诗词大全-付嘱·第六节 精品

付嘱·第六节
佚名原文师入塔后，至开元十年，壬戌八月三日，夜半，忽闻塔中如拽铁索声，众僧惊起。

见一孝子从塔中帝释献衣走出，寻见师颈有伤，具以贼事闻于州县。

县令杨侃，刺史柳无忝，得牒切加擒捉。

五日，于石角村捕得贼人，送韶州鞫问。

云：姓张，名净满，汝州梁县人，于洪州开元寺，受新罗僧金大悲钱二十千，令取六祖大师首，归海东供养。

柳守闻状，未即加刑，乃躬至曹溪，问师上足令韬曰：如何处断?韬曰：若以国法论，理须诛夷，但以佛教慈悲，冤亲平等，况彼求欲供养，罪可恕矣。

柳守加叹曰：始知佛门广大。

遂赦之。

上元元年，肃宗遣使就请师衣钵归内供养。

至永泰元年五月五日，代宗梦六祖大师请衣钵。

七日，敕刺史杨缄云：朕梦感能禅师请传衣袈裟，却归曹溪，今遣镇国大将军刘崇景顶戴而送。

朕谓之国宝，卿可于本寺如法安置，专令僧众亲承宗旨者，严加守护，勿令遗坠。

后或为人偷窃，皆不远而获，如是者数四。

宪宗谥大鉴禅师，塔曰元和灵照。

其馀事迹，系载唐尚书王维、刺史柳宗元、刺史刘禹锡等碑，守塔沙门令韬录。

译文大师葬入塔后，到开元十年，岁在壬戌，八月三日夜半，忽然听到塔中有像拉拽铁链条的声音，寺院内的僧人们都大吃一惊，赶紧起来搜寻。

看见一个穿孝衣的人从塔里走出来，然后见大师的真身脖颈上有伤痕，于是向州县衙门报告贼情。

县令杨侃，州刺史柳无忝，下公文紧急捉拿罪犯。

到了八月五日，在石角村抓到了贼人，押送到韶州衙门审问。

审判结果说：罪犯姓张，名净满，是汝州梁县人，在洪州开元寺接受新罗僧
人金大悲的二十千钱，让把六祖的头颅偷取出来，带回海东新罗国供养。

柳太守听了招供，没有立即判罪行刑，亲自去曹溪，问大师的高足弟子令韬说：该怎样判处断案呢?令韬说：如果按照国家法律，理所当然应该判杀头罪，但从佛教讲慈悲的宗旨说，冤家和亲人本质上也没有区别，何况盗贼的本意是想供养大师的头颅，这样说他的罪供养就可以宽恕了。

柳太守感叹说：这才知道佛门真是胸怀广大啊!于是赦免了罪犯。

诣菩提场上元元年，唐肃宗派遣使者迎请大师的衣钵到宫廷内供养。

到了永泰元年五月五日，唐代宗梦见六祖大师请求归还衣钵。

七日，下圣旨给刺史杨缄说：朕梦见慧能禅师请求将传法袈裟归还曹溪，现在派遣镇国大将军刘崇景庄严送回。

这是朕的国宝，你可以在原寺院内妥当安置，并专门指派得大师宗旨真传的僧人们严加看守护卫，不要让它遗失。

后来又被人偷窃，都是贼人还没有逃走多远就被抓回了，像这样的情况一共有四次。

唐宪宗封给慧能大鉴禅师的谥号，灵塔敕封为元和灵照。

大师的其他事迹，都记载在唐朝尚书王维、刺史柳宗元、刺史刘禹锡等撰写的几块碑文内，守护灵塔的僧人令韬记录。

注释①开元十年：开元是唐玄宗的年号，开元十年是公元年。

②上元元年：上元是唐肃宗的年号，上元元年是公元年。

③永泰元年：永泰是唐代宗的年号，永泰元年是公元年。