黑龙江省大庆市第一中学2018届高三语文下学期第七次月考试题

大庆一中高三年级第七时期考试
语文试题
本试卷分第一卷（阅读题）和第二卷（表达题）两部份。

总分值150分。

考试历时150分钟。

第一卷（阅读题，共 70分）
一、现代文阅读(35分)
（一）论述类文本阅读（此题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1一3题。

“古风”一词特指古代风尚，前人风度。

时下所说的“古风”，是最近几年来因网络传播而流行起来的一个新鲜辞汇。

其以时刻为标识，试图凸显“古今”之分。

古风作品是部份小众群体对传统文化产生向往后，结合现代元素所制造出来的一种较为直接和表面的仿古风格作品的统称。

其涉及的范围普遍，包括诗词、音乐、绘画、衣饰、建筑等方面。

其中，音乐以其受众面广等诸多优势，成为古风作品中阻碍最为突出的表现形式。

古风音乐最初是由古风爱好者和仙侠游戏粉丝群体以音乐为载体抒发怀古之情而进行的自发性创作，是现今网络盛行的一种具有新型音乐风格的音乐。

其依附于游戏、小说和古典诗词存在，追求故事性和画面感。

古风音乐的创作手法多以中国传统音乐元素与现代音乐表现手法相结合。

近日，一些90后将白居易的长篇乐府诗《琵琶行》谱曲演唱并上传于网络以后，取得大量青青年网友点赞。

乃至有网友留言说，能不能将高考语文必背古诗词全数演绎成歌。

但这首歌曲的意义并非在于对应试的帮忙，这种融合了网络技术的传播方式对传统文化所进行的创新，适应了青青年群体的生活、学习和思维方式，为传统文化的传播拓宽了新的、也是最为重要的受众群体范围。

移动网络的便利，切实弥补了传统媒介信息传播的不足，给人以更多的选择和自由空间。

在网络音乐界，有愈来愈多的原创音乐人和音乐团队致力于融合古体与现代诗词的文字精华，打造出富有现代气息并非失古韵的音乐作品，呈现创作者所明白得的中国式美感。

这些青年创作人对古风的推崇，表现了其关于民族自信心的查找，是一种期望通过“尚古”而完成的自我建构与文化认同。

网络不是将电脑连在一路，而是将人连在了一路。

健康的公共文化能以通俗的形式承载高雅的内容。

在知识界探讨传统与现代、东方与西方等传承与宏扬传统文化中不可回避的问题之时，正如古风歌曲《琵琶行》所呈现
的那样，网友的“自发”“自转”行为，为传承与创新传统文化提供了新的启发。

发达的网络促成了信息的同步效应，网络的便利性增加了各类文化之间的碰撞与交流、冲突与活力，为社会各阶级文化的整体进展提供了条件和可能。

文化自觉作为社会进展的必需，已成为人们的共识。

在共享时期增强文化自觉、提升文化自信，是当下传承优秀传统文化急需解决的重要命题之一。

（摘编自陈乾的《在共享时期提升文化自信》，2017年6月9日《光明日报》）
1. 以下关于原文内容的明白得和分析，正确的一项为哪一项
A. 时下所言的“古风”凸显出了“古今”的区别，其作品是一种较为直接和表面的仿古风格作品的统称。

B. 古风音乐最初是一种自发创作、盛行于现今网络的一种具有新型音乐风格的音乐，它抒发的是怀古之情。

C. 依附于游戏、小说和古典诗词存在，追求故事性和画面感的古风音乐创作手法是传统与现代的结合。

D. 愈来愈多的原创音乐人和音乐团队打造出以现代气息为主的音乐作品，可见青年人对民族自信心的查找。

2. 以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项
A. 文章前两段对照论述了“古风作品”和“古风音乐”的内涵，为后文论证古风音乐的意义做好铺垫。

B. 文章用古风演唱版《琵琶行》受到青青年网友点赞论证了古风音乐为传统文化的传播拓宽了受众群众范围。

C. 文章论述网络音乐界青年创作人对古风的推崇，为试图通过“尚古”完成自我构建与文化认同提供了例证。

D. 文章论述了古风音乐的意义及网络的多重作用，论证了共享时期增强文化自觉、提升文化自信的急迫性。

3. 依照原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项
A. 与诗词不同的音乐之因此成为古风作品中阻碍最为突出的表现形式，是因为它有受众面广等很多优势。

