二窗词“梦”意象抒情方式之比较

二窗词“梦”意象抒情方式之比较
摘要：周密与吴文英均属南宋风雅派的代表词人。

虽然两人都应用“梦”意象或者
抒写梦境，但是在具体创作中使用“梦”意象或描写“梦”意境的风格各具特点。

就
借“梦”抒情的方式方法来看，周密长于直接抒发，吴文英则隐晦曲折。

关键词：周密；吴文英；梦意象；抒情方式
周密和吴文英两人同生活在词的国度里，借助词作传情达意成为生命中不
可或缺的一个部分。

据周密词作《玲珑四犯·戏调梦窗》、《玉漏迟˙题吴梦窗词集》可知两人曾经交集唱和、志趣相投，以至于晚年草窗写下：“犹想乌丝醉墨，惊俊语、香红围绕。

闲自笑。

与君共是，承平年少。

”追忆两人之间的美好往昔。

两人都善用“梦”意象入词，然而他们在具体写作中借助“梦”意象的抒情方式有较
大差异。

一、直抒胸臆：草窗词中“梦”意象的情感呈现
周草窗早年师从杨缵学词，戈载在《七家词选》中评价：“其词尽洗靡曼，
独标清丽；有邵倩之色，有绵渺之思。

”戴表元的《剡源文集•周公瑾弁阳诗序略》曾评价周密的诗：“公瑾少年诗流丽钟情，春融雪荡。

……晚年辗转荆棘霜露之间，感慨激发，抑郁悲壮，每一篇出，令人百忧生焉。

”虽然这是剡源评价草窗的诗风，但用于评论草窗后期的词风亦未尝不可。

草窗一生经历了少数民族与南宋之间的
政权角逐以及南宋内部统治集团的争权夺利，整个朝局处在内忧外患的困境中，
直至易代更主，周密沦落为叔齐伯夷之辈。

草窗亲眼目睹了南宋王朝的倾覆，亲
身体会到动乱中生活的艰辛和不易。

因此，在后期词作中把对故国的思念、亡国
的痛心与无力表露无遗。

既覆水难收，故园远去，只得借梦托思。

如《一萼红·登
蓬莱阁有感》：
步深幽。

正云黄天淡，雪意未全休。

……回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒
东州。

故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。

最怜负他、秦鬟妆镜，好江山、何
事此时游。

为唤狂吟老监，共赋消忧。

此词应作于1276年，其时南宋都城临安已经陷落，词人旧地重游，登蓬莱阁，有感于故国沦亡而抒发内心悲痛之情。

“回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东州。

”只有在梦境中词人飞跃重重障碍，才能回望故国山川，略表遗民期许。

弗洛伊德认为做梦的诱因是被压抑的潜意识的愿望。

对现实的无力感和内心缺乏强烈
的归属感，像一副重担子压在周密的心头，久而久之他只能依靠虚幻的梦境抒怀。

例如《长相思》：
灯辉辉。

月微微。

帐暖香深春漏迟。

梦回闻子规。

欲成诗。

未成诗。

生怕春归春又归。

花飞花未飞。

屋内灯火跳跃，衬得窗外的月光幽深微弱。

帐暖香深、更生漏迟，虽然肉
体可以控制，但精神世界不能被禁锢。

此情此感，草窗在梦中听闻杜鹃啼叫，飞
禽走兽都有情，更何况人呢。

词人化用子规啼血的典故，思归之心溢于言表。

胸
中的苦闷想说又无从说起，眼见时光飞逝，人亦老去，当如何处之啊！“子规”二
字将词人的心事无所保留的展现出来，这是一位国破家亡人的哀诉与哭泣，怕是
正应了词牌名“长相思”。

