215496063_谦谦君子德，磐折欲何求

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不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

明代著名学者李时勉，历仕建文、永乐等六朝，他做事果敢正直，品德高尚，深受时人的尊敬。

宣宗皇帝即位后，恢复了李时勉侍读的官衔，同时又委以重任，参修成祖、仁宗两朝实录。

1430年，《成祖实录》修成，李时勉升为侍读学士。

一日，宣宗皇帝前往史馆
视察工作，见臣僚们工作勤恳卖力，不禁大喜，于是，便将随身携带的金钱撒在地上。

众学士看到皇帝的赏赐后，纷纷俯身争拾，唯独李时勉退而不前，卓然伫立，不失士大夫风骨。

宣宗皇帝虽然了解李时勉刚正不阿的脾气，但看到他“视金钱如粪土”的样子，还是惊诧不已。

这可是皇帝的赏赐，难道李时勉一点都不为之心动吗？
宣宗皇帝走到李时勉面前，纳闷地问：“众人都在争抢赏赐，你为何无动于衷？”李时勉正色答道：“世人没有不贪恋钱财的，臣当然也不例外。

如果能得到皇帝的赏赐，更是一件光宗耀祖的事情。

然而，臣之所以没有去捡拾，除了无功不受禄之外，臣还觉得去抢拾金钱，是一件有失体面的事。

皇帝如果认为众臣工作积极，大可以亲手赐予
他们奖赏，而不是高兴了，直接将金钱扔到地上，这也有失皇帝的身份。

”
李时勉一番话，令在场的大臣为他捏了一把汗。

不过，幸亏宣宗皇帝了解李时勉的品性，并没有生气，反而认为他说得极对。

最后，宣宗皇帝亲自俯身捡起扔到地上的钱，双手交给李时勉手中，李时勉这才开心地收下。

至此，满朝皆知李时勉敢于谏言的品性与胆识了。

曹植在《箜篌引》里有句名言：“谦谦君子德，磬折欲何求。

”意思是说，君子躬身而谦逊，是因为他美好的品德，并不是有别的什么企求。

人际交往中，像李时勉这样正直高洁、敢说真话的人，方可称得上是真正的谦谦君子。

谦谦君子德，
磬折欲何求◆
绿如蓝
著名科学家钱学森留学美国的时候，他的老师是冯·卡门教授。

有一回，师生二人因为一个学术问题争论了起来，谁也不认同对方的观点，都认为自己是对的，而且争论得很激烈，整整争论了一个白天。

夜幕降临了，他们也没有争论出结果来，便各自回去休息了。

没想到，深夜的时候，冯·卡门教授突然敲响了钱学森的房门。

进屋以后，这位老教授坦然地承认，还是钱学森的想法正确。

这件事令钱学森很感动。

中科院院士贺贤土1962年大学毕业，一开始留校任助教，但几个月后，又被分配到当时在北京的中国核武器研究所，国际著名的理论物理学家彭桓武先生是他的老师，为这批新来的年轻人上课。

贺贤土回忆了这样一件事：当时在课堂上有一个四十多岁、个子不高的先生总跟彭桓武先生争论。

彭桓武先生一讲课，他就提问题，两个人争论得很厉害，就这样讨论了起来。

这种情况和上课的方式给当时刚离开大学校园、习惯于循规蹈矩听课的贺贤土造成了很大的冲击。

他当时很好奇究竟是谁胆子这么大，敢跟彭桓武先生这样争论。

后来，他知道这个人是我国著名的理论物理学家程开甲。

这种上课激烈讨论，为了科学问题争论不休、大胆提出自己见解的授课方式，带给了贺贤土极大的震撼。

他说：“在对问题的争论中，我们的大脑会处于高度思考的状态，在这种状态下，能够充分激发出思想的火花。

”
学生敢于质疑老师的观点，是一种勇气；老师不计较学生的冒犯，是一种胸襟。

这一切，都是为了探求真理；在真理面前，人和人是平等的关系。

老师和学生之间的这种争论，令人敬仰：一方敢于挑战权威，另一方虚心接纳，共同构成了一道亮丽的风景。