B. 健康的公共文化能以通俗的形式承载高雅的内容，被点赞的古风歌曲《琵琶行》确实是一个典例。

C. 古风《琵琶行》融合了网络技术的传播方式对传统文化进行创新，从而给人更多的选择和自由空间。

D. 网友“自发”“自转”古风歌曲《琵琶行》的行为，为传承与创新传统文化提供了新的启发。

（二）文学类文本阅读（此题共3小题，14分）
阅读下面的文章，完成4--6题。

枸杞
任林举
躲在向海写《粮道》的时候，天天饭后在院中散步。

每一次散步都从一排台阶开始，最后再从那排台阶终止。

那排台阶，每一级都已经在中间的侧面裂开，很有岁月感，似乎每一级都由光阴和旧事砌成，只要坐下来就能够够回到之前。

但我一直没有在那里坐下来，因为我在行走时老是担忧，太多的旧事会缠住自己前行的脚步，而现在，我有一点可怕在旧事里沉迷。

在院子柳树下，有人种了一片枸杞，但由于树下是一片堆满了沙子的沙丘，因此在那种干早的环境里生长得都很小。

开始的时候，我大体上没有认出它们，后来在某一天早晨，我看到了鲜红的零零星星的枸杞子，从那些灰绿色的枝叶间露出来，才认出了它们。

记得小时候家里也种过一些枸杞。

一到结果的季节，满枝红艳艳的，枝头都压弯了，果粒也要比那个地址的大得多。

因为晒干后要看成药材拿去卖钱的，因此咱们很少吃。

偶然偷偷地拿几颗放在嘴里，却舍不得马上咀嚼咽下，就放在嘴里含着。

那种甜中有点微苦的味道，如童年的光阴一样，令人难忘。

经年累月的远离，已经让我把老家的环境忘得差不多了。

细想起来，不是和向海的环境相近吗？干旱少雨，处处沙丘。

只只是那时家里住着土平房……可是，那些鲜艳的枸杞子，直到今天，仍然在经历里泛着永不衰减的光华。

相较之下，向海的枸杞子就显得寒酸多了，不但结果稀少，而且果粒很小。

只是那味道，尽管经受了这许连年的阔别，仍然如旧。

那天早晨散步，便像孩提时一样摘几颗放到嘴里。

一品，却被它们那独特的味道迷住，淡淡的甜里透着微微的苦，仍是之前的感觉。

恍如那小小的果粒里面储藏的，并非是果汁，而是之前的光阴。

后来，天天早晨的散步，都摘几颗果实放在嘴里，并和小时候一样，好久地那么含着。

最让人感动的，还要数枸杞枝上那些米粒大的小花儿。

每一天都有那么几朵，星星点点地开放在晨光里，如点点乡愁。

让我在那些孤单的光阴里，感受了来自于它们生命深处的娇艳。

日子久了，我便明白这几天，有几颗果粒已经长大到能够品尝。

但有那么几天早晨，我却发觉已经长大的几颗果粒突然不见了。

奇怪，院子里很少有人来。

第二天，天刚蒙蒙亮，我就到了“西南角”。

突然有一只瞪着可爱大眼睛的小鸟儿从那里腾的一声飞走了。

原先是它，在和我分享那些微小的枸杞子。

以后，每一次来差不多都能看到它的身影。

枸杞子一天天少了起来，再到后来，就完全消失了。

但是，我却一直天天怀着感动或温柔的心情去看那些小灌木，因为一个时期以来，它们就像闪烁在地上的小星星一样，记录、见证了我生命里的波澜和心情的脉动。

我相信，它们必然会明白我内心的那些情感，就如我相信日子逝去时刻会明白，云飘过天空会明白，冷暖过去季节会明白一样。

因为它们是自然的精灵。

但那鸟儿，却和我一样莫名其妙地念旧，可食的枸杞子都不在了，它还在守候！
临走的那一天早晨，我又看到了那只小鸟。

它就那么长久地停落在空空的枝头上，看起来神情有一些落寞。

已是暮秋了，我要走了，你也走吗？它侧歪着头，不解地看了看我。

当我转身离去时，那鸟儿仍然没有离去。

突然感觉那鸟儿与咱们人类相较，自由而又独特。

它们或许从来不受什么强逼，用不着在一个规定的时刻里赶到某处，想走就走，想留就留，毫无牵绊与阻碍。

它们完全有权利以守候或守望的方式，表达自己内心对某一事物的依恋；而我却只能常常以辞别的方式，对某一事物展开另一程的想念。

（节选自任林举散文集《粮道》，有删改）
4. 以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项
A. “我”怕深陷于旧事的经历中，因此一直不敢在那排每一级中间侧面的裂痕都带着岁月沧桑感的台阶上
坐下来。