作为南宋遗民，词人不止一次的借“子规”抒怀故国之念，譬如《大酺·春阴怀旧》：
又子规啼，荼蘼谢，寂寂春阴池阁。

……最怜春梦弱。

楚台远、空负朝云约。

谩念想、清歌锦瑟，翠管瑶尊，几回沈醉东园酌。

燕麦兔葵恨，倩谁访、画阑红药。

况多病、腰如削。

相如老去，赋笔吟笺闲却。

此情怕人问著。

词作上阕写春日之景，以子规啼叫起兴，荼蘼花谢，莺莺燕燕声懒迟归，
秋千架前也无人问津，眼前的景色不似往日生机勃勃。

缘何于此呢？原来是暮春
之间，春风料峭，檐壁花落，且罗窗人病。

起句奠定整首词悲凉基调，“一切景语皆情语”词人伤春感时之际，下阕抒内心之情。

韶华易逝，春“梦”难留。

化用楚王
巫山遇神女的典故喻空负盟约，心愿难成。

作者笔锋一转，回忆起那时与故交唱
和酬集，饮酒弹琴的美好情景。

然而时殊世异，人生百转千回，兜兜转转想必是
再难以回到原先的位置。

“梦”本就给人一种虚无缥缈、真假难辨之感。

然而，细读草窗的词作给人一种明显的指向性，他善于将做“梦”的缘起、梦中的场景以及梦后的所感所想通过
文字传达出来。

这与吴文英“梦”意象的隐晦幽微大为不同，是其一大显著特色。

二、隐晦曲折：梦窗词中“梦”意象的情感呈现
相对于草窗的直接感发，梦窗则隐晦曲折。

梦窗作词师法于周邦彦，又受
姜夔的影响及较大。

其词风本就曲折幽深，且极其擅用典故，如果文化底蕴不够
深厚，鉴赏他的词难度颇大。

冯煦《六十一家词选例言》：“梦窗之词，丽而则，幽邃而绵密，脉络井井，而卒焉不能得其端倪。

” 同样是表达对国家前途命运的
忧心，草窗直接抒发，梦窗隐约曲折，这与其擅长用典有密切关系。

如《声声慢·和沈时斋八日登高韵》：
凭高入梦，摇落关情，寒香吹尽空岩。

坠叶消红，欲题秋讯难缄。

重阳正
隔残照，趁西风、不响云尖。

乘半暝、看残山濯翠，剩水开奁。

……漏声起，乱星河、入影画檐。

梦窗唱和友人沈时斋在重阳节登高怀古，“残山濯翠，剩水开奁”化用了《吴船录·上》：“残山剩水，间见错出，万景之名，真不滥吹”的句子，多比喻破碎的
山河，形容亡国或变乱后的国土。

虽然吴文英本人没有亲身经历亡国，但是他所
生活的那个时代南宋王朝已经江河日下，残破不堪。

梦窗‘凭高入梦’梦游关山吊
古凭今，流露出家国、身世之悲。

吴文英对政治仕宦没有太大的祈求，在他存留
的三百四十余首词作中，对时事的抒写少之又少，而且隐喻性较强，通常借景抒情。

如《古香慢·赋沧浪看桂》：
怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。

漫忆桥扉，倚竹袖寒日暮。

还问月中游，梦飞过、金风翠羽。

……怕重阳，又催近、满城细雨。

初看该词，全词无一字“国”“山河”等字眼，实际上梦窗借沧浪赏桂花，抒发
吊古伤今之情。

沧浪原本是韩世忠的别墅，当此之时沧浪亭主人已经故去，由“残云剩水”“残照谁主”托言南宋将亡江山落入谁人之手，前途未卜。

又“怕重阳，又
催近、满城细雨”一韵写怕重阳节催近风雨打落桂花，言外之意，指国势处于风雨飘摇危急之中，‘梦飞过、金风翠羽’，在梦境中作者神游月宫，神鸟翠羽伴随飒
飒秋风飞过。

梦窗应用虚无缥缈的梦境表达心中的悲戚怅惘。

国运衰败，词人一
人无法力挽狂澜，但对家国运道不无担心，即使是在其编织的梦境里也流露无遗。

与周密的亡国遗民身份、痛彻心扉的处境相比，吴文英大概在公元1260年
去世，此时南宋王朝并未灭亡。

或许梦窗对时局仍旧抱有希望，幻想着君臣百姓
上下一心，对内整顿朝纲，对外积极抗敌。

如此王朝中兴也不是不可能，鉴于这
些梦窗对国事的感发沉郁隐晦也就不足为怪了。

综上所述，周密与吴文英均属南宋风雅派的代表词人。

虽然两人都应用“梦”意象或者抒写梦境，但是在具体创作中使用“梦”意象或描写“梦”意境的风格各具
特点。

就借“梦”抒情的方式方法来看，周密长于直接抒发，吴文英则隐晦曲折。

参考文献
[1]《周密及其词研究》，金启华、萧鹏著，齐鲁书社1993年1版.
[2]《周密研究》，刘静著，四川大学硕士论文，2005年.
[3]《吴梦窗词释笺》，杨铁夫释笺，陈邦炎、张奇慧校点，广东人民出版社1992年1版.
[4]《蘋洲渔笛谱》，（宋）周密撰，邓乔彬点校，上海古籍出版社1988年1版.
[5]《梦窗词之“梦”意象研究》，姚欣著，西北师范大学硕士论文，2010年.
作者简介：刘佩峰（199-），女，甘肃庄浪人，西北师范大学文学院硕士研究生，研究方向：魏晋南北朝文学。