初中语文阅读理解解题技巧(最新9篇)
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初中语文阅读理解解题技巧(最新9篇)诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。
通过对眼前真景的描写与赞叹,绘画出一个空灵缥缈的意境,笼罩全篇。
沿着河边小道向上游走去,道路艰险,且又漫长,即使花费很长时间
也难到达;如果径直游渡过去,尽管相距不远,但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。
诗人尽管立于河边,但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来,思见伊人而不得的如醉如痴的形象
栩栩可见。
诗句之奇妙,正如方玉润所说:玩其词,虽若可望不可即。
味
其意,实求之而不远,思之而即至者。
(《诗经原始》)
诗的二、三章只换了几个词儿,内容与首章基本相同。
但它体现了诗
歌咏唱的音乐特点,增强了韵律的悠扬和谐美,使表达的情感愈来愈强烈。
首章的苍苍,次章的凄凄,末章的采采,写出芦苇的颜色由苍青至凄青到
泛白,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十
分清冷,心境十分寂寞。
白露为霜、未晞、未已的变换,描绘出朝露成霜
而又融为秋水的渐变情状与过程,形象地画出了时间发展的轨迹,说明诗
人天刚放亮就来到河滨,直呆到太阳东升。
试想,他独自一人久久徘徊在
清冷索寞的旷野,面对茫茫秋水,等人不见,寻人不着,其心情该是何等
焦急和惆怅!描写伊人所在地点时,由于方、湄、涘三字的变换,就把伊
人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘
了出来,这样写,大大拓宽了诗的意境。
另外,像长、跻、右和央、坻、
沚的变换,也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重,想见
友人心情急切的情景。
读材料
通常阅读试卷上的文字材料,第一遍需要速读,首先要重点理解文章
的体裁是记叙文还是说明文。
答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的
文字材料,就匆匆忙忙地写答案。
最好先把文章从头到尾通读一遍,对文
章有一个整体的认识和理解。
其次要初步理清文章的思路。
一般来讲,文
章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的,都归向文章的主旨。
平时要学会为文章标段,归纳每段意思,归纳中心思想。
它在要求概括段
落大意一类的阅读理解的解题中,往往是行之有效的一个办法。
有的学生要用顺读法,就是先读短文后读题目,然后再读短文寻找正
确答案。
有的学生采用倒读法,就是先读题目(四个选项不读)后读短文,
最后寻找答案。
我比较赞成倒读法,因为这种阅读方法是带着问题阅读,
目的明确,容易集中,能及时抓住文中与解题关系密切的信息,从而节省
了阅读时间。
倒读法对表层理解的题目(提问时间、地点、原因等)效果最好,对深层理解的题目,要从短文的整体内容出发,进行概括和总结,分
析所提供选项,作出准确的判断。
因此,解答这类题的中心步骤就是阅读,既要阅读短文,又要阅读题目。
在做到以上几点的基础上,就可以对文章后面所给的问题,分别用一
次判断、逐个分析以及排除法等方式来进行判断解答了。
看要求
看要求做题,要做到细读文章的内容,机智从容答题。
第二遍读文章
要求考生带着问题细读全文。
在进行语文阅读理解训练时一般要做到如下
几点:
一要认准关键词句,把握其基本意义,认清它们在句子中的具体含义,根据上下文琢磨它们的升华意义,学生特别是要学会在阅读文字材料中发
现有效信息,即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。
二要排除生词的障碍,遇到生词要通过上下文,大胆地对阅读文字材
料中的个别词义、语义和句义进行推测、推理和推断,还可以通过构词常
识大胆猜测。
三是原文中有明显的准确答案,要善于利用阅读文字材料中的原文材料,果断作答。
对于一般不影响句子或全文理解的生词,可以放过去,不
必务求理解。
遇到重要生词时,不要着急,也不要轻易放弃,我们可以采
取根据上下文来猜词或根据构词法来猜词等方法来猜出这个词的大致意思。
解题时不要边看阅读理解的问题边从阅读理解的文中查找答案,因为
用这种方法难以提高阅读理解的效果,尤其是对于深层理解阅读理解的文章。
首先应浏览阅读理解的全文,了解阅读理解全文的概貌。
看完后,应
记住阅读理解文章的要点,阅读理解重要的结论以及阅读理解中的一些关
键性的人名、地点、定义和数字(不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分
别打上不同的记号,以便查找)。
同时我们一定要掌握好阅读理解的解题
速度,有效地控制阅读理解的考试时间,先易后难是阅读理解的考试时答
题的一般方法。
碰到阅读理解的难题时,千万不要钻牛角尖,耽误太多时间。
总之,一时做不出的阅读理解的题,要果断舍弃,以免影响解别的较
有把握的阅读理解题。
待全部阅读理解题解完后,如有剩余时间再回来做
放弃的阅读理解题。
【—之向沙漠进军方法引导】,本文通过对人类最顽固的自然敌人之
一沙漠的剖析,说明沙漠危害之严重,治理沙漠的必要性和重要意义。
绿洲变成了沙漠
你知道吗,世界上最大的沙漠──撒哈拉大沙漠,竟是草原绿洲变成的!