B. 第六段采纳插叙，运用记叙、描述、抒情等表达方式，回忆了儿时老家的枸杞，也为后文进一步的抒情
作铺垫。

C. 向海庭院中的枸杞子虽果稀粒小，但与故乡枸杞子的颜色一样都是鲜红的，在“我”心中的味道也都是
相同的。

D. 小鸟仍然停留在空空的小灌木枝头上，神情有着些许的落寞，它们明白没有了可食的枸杞子，还得另觅
食物。

5. 明白得文中“它们是自然的精灵”的含义。

6. 有人说作者在文中要紧抒发的是思乡之情，也有人说作者要紧抒发的是对自由的期望，你怎么看？请结
合文本加以分析。

（三）有效类文本阅读（此题共 3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7-9题。

材料一：
近日，上海地铁上有一年轻男子以上班太累为由，拒绝给抱小孩的妇女让座，还抢夺乘客拍照的电话。

随后，该男子回应称，本来是想让座的，但乘客再三指责让他很气愤，因此赌气不让。

争座事件频发，除城市公共交通资源缺乏，也与一些市民让座的公德意识缺失有关。

但是，公交车和地铁均是公开场合，车上的座位当属公共资源，每一个人都享有平等的权利，在照顾老弱病残孕等人群的基础上，一样讲究的是先来后到，顺位而坐，这是需要大伙儿一起遵守的大体规那么。

必需给特殊人群让座，并非是法律规定，而仅是社会公德的一种价值取向。

现实情形却是，年轻者给年老者让座，变成应尽的职责和义务；而年老者给年轻者让座，被公以为违背了常规和伦理，这显然是一种道德的“错位”。

从某种程度上讲，发生在公交车和地铁上的“让座风波”，事实上是整个社会人文关切的呼唤与诉求。

因此，与其道德绑架“让座”，不如增加公交车、地铁上的老幼病残孕专座。

（摘编自《让座不如增加专座》，2017年7月6日《北京晨报》) 材料二：
越是这种人人自觉、从善如流的时候，也越要避免显现那种过犹不及的“指教心态”—-有些人好为人师、
越俎代疱地“做人情”。

有道是“让座是情分”，上海地铁中的“让座指导”之因此乏人认同、少有点赞，是因为时下确存这么一种
文明的“陋习”：一些人所谓的讲道德，不是为了约束自己，而常常是用作审判他人。

那个地址，还应该批评一
下那个拍照的乘客，且不议随意偷拍传播是不是有侵权之嫌，而动辄以曝光要挟他人让座，显然已跟文明修为背道而驰。

真正的文明引导者，一事当前，只会先想到“我能怎么做”，而不是手电筒照他人，适应性地去指教“你该
如何来”。

（摘编自《多做让座主角少当“让座指导”》，2017年7月6日光明网) 材料三：
在如何对待公交“让座”这种道德性为时，咱们常常没有厘清、乃至成心无心问混淆了“道德高线”与“法律底线”之间的区别和界限，误将“道德高线”认作“法律底线”。

很明显，“让座”只是一种“道德高线”而非“法律底线”层面和意义上的行为。

只能够在道德上提倡，而不能够在法律上强制，即便“拒不让座”，也并非违背法律。

误将“道德高线”认作“法律底线”，强求乃至强制他人“让座”，必将不仅侵犯他人“不做什么”的法律自由，而且同时也会无形中矮化贬损“让座”等道德性为本来固有的高贵德性。

作为一种社会美德，“让座”超级值得提倡、追求，但如何去提倡、追求，显然也应以一种充分合乎道德的
方式来进行，要想真正提倡这种美德，更道德的方式方式，显然不是“要求强求他人让座”“指责教训他人不让座”，而是“自己主动让座”“检讨自己何以没让座”。

