汉服回归,旗袍改良,是一种复兴作文

汉服回归,旗袍改良,是一种复兴作文
你有没有见过这样一个国家——有亭台画柱雕梁，有楼阁飞檐斗拱。

庙宇间有颂清扬，寺庙里有经低吟。

这是中国，一个醉在古雅中的国家。

千载的光阴留下的不是苍老，而是厚重的底蕴；多年的历史包含的不只过去，还有无尽的财富。

《左传》有云：中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

汉服，也是我国华夏民族的象征之一，是民族文化的精髓与内涵。

中国自古被尊为衣冠上国，四千多年的传承中，形成了不变的礼仪衣冠。

如果说用服饰体现一个国家的风貌，在中国，汉服当仁不让。

走进博物馆，我们除了能看到金石文录、刀枪剑戟之外，还能看到来自千年前的那些羽衣霓裳、青衫粉裙。

锁绣、辑珠绣、打籽绣等各种繁复而精美的绣工，无一不透露着中国人对一件事物的完美的追求。

可我们知道，这些繁复的工艺，因为学习的人越来越少，了解的人越来越少，渐渐地，就在历史的长河中凋零了。

从清代披发左衽，到民国现代欧风西化。

难道自清代满洲人入关之后，在如今西服遍地的中国社会，汉服就真的没有一席之地了吗？
并不，清代黄宗羲的著作《深衣考》早已埋下了恢复故国衣冠的种子，成为当代社会汉服复兴的宝贵材料；清末革命家多番提出着我汉家衣裳；民国出现汉式学位服的实践。

如汉服复兴一样，这些来自民间、官方的手工艺，还流传在一代又一代的手艺人里。

他们还在坚持着。

我们不得不承认，清政府统治者的剃发易服是聪明的。

若没有这一行为，清也许会如同元一样，所存在的时间不过百年。

鲁迅先生曾说，满清杀尽了汉人的骨气廉耻。

既然这些东西是随着汉服的消失而消失，那么汉服的复兴无疑是把这
些东西重新拾回来。

初次穿上汉服的许多人都热泪盈眶，也许只是在披上汉服的那一瞬间，中国人的华夏之魂复苏了。

有一种感情，顷刻间若河水决堤，在脑海里翻涌，汇成一言爱国。

有一首歌是这样唱的：终于穿上我汉家衣裳，再止不住热泪盈眶，祖先血液在心中流淌，告诉我你的名字是炎黄。

旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。

深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。

事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。

经过现代多年的修正与改良，旗袍已经成为最能体现中国女性美的服装，用最特色的布料、丝绸、锦缎，做成最典雅时尚服装———改良旗袍，穿在中国女子身上，那种东方的美、东方的神韵，令人叹为观止。

洋洋中华五千载，从先秦气魄、魏晋风骨到汉唐神韵，千百年不变的是中国人的情怀，是中国人对华夏的热爱。

历史长河，潮起潮落，说不定在哪一天，涨潮之际，中华文化这朵浪花就在朝阳中闪着绚烂的光。