“撒哈拉”阿拉伯文的意思是“一无所有”。
然而据考证,这里在很
久以前并非一无所有,而是“所有很多”。
考古学家在这片沙漠上发现一
些大的河床,找到一些鱼的骨骼和生物的遗迹。
它告诉我们,在远古时候,整个非洲北部是一片海洋。
有的探险家预言,沙漠地下蕴藏着很多海洋生
物的遗体,现在已经变成了石油。
果然,1936年,撒哈拉北部发现了储
量丰富的油田。
这说明,如果这里一直是沙漠,是不会有储量丰富的石油的。
撒哈拉东部有一个名叫“恩阿杰尔”的高原,在当地土语中,“恩阿
杰尔”就是“河流很多的台地”。
地质学家在那里发现的栎树和雪松的化
石证明,大约6500年以前,这些树在这里生长过。
然而最有说服力的,
是在撒哈拉中部扎巴连山谷发现的壁画。
壁画有5000幅以上,有栩栩如
生的长颈鹿,有急驰如飞的羚羊,有缓缓而行的黄牛,有大象和河马,有
手持弓箭的猎人,有静坐沉思的少女,有戴面具的演员和奇特的神像,还
有劳动和舞蹈的情景。
壁画最小的有几厘米见方,最高的有一二十米,大
部分用赭红色勾线,然后涂上各种颜色,虽然经历了长久的日晒风吹,却
颜色不褪。
这生动地反映了当时丰富多彩的生活和发达的文化艺术,而如
果没有一定的经济水平,这一切都是不可想像的。
它也说明,在6000多
年以前,撒哈拉决不是干旱的沙漠,而是气候温和、雨量充沛、草木青青
的沃土。
那么,是什么原因使绿洲变成了沙漠呢?有人研究,是由于气候的变化,加上对森林、草原等生态环境的破坏,尤其是过度的放牧。
答案:文体是说明文。
主题:撒哈拉沙漠是绿洲变成的。
分两段:1?
撒哈拉沙漠是绿洲变成的;2?绿洲变成沙漠的原因。
方才“保密”的问题:1?“撒哈拉”在阿拉伯文中是什么意思?2?文
章用哪些证据证明撒哈拉沙漠是绿洲变成的?答案略。
进一步思考:此文所说的土地沙漠化问题仅是个别现象吗?别的地方
有无此类问题?学生自由发言,老师准备以下例子:1979年,《人民某某》曾发表文章──《风沙进逼北京城》(板书),警告国人:如果不加
治理的话,连我们伟大祖国的首都也会被沙漠埋葬!沙漠在向人类进攻了!我们目前的一个紧迫任务就是──向沙漠进军!
总结:以积极进取的姿态提出了“向沙漠进军”的号召,展示了人类
改造、战胜沙漠的美好前景。
初中语文解题技巧之话题作文文体恰当
【—解题技巧之话题作文文体恰当】,近几年来,各种考试的作文命
题多以“自选文体”为主流,学生面对此要求,完全可以扬其所长避其所短,八仙过海各显神通。
但是,“自选文体”并非就是随心所欲,信马由缰。
文体恰当
话题作文的主要特点之一便是“文体不限”,打破了命题作文规定体
裁的单一要求,让考生有广阔的选择文体的余地。
但是在实际写作中,我
们经常可以看到有的考生将文章写成了“四不像”。
开头针对话题发表一
些议论,接着以“我最近就遇到过一件这样的事”作为过渡,再讲述自己
身边的故事;也有的开头模仿话题作文中的提示语,用散文的笔法去抒写,接着又提出个观点、看法,然后再用论据来证明这个论点。
这种无体的作
文岂能成为考场中的上乘之作?
