东台发绣：奇丽的生命艺术符号

东台发绣：奇丽的生命艺术符号
赵峰旻陆志祥
“青丝渐绾玉搔头，簪就三千繁梦。

”云鬓高绾，秀发如烟，美人倚窗，对镜梳妆，一幅多么生动有趣的画面。

头发作为人类始初的崇高信物，融入爱的内涵，传递着生命信息符号，成为一种象征，一份承诺，有了某种神秘的诱惑力。

用它制成东台十大名片之一的东台发绣，让我们看到了有着一千多年历史的东台发绣最为原始的面目。

发绣源于唐而兴于宋，北宋徽宗年间，曾专门在宫中设绣画专科。

如今英国的大英博物馆，还收藏着南宋赵构之妃刘安发绣《东方朔像》。

清《绣考》中记载：唐海陵西溪发绣阿弥陀佛……西溪古集镇乃东台之根。

唐代曾是全国最大的盐场之一的东台西溪，乃发绣的发祥地。

而在唐代，西溪商业繁荣，佛教兴盛。

据说，信女们为了表达对佛的虔诚，纷纷剪下长发绣成“阿弥陀佛”的字样，尔后在佛像前虔诚地跪拜。

一时间，民间青年女子为表达对爱情的忠贞，纷纷效仿，从头上剪下青丝，灯前月下，飞针走线，绣上情郎喜欢的花鸟虫鱼。

古人对于头发向来敬重，成就一件发绣作品的往往是信念、信任，而远非绣工针法这么简单。

东台发绣所用头发非少女秀发概莫能绣，特别是传统中国画、中国山水画、中国书法、人物画像、动植物写意等。

因其用材的奇特，工艺的精湛，风格的典雅，融合了书、画、印、染、绣、织、装裱于一体，仅针法就运用滚、施、缠、套、接、切、扣、虚、实等数十种，达到平、齊、细、密、匀、薄、和、顺、光等最佳艺术境界，从而以秀、奇、俊、丽而被誉为“天下一绝”。

那些富有东方艺术气息的双面绣，那些湿润光泽的毛发，在绣女的指间，缤纷上场，让人有一种轻触微温的感觉。

反映水乡生活题材的双面绣，一块丝帛的两面绣出两种不同动物，水墨画一般，设色繁复，品质润洁，情节和赋色也有着自己的个性思想。

绣女们用自己的青丝，将智慧荣耀和一生的梦想都绣在上面，光线与色彩顺延，有一种延伸的阅读感。

被誉为西溪“盐仓三绝”的东台发绣艺术，在历经朝代风云、战火洗劫之后，到了清末民初，几近衰绝。

上世纪七十年代初，东台工艺厂的一帮师傅、一群“下放”到盐阜地区的苏绣艺人，加盟东台工艺美术厂，让东台发绣柳暗花明。

一幅巨幅名画《清明上河图》，让东台发绣蜚声海内外;一幅元代大画家黄公望晚年力作绣成的《富春山居图》，问鼎全国最高奖项———中国工艺美术精品奖金奖;长卷《姑苏繁华图》，以浓墨重彩写尽康乾盛世古城苏州的繁华，在全国工艺刺绣大赛上获得金奖。

《长江三峡全景图》《八十七神仙图》等一大批发绣长卷，像清亮的长调破空长啸，为世人瞩目，成为东台的一个文化符号，也为这水乡秀色淡抹上一些神奇的色彩。

（责编冯春富）。