声律启蒙全文注释版本
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声律启蒙全文注释版本
《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,由车万
育所著。
其按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等
的虚实应对。
从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,朗朗上口,从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。
以下是《声律启蒙》的全文注释版本。
云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,
一园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
“云对雨,雪对风”,这是最为常见和基础的自然现象相对。
云聚则
雨落,雪飘而风疾。
“晚照对晴空”,傍晚的阳光与晴朗的天空相对,
展现出不同时段天空的景象。
“来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫”,飞来的大
雁和离去的燕子相对,栖息的鸟儿与鸣叫的虫子相对,描绘了动物的
不同状态。
“三尺剑”,指古代的长剑,常常象征着英勇和武力。
“六钧弓”,钧是古代重量单位,六钧形容弓的力量强大。
“岭北对江东”,岭
北和江东是地理方位的相对。
“人间清暑殿,天上广寒宫”,清暑殿是
人间帝王的避暑宫殿,广寒宫则是传说中月宫里嫦娥居住的地方,一
在人间,一在天上,形成鲜明对比。
“两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红”,清晨两岸烟雾缭绕,杨柳翠绿;满园春雨滋润,杏花红艳,描绘
了春天美丽的景色。
“两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓
之翁”,一位两鬓斑白、饱经风霜的旅客早早踏上路途;一位身披蓑衣、在烟雨中于溪边垂钓的老翁,展现了不同人物在不同情境下的形象。
沿对革,异对同,白叟对黄童。
江风对海雾,牧子对渔翁。
颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。
池中濯足水,门外打头风。
梁帝讲经同泰寺,
汉皇置酒未央宫。
尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
“沿对革,异对同”,沿有沿袭之意,革则有变革之意,异和同是相
反的概念。
“白叟对黄童”,白发老人和黄口小儿相对。
“江风对海雾,
牧子对渔翁”,江上的风与海上的雾相对,放牧的孩子和捕鱼的老翁相对,展现了不同的环境和人物。
“颜巷陋”,说的是颜回居住的巷子简陋,但他安贫乐道。
“阮途穷”,阮籍常常驾车随意行走,走到路的尽
头便痛哭而返,形容处境艰难。
“冀北对辽东”,冀北和辽东是两个不
同的地区。
“池中濯足水,门外打头风”,在池水中洗脚的水,门外吹
来的逆风,形容不同的情况。
“梁帝讲经同泰寺”,梁武帝萧衍在同泰
寺讲经说法。
“汉皇置酒未央宫”,汉高祖刘邦在未央宫设宴。
“尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜”,心中充满尘世的忧虑,懒得弹奏七弦琴;两鬓如霜,羞于照镜子看自己衰老的面容。
贫对富,塞对通,野叟对溪童。
鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。
天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。
半溪流水绿,千树落花红。
野渡燕穿杨柳雨,
芳池鱼戏芰荷风。
女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万
丈长虹。
“贫对富,塞对通”,贫穷和富有相对,阻塞和畅通相对。
“野叟对溪童”,在野外的老人和溪边的儿童相对。
“鬓皤对眉绿,齿皓对唇红”,
头发花白和眉毛乌黑相对,牙齿洁白和嘴唇红润相对,描绘了不同的
外貌特征。
“天浩浩,日融融”,天空广阔,阳光温暖。
“佩剑对弯弓”,佩剑和弯弓都是武器,相对展现出一种威武的形象。
“半溪流水绿,千
树落花红”,半条小溪的水碧绿,千棵树上的花飘落成红色,描绘了春
天的景色。
“野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风”,在野外的渡口,燕
子在杨柳雨中穿梭;在芳香的池塘里,鱼儿在芰荷的风中嬉戏,展现
了生动的自然场景。
“女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐
万丈长虹”,形容女子眉毛纤细,如同新月;男儿气概豪迈,胸怀壮志
如同万丈长虹。
春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。
观山对玩水,绿竹对苍松。
冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩。
衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。
春日园中莺恰恰,
秋天塞外雁雍雍。
秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。
“春对夏,秋对冬”,四季相对。
“暮鼓对晨钟”,傍晚的鼓声和清晨
的钟声相对,常用于形容寺院的生活。
“观山对玩水”,观赏山峦和游
览水域相对。
“绿竹对苍松”,翠绿的竹子和苍劲的松树相对,都是坚
韧和高雅的象征。
“冯妇虎”,冯妇善于打虎,后来又重操旧业。
“叶公龙”,叶公喜欢龙,但当真龙出现时却惊恐万分,比喻表面喜欢,实际
并非如此。
“舞蝶对鸣蛩”,飞舞的蝴蝶和鸣叫的蟋蟀相对。
“衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂”,两只紫燕衔着泥土筑巢,几只黄蜂采集花蜜。
“春
日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍”,春天的园子里黄莺叫声和谐悦耳,
秋天的塞外大雁叫声和谐。
“秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯
峨十二危峰”,秦岭上云雾缭绕,路途遥远;巫山上的山峰高耸险峻,
经过雨水洗礼更加壮观。
明对暗,淡对浓,上智对中庸。
镜奁对衣笥,野杵对村舂。
花灼烁,草蒙茸,九夏对三冬。
台高名戏马,斋小号蟠龙。
手擘蟹螯从毕卓,
身披鹤氅自王恭。
五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨
若金镛。
“明对暗,淡对浓”,光明与黑暗相对,淡薄与浓厚相对。
“上智对中庸”,聪明绝顶的人和中等才智的人相对。
“镜奁对衣笥”,镜匣和衣柜
相对。
“野杵对村舂”,野外的捣衣杵和村里的舂米声相对。
“花灼烁,
草蒙茸”,花朵鲜艳夺目,青草茂盛。
“九夏对三冬”,夏季的九十天和
冬季的三个月相对。
“台高名戏马,斋小号蟠龙”,戏马台高大,蟠龙
斋小巧。
“手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭”,毕卓掰开蟹螯喝酒,
王恭身披鹤氅出行。
“五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风
雨若金镛”,五老峰高耸,如同玉笔插入云霄;三姑石巨大,风雨中传
来的声响如同大钟。
仁对义,让对恭,禹舜对羲农。
雪花对云叶,芍药对芙蓉。
陈后主,汉中宗,绣虎对雕龙。
柳塘风淡淡,花圃月浓浓。
春日正宜朝看蝶,
秋风那更夜闻蛩。
战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒
养疏慵。
“仁对义,让对恭”,仁爱和正义相对,谦让和恭敬相对。
“禹舜对羲农”,大禹、舜帝、伏羲和神农相对,都是古代的圣王。
“雪花对云叶”,
雪花和云彩形状的叶子相对。
“芍药对芙蓉”,两种美丽的花卉相对。
“陈后主”,指南朝陈的末代皇帝陈叔宝,因荒淫误国。
“汉中宗”,指西汉宣帝刘询。
“绣虎对雕龙”,曹植文采出众,被称为“绣虎”;刘勰的《文心雕龙》是文学评论的经典之作。
“柳塘风淡淡,花圃月浓浓”,
柳塘边微风轻拂,花圃里月色浓郁。
“春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩”,春天适合早晨看蝴蝶飞舞,秋天的夜晚更不应听到蟋蟀的叫声。
“战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵”,战士想
要立功,必须凭借战争展现勇武;隐士要满足自己的志向,需要依靠
诗歌和美酒来培养闲适的心境。
冠对履,袜对鞋,海角对天涯。
鸡人对虎旅,六市对三街。
陈俎豆,戏堆埋,皎皎对皑皑。
贤相聚东阁,良朋集小斋。
梦里山川书越绝,
枕边风月记齐谐。
三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气
种三槐。
“冠对履,袜对鞋”,帽子和鞋子相对,袜子和鞋子相对。
“海角对天涯”,最远处的海边和最遥远的天边相对,形容极其遥远的地方。
“鸡
人对虎旅”,鸡人是古代报晓的官员,虎旅是勇猛的军队。
“六市对三街”,繁华的市场和街道相对。
“陈俎豆”,指陈列祭祀的器具,遵循礼仪。
“戏堆埋”,指儿童玩耍时的堆土和掩埋游戏。
“皎皎对皑皑”,洁白明亮和洁白堆积相对。
“贤相聚东阁,良朋集小斋”,贤能的人相聚在
东阁,好朋友聚集在小斋。
“梦里山川书越绝,枕边风月记齐谐”,在
梦中描绘山川,书写《越绝书》;在枕边谈论风月,记录《齐谐》。
“三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气种三槐”,隐士居
住的小路荒凉,彭泽县令陶渊明的高风亮节让五柳先生怡然自得;六
朝时期的富贵繁华,琅琊王氏的吉祥之气种植了三棵槐树。
勤对俭,巧对乖,水榭对山斋。
冰桃对雪藕,漏箭对更牌。
寒翠袖,贵金钗,慷慨对诙谐。
竹径风声籁,花溪月影筛。
携囊佳韵随时贮,
荷锄沉酣到处埋。
江海孤踪,云浪风涛惊旅梦;乡关万里,烟峦云树
切归怀。
“勤对俭,巧对乖”,勤劳和节俭相对,灵巧和乖僻相对。
“水榭对山斋”,水边的亭台和山上的书房相对。
“冰桃对雪藕”,冰冷的桃子和雪
白的莲藕相对。
“漏箭对更牌”,古代计时的漏箭和夜间报更的牌子相对。
“寒翠袖,贵金钗”,寒冷中穿着翠袖的女子,佩戴贵重金钗的女子。
“慷慨对诙谐”,情绪激昂和幽默风趣相对。
“竹径风声籁,花溪月
影筛”,竹林中的小路风声作响,花溪中的月影如筛。
“携囊佳韵随时贮,荷锄沉酣到处埋”,随时把优美的诗句装在囊中,醉酒后随处倒卧。
“江海孤踪,云浪风涛惊旅梦;乡关万里,烟峦云树切归怀”,在江海
中孤独漂泊,风浪惊醒旅人的梦;故乡在万里之外,山峦和树木让人
急切地想要归去。
杞对梓,桧对楷,水泊对山崖。
舞裙对歌袖,玉陛对瑶阶。
风入袂,月盈怀,虎兕对狼豺。
马融堂上帐,羊侃水中斋。
北面黉宫宜拾芥,
东巡岱畤定燔柴。
锦缆春江,横笛洞箫通碧落;华灯夜月,遗簪堕翠
遍香街。
“杞对梓,桧对楷”,都是树木的名称相对。
“水泊对山崖”,水域和
山崖相对。
“舞裙对歌袖,玉陛对瑶阶”,跳舞的裙子和唱歌的衣袖相
对,玉石的台阶和美玉的台阶相对。
“风入袂,月盈怀”,风吹入衣袖,月光充满心怀。
“虎兕对狼豺”,凶猛的野兽相对。
“马融堂上帐,羊侃
水中斋”,马融在堂上设置帐幕讲学,羊侃在水中建造斋房。
“北面黉
宫宜拾芥,东巡岱畤定燔柴”,在学校学习容易取得功名,皇帝东巡泰
山祭祀时必定焚烧柴草。
“锦缆春江,横笛洞箫通碧落;华灯夜月,遗
簪堕翠遍香街”,春天的江面上锦缆相连,横笛和洞箫的声音直达天空;华美的灯光和夜晚的月光下,掉落的簪子和首饰遍布香街。