确定选什么样的文体,应注意以下几个方面。
⑴、认识自身优势,扬长避短。
⑵、正确理解题意,因题选体。
审题清楚了,确定了主题,文章有了灵魂,才谈得上选择文体。
如果
想直陈观点,发表见解,宜采用议论文;如果要针砭时弊,激浊扬清,宜
采用杂文;如果要抒发感情,情理交融,宜采用散文;如果要写人叙事,
借事明理,宜采用记叙文体。
总之,以最能表现主题为选择文体的基本原则。
⑶、明辨文体得失,量体裁衣。
不同的文体各有自身的表达优势,也有其不足之处。
议论文以以理性思维为主,以议论为主要表达方式,具有理论性强、
逻辑性强、针对性强的特点,要求通过判断、推理、分析、综合等方式组
成严密的逻辑论证,言之有理,持之有据,最后实现以理服人,擅长于理
性思维或逻辑思的人宜采用议论文体。
但是,富有理性的议论文常常显得
形象性不足,文采不够。
为此,在写作议论文时,适当地运用形象而富有
情感的语言,灵活多变的句式,形成一种议论性散文,表达效果会更好。
随着作文对文体的开放,种种新的文体如雨后春笋般破土而出。
有的
把应用文进行创造性改造,艺术地加以运用,如:《“创新”会议纪要》、《征稿启事》、《代抛弃诚信者拟墓志铭》;有的移植专业文体,如:
《诊断书》、《吴良心病例》、《患者吴诚信的就诊报告》、《中国国家
大剧院招标简介》。
这些“另类作文”因其富有独创性,故在众多考生采
用常式文体的情况下,也就容易脱颖而出,但写另类作文也带有一定的风险,如容易因形式杂乱而写得“四不像”,或文体格式虽正确,但主旨浮浅,缺乏深度等,因此要慎重持之。
总而言之,选择话题作文的文体,首先要有自知之明,明白自己的性
情专长,素材积累的表达优势,做到从实际出发;其次,准确理解题意,
确定最佳主题;再次,在自己熟悉的文体的基础上综合比较,权衡优劣,
选定最佳的写作文体。
总结:因为恰当的文体,犹如得体的衣装,它会让人赏心悦目,令人
耳目一新。
不过,对来说,考生应尽量选写记叙文(包括小小说、散文),
因为写记叙文,便于塑造丰满的人物形象,便于编制曲折的故事情节,也
便于描绘逼真的画面,抒发真挚的感情。
重拾学习兴趣
而许多至理名言让我们耳熟能详:兴趣是最好的老师;对孩子的教育;要注重兴趣的培养;有兴趣的学习是快乐的;等等。
正如华罗庚所说:
“有了兴趣就会乐此不疲,好之不倦,因之也就会挤时间来学习了。
”当
学生的心理处于压抑、不满,失去信心时将直接阻碍、削弱甚至中断智力
活动,破坏学习的向心力,当然也谈不上学习效率。
据有关调查分析,造
成一些小学生数学学习差的重要原因之一,就是由于他们失去学习数学的
兴趣。
如何在教学中激发和培养学生的学习兴趣,进而转化成学习的动力,从而提高教学效率,这正是本文探索的方向。
一、兴趣缺失的原因探究
1、学习基础不好长期累积的巨大差距造成的放弃心理
缺乏学习兴趣的的学生,有相当一部分是由于在小学中低年级累积起
来的学习“债务”而造成的。
在他们之中,其实很多人很渴望学好数学使
自己的数学成绩赶上班级整体水平。
只是长年累月的“知识欠帐”使他们
在高年级的学习中感到困难重重,举步维艰。
因而使部分人感到追赶无望,无奈只得放弃。
2、学习目的不明确
初中物理现在的学生中绝大多数是独生子女,生活水平的提高、生活
环境的改善使许多学生及家长对于学习数学的目的认识不清。
认为学数学
就只需要会简单的计算会数钱。
在这种环境的熏陶下学生没有树立正确的
学习目的,缺乏远大持久的学习动力。
因而在学习上兴趣不足,遇难而退。
3、懒惰心理的表现
有些没有兴趣的学生,其内因在于性格上的惰性因素的作用。
其表现
主要有这样一些方面:(1)、思想方面的懒惰。
懒惰的人常有明日复明
日的思想。
明知道这件事应该今天完成却总期待着能够明日去做。
例如:
有懒惰心理的学生在完成当天作业时,常找出各种理由拖拖拉拉,边玩边学,时间晚了,就想明天早晨早点起床再完成。
遇到难题就敷衍了事搪塞
交差。
这样的学生虽然心中也有好奇,但惰性却抑制了好奇,学习兴趣在
等待中悄悄溜走。
懒惰的人常有依赖别人的思想。
老师们经常会发现,在
课堂上踊跃发言的总是个别几名同学,而更多的人懒得动脑思考问题。
心
里想:反正我不举手,也会有人说出正确答案。
这种依赖别人的懒惰心理
只会使思维变得越来越迟钝。
(2)行动方面的懒惰。
思想的懒惰必然导
致行动上的懒惰。
懒惰的人明明知道件事应该做,甚至应该马上做.可却
迟迟不做,或硬挺过去。
