“真金”缘何不怕“火炼”——辨别“科学”真伪的三个维度
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
学理论呢 ?
一
T E ACH I NG
o f
S CI NE NCE
、
科 学 知 识 的确 实 性 、 一 致 性 、逻 辑 性 要 不 断地 被 考 核
人有 一种本能 ,不管看到 什么现 象或者发 生什么事件 ,人们 用 自己已有 的经 验和 看法 来诠 释现 象或 事情 的发 生 ,这种 经验 和看 法很 多 时候就 被称 为 “ 科 学知 识 ”或 “ 科学理论 ” 。当 “ 科学知识” 、 “ 理论”不能被接 受 ,或者不能完满解 释 目前 的现 象的时 候 ,人们就 会试 图改 变它 ,建 构一个能 够接受 的 “ 新 的理论 ” 。人们希 望 “ 新 的理论” 不仅 要能 够解释 已往 的经验 ,而且不与 已有 的其他 理论 有矛盾或冲 突 。所 以 ,科学 知 识总是随着新 的现 象在不断地改变 。
人类对 大 自然 的观察 和探 索最初 其实 是通 过 自己的感 官 ,观 天测 影 、感 知冷 热 、
体 察快慢等 ,而现在 则会借助温度 计 、显微 镜 、哈 勃望远镜 及各种传 感器来观 测 。人
们 自己所能发 现 的现 象都 在用 已有的理论 或想法来 加以诠释 、理解 。若是科 学家发觉 有 一两个现 象是以前所未 见过 的 、或是现 有理论所 无法理解 的 ,那更 是他们最 大 的期
N e w C u r r - c u l u m R e s e a r c h 0 4 6 l本期策划
而 是有某种规则可循的 ; 也并 非是 不可理解 的神秘 的禁区 ,而是可 以为人类认识和把握
的。
还有一种科 学研究是 我们平常不 太熟悉 的。这 一类科学研 究者 ,被称之 为理论研 究者 ,他们 也许并没 有动手做实验 ,但他们 知道 实验室 的工作 程序和研 究成 果 。他们 的逻辑思 维缜密而严谨 、细致而 清晰 ,他们综合 别人 的研 究 ,整合别人 的证据 ,建构 出一个统 一的理论 。比如 ,化学 家亚佛加厥提 出 “ 同温 、同压 、同体积 的气体 ,含 有 相 同的分子数 ” ( 亚佛加 厥定律 ) 就 是依据查理 的温度与气体体 积关 系的定律 、盖 ・ 吕 萨克的气体体积反应定律 、波以耳 的气 体压力与体积 关系等定律提 出的新理论 。 还有 的科学家 会重新 定义 一些 “ 科 学概 念” ,使各 种科学论 述得 以协调 一致 ,例 如 ,在爱 因斯坦之 前 ,对 “ 时空 ”定义是 以牛顿 绝对时空 为主要操作性 定义 ,而爱 因
一
个完整的 、真正 的理论发现 ,科学 的作 用由此成 为世世代代人们传颂 的美谈 。 阿基米德 对浮 力原 理的发现 为科学殿 堂奠定 了第一块 完整 的基 石 ,因此它对我们
认 识科学发现 的规律 颇具裨益 ,大有启发 。从 中我们可总 结出科 学发 现所遵 循的某种 途径 或规 则 : 简单的经验事实 ( 无意 中的 )一 引发灵 感并产生某种新思想或新观念 ( 伴 随科学家 强烈 的求 知欲 )一设 计并进行 实验证 明 (自觉性 的 )一经逻 辑推理将 新思想 变为一种新理论一著 书立说 。由此不难看 出 ,科学知识 的建构 并非完全是非逻辑 性的 ,
真 金 缘 何 爪 l } 白 火 炼
— —
本
期
策
划
辨别 “ 科学 ’ ’ 真伪 的三个维度
■宝俊
◆ 江苏 省江 阴市 华士 实验 小 学
■
●
I S SUE S CH E ME S
T h e
R e s e Biblioteka r c h - o r i e n t e d
“ 科学 ”区别于 “ 伪 科学 ”或 “ 迷信 ”的一个最为 重要 的特点就是 ,科 学理论不怕 被 反复检 验。正所谓 “ 真金 不怕火炼” ,在 一次又一次检验 的过程 中 ,科 学理 论被不断 地证实和 发展。为什么科学 的 “ 真 金”不怕 “ 火炼 ” ?人们 通常又是怎样考量 和检验科