（摘自《“让座纠纷”混淆了道德高线与法律底线》，2017年7月7日红网) 材料四：
“让座”这一行为没有法律的强制，没有硬性的惩罚，让不让完满是“靠自觉”。

有一份关于“让座初衷”
的调查显示，65.4%的受访者表示是发自内心，23.9%的受访者是受到“道德逼视”，8.9%的受访者是因站立者本人的逼视或其他行为。

由此可见，只有65.4%的人是靠自觉的，而32.8% 的人正是受到通德约束才做出了让座行为。

(摘自《“让座”是道德绑架仍是道德约束？》，2017年7月19日长江网)
7. 以下对材料相关内容的明白得，不正确的一项为哪一项（）
A. 材料一揭露了“让座纠纷”频发是由城市公共交通资源缺乏和市民公德意识缺失所致，给老年人让座，
是社会提倡的美德，也是年轻人的义务。

B. 材料二指出了一些“让座指导员”所讲的道德不是为了约束自己，而往往是为了凝视他人，动辄以曝光
相要挟，这些行为与文明的修为背道而驰。

C. 材料三指出“让座”是一种道德层面上的行为，“不让座”也没有触碰着“法律底线”，假设强制他人让座，必将侵犯了他人的法律自由和人身权益。

D. 材料四要紧利用数听说话，文中列举了一系到数字，具有很强的说服力，能够让读者更直观地了解现今
社会让座行为受到道德约束的状况。

8. 以下对材料相关内容的归纳和分析，正确的两项是（）（）
A. 每一个公民都有平等享受公共资源的权利，而面对抱小孩的妇女不主动让座，年轻人并无熟悉到自己的
行为不被认同。

B. 让座是一种柔性的社会标准，在当下供不该求的格局下，座位要让给那些更需要的人，前提是让座者情愿“成人之美”。

C. 文明重在自律，从某种角度说，“让座指导员”利用舆情压力，想为自己“道德贴金”的行为比不让座的性质更为恶劣。

D. 在“让座”纷争中，“要求强求他人让座”“指责教训他人不让座”是致使中国式“让座”纠纷频繁发生的直接缘故。

E. 调查结果显示，只有不足七成的受访者让座时是自觉志愿发自内心的，还有近三成的人是受到道德约束才让座的。

9. 结合所给材料，谈谈如何解决让座纠纷问题？（4分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（此题共 4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10 ～13题。

陆诜，余杭人。

进士起家，签书北京
．．所恃，而劳师屯戍，且
．．判官。

范祥城古渭，诜主馈饷，具言：“非中国
生事。

”既而诸羌果怒争，塞下大扰，经二岁乃定。

提点陕西刑狱。

时铸钱法坏，议者欲变大钱当一，诜言：“民间素重小铜钱而贱大铁钱改日以一当三犹轻之今减令均直大钱必废请以一当二那么公私所损亡几而商贾能够通行兼盗铸者计其直无赢将必自止。

