关于费尔巴哈的提纲第六条的理解

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关于费尔巴哈的提纲第六条的理解示例文章篇一:
《我对费尔巴哈的提纲第六条的理解》
费尔巴哈的提纲第六条呀,对我们来说好像有点难理解呢。

不过我今天就想和大家唠唠我是怎么看它的。

费尔巴哈说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

”哎呀,刚听到这句话的时候,我就想,这是啥意思呀?单个人所固有的抽象物?听起来就好复杂。

我就想啊,要是把人比作是一颗颗小珠子,那按照以前那种抽象的看法呢,可能就觉得每颗珠子自己就有一个固定不变的本质,就像它的颜色或者大小,永远都那样。

可是费尔巴哈说不是这样的呀。

就拿我自己来说吧。

我在学校里,我和我的小伙伴们就是不同的关系。

我和我的同桌,我们是互相帮助的关系。

有时候他忘记带橡皮了,我就把我的橡皮借给他,那这个时候,我的这个行为就是因为我们之间有这种同学同桌的关系才产生的。

要是没有这个关系,我可能都不会认识他,更别说借橡皮了。

这就说明我在这个关系里,我的一些行为和我的本质好像就和这个关系紧紧联系在一起了。

我还有我的老师呢。

老师会教我知识,我得听老师的话,好好学习。

这个时候,我在和老师的关系里,我就是一个学生的角色。

我得遵守课堂纪律,按时完成作业。

这也是我的本质的一部分吧。

如果没有学校这个大环境,没有和老师的这种关系,我可能就不会有这样的行为和表现。

再说说我家里吧。

我和我的爸爸妈妈,那是亲情关系。

我会在他们下班回家的时候给他们拿拖鞋,会在他们累了的时候给他们捶捶背。

为啥我会这么做呢?因为我们是一家人呀,这种家庭关系让我有这样的行为。

如果我在一个没有家庭关系的环境里,我可能就不会有这样温暖的举动。

我有个好朋友叫小明。

有一次我们一起去公园玩,公园里有个小弟弟摔倒了,哭个不停。

小明就跑过去把小弟弟扶起来,还哄他开心。

我当时就觉得小明好善良啊。

可是呢,要是小明是一个人在那,没有我们这种朋友关系,没有周围大家的这种社会氛围,他可能就不会有这样的行为呢。

他的善良在这种社会关系里就体现得更充分了。

我想这就是费尔巴哈说的人的本质是一切社会关系的总和吧。

我们不是孤立存在的小珠子,我们是被各种各样的线,也就是社会关系串起来的。

我们的本质就在这些关系里体现出来。

有人可能会说,那难道人就没有自己本身的一些特点了吗?就像我,我觉得我天生就比较乐观呀。

可是我再想想,我的这种乐观可能也是和我周围的人有关系的。

我的爸爸妈妈就很乐观,他们总是开开心心的,我的小伙伴们也都很积极向上。

在这种环境里,我的乐观就更加明显了,而且还会影响我在各种社会关系里的表现呢。

还有人可能会问,那坏人呢?坏人的本质也是社会关系的总和吗?我想也是的。

比如说那些小偷,他们可能是因为生活在一些不好的环境里,周围的人可能也有些不良的影响,他们没有受到正确的教育,没有处在一个充满正能量的社会关系中,所以才会做出坏的行为。

