《孔乙己》第二课时教案

《孔乙己》第二课时教案
教材分析
《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。

小说通过生动形象的描写，深刻反映了孔乙己一生的悲剧和当时可悲的世态。

小说前三自然段介绍了鲁镇酒店的格局和酒店的环境，这是孔乙己生活时代的社会缩影。

然后，小说通过对孔乙己到酒店喝酒的几个生活片断的描写，在环境与人物的对比、人物与人物的对比、孔乙己自身的前后对比中，深刻地反映了孔乙己一生的悲剧和整个世态的可悲。

作品形象丰富、忧愤深广，迭起的哄笑声，让人感到无限的悲凉。

本课为第二课时，主要任务是通过对人物形象和社会环境的分析，在问题的探究和语言的品读中，深入感受孔乙己悲惨的人生和封建末世世态的可悲，认识社会深层的罪恶。

教学目标：
1、孔乙己形象及其社会意义；
2、社会环境描写与人物形象塑造；
3、精练、深刻、含蓄的语言及其对比手法。

教学重点：
1、孔乙己形象及其社会意义；
2、社会环境描写和人物形象塑造。

教学难点：
通过品味精练、深刻、含蓄的语言，并在对比中感悟作品意义。

教学过程：
一、导入
（一）、听录音，回味小说结尾
听并跟读最后两段（小说结局）朗诵录音。

——然后出示句子“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

”
提问：“大约”是什么意思？“的确”又是什么意思？这两个意思是否矛盾？为什么要作这样的判断呢？
（二）、揭示本课学习内容
本堂课，让我们一起，从研究人物的悲剧人生入手，研究孔乙己的人物形象及其社会意义。

重点解决两个问题：
1、感受人物遭遇，从现象看结局；
2、探究遭遇原因，从本质看结局。

二、新授（探究、讨论）
（一）、感受人物遭遇，从现象看结局。

1、自主学习（2分钟）
读课文，研究孔乙己的前后变化，寻找一个角度，从对比中分析孔乙己的结局。

例：从动作描写角度
“便排出九文大钱”（一个“排”字写出了孔乙己的拮据、虚荣和穷酸气。

）
“他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里”（一个“摸”字说明他穷困潦倒到极点,表明了他极度悲惨的境地。

）
——鲜明的对比告诉我们，被打折腿的孔乙己已经穷困潦倒到极点，已经连让他虚荣一下的资本都没有了，他已经没有了活路。

2、交流讨论（读到了什么，读出了什么？）
要求：从某个角度，找出重要语句，比一比、读一读、品一品、议一议，从精练、深刻、含蓄的语言中感受人物遭遇。

例：
（1）、“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。

”——“穿一件破夹袄”
问题：矛盾在哪里？站着喝酒的人穿什么衣服？穿长衫的人怎么喝酒？（充分说明孔乙己的特殊身份和性格特征。

）
最后连“穿长衫”的最后一点虚荣都没有了。

（2）、从肖像描写角度
第4段写的“身材很高大”“青白脸色”说明他应该有谋生的身体条件，但生活却穷困潦倒，但至少还能过日子。

他那件长衫“又脏又破,似乎十多年没
有补,也没有洗”（说明他穷酸潦倒,懒得出奇的经济状况和性格特征。

）
第11段的“他脸上黑而且瘦,已经不成样子，穿一件破夹袄……用草绳在肩上挂住”“满手是泥”（说明他被打折了腿，受到惨重摧残，丧失生活能力，
前后对比令人同情。

）
(3)、从语言神态描写角度
“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”（说明他死要面子，但迂腐不堪、自欺欺人）“看着问他的人，显出不屑置辩的神气”（以读书人自居，以识字为傲）
“很颓唐的仰面答道”“他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提”(再也没有争辩的能力，精神彻底崩溃。

)
3、进行小结
（1）听录音（最后一次到酒店的情形），跟读，深化对人物悲剧人生的感受。

（2）判断结局：
从这最后一次到酒店的情形看，（齐读）——“大约孔乙己的确死了”
（3）提出新的问题：
出场时的孔乙己还能站着喝酒，还能排出九文大钱，试想一下，当初刚刚拿起书本开始晨读的小小孔乙己，该是怎样一个天真有向往的孩子啊！可
我们看到的却是一出令人深思的悲剧。

悲剧的特点就是把美毁灭给人看。

有
人说，古希腊的悲剧是命运的悲剧，莎士比亚的悲剧是主人公性格的悲剧，
易卜生的悲剧是社会问题的悲剧。

我们先不去研究这种说法的对错，就今天
我们研究的孔乙己来说，他的悲剧究竟属于哪一种呢？也就是说，是谁毁灭
了孔乙己的人生呢？
（二）、探究遭遇原因，从本质看结局。

1、分组讨论
造成人物悲剧命运的有几方面原因？
以小组为单位，找一找、读一读、议一议，结合文本，每人都要说说自己的看法。

（2分钟）
2、集中讨论
（1）关于环境（环境对孔乙己意味着什么？）
设问：设想孔乙己在弥留之际，回想起周围的一切，最能对他造成心灵冲击的是什么？
讨论后小结：
①
（人们麻木不仁、冷酷无情、欺贫畏富，人们的态度意味着孔乙己没法生存，精神、肉体的摧残逼得孔乙己不能活。