”从之。

徙湖南、北转运使，直集英院，进集贤殿修撰、知桂州。

奏言：“邕去桂十八驿，异时经略使何尝行饬武备，臣愿得一往，使群蛮．知省大将号令，因以声震南交。

”诏可。

自侬徭定后，交人浸骄，守帅常姑息。

诜至部，其使者黎顺宗来，偃蹇如故态。

诜绌其礼，召问折谕，导以所当为，慑伏而去。

诜遂至邕州，集左、右江四十五峒首诣麾下，阅简工丁五万。

补置将吏，更铸印给之，军声益张。

交人滋益恭，遣使入贡。

道除知延州，趣入觐．，帝劳之曰：“卿在岭外，施设无不妥者。

鄜延最当敌要，今将何先？”对曰：“边事难以隃度，未审陛下欲安静邪，将威之也？”帝曰：“大略边境当安静。

昨王素为朕言，惟朝廷与帅臣意如此；至如诸将，无不贪功生事者。

卿谓何如？”诜曰：“素言是也。

”谅祚寇庆州，以败还，声言益发人骑，且出嫚辞，复攻围大顺城。

诜谓由积习致然，不略加折诮，那么国威不立。

乃留止请时服使者及岁赐，而移宥州问故。

帝喜曰：“固知诜能办此。

”
青苗法出，诜言：“蜀峡刀耕火种，民常不足。

今省税科折已重，其民轻侈不为储积，脱岁俭不能偿逋，适陷之死地，愿罢四路使者。

”诏独置成都府一路。

熙宁三年，卒，年五十九。

（选自《宋史•陆诜》，有删改）10．对文中画波浪线部份的断句，正确的一项为哪一项（）
A．民间素重小铜钱而贱大铁钱/改日以一当三犹轻之/今减令均直/大钱必废/请以一当二/那么公私所损亡几而/商贾能够通行兼盗铸者/计其直无赢/将必自止
B．民间素重小铜钱而贱大铁钱/改日以一当三犹轻之/今减令均直/大钱必废/请以一当二/那么公私所损亡几/而商贾能够通行/兼盗铸者计其直无赢/将必自止
C．民间素重小铜钱而贱大铁钱/改日以一当三/犹轻之/今减令均直/大钱必废请以一当二/那么公私所损亡几而/商贾能够通行兼盗铸者/计其直无赢/将必自止
D．民间素重小铜钱而贱大铁钱/改日以一当三/犹轻之/今减令均直/大钱必废请以一当二/那么公私所损亡几/而商贾能够通行/兼盗铸者计其直无赢/将必自止
11．以下对文中加点词语的相关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（）
A．北京：“北宋四京”之一，在今河北大名，另外“三京”别离是：东京（今河南开封），西京（今河南洛阳），南京（今河南商丘）。

B．中国：最先指西周京畿地域，后来指我国中原地域或在中原地域华夏族成立的政权。

文中的“中国”即指那时的北宋政府。

C．蛮：古代对我国南方各族的泛称，同为先秦非华夏民族泛称的还有狄、夷、戎，他们别离是我国东、西、北方的少数民族。

D．觐：朝拜皇帝。

古代诸侯朝见天子之礼，属于五礼中的宾礼。

诸侯春见曰朝，秋见曰觐。

诸侯朝见天子的仪式称觐礼。

12．以下对原文有关内容的分析和归纳，不正确的一项为哪一项（）
A．陆诜很有远见，料事如神。

范祥在古渭修筑城堡，陆诜不认同其做法，以为会惹事端。

不久诸羌果然发怒争斗，局势整整二年才得以平息。

B．陆诜关切国事，勇于担当。

他主动请求去邕州，使群蛮知晓大将号令，从此声震南交。

此行不负众望，交人恭顺有加，调派使者入贡。

C．陆诜遇事沉稳，勇于直言。

当谅祚掠夺庆州得逞以后，声言增出兵马围攻大顺城时，陆诜以为这是国家积习太弱致使的，必需当即停下请贡，扬立国威。

D．陆诜洞察民情，心系百姓。

基于蜀峡之地民情艰苦，他奏言撤除四路使者，以便年成不行时百姓不能归还欠债而陷入死地。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）交人浸骄，守帅常姑息。

诜至部，其使者黎顺宗来，偃蹇如故态。

译文：___________________________
（2）边事难以隃度，未审陛下欲安静邪，将威之也？
译文：____________________________
（二）古代诗歌阅读（此题共 2小题，11分）
阅读下面这首诗，完成14～15题。

留诲曹师等诗①杜牧
万物有丑好，各一姿状分。

唯人即不尔，学与不学论。

学非探其花，要自拨其根。

孝友与老实，而不忘尔言。

全然既深实，柯叶自滋繁。

念尔无忽此，期以庆吾门。

【注】①此诗作于大中二年(852年），杜牧临终留诗，诲其子。

曹师，杜牧之子晦辞的乳名。

14.以下对这苜诗相关内容和艺术手法的鉴赏分析，不适当的两项是(5分）
A.从文体上看，这首诗属于古体诗，这种诗在创作上比较自由，曹操《观沧海》、白居易《琵琶行》、李贺《雁门太守行》也都属此类。