如果他们生活在一个充满爱和正义的环境里,他们可能就不会是小偷了。

我觉得费尔巴哈的这个观点真的很有趣。

它让我明白,我们不能孤立地去看一个人,我们得看他周围的人,看他处在什么样的社会关系里。

我们要想让自己变得更好,就得去营造好的社会关系。

就像我们在学校里,大家都互相友爱、互相帮助,这样我们每个人都会变得更善良、更聪明。

我想我现在对费尔巴哈的提纲第六条有了自己的理解了。

我们就像是在一张大网里的一个个小节点,这张大网就是社会关系,我们的本质就在这张大网里编织出来。

我们要好好对待身边的人,珍惜我们的社会关系,这样我们才能不断地发现自己更好的本质。

示例文章篇二:
《我对费尔巴哈的提纲第六条的理解》
费尔巴哈的提纲第六条呀,可有点难理解呢,不过我还是想跟大家说说我的想法。

费尔巴哈把人的本质理解为类,理解为一种内在的、无声的、把许多个人纯粹自然地联系起来的共同性。

哎呀,这听起来就很复杂。

我就想啊,这就好像是把一群小动物都放在一个笼子里,然后说它们的本质就是都在这个笼子里的这种联系一样,可这真的能代表小动物们的本质吗?人也是一样的呀。

我们班上有好多同学,要是按照费尔巴哈这种理解,那我们的本质就是都是这个班级里的学生这种简单的联系吗?我觉得不是呢。

我有个好朋友叫小明,他和我在一个班。

他呀,特别喜欢画画,每天上课的时候都在本子上偷偷画小怪兽。

他的本质可不仅仅是个班级里的学生,他是一个充满了想象力,对画画有着无限热情的小画家呢。

我又想起我们的班主任李老师。

李老师每天都给我们上课,教我们知识。

如果按照费尔巴哈的那种理解,她的本质就是和我们在同一个学校当老师吗?当然不是啦。

李老师的本质是一个充满爱心、耐心,想尽办法让我们学会知识,有着教育情怀的好老师。

她看到我们进步会开心得眼睛都亮起来,看到我们调皮捣蛋也会皱着眉头,很生气地批评我们。

她的这些情感,这些对我们的付出,才是她更重要的本质呢。

马克思就不一样啦,他说人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

这就好像是说,我们每一个人都是由好多好多线编织起来的一个小布包。

这些线呢,就是我们的社会关系。

比如说我和小明的友谊,这就是一根线;我和李老师的师生关系,这又是一根线;我和爸爸妈妈的亲子关系,那也是一根线。

这么多的线编织在一起,才构成了我这个小布包,才是我的本质。

我再举个例子吧。

就像我们社区里有个修自行车的爷爷。

如果按照费尔巴哈的想法,他的本质可能就是社区里一个修自行车的人。

可是爷爷他呀,他还经常给社区里的小孩子们讲他年轻时候的故事,他会关心那些没人照顾的小猫小狗。

他的本质是一个善良的、充满故事的、有爱心的爷爷,这是因为他和社区里的人、小动物、小朋友们有着各种各样的关系。

再看看我自己。

我在学校里是个学生,要学习知识。

在家里我是爸爸妈妈的宝贝儿子,有时候会帮他们做一些小家务,有时候也会调皮惹他们生气。

在和小伙伴们一起的时候,我是那个喜欢讲笑话、一起玩耍的小伙伴。

这些关系都在塑造着我,我不是一个简单的被某种抽象的东西定义的人。

我觉得马克思的说法太对啦。

要是只按照费尔巴哈那样理解人的本质,那这个世界上的人都变得好单调哦。

就好像所有的花朵都被说成是只有颜色这个本质一样,可花朵还有香味、还有不同的形状、还有它生长过程中的故事呢。

人也是这样,我们有着各种各样的关系,这些关系让我们变得丰富多彩,充满活力。

所以啊,我觉得马克思说的人的本质是一切社会关系的总和,真的是很了不起的想法。

这让我更加明白我们每个人都是独一无二的,都是被各种各样的关系所塑造的。