我们对科学知识的各项检验由科学知识本身由形成科学的过程及方法由科学发挥的功能等三个角度去讨论发现科学知识一直处在于接受公开批判的地位而这些批判都是以确实的事件为依据的非教条的非个人权威的方式在进行所以它是可更改的可发展的也因此它是具有成长性的知识
O ^ 5 I J e w C u r c u I u m 6
待 ,也是对他们辛 勤工作最 丰厚 的报酬— —科学上 的发 明与 突破 。
在这 一个 过程 中 ,我们 可以体会到科学家努力 工作 的态 度 ; 从这 个态度中 ,我们可
以体 晤到科学知识 的本质 : 科学 知识 是和事实相符 ,建 立一个理论 必须是严谨的 ; 必须 考量 以往 的理 论 ,并和 以往 的理 论保持一致 的延续 ,建 立这些理论 必须是富想象 力的 、
的概 念体 系 ,他们 的T作都 是非教条 的 ,都 是不管权威 只顾论据 的 ,都 是能够接受 其 他研 究者 的公 开批 判的 ,在这种状况下所提 出并为大家 所接受的 “ 知识” ,必然 先天具 有信实可靠的特质 。
二 、对 获 得 科 学 的过 程 与 方 法 要 做 严 谨 的 检 验
斯 坦 则 重 建 时 空 的 坐 标 ,提 出 了 著 名 的 “ 相对论” 。
直接从事研究科学 研究人员以一种严谨细致且 务实 的态度去探 索 ,以富有想象 的、
创 造 性 方 法 力 去 解 决 问 题 、建 构 想 法 。而 理 论 工 作 者 通 过 检 视 和 整 合 已 有 理 论 建 构 新
有 创 意 、不 拘 泥 教 条 、不偏 执 ,具 有 包容 心 … …
阿基米德
我们都 知道阿基 米德 的浮 力的故事 ,阿基米 德从这 个揭开皇 冠之谜 的实验 中深 受 启发 ,撰写了 《 论浮体 》一 书。书中他叙 述了所发现 的浮力原理 : 把物体浸在 任何一种 液体 中,液体所排 开的体积等 于物体 所浸入的体积 ; 物体所受 的浮力 ( 即物体在 液体中 所失去 的重量 )等 于该物体所 排开 的液体 的重量 。诚然 ,阿基米 德的发现 主要是基 于 灵感及 简单的实验 ,并未借助 于什么复 杂 的设 备和仪器 ,但却不 失为人 类科学史 中第
一
T E ACH I NG
o f
S CI NE NCE
、
科 学 知 识 的确 实 性 、 一 致 性 、逻 辑 性 要 不 断地 被 考 核
人有 一种本能 ,不管看到 什么现 象或者发 生什么事件 ,人们 用 自己已有 的经 验和 看法 来诠 释现 象或 事情 的发 生 ,这种 经验 和看 法很 多 时候就 被称 为 “ 科 学知 识 ”或 “ 科学理论 ” 。当 “ 科学知识” 、 “ 理论”不能被接 受 ,或者不能完满解 释 目前 的现 象的时 候 ,人们就 会试 图改 变它 ,建 构一个能 够接受 的 “ 新 的理论 ” 。人们希 望 “ 新 的理论” 不仅 要能 够解释 已往 的经验 ,而且不与 已有 的其他 理论 有矛盾或冲 突 。所 以 ,科学 知 识总是随着新 的现 象在不断地改变 。
人类对 大 自然 的观察 和探 索最初 其实 是通 过 自己的感 官 ,观 天测 影 、感 知冷 热 、
体 察快慢等 ,而现在 则会借助温度 计 、显微 镜 、哈 勃望远镜 及各种传 感器来观 测 。人
们 自己所能发 现 的现 象都 在用 已有的理论 或想法来 加以诠释 、理解 。若是科 学家发觉 有 一两个现 象是以前所未 见过 的 、或是现 有理论所 无法理解 的 ,那更 是他们最 大 的期
N e w C u r r - c u l u m R e s e a r c h 0 4 6 l本期策划
而 是有某种规则可循的 ; 也并 非是 不可理解 的神秘 的禁区 ,而是可 以为人类认识和把握
的。