例如:在课堂中,明知不积极思考、不能回答问
题也许就会受到老师的批评。
但他却心存侥幸祈祷老师不叫他回答,或硬
着头皮忍受着同学轻蔑的眼光。
以上这些类型,久而久之,就造成学生兴
趣与荣誉感的双重流失,使其对数学无兴趣荡然无存。
二、学习兴趣的培养与矫正
培养学生学习数学的兴趣,除了老师恰当充分的肯定外,笔者认为更应该注重以下一些方面:
1、明确学习目的。
一是要帮助学生克服市场经济商品社会的影响,纠正“数学就是数钱算账”的错误观念。
使学生认识到数学是认识改造自然世界的基础与工具,加深数学对现代科技、家庭生活等方面的决定性影响的认识。
充分认识到学习数学的重要性。
改变学生学习数学内在动力不足的现状。
2、更新教学模式,诱发“兴趣”生成。
(一)让数学回归生活,使“学习数学”成为生活必备环节。
其具体作法:
(1)贴近生活实际,创设生活化的数学情境:数学教学活动必须建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验的基础上。
我在讲的《简单统计,调查居民水电费》一课时,首先让学生调查自己及邻居家月平均水电使用量。
然后让学生对比分析,找出“水电大户”形成的决定性因素。
通过分析,让学生用数学方法来判定哪一种是科学的生活方式,怎样的生活方式才是值得推崇的先进且节能环保的。
通过一个家庭的节能计划,延伸推广,使学生认识到数学在创建节能环保可持续发展社会中的效应。
从而让学生树立“学好数学、改造世界”的理想,激发他们学好数学的兴趣。
(2)引导学生模拟生活情景数学问题中很多的概念都相当的抽象,难以理解,这时,我们就可以借助我们的生活情景来帮助理解。
我在看了一个课堂实录中是这样的:老师让两个学生站在讲台的两侧,宣布:“开始”,两个学生同时从两侧出发,相向而行,然后相遇;这是在讲解相遇应用题中的“相对”,“相向”,“相遇”等概念;然后又让两个学生站在一前一后,同时出发,后者追前者,这时追击应用题。
对于这种理解相
对难度较大的内容,老师通过两个学生的实际行动加以理解,生活化数学的学习。
(二)熟悉教材,实现教学内容的生活化:
(1)从生活实例中抽象出数学概念
作为一名数学教师,应充分挖掘生活中的数学资源,从生活实际中抽象出数学资源。
我们在学习了《循环小数》这一章节的内容时,我们首先讲到了一个“循环现象”,我们通过一个故事引入:从前有座山,山里有座庙,庙里有老和尚和小和尚,老和尚对小和尚说:“从前有座山,山里有座庙,庙里有老和尚和小和尚……”学生也会接着往下讲故事了,但是我们重要的是在讲故事中我们发现了什么现象呢?(循环现象)现实生活中有没有这样的现象呢?学生例举:太阳总是东升西落;春夏秋冬的四季交替等等,这就是数学中的循环现象。
我们通过这个循环的现象学习,为下面的循环小数概念的学习做铺垫,学生记住了,理解了,也就完成了这项学习的目标。
(2)从生活实例中体味数学思想和方法:
义务教育阶段的数学学习,要求学生能够获得适应未来社会生活和进一步发展所必须的重要数学知识(包括数学事实,数学活动经验)以及基本的数学思想方法和必要的技能;初步学会运用数学的思维方式去观察,分析现实社会,去解决日常生活中和其他科学中的问题,增强应用数学的意识。
例如数学中的《解决问题》,“妈妈要将2.5千克的油分装在0.4千克的小瓶子里,需要多少个油瓶?”我们通过计算知道:2.5÷0.4=6.25(个),可是瓶子有半个的吗?没有,那怎么半办呢?6个瓶子只能装
2.4千克的香油,要装完只能用7个。
(进一法的应用)实际生活中也有这样的情况,你有没有碰到呢?学生想到“坐船问题”,“我们去旅游,20人一条船,我们班44人,要几条船才行呢?”同样去尾法在日常生活中也是广泛的应用:“张老师带100元钱去为学校图书室购词典,每本18.5元,可以买几本?”计算:100÷18.5=5.40540541(本)≈5(本)因为钱只够买回5本,多买了钱就不够。
采用“进一法和去尾法”以及“四舍五入法”的学习,在我们的日常生活中的应用是非常有效的。
(三)组织学生参加数学实践,在生活中应用数学解决:
(1)加强数学教学过程中的实践性;
我们在教学《周长的测量》时,带领学生参加户外的测量,量一量我们的足球场的周长,量一量我们乒乓球桌的周长等等,让学生在实际生活中体会学习数学的乐趣,在快乐中学习数学。
教材中《数学广角》一课中的“合理安排时间”,我们在教学过程中完全可以让学生在实际生活中去体验,感受这种数学学习的实际应用价值。