我要好好对待我身边的每一种关系,让自己变得更好,也让我身边的人因为我而变得更开心。

这就是我对费尔巴哈的提纲第六条的理解啦。

示例文章篇三:
《我对费尔巴哈的提纲第六条的理解》
费尔巴哈的提纲第六条呀,那可真是个有点深奥又特别有趣的东西呢。

我刚听到这个的时候,脑袋都快变成一团乱麻了。

费尔巴哈把人的本质理解为类,理解为一种内在的、无声的、把许多个人纯粹自然地联系起来的共同性。

这是什么意思呢?就好像是说,他觉得人就像一群小蚂蚁,只是因为大家都是蚂蚁这个种类,就有了一种联系。

可是,这真的就完全对吗?我就开始想啊想。

我跟我的小伙伴小明说起这个事儿。

小明挠挠头说:“啥类不类的,我都糊涂了。

”我就跟他解释:“你看啊,费尔巴哈觉得人的本质就是这种像小蚂蚁一样的类的联系,就只是因为我们都是人这个种类。

可是我们人啊,可不是那么简单的。


我又想到我家隔壁的李爷爷。

李爷爷是个老好人,他每天都去小区的花园里照顾那些花花草草。

他为什么要这么做呢?要是按照费尔巴哈说的那种类的联系,好像解释不通呢。

李爷爷这么做,是因为他热爱这个小区,他想要让大家看到美丽的花朵,他心里有一种对美好事物的向往,还有对邻居们的关爱。

这可不是那种无声的、纯粹自然的联系。

我们在学校里也是这样啊。

我和我的同学们,我们可不只是因为大家都是学生这个种类才在一起的。

我们会一起为了班级的荣誉努力。

就像上次运动会,我参加跑步比赛的时候,跑着跑着不小心摔倒了。

这时候,我的同学们并没有像陌生人一样不管我,而是都跑过来扶我起来,还大声喊着:“加油,你能行的!”我们之间有一种友谊,有一种团结一心的精神。

这是因为我们在学校这个小社会里,有各种各样的互动,有一起学习、一起玩耍的经历,才形成的这种关系。

那费尔巴哈提纲第六条说的人的本质到底应该怎么理解呢?我觉得呀,人的本质不是那种简单的、像机器一样按照种类划分就有的联系。

我们人的本质是在社会关系中形成的。

就好比是一颗小种子,它如果只是自己孤零零地待着,可能就只是一颗普通的种子。

可是当它被种到土地里,有阳光照耀它,有雨水滋润它,还有小虫子和它互动,它就会慢慢长成一棵独特的植物。

我们人也是这样,在家庭里,我们有和爸爸妈妈、爷爷
奶奶的亲情关系;在学校里,有和老师、同学的师生关系、同学关系;在社会上,还有和各种各样的人的朋友关系、陌生人之间的礼貌关系等等。

我再给你举个例子吧。

就像面包师傅做面包。

如果他只是一个人在一个小房间里,不和任何人交流,那他做出来的面包可能只是能吃而已。

可是当他到了一个面包店里,他要考虑顾客的口味,他要和店员们合作,他和送面粉的人、卖酵母的人也有关系。

他做面包这个行为就不再是孤立的了,他的本质也在这些关系中发生了变化。

他变成了一个为了满足顾客需求、和大家合作的面包师傅。

所以啊,费尔巴哈把人的本质理解为那种纯粹自然的类的联系,我觉得是不太对的。

我们人的本质是在各种各样的社会关系中不断塑造和改变的。

我们不是那种固定不变的、仅仅因为是人类这个种类就有相同本质的生物。

我们每一个人都是独特的,因为我们所处的社会关系是不同的。

就像世界上没有两片完全相同的树叶一样,世界上也没有两个本质完全相同的人。

我觉得费尔巴哈提纲第六条让我明白了,我们要从社会关系的角度去理解人,去看待我们自己和身边的人。

这会让我们更加理解这个世界,也让我们更加珍惜我们身边的各种关系呢。

示例文章篇四:
《我对费尔巴哈的提纲第六条的理解》
费尔巴哈的提纲第六条说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