还有一种科 学研究是 我们平常不 太熟悉 的。这 一类科学研 究者 ,被称之 为理论研 究者 ,他们 也许并没 有动手做实验 ,但他们 知道 实验室 的工作 程序和研 究成 果 。他们 的逻辑思 维缜密而严谨 、细致而 清晰 ,他们综合 别人 的研 究 ,整合别人 的证据 ,建构 出一个统 一的理论 。比如 ,化学 家亚佛加厥提 出 “ 同温 、同压 、同体积 的气体 ,含 有 相 同的分子数 ” ( 亚佛加 厥定律 ) 就 是依据查理 的温度与气体体 积关 系的定律 、盖 ・ 吕 萨克的气体体积反应定律 、波以耳 的气 体压力与体积 关系等定律提 出的新理论 。 还有 的科学家 会重新 定义 一些 “ 科 学概 念” ,使各 种科学论 述得 以协调 一致 ,例 如 ,在爱 因斯坦之 前 ,对 “ 时空 ”定义是 以牛顿 绝对时空 为主要操作性 定义 ,而爱 因
一
个完整的 、真正 的理论发现 ,科学 的作 用由此成 为世世代代人们传颂 的美谈 。 阿基米德 对浮 力原 理的发现 为科学殿 堂奠定 了第一块 完整 的基 石 ,因此它对我们
认 识科学发现 的规律 颇具裨益 ,大有启发 。从 中我们可总 结出科 学发 现所遵 循的某种 途径 或规 则 : 简单的经验事实 ( 无意 中的 )一 引发灵 感并产生某种新思想或新观念 ( 伴 随科学家 强烈 的求 知欲 )一设 计并进行 实验证 明 (自觉性 的 )一经逻 辑推理将 新思想 变为一种新理论一著 书立说 。由此不难看 出 ,科学知识 的建构 并非完全是非逻辑 性的 ,
真 金 缘 何 爪 l } 白 火 炼
— —
本
期
策
划
辨别 “ 科学 ’ ’ 真伪 的三个维度
■宝俊
◆ 江苏 省江 阴市 华士 实验 小 学
■
●
I S SUE S CH E ME S
T h e
R e s e Biblioteka r c h - o r i e n t e d
“ 科学 ”区别于 “ 伪 科学 ”或 “ 迷信 ”的一个最为 重要 的特点就是 ,科 学理论不怕 被 反复检 验。正所谓 “ 真金 不怕火炼” ,在 一次又一次检验 的过程 中 ,科 学理 论被不断 地证实和 发展。为什么科学 的 “ 真 金”不怕 “ 火炼 ” ?人们 通常又是怎样考量 和检验科
我们对科学知识的各项检验由科学知识本身由形成科学的过程及方法由科学发挥的功能等三个角度去讨论发现科学知识一直处在于接受公开批判的地位而这些批判都是以确实的事件为依据的非教条的非个人权威的方式在进行所以它是可更改的可发展的也因此它是具有成长性的知识
O ^ 5 I J e w C u r c u I u m 6
待 ,也是对他们辛 勤工作最 丰厚 的报酬— —科学上 的发 明与 突破 。
在这 一个 过程 中 ,我们 可以体会到科学家努力 工作 的态 度 ; 从这 个态度中 ,我们可
以体 晤到科学知识 的本质 : 科学 知识 是和事实相符 ,建 立一个理论 必须是严谨的 ; 必须 考量 以往 的理 论 ,并和 以往 的理 论保持一致 的延续 ,建 立这些理论 必须是富想象 力的 、
的概 念体 系 ,他们 的T作都 是非教条 的 ,都 是不管权威 只顾论据 的 ,都 是能够接受 其 他研 究者 的公 开批 判的 ,在这种状况下所提 出并为大家 所接受的 “ 知识” ,必然 先天具 有信实可靠的特质 。
二 、对 获 得 科 学 的过 程 与 方 法 要 做 严 谨 的 检 验
斯 坦 则 重 建 时 空 的 坐 标 ,提 出 了 著 名 的 “ 相对论” 。
直接从事研究科学 研究人员以一种严谨细致且 务实 的态度去探 索 ,以富有想象 的、
创 造 性 方 法 力 去 解 决 问 题 、建 构 想 法 。而 理 论 工 作 者 通 过 检 视 和 整 合 已 有 理 论 建 构 新
有 创 意 、不 拘 泥 教 条 、不偏 执 ,具 有 包容 心 … …
阿基米德
我们都 知道阿基 米德 的浮 力的故事 ,阿基米 德从这 个揭开皇 冠之谜 的实验 中深 受 启发 ,撰写了 《 论浮体 》一 书。书中他叙 述了所发现 的浮力原理 : 把物体浸在 任何一种 液体 中,液体所排 开的体积等 于物体 所浸入的体积 ; 物体所受 的浮力 ( 即物体在 液体中 所失去 的重量 )等 于该物体所 排开 的液体 的重量 。诚然 ,阿基米 德的发现 主要是基 于 灵感及 简单的实验 ,并未借助 于什么复 杂 的设 备和仪器 ,但却不 失为人 类科学史 中第