）
②
鲁镇的社会呈现出怎样的关系？这样的社会对孔乙己意味着什么？
（这是一个贫富悬殊的充满对立的社会，意味着孔乙己不属于任何阶层，他是可笑的、多余的，环境没有给他留下生存的意义。

）
（2）、关于个人（思想个性对孔乙己意味着什么？）
难道孔乙己的悲剧全部是直接源自社会的取笑和毒打吗？我们一起看看，孔乙己有多少无法解决的个人矛盾，他的思想个性意味着什么？？
自由读读描写孔乙己的相关内容，完成填空（课件演示）：
孔乙己是个集许多矛盾于一身的人，他在经济上贫困潦倒，但在行为上却
好喝懒做；他本性善良，但却免不了做些偷窃的坏事情；他自命清高、死要面
子，但却常常自欺欺人、迂腐不堪。

提问：孔乙己为什么会养成好喝懒做的坏脾气？他为什么会思想麻木、行动迂腐、自欺欺人、可笑可悲？
（万般皆下品，唯有读书高的世风，看不起体力劳动和劳动人民的等级观念，热衷封建科举和陈旧知识的可笑。

）
（3）根本原因
何以造成麻木、冷酷的社会？何以造成潦倒可笑的孔乙己？
——封建制度、封建思想与文化
（找找体现社会根源的相关语句）
三、小结
看来，孔乙己的悲剧归根到底是社会的悲剧。

所以，作者写道——
回顾、朗读最后二段（跟着录音），然后布置课后探究任务：
一个孔乙己悲惨地走完了他的一生。

其实，在腐朽、黑暗的封建社会里，有着无数的孔乙己，他们一旦走进知识陈旧、毫无用处、让人半懂不懂的书堆里，一旦
走进等级森严的封建秩序里，就只能成为一个可笑无用的废物。

即使如丁举人一样
科举成功了，那也只是充当了残害人的工具，同样是无用的东西。

尽管这样，还是
有许许多多的读书人走着那条没有好结果但他们却依然梦寐求、令他们如痴如醉的
道路，甘愿一辈子没有生气地活在那个“长衫的世界”里而至死不悟。

社会的悲哀
除了如此，还能怎样？建议同学们课后去研讨《范进中举》，你一定会有更深刻的
收获。

板书设计
教学反思
本课教学较好地调动了学生的情感，激活了学生的思维，课堂发言精彩纷呈。

师生之间、生生之间的多边对话和结合文本对作品的深入解读是本课的亮点。

课堂教学较好地体现了“沉浸式语文教学”所倡导的师生共同追求完全投入状态的教学这一基本观点。

在对文本的解读和对师生所得所悟的解读与交流中，较好地完成了经典语言的输入、作品情感的浸润，也产生了一些“高峰对话”。

如，学生从衣着角度看到，孔乙己最后一次到酒店时，“穿一件破夹袄”，说明他已经丧失了穿长衫的能力，他连最后一点自欺欺人的维持个人尊严的能力都没有了，他失去了他唯一的精神依托。

一个精神已死的人，是没有活路的。

总结本课教学，我觉得较好地处理了三个方面的问题：
一是教学策略问题。

教学设计将课内与课外结合起来，使学习不仅仅是课内的事。

课前，我布置了两个任务，一是在文章中划出人物描写的内容，从不同角度去把握人物的遭遇，思考人物的结局。

二是结合文本，寻找依据，就孔乙己的结局写作一篇小论文，阐述自己的观点。

这是要求学生们能够带着准备的头脑走进课堂。

课上，重视对话与生成，努力使课堂成为生命的对话、情感的互动。

课后，布置拓展阅读，带着对封建末世多方面的思考走进《范进中举》。

本课教学从探究问题开始，到产生新问题结束，自然引导学生进入下一课的学习。

二是宏观设计问题。

从宏观上讲，本课教学重视小说学法指导和阅读思维训练。

根据小说特点以人物研究为核心，从人物看社会。

怎么看呢？先根据人物遭遇，从现象看；再探究内在原因，从本质看，即从现象到本质，从感性到理性。

三是微观处理问题。

其中，第一是重视营造沉浸的氛围。

教学从听、读开始，以听、读结束，中间将听、说、读的训练结合起来，对人物结局的探究这一主要问题贯穿全课。

第二是通过问题引导学生深入地研读文章。

主要问题有两个：（1）孔乙己必死无疑吗（悲剧的必然性）？（2）悲剧由谁造成？三是重视角色体验。

教学中安排学生尝试转换角色，把自己当成孔乙己，设想弥留之际的孔乙己想起周围一切时，会想到什么，对他临死造成最大冲击的记忆会是什么。

这一设计使学生进入了深层思考，引导学生较好地触摸到了社会本质，学生们在有所知的基础上有所思，在有所感的基础上有所悟，效果不错。