”哇,这可真是个超级厉害又有点难懂的话呢。

我就想啊,啥叫人的本质不是单个人所固有的抽象物呢?就好比我们在学校里,有个同学小明,他看起来好像就只是他自己,有自己的模样,自己的小脾气。

可是他真的就只是这样一个单独的、抽象的存在吗?肯定不是呀!如果把小明从我们这个班级里拿走,从他的家庭里拿走,他就不是我们认识的那个小明了。

他会在班级里和我们一起上课,听老师讲课的时候会笑,会抢答问题,也会因为没考好而耷拉着脑袋。

这都是因为他处在和我们的关系当中啊。

要是没有这些关系,他的那些表现就都没了,他就像个没有故事的木偶,那还能是真正的他吗?
再说说家庭关系。

我有个好朋友叫小红,她在家里是个特别乖巧的女儿。

她会帮妈妈洗碗,会听爸爸讲那些老掉牙的故事,还会和弟弟抢遥控器。

她的这些行为,都是因为她处在家庭这个社会关系里呀。

要是没有家庭,她就不会有这种在家庭里才有的表现。

这就说明人的本质不是那种脱离了关系自己就有的东西。

就像一颗种子,如果它不种在土里,不和阳光、雨水、空气发生关系,它就永远只是颗干巴巴的种子,变不成一棵有枝有叶的大树。

那“在其现实性上,它是一切社会关系的总和”又是什么意思呢?我觉得在学校里就特别明显。

我看到那些高年级的大哥哥大姐姐们,他们有的是班长,有的是学习委员。

班长呢,他就得管理班级的纪律,组织活动。

他的这种能力和他的身份,就是因为他处在和老师、同学的关系里才有的。

他不是生来就会当班长,而是在学校这个大的社会关系里慢慢学会的。

学习委员也是一样,要负责收作业,要帮助学习有困难的同学。

他们的这些行为都是由他们的社会关系决定的。

我们在操场上玩的时候也能看出来。

大家一起玩游戏,有跑得快的,有跑得慢的。

跑得快的同学就会被大家选出来当队长,带领大家玩接力赛。

这个跑得快的同学他的这个身份,在游戏这个小的社会关系里就有了特殊的意义。

他不是光自己跑得快就行,他还得带着大家一起赢。

这就像一群小蚂蚁,每只蚂蚁单独看好像没什么特别的,可是它们凑在一起,有搬食物的,有找路的,它们在蚁群这个社会关系里就有了不同的角色,它们的本质就是由这些关系决定的。

