2023年部编版语文七年级上册闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案与反思(优选3篇)

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部编版语文七年级上册闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案与反思(优选3篇)
〖部编版语文七年级上册闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案与反思第【1】篇〗
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西!
〖作者〗
李白(701~762) 唐代诗人。

字太白,号青莲居士。

绵州昌隆(今四川江油)人。

其父李客,生平事迹不详。

李白青壮年时家境富裕,轻财好施。

〖背景〗
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。

在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀灿的群星之一,以写边塞题材著称,特别擅长七绝。

天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往。

王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。

王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间。

李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。

〖注释〗
龙标:今湖南黔阳,唐时甚僻。

诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

左迁:古尊右卑左,即贬官。

子规:即杜鹃鸟。

五溪: 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,当时属于黔中道,在今湖南西部和贵州东部。

夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。

唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。

这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。

李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。

〖译文〗
杨花落尽啦,子规鸟儿不住地在啼,
听说你遭贬了,被贬到龙标去,一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,
伴随着君子你一直走到那夜郎以西!
〖结构〗
首句写景兼点时令。

于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。

因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。

“闻道”,表示惊惜。

“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。

不着悲痛之语,而悲痛之意自见。

后两句抒情。

人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所
以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。

这两句诗所表现的意味,有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

〖特色〗
诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。

这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。

想像惊人,气概超逸,笔势灵动,充分地显示出李白的艺术个性,这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。

〖链接〗以月寄情的句子
谢庄《月赋》“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。


曹植《杂诗》“愿为南流景,驰光见我君。


张若虚《春江花月夜》“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。


〖练习〗
1诗中融情人景,含有飘零之感、离别之恨的句子是、_。

2“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西!”,这一名句运用了什么修辞方法?这样写有什么好处?请简要分析。

3末句“随君直到夜郎西”中“夜郎”一词,有两种解释:一与成语“夜郎自大”的“夜郎”意同,意即——地名,在今贵州省西部
桐梓县,古称夜郎国;一是指湖南省沅陵的夜郎县。

细读课文,分析一下哪种解释更合理。

4诗中没有单纯的写景,总是“寓情于景”“情景交融”。

联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考一下,李白在诗的开头写景为什么选取“杨花”“子规”来写
〖答案〗
1杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

2拟人。

明月有了人性,能将“愁心”带给远方的朋友,诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,以及对友人的关切之情。

3据上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,这里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎县。

4写“杨花”且“落尽”是先点时令,这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候,这就奠定了全诗伤感的基调。

“杨花”漂泊无定,暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感;“子规”即杜鹃,在我国古典诗词中,它总悲哀凄惨地啼叫着。

因此,可以说,诗中开头一句的写景,不着悲痛之语,而悲痛之意自现。

〖部编版语文七年级上册闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案与反思第【2】篇〗
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案
教师们应该在怎么样去制定自己的教案呢然我们来学习一下其
他教师们的招儿吧!以下是由我收集整理的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》教案,欢迎阅读!
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》教案
古诗简析:
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》首句于景中见情,次句便直叙其事。

后两句抒情。

人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。

这两句诗所表现的意味,有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

教学目标:
1.学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,了解诗人在扬州听到王昌龄贬官的不幸消息,便题诗抒怀,写了这一首充满同情和关切的诗篇,遥寄给远方的友人
2.能正确、流利、有感情地朗读古诗
3.能根据注释,初步理解诗句的意思。

4.通过品悟、诵读,了解内容,体会古诗描述的意境和作者表达的思想感情。

学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1.读题,介绍背景,解题。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。

王昌龄:唐代诗人,天宝年间被贬为龙标县尉。

左迁:贬谪,降职。

龙标:唐代县名,在今湖南黔阳县,唐时这里还是非常荒远的地方。

2.初读课文,读准读通诗句。

(1)师范读,学生评一评。

(2)学生练读,互评。

(3)比一比,看谁读得好。

3.精读课文理解古诗
分组合作学习古诗,学生可以运用已有的方法,把你的理解、感受、问题与小组交流。

解决不了的可动笔记一记,以便在班上交流解决。

4.品读悟诗情。

针对学生的疑问,引导学生悟情。

(1) 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

杨花落尽了,子规鸟儿不住地在啼叫,听说你遭贬了,被贬到龙标去,一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪。

(2)我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧,伴随着君子你一直走到那夜郎以西!
5.回读全诗,感受意境。

拓展延伸
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:"孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

"李白站在高高的黄鹤楼上,
远眺孤舟,写的是远景。

而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。

同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》赏析
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为"不护细行",也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。

在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:"洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

"即沿用鲍照《白头吟》中"清如玉壶冰"的比喻,来表明自己的纯洁无辜。

李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。

首句写景兼点时令。

于景物独取漂泊无定的杨花、叫着"不如归去"的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。

因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。

"闻道",表示惊惜。

"过五溪",见迁谪之荒远,道路之艰难。

不着悲痛之语,而悲痛之意自见。

后两句抒情。

人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。

这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。

如谢庄《月赋》:"美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。

临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。

"曹植《杂诗》:"愿为南流景,驰光见我君。

"张若虚《春江花月夜》:"此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

"都与之相近。

而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将
这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。

诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的"愁心"以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。

本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。

这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。

当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。

〖部编版语文七年级上册闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案与反思第【3】篇〗
1.1《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》教案
教学目标:1.了ok9解诗体知识:古体诗和近体诗
2.诗歌写景的目的:寓情于景,为抒情铺垫
3.杨花、明月、子规三意象
4.诗人的形象
教学过程:
一、文学常识:古体诗和近体诗
在唐代,人们把较少格律限制的诗叫古体诗(格律:诗、词等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则);把唐朝时出现的讲究格律的诗称为近体诗(古体诗和近体诗最初都是唐想朝人的说法,古体诗因产生年代早,相对于唐朝人已经是古代的诗体了;格律诗在唐朝时是刚刚成熟的,相对于唐朝人来说是“新近”产生的,所以唐朝人称它为“近体诗”。

近体诗又分为两类:律诗和绝句。

古体诗近体诗
形成年代唐代之前唐代
格律要求较少限制限制严格
形式分类古诗,古风律诗,绝句
举例登幽州台歌送杜少府(律);闻王昌龄(绝)
2、读:语速,语调,节奏。

闻/王昌龄/左迁龙标/遥有此寄
[唐]李白
杨花/落尽/子规/啼,闻道/龙标/过/五溪。

我寄/愁心/与/明月,随君/直到/夜郎/西!
三、文学常识:李白,字太白,自号清莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,世称“诗仙”。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的七言绝句。

王昌龄,以写边塞题材著称。

四、释题,背景
1.标题:闻:听说。

左迁:迁,调动官职,一般是升官;古人以
右为尊,左迁就是降职;寄:寄托,托付。

2.背景:诗人王昌龄于天宝8年被贬偏远之地,当时李白正在扬州,听说此事,便写下此诗,寄托对朋友的牵挂。

五、赏析
1、〖译文〗
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

杨花落尽杜鹃声声哀啼,得知您被贬龙标跋涉五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

把我的愁心托付给明月,一同伴随您奔赴迢迢远方。

2、〖结构〗
一二句写景叙事,首句写景兼点时令(暮春).写“杨花”且“落尽”是先点暮春的时令,奠定了全诗伤感的基调。

杨花漫天飞舞,漂泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉。

次句直叙其事。

“闻道”,表示惊惜。

“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。

(五溪,雄溪、樠溪、酉溪、溪、辰溪之总称,均在今湖南省西部。

)不着悲痛之语,而悲痛之意自见。

在杨花落尽、子规悲啼的暮春时节,忽然听到好友远贬龙标的消息,这于作者无异于是晴天霹雳。

“杨花”含有飘零之感,唤起读者对王昌龄流落远方的担忧,“子规”,有离别之恨,触发宦游人的心头凄清;“五溪”,本已是极偏远之地,而“龙标”却还在更荒远的远方......这种种的愁情离緖叠加在作者心头,更加以悲景衬托离愁,表达出作者对好友旅途艰辛、贬所荒远的深切同情。

后两句借景抒情。

第三句以拟人的手法写月亮,赋予月亮以人的特性。

“我”要将自己的这一片忧愁之心寄托给明月,让它陪伴着好友一直跟随到夜郎西。

在这里,作者大胆想象,直接袒露自己听到朋友远谪后的内心情感。

有道是“明月千里寄相思”,作者所寄的是对好友身遭贬谪的同情,是对好友长途跋涉的担忧,是陪伴有人一路前行的一片深情,是告慰友人并不孤单的一种情怀......所有这些,真切地传达出来的强烈的情感。

(让学生想象李白会让月亮捎去什么话)请对“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

”这句诗从修辞和作者情感表达两个角度作简要赏析。

赏析:这两句诗采用拟人的修辞手法,将月亮人格化。

明月有了人性,能将“愁心”带给远方的朋友,诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈,抒发了作者对友人的关切之情。

3、主题:诗人通过对暮春时节特定景物的描写,表达了对友人的深切同情和关切之情。

4、.写作特色:
(1)融情入景,景中见情,情景交融;
(2)客观事物人格化,抒情更强烈,更深沉。

5、〖链接〗以月寄情的句子
张若虚《春江花月夜》“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。


苏轼《》但愿人长久,千里共婵娟。


鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。


汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。


南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。

6.诗人的形象:每一首诗中必定会有的那个人,就是诗人自己。

从这首诗中,你能看到一个怎样的李白?请展开合理的想象和联想,模仿下面画句子再写一个句子。

读完这首诗,我仿佛看到,李白正独自站在窗前,抬头仰望着遥远天边那一轮明月,他的心中牵挂着远方的友人,这个月明之夜啊,他又将彻夜难眠。

六、小结
教学反思:。

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