纯净得没有一丝褐色，任性的，充满活力的。

”我的眼前就浮现出这样一双眼睛来，看不出情绪，那样永恒又坦白地凝视我；我看着其中暗涌的美洲山脉、广阔的木棉田、闪动的晶莹和夏日爬满绿萝的阴凉走廊。

我看到了我站在塔拉庄园幽静的门口，背对着这栋不言的建筑，一如当年思嘉走出去之后一样。

我讶异，我想，我为什么会走上思嘉的曾经呢？就在这一瞬间，玛格丽特·米切尔，本书的作者，把我带进一条长廊的中央；两面通透，沿边摆满了巨大的落地镜，用布半掩。

我上前两步，扯下最近的一块布。

啊！好像格林童话里拥有十二扇不同窗户的女巫，每一扇都能看到不一样的东西。

然后我就明白了，是想让我看到什么。

从这一刻开始，我将拥有纯粹的精神体验，是我正在经历的，或即将经历的朝圣之旅。

你愿不愿意把它当一面镜子，照一照自己的灵魂？
{第一面镜子：“啊……情，究竟是什么。

”}
对于这本书，我的初印象非常浅显：我只当是一部爱情小说，因为书中很明显的对比了三种爱情：
一种，是人人称羡的媚兰和艾希礼，以及思嘉第一次及第二次的婚姻——
最现实的结合，光明正大，底气十足，是利益的实现，合适的选择。

完全就是龙应台和儿子安德烈在谈论爱情时安德烈认为的“各取所需的合作”。

另一种，是理想中的自作多情，比如思嘉对艾希礼，我更认为这是一种因为得不到而偏执的病。

像是一个孩子哭喊着要月亮，可是假如她果真有了月亮，又拿它来干什么用呢？
第三种，是思嘉和瑞德，最匹配的燃烧。

对于此，每个人都为之心动，却都讳莫如深。

这是人最乐见其成又最抗拒反对——这是最般配的最不般配。

对于这种“抓马”的罗曼蒂克，艺术史上给出的主流不过两种：大团圆结局，如简·爱和罗切斯特，如伊丽莎白班纳特和达西，梁祝最后化蝶也不过在追求另一种团园；亦或是悲剧性的毁灭，如林黛玉和贾宝玉，罗密欧与朱丽叶，甚至是泰坦尼克里的Jack和Rose。

从小读各样童话的我，作为一个女孩子，当然拥有对最后一种爱情的向往。

我觉得着真是美啊，幸福的天长地久，毁灭也不愿将就，那么肯定执着，那么轰轰烈烈，非要人人纪念羡慕的“倾城之恋”才好。

就连悲剧都是让人着迷的：宁为玉碎不为瓦全，在死的厚重下，爱显得多么伟大和坚韧啊，那么耀眼的闪着光。

于是，我一直认为“真爱”就是会这样的，To be or not to be，由不得妥协。

但《飘》在这了两者中含糊而过，选择了开放性结局。

玛格丽特·米切尔给出的结局，是思嘉经历三次婚姻后终于意识到对于艾希礼的爱的可笑，并对瑞德产生前所未有的依赖于深爱。

但是此时瑞德已经放弃等待，决心回头了。

“我不想象自己的心去作第三次冒险了。

”瑞德说，“亲爱的，我一切都不管了。

”
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。

”他终于要放弃，她决定待新的“明天”挽回。

用明天，用千百个明天。

这对于读惯了“王子与公主幸福的永远生活在了一起”的我来说，比读悲剧还难受。

渐行渐远的背影和不愿将就的寻找，决绝又孤单。

我哀其不争，怒其不惜。

思嘉被描述成多么美丽迷人的姑娘，小说里这么描述：“你跟英迪亚在一起时永远头脑清醒，而跟思嘉在一起就迥然不同了。

光凭这一点就足以叫一个男人心烦意乱了。

”魅力可真是天赋的一种，加在她美好的脸庞身姿上，此番佳人又有谁拒绝的了呢？她有这个资本可以同时玩弄一对兄弟，可以在被艾希礼拒绝后马上宣布和另一个男人结婚以逞一时快意。

她热衷于感情游戏又取次花丛懒回顾，在我看来无非是虚荣心。

她需要被关注、被爱慕。

她喜欢被男人们环绕赞美，喜欢收到女人们的嫉妒。

但是她从来没有明白“情”的真谛，只会幼稚的因为得不到而倾情，而对最适合的依靠又选择视而不见。

面对突如其来的失败，她不知所措，自问道：“啊…情，究竟是什么？”。