我还想到我邻居家的老爷爷。

他是个退休的老工人,他经常给我们讲他以前在工厂里的故事。

在工厂里,他和工友们一起上班,一起完成生产任务。

他学会了很多技术,也懂得了怎么和大家合作。

现在他退休了,他还经常和以前的工友联系,一起下棋,一起回忆过去的日子。

他的这种善良、热情还有那些技术能力,都是他在工厂这个社会关系里形成的。

如果没有工厂的经历,他就不是现在这个和蔼可亲、满肚子故事的老爷爷了。

从这些例子里我就明白了,人啊,就像一块拼图。

单独一块拼图看起来没什么特别的,可是当它放在整个拼图里,和其他拼图块组合在一起的时候,就有了意义。

我们每个人的本质就是这样,是由我们周围各种各样的社会关系组合起来才有的。

我们不是孤立的小岛屿,而是相互连接的大陆的一部分。

所以呀,费尔巴哈的这个观点让我知道,我们不能只从一个人自身去看他,而要从他周围的一切关系去看他。

这样我们才能真正了解一个人到底是什么样的人呢。

示例文章篇五:
《我对费尔巴哈的提纲第六条的理解》
费尔巴哈的提纲第六条呀,对我这个小学生来说,就像是一个超级神秘又特别有趣的宝藏等待我去挖掘。

那这条提纲到底说了啥呢?它说“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

”哇,刚看到这句话的时候,我简直是一头雾水,这都是些啥呀?
我就跑去问我的爷爷。

爷爷可是个很有学问的人呢。

我对爷爷说:“爷爷,这个费尔巴哈说的人的本质是一切社会关系的总和,这是什么意思呀?”爷爷笑了笑,他跟我说:“孩子呀,你看咱们家里,每个人都有自己的角色。

你是个可爱的小孙孙,我是爷爷。

你在学校呢,你是个学生,有你的同学,有你的老师。

这些关系啊,就像是一张大大的网,把你罩在里面,而这个网就影响着你是个什么样的人。


我好像有点明白了。

我想啊,就像我们玩的乐高积木一样。

单块的积木没什么特别的,就像单个人所固有的抽象物,好像很单调。

可是当我们把好多好多积木组合在一起,就能搭出超级酷的城堡、汽车,各种各样的东西。

人也是这样呀,一个人单独在那里,很难说清楚他到底是什么样的人。

可是一旦把他放在他的家庭、学校、朋友这些关系里,就像把积木组合起来一样,他就变得丰富多彩了。

我又跑去跟我的好朋友小明说这个事儿。

小明挠挠头说:“啥?社会关系?我只知道我喜欢和你玩,因为我们是好朋友。

这也算社会关系吗?”我眼睛一亮,说:“当然算啦!我们的友谊就是一种社会关系。

因为我们是朋友,所以我可能会变得更加开朗,你可能会变得更加勇敢,我们都在这个友谊的关系里发生着变化呢。


在学校里,我看到那些调皮捣蛋的同学。

有时候我就想,他们为什么会这样呢?按照费尔巴哈的这个说法,是不是他们周围的社会关系有什么特别的地方呢?也许他们的家庭没有给他们足够的关心,或者他们在同学里交了一些不好的朋友。

这就好像是一盆花,如果周围的土壤不好,阳光不足,水也不够,那这盆花肯定长不好。

人也是一样,不好的社会关系可能就会让一个人表现出不好的行为。

再看看那些成绩特别好又很有礼貌的同学呢。

他们肯定是处在很好的社会关系里。

他们的家庭可能充满了爱,爸爸妈妈会鼓励他们学习,会教他们做人的道理。

在学校里,老师也很喜欢他们,同学们也愿意和他们一起学习一起玩。

这就像是一艘小船,在风平浪静、充满阳光的大海上航行,肯定能顺利地驶向远方。

我觉得费尔巴哈的这个观点真的太酷了。

它让我知道,我们不能只看一个人的表面,不能只觉得一个人就是他自己本身那么简单。

我们得看看他身边的人,他的家庭、他的朋友、他的老师,所有这些和他有关系的人或者事。

我又想起来我们班有个同学,他以前很害羞,不怎么说话。

后来老师让他当了小组组长,他要和小组成员交流,要组织大家一起完成任务。

慢慢地,他变得开朗多了,也更自信了。

这就是社会关系改变人的一个很好的例子呀。

就像一颗小种子,本来在角落里默默地待着,但是当它被种到了肥沃的土地里,有了阳光雨露,它就开始茁壮成长了。

我还在想,如果我们想要让自己变得更好,或者让别人变得更好,我们就可以从改变周围的社会关系入手。

如果我的同学不开心,我可以做他的好朋友,给他关心和鼓励,就像给他的世界里增添一束温暖的阳光。

如果我想要自己变得更聪明,我可以多和那些爱学习的同学在一起,就像靠近一团燃烧的智慧之火。

总之,费尔巴哈的提纲第六条对我来说不再是那些难懂的文字了。

它让我看到了我们人的本质和周围的关系是那么紧密地联系在一起。

这就像是一幅巨大的拼图,每一块拼图就是一个社会关系,当我们把所有的拼图都拼好的时候,我们就看到了一个完整的人。

我想我以后看人的时候,不会只看他一个人,而是会看到他背后那一大张社会关系的网了。

这就是我对费尔巴哈的提纲第六条的理解,是不是很有趣呢?
示例文章篇六:
《我对费尔巴哈的提纲第六条的理解》
费尔巴哈的提纲第六条呀,对我这个小学生来说,就像是一个神秘又有趣的宝藏,等着我去挖掘呢。