B.前两句诗是说万物都有美丑之别，姿态各异，开门见山，统领全篇，意在教诲曹师等要尽力追求美好的品质，摈弃丑恶的行为。

C.三、四两句诗意在強调人一辈子的关键在于学，学与不学是人与人之间区别的核心，力学能取得美德，废学不免有鄙陋浅浮之弊。

D.五、六两句诗承接上文，进一步告诚曹师等学习要紧抓关键，紧抓全然，不可在表面上、虚华处、非关痛痒的地址下功夫。

E.这首诗要紧写了作者教诲儿子求学、做学问的方式，表达对小孩的期望，风格上平实蕴藉，余味悠扬。

15.请结合全诗对“全然既深实，柯叶自滋繁”进行赏析。

（6分）
（三）名篇名句默写（此题共 1小题，5分）
16、补写出以下句子中的空缺部份。

（5分）
（1）杜甫《登高》中道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无穷悲凉难以排解的句子是：_______，_______。

（2）《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽的缘故是： ________，_______，________。

第二卷（表达题，共80分）
三、语言文字运用(20分)
17.以下各句中加点成语的运用，全都正确的一项为哪一项（3分）（）
①在这篇小说中，张爱玲在描述人物的着装、环境的特点，乃至人的一举一动乃至思想活动时，都不胜其烦
．．．．地抹上色彩。

②警惕谨慎地处置暴露出来的问题老是对的，历史体会一再告知咱们：单凭暴虎冯河
．．．．之勇，一般是成事不足，败事有余的。

③直到5月9日成功移植志愿者捐献的心脏为止，美国小伙拉金已经依托人工心脏生活了555天，这不由让人感
慨科技的一日千里
．．．．。

④我市在建设“国家丛林城市”的目标指引之下，大力开展植树造林活动，争取早日让更多市民生活在优美恬静
的林下风气
．．．．当中。

⑤场上踢得风生水起，场下依旧春风得意
．．．．，克里斯蒂亚诺用属于自己的方式，在那个时期为足球做出着独特的奉献。

⑥领导说：“B组在本次招标活动中，尽管开始有些不尽如人意，但最终迎头赶上，仍是不错的！”面对没想到的
不虞之誉
．．．．，B组成员终于放下包袱。

A. ①②④
B. ②③⑤
C. ①③⑥
D. ④⑤⑥
18. 以下各句中，没有语病的一句是
A. 综观世界各国的企业进展史，你就会发觉，一个企业可否取得成功，往往不取决于它的规模和历史，而取决于它的经营理念。

B. 大学通识教育最近几年来在中国受到高度重视，各大学纷纷进行通识教育课程改革，许多高校开设的人文素养教育课程备受广大伙儿长和学生所喜爱。

C. 中央在提出更正工作作风、紧密联系群众的“八项规定”后，各地踊跃落实，并于近期接踵向社会发布了具体实施细节。

D. 信息数字化对个人一辈子活发生了直接的阻碍，若是名字里用了一个运算机字库里没有的字，那么报名、取钱、贷款、记录……都难以完成。

19. 下面几种情境话语，适当、得体的一项为哪一项
A. 燃烧的岁月，已将您生命焚尽，但那顽强的信念，仍在您额头闪光。

您的爱惜、关切和勉励将伴我信步风雨人一辈子。

（发给父亲的短信）
B. 学生会通过调查研究，写出了《我校食堂效劳质量调查报告》，文中提出了改良意见，而且责成学校领导研究落实。

C. 同桌张山学习上苟且偷生，不求甚解，李水意味深长地对他说：“‘学而不思那么罔’，你可不能老是浅尝辄止啊！”
D. 和同窗一路去春游，面对着满园盛开的梨花，王强不由自主地说道：“真可谓‘忽如一晚上春风来，千树万树梨花开’。

”
20. 在下面一段文字横线处补写适当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑周密。

每处不超过20个字。

（6分）
“不可否定，这些年来，咱们的国民阅读率一直偏低。

”中国社会科学院文学研究所研究员白烨表示，一方面，此刻的国民，尤其是年轻一代，重物质甚于重精神，①_____。

另一方面，咱们在知足年轻一代阅读需求、引导社会公共阅读取向上，还有不到位、不切实的地址。

同时也要看到，随着数字化传播方式的增强，尤其是青青年读者的成长，新兴的数字化阅读与传统的纸质阅读不相上下，乃至大有超越的趋向。

②_____？为了便于调查，谢锡文等人在2021年末开办了一个公益性文学经典阅读平台——文学生活馆，面向社会开放，讲座现场只。