又如,在教学《百分数》的时候,经常会出现这样一则例题:一件商品,先提价10%销售,然后再降价10%销售。
比较前后两次的售价,判断此次销售的盈亏情况。
通过分析现实中常见的营销策略,应用数学知识可以作出正确的判断,使学生树立数学实践的意识,让他们认识到学习数学知识的重要性,激发他们学习数学的兴趣。
(2)通过数学的社会应用增强学生的学习兴趣:
《数学新课标》指出:“统计与概率”主要研究现实生活中的数据和客观世界中的随机现象,通过对数据的收集,整理,描述和分析以及对事件发生可能性的刻画,来帮助人们作出合理的推断和预测。
在调查班级同
学的身高和体重的结果中,我们可以检测出整体的身高高度和体重水平,
从而进行合理的检验,我们的健康标准。
在对同学们喜欢的气球的颜色调
查之后,我们才能更加合理的选择气球来布置我们的教室。
在对同学们喜
欢的运动项目调查之后,我们才能更好的选择我们都比较喜欢的项目举行
集体活动。
3、教学评价模式
学生兴趣的缺失现状,与我们正处在阶段的教学评价模式有着直接关系。
我们义务教育的目的,并不是要培养出多少个“数学家”,而是要将
数学知识转化成认识与改造世界、服务生活的能力。
所以要真正从应试教
育向素质教育转变,仅仅是教材内容的改变是远远不够的。
笔者认为,现
阶段的考核考试、评价模式远远没有跟上教材内容编写宗旨。
教材内容的
编写趋向于提高学生的整体素质与社会实践能力,而考试评价体系却仍然
是唯“分数论”的应试教育模式。
在普及义务教育的今天,如何提高全民
素质,激发学生学习兴趣,教学评价模式势在必行刻不容缓。
(2)树立“以人为本,终身教育”的观念。
使数学教育过程人性化,面向全体、尊重学生的个性差异。
以科学合理的评价机制给予每个学生成
就感,并使他们在生活实践中应用数学、检验数学,并在实践与应用中获
得成功,得到认可与肯定。
从而培养他们学习数学服务生活的兴趣。
拥有了持久的学习兴趣,就有了学习数学的不竭动力,就有了终生探
究数学、实践应用的源泉。
小学阶段,是人生成长的基石。
良好的兴趣,
才是铸造基石的坚实基础。
小学高年级学生数学兴趣的培养,是值得广大
教育者思考与探究的永恒课题。
《女神》的艺术网络是多样化的统一、激情如闪电惊雷,火山喷发;
柔情如清风明月,涓涓流泉。
首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
反抗、叛逆与创造精神的歌唱
反抗、叛逆表现在:
《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼,这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。
如:《凤凰涅槃》集中体现旧我的毁灭和新生的欢欣,诗中的凤凰双
双自焚前的歌唱,对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。
凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动,是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。
《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命
的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀生机的旧传统,表现出对封建
权威的极度蔑视。
《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂,表达了自己要步其后
尘挺身反抗的坚决意志。
创造精神表现在:
1、《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物
万事发展的法则。
2、对20世纪科学文明的讴歌,如《笔立山头展望》。
3、对于大自然的神奇力量的歌唱,诗人笔下的大自然被充分的人化了。
如《晨安》《光海》。
总结:激情如闪电惊雷,火山喷发;柔情如清风明月,涓涓流泉。
而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。
这首诗写于郭沫若
新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。