费尔巴哈把人的本质理解为类,理解为一种内在的、无声的、把许多个人纯粹自然地联系起来的共同性。

哎呀,这听起来好复杂呀,就像一团乱麻一样。

我觉得呢,人可不是这么简单的东西。

我就拿我身边的例子来说吧。

我们班有个同学叫小明,他呀,特别喜欢画画。

在他的画里,有蓝天、有绿草,还有各种奇奇怪怪的小怪兽。

这就是他的独特之处,这可不是什么简单的“类”就能概括的。

如果按照费尔巴哈的说法,好像我们就只是一些有着自然联系的人,那小明画画的这个爱好,他独特的创造力又算什么呢?
我再跟您说说我爷爷。

爷爷是个老木匠,他做出来的小桌子、小凳子可精致了。

他的手就像有魔法一样,一块普普通通的木头在他手里就能变成漂亮的家具。

爷爷说,他做这些东西的时候,心里想的是给我们一家人创造舒适的生活。

爷爷的这种手艺和他对家人的爱,难道就是那种无声的、单纯自然联系起来的共同性吗?我觉得不是。

爷爷的本质里有他对木工的热爱,有他对家庭的责任感,这是他独特的“人的本质”。

我还经常和邻居家的小美一起玩呢。

小美特别善良,每次看到流浪猫都会把自己的零食分给它们。

有一次,我们在公园里发现一只受伤的小鸟,小美小心翼翼地把小鸟捧起来,带它去了动物救助站。

小美这种善良的举动,是她自己内心的选择,可不是什么单纯自然联系下的共同性。

如果按照费尔巴哈的理解,那小美的善良就变得很普通很普通,就像所有东西都被装在一个大盒子里,没有了自己的特色。

那费尔巴哈的提纲第六条里说的这种理解有什么不好呢?就好比我们去吃冰淇淋,如果所有的冰淇淋都是一个味道,都是那种简单的、没有特色的东西,那吃冰淇淋还有什么乐趣呢?人也是一样啊,如果人的本质只是那种简单的共同性,那这个世界得多无聊呀!我们每个人都有自己的梦想,自己的喜好,自己的性格特点。

我想要成为一名科学家,去探索宇宙的奥秘;小明想成为画家,画出世界上最美丽的风景;爷爷用他的手艺让家庭充满温馨;小美用她的善良让周围的小动物都能感受到温暖。

我们不是那种被固定模式定义的人。

就像天上的星星,每一颗都有自己的光芒,自己的轨迹。

如果只说人的本质是一种简单的类,就好像把星星都装在一个袋子里,让它们失去了在天空闪耀的机会。

我们在学校里,老师也经常说要发挥自己的特长,要做独一无二的自己。

如果按照费尔巴哈之前的理解,那不是和老师说的完全相反了吗?
我想,人的本质应该是丰富多彩的。

它包含了我们的思想、我们的情感、我们的梦想,还有我们为了这些梦想而做出的努力。

我们不是简单的因为自然联系在一起的群体,我们是一个个有着鲜活灵魂的个体。

每一个人的灵魂就像一个小火苗,当这些小火苗聚集在一起的时候,就会形成一个巨大的、充满活力的火焰,这个火焰就是我们人类社会。

这个火焰可不是那种简单的、无声的共同性能够解释的。

所以呀,我觉得费尔巴哈的提纲第六条里他对人的本质的理解有点太片面了。

人不是像机器一样,按照一种固定的模式存在的。

我们每一个人都是独一无二的,都有着自己独特的价值和意义。

这就是我对费尔巴哈的提纲第六条的理解啦。

示例文